- 程旭东;
通过增减调序、用典、比喻等语言特殊化处理以及以情为主导的逐浪式层次结构,本诗调遣平常意象让内容开合自如、情思意蕴激荡其间,体现太白雄健飘逸之风。
2021年01期 No.49 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1218K] - 张莹;
《红楼梦》是我国四大古典名著之一,同时也是我国文化宝库中的瑰宝,在文学史上具有极大艺术魅力和文学研究价值。而小说中通过对众多人物形象进行塑造,充分展现出了我国封建时期大家族的精神面貌,而众多人物形象中,以王熙凤最为特别。而本文以王熙凤这一人物为切入点,重点对其多样性格进行分析,以期展现出更加真实的王熙凤人物形象。
2021年01期 No.49 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K] - 刘鑫;
小说《铁花》属于作家王旺山对于自己"家乡"的纪念式回溯,作家在讲述"家乡故事"时也倾注了陕西特色鲜明的"乡情",在叙事推进中,深切"乡情"转化为冷热冲突激发而成的"铁花",在冷静的叙述中绽放"家乡"的绚烂。本文试图考察作家在《铁花》叙事中所采用的多元策略,立足文本,探索作家对"家乡故事"的讲述之道。
2021年01期 No.49 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1342K] - 申爽;
赫胥黎在《美丽新世界》中描写了一个工业高度发达且物质生活十分富裕的未来世界。表面看来新世界安定富足,然而它扼杀个性与自由,是个不折不扣的"反乌托邦"。故事中,赫胥黎刻画了服从社会、质疑社会与积极反抗社会的几类人,他们的命运在这个极权统治的社会中交织碰撞。本文将以荣格的原型理论为切入点,以心理学为视角,对《美丽新世界》中的两位重要角色进行行为分析与人格解剖,以此让读者更好地理解他们缘何想要逃离这个"完美的"世界。
2021年01期 No.49 11-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K] - 胡玉兰;
在我国古代的历史上有很多著名的诗人,也流传了很多不同的诗歌门派。而李商隐,就是婉约派的著名人物。他是唐代有名的诗词家,有很多爱情诗词也是千古传唱。在他的诗词中,读者能感受到凄美的爱情情景,悲伤的情绪被传达得栩栩如生。他不仅仅是在意识上表现爱情的朦胧,还会描写一些动物,引经据典,甚至是通过山水来抒发自己的情感,所以在艺术的表现上,更加引人入胜,激发共鸣,又因为词句优美,对仗工整,对现代的情书书写也造成了一定的影响。
2021年01期 No.49 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K] - 井玉奎;
唐代大诗人刘禹锡的《陋室铭》,一直备受身具气节之人称道,被视为佳作,尤其隐含在《陋室铭》中的"身处逆境不低头"的气节,值得让人细细品读。《陋室铭》中的豪爽、豁达、洁身自傲表现得淋漓尽致,学习这种品质,找出《陋室铭》中符合当代社会背景下隐藏的气节,是鉴赏阅读该文的意义所在。基于此,本篇文章探索《陋室铭》中所体现出的诗人高贵气节,通过《陋室铭》这篇文章的鉴赏与分析,读出其中蕴含的"身处逆境不低头"精神,旨在发现并传承中华民族的优秀文化。
2021年01期 No.49 15-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1255K] - 郭梦娜;
文艺复兴晚期,詹姆士一世所提倡的君权神授观念甚嚣尘上,这一观念则与以科克等人为代表的议会所倡导的法治观念相悖。《李尔王》以其文本形式参与了当时社会王权与法治关系的政治讨论,剧中王权代表人李尔及其两个女儿滥用君权,相继受到了身边大臣或亲信对其绝对君威的反叛,反映了莎士比亚在英国构建法律共同体过程中的焦虑。
2021年01期 No.49 17-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1301K]
- 宫新宇;宋素愫;刘志强;
在俄侨作家中,瓦列里·别列列申是重要的代表,其诗歌中有大量的中国元素,但在中国对他的介绍仍然处于起步阶段,应当仔细研究。通过对别列列申的生活经历及代表译作对其译作集《团扇歌》进行了语言运用分析及意象分析:从别列列申本人的中国情结、对中国文化及古诗的认知过程、译作的具体诗体风格及成因、意象、手法等角度进行初步探讨。本文研究可进一步丰富对俄罗斯侨民文学的认知,提供观察中俄文化的新视角并为文化和科研领域提供新资源。
2021年01期 No.49 19-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1439K] - 吴惠;
汪曾祺的作品代表着新时期文坛的散文化风格,在他的作品中能够充分感到一种散文化,写作手法既清新又淡雅,让小说里面充满了自由,慢节奏和散漫的风格,给读者带来了一种别样的清新的风气。与他人不一样的人生经验使汪曾祺的创作心态和创作方式都较为独特,大概这散文化的风格是汪曾祺故意形成的,因此他的小说因为采用的是散文化的形式,这样的创作方法就没有了情节负荷,从而形成了一种独特的叙事风格。本文探究的就是汪曾祺的写作艺术。
2021年01期 No.49 24-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K] - 段金玉;
王维是盛唐山水诗的杰出代表。他也是一位抒情诗人和伟大的画家。他将诗画艺术创作融为一体,使名家诗画一代一代地传承下去。他以才华、优雅、孤独而闻名。王维诗歌的永恒和空灵特征是最重要的文体特征。它点明了诗歌韵律的非同寻常,有其独特的意义值得在充满禅意的文本之外追求。北宋末年,苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中也说过,摩诘的诗中有画,画中有诗。这些评价中和贴切,皆点明王维的诗歌具有诗情画意的特点。
2021年01期 No.49 26-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1252K] - 崔玉娥;
《浮士德》和《红楼梦》这两部同样伟大的人类文学遗产在思想和艺术上遥相呼应。本文旨在从中西文学合观参照的维度上,以文本分析为切入点,对两部作品主人公的人格结构进行比较剖析,进而扩展到中西方文学传统和文化影响的视域之内,即从文本的对话、主体(人物)的对话和文化的对话三个层面,探讨跨文化语境下《浮士德》与《红楼梦》的异质同构及其文化蕴含。
2021年01期 No.49 28-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1230K] - 朱莉;
1921年,芥川龙之介①到访南京,写下了"俗臭纷纷"的秦淮景象和"无一姝丽"的妓女印象。这与同时期的很多日本旅行者笔下古典享乐的秦淮和美丽的妓女形成鲜明的对比。本文旨在通过考察以上对比,重新解读芥川的南京乃至中国印象。芥川对俗臭的南京人物感到悲恨,而他尊敬的南京人物,是如昆曲《桃花扇传奇》和《秦淮画舫录》中所描述的,具有艺术素养和理想的人性或精神性的南京佳丽。尤其《桃花扇传奇》中的香君,追求现状改革,具有强烈的自我信仰,是他心中的"姝丽"的代表,亦是他发现的古典戏曲的"哲学性"的体现。对以香君为代表的"姝丽"的爱,对"俗臭"之人的恨,构成了他复杂的中国感情和多样的中国评价。
2021年01期 No.49 30-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K] - 张婧;
文学作品通过对作者及其文学作品的评论,从而起到对文学作品宣传的作用。文学评论有好有坏,有贬有褒,好的文学评论不仅是对作品的通俗化解释,传播作品的内涵,甚至能引起社会思考和反响。但是现当代文学评论也存在一定的问题,所以本文从文学评论的价值和意义出发,通过对文学评论出现的问题进行分析研究,从而得出文学评论提升的方法和对策,以供参考。
2021年01期 No.49 34-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1234K] - 张颖锋;
《文成公主》藏文化大型史诗剧,用歌舞的表现形式,带着所有人,返回到公元641年的大唐盛世。文成公主作为一名女性,她如何担负起和亲的重任,前往当时落后贫穷的吐蕃。在指导学生扮演文成公主这一角色,以及观摩演出和与创作团队交流的过程中,深感演员肩负着重要的任务,去将这段流传千年的佳话演绎出来。在创造角色过程中,要进行多方面的分析与揣摩,目的是为了将人物形象塑造得更加真实,更加具有灵魂。
2021年01期 No.49 36-38+41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
- 杜佳蕙;
正义是政治哲学上历久弥新的话题,从古希腊时期柏拉图提出正义问题开始直至今天,人们探索正义的脚步从未停止,人们渴望正义,希望生存在正义的世界之中。由于人们所处的时代与环境的不同,对于什么才是真正的正义这一问题,并没有准确的答案,甚至存在诸多争论。在传统社会,政治哲学、社会哲学和伦理学三者之间紧密联系,到了现代社会,由于社会、科学等其他研究领域的多元化发展,这三者被分为各自独立的学科,而正义问题处在三者的交汇点上成为了讨论的焦点。对于正义的理解我们有很多诠释,赫勒在《超越正义》一书中将正义划分为静态正义和动态正义,试图用一个全新的、超越正义本身的视角去构建一种回归良善生活的"超越正义"。
2021年01期 No.49 39-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K] - 宋云青;蒋琦妍;
非物质文化遗产是国家民族珍贵的文化资产,少数民族传统民族艺术的弘扬,有益于增进民族团结以及建设和谐社会。川南苗族的芦笙是苗族重要的民族乐器之一,是川南苗人之间的精神纽带;同时作为我国非遗文明中不可缺少的一部分,具有保护挖掘并发展的价值。本文旨在探究川苗芦笙的资源开发问题、分析其内在价值,力求探索川苗芦笙传承的多元方式方法。
2021年01期 No.49 42-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1316K] - 王静静;
推进马克思主义大众化是坚持和发展马克思主义的重要方面,也是马克思主义理论品质的内在要求。推进马克思主义大众化有利于坚持和发展马克思主义,进一步丰富和完善我国社会主义核心价值体系。但是新时代主要矛盾的变化,以及理论的宣传与创新等因素对于推进马克思主义大众化提出了新的内在要求。这需要充分运用中国传统文化优势、借助网络媒体、创新发展理念等有效路径来助推马克思主义大众化。
2021年01期 No.49 44-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1270K] - 李琳琳;
"通名假借"说是《马氏文通》的精华理论,却在传统语法研究中被湮没。本文运用杨光荣先生的"分析语法"来解释《马氏文通》的"通名假借",以期发现其中的深刻蕴含。
2021年01期 No.49 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1255K] - 李科毅;杨清琦;
西周时期的村社制度有一个很特殊的性质,即不属于奴隶制也不属于封建制。然而在维持村社制度乃至于整个周朝的社会结构中,《周礼》中的"六德"起了很重要的作用。六德不像汉朝董仲舒的思想一般具有道德教化以及思想禁锢的成分,也与春秋战国儒学所提倡"仁德"的理性化理论不同,六德在西周是得到过践行的。六德的这种德性不仅超越了道德的范围,在维系整个社会结构中野起了重要的作用。
2021年01期 No.49 48-49+78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K] - 殷哲;
本文从《新世纪中国家庭伦理剧研究》一书中所关注的家庭伦理剧发展演变的独特视野视角出发,认真梳理和构建新世纪中国家庭伦理剧的发展演变脉络,对比新世纪前后中国家庭伦理剧在文化内涵、时空关系、美学风格等方面的变化和差异,总结提炼出新世纪中国优秀家庭伦理剧的共性和特征,并对存在的相关问题进行剖析,努力呈现出新世纪以来中国家庭伦理剧的整体面貌和发展趋势,从而坚信只要有电视剧存在、只要有家庭存在,就会有更多的、更丰富的、抚慰人心的家庭情感类电视剧作品出现,并更好地呈现给广大电视观众。
2021年01期 No.49 50-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1235K] - 李雪梅;
阴阳学是指自然界任何事物或现象都包含着既相互对立,又互根互用的阴阳两个方面。阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。蒙古族阴阳学是在观察自然、改造自然的实践过程中形成的一种未经过哲学性思考的直接的、朴素的基本概念。本文主要通过分析古代历史文献,论述了蒙古族阴阳学的发展步骤和基本特点。
2021年01期 No.49 52-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1272K] - 高铁;
在我国历史文化遗产中,文物是最重要的一部分,并且文物也具有不可再生性,因此在文物考古勘探上,一旦出现考古勘探不善问题,就会造成文物的破坏现象,给我国考古工作带来巨大的损失。本文针对在文物考古勘探中遇到的问题及对应的保护措施进行了研究,希望可以在日后文物考古勘探工作中减少文物被破坏的问题,进一步提高我国文物考古勘探的质量。
2021年01期 No.49 54-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1247K] - 田仁芳;向开远;
抗美援朝战争始于中华人民共和国成立初期,它的胜利塑造了国家利益不可侵犯,在中国共产党强大领导力下中国人民团结一致,为人类和平与正义事业奋斗的国际形象。这是一场国家形象的奠基之战,在抗美援朝战争中,新中国国际形象的塑造对新时代国家国际形象的塑造有现实的启示。在国家新的起点,传承抗美援朝国际形象塑造的经验,对当前的国家社会发展具有实践意义。
2021年01期 No.49 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1263K] - 王菓钰;
历史人物的人格心理对历史进程起着相当大的作用,作为个性化人格的代表,秦始皇自卑且自信,恐惧而勇敢,多疑而果断,采用弗洛伊德及其追随者的精神分析理论对其极端化人格特征进行心理分析有助于解释历史现象,人物行为动机,开辟新的角度研究其成就霸业的心理因素。
2021年01期 No.49 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1244K] - 高庆;
诚信不仅是个人得以立身的根基,也是国家立国之本,家庭中的"孝"以"敬"为先,"敬"与"诚"又分不开。在社会层面中,"信"不仅包含于"仁"中,同时以"仁"作为标准去衡量,"诚信"不仅是处理人与人关系的道德规范,也是处理人与社会的基本道德原则。人无信则不立,国不信则无本,以诚待人,以真心实意行孝敬之礼,把诚信作为个人立身处世的基本原则,作为政府对民众的基本准则。
2021年01期 No.49 60-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K]
- 张小红;孙金丹;
青瓷作为中国最早出现的陶瓷品种,其命名兼具浓厚的历史特性和独特的美学气息,由此为其翻译也带来了诸多不确定因素。从接受美学翻译观出发,以译文读者获得最大程度的审美体验为着眼点,挖掘青瓷釉彩命名的历史文化内涵,转换读者群思维,从历史习俗、语言特质、认知心理和审美情趣等方面深层次分析原文对应信息及文化联想意义在译语中的对应,探寻并沿用历史上业已形成的固定用法,准确对位译文文化内涵信息,弥补译文文化联想意义的空缺,锤炼译文语言表达形式,以期带给读者更高层次的文化审美体验和更为深刻的创新视野。
2021年01期 No.49 62-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1837K] - 武迎新;赵晶晶;吴世豪;
广西壮族自治区是一个多民族发展的地区,其中主要以壮族为主,是少数民族的聚集地区。这种特殊的地理环境造就了特殊的文化,在壮族地区长期的发展过程中也有自己的艺术风格和文化底蕴。常见的有铜鼓文化、绣球文化以及山歌文化和山水文化等等,多种文化类型当中,最为典型的文化就是含有壮族元素的壮锦、壮族十二图腾、绣球、刘三姐等。本文基于对广西特色文化元素在潮玩设计中的应用进行分析和研究,具有一定创意图形设计研究价值。
2021年01期 No.49 67-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K] - 陈韵;
日本第一部史书《古事记》中的语言表记问题一直是日语学界关注的焦点。本文以其中常用语气词"乎""哉""欤""耶"为考察对象,分别从其语言功能和意义等角度,与中国古汉语文本(史书类、白话小说类、汉译佛经类)中的使用进行比较,发现《古事记》中这些常用语气词的语法功能和语法意义全部源于中国古汉语,且语言风格较趋于中国的白话小说和汉译佛经。
2021年01期 No.49 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1415K] - 陈良;
本文通过对崇左少数民族地域文化、左江区域民族文化等开展现状分析,提出针对崇左市区域民族文化资源、生态资源、区域特色进行调研、整合与创新等策略,从而促进当地少数民族特色手工艺品的可持续发展,从而促进当地民族文化产业的发展。
2021年01期 No.49 72-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1288K] - 刘晖;付萌;王帆;
红色文化象征着中国的革命历程和革命精神,将其进行提炼,通过现代化形式语言的表达,以红色文化精神为依托,以现代化的文创产品形式呈现。红色文化创意产品一方面可以传承与发扬红色精神,另一方面可以促进革命老区旅游业的发展,增加国民的经济收入,是顺利完成脱贫攻坚任务的重要途径。
2021年01期 No.49 74-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1299K] - 李冬;
湘西州非遗资源丰富多样,现行对传承人的保护以"代表性传承人"认定制度为主。但湘西州除了拥有众多个人传承色彩鲜明的项目之外,还有众多特征明显的群体性项目。而这些依靠团体或群体合作的非遗项目,如果仅仅依赖个人的力量将无法顺利传承。所以,湘西州单一针对个人传承人的认定方式,不适于当前非遗存续传承的现实状况。本文针对这一现象,通过分析湘西州钢火烧龙这一民俗的"个体"与"群体"关系,并通过借鉴同属亚洲地区的日、韩"非遗"传承人保护政策历史经验,提出完善湘西州"传承群体"认定与保护的措施。
2021年01期 No.49 76-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K] - 刘婧;
动漫产业在市场上开始风靡,迅速发展的步伐,已成为各地经济新的增长点。当前,受政府政策、地域性的影响动漫产业集群模式越来越凸显,但是就目前动漫产业市场发展情况来看,动漫产业集群的发展存在多种问题,诸如产业基地重复、生产要素浪费、产业链间运作等问题,仍需我国提升动漫产业集群竞争力,稳固在国际市场的立足之地,使动漫产业得到更好的发展,这已经成为重要的研究问题。面对动漫产业发展出现的诸多问题,以及我国动漫产业集群发展的现状,市场和政府必须同时发挥好对产业集群创新发展的指引作用,因此,对动漫产业集群竞争力创新模式研究有深刻的理论和实践意义。
2021年01期 No.49 79-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1242K] - 张幼晖;
本文通过分析岭南非遗的当代价值和现状,浅谈一条"非遗+文创"的新道路,为岭南非遗的现状提供了另一种新思路,也为其他非遗的传承保护带来借鉴和思考。
2021年01期 No.49 81-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K]
- 张傲;
我国的书法有着几千年的历史,在这个漫长的过程中,逐渐地发展、演变、完善,书法是我国传统文化不可或缺的一个部分,因其独特的个性,成为我国文化最具特色的代表。我国的书法博大精深、特征多样、具有很深的内涵,书法还有着很强的育人功能。目前,大家都说字如其人,通过写字就可以大致地看出一个人的模样、性格等,因此可见写得一手好字是多么的重要。但是随着互联网时代的到来,电脑打字已经逐渐代替手写,有部分人认为书法学得好不好不重要,可以用电脑打字,这让我国的书法在互联网时代面临很大的挑战,但同时也有一定的机遇。在本文中,会简述书法在互联网时代面临的机遇与挑战。
2021年01期 No.49 83-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K] - 董一帆;
本文主要从探究中国画的笔墨与造型表现出发,并结合当下中国画的笔墨与造型进行阐述说明。传统文人画重笔墨,当前我国国画教育注重素描技能,同时反映出了我们在实际绘画以及美术当中的一些矛盾,同时每位画家的作品以及文章都可以体现出其中的观点,对于学习国画以及从事国画绘画的人来说,既不能完全学习中国古人的画法,同时又不能全盘学习西方的画法,同时也不能中西结合。
2021年01期 No.49 85-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1236K] - 马克超;
随着我国社会经济的快速发展,文化复兴的步伐逐渐加快,现代化篆刻开始朝着纯粹艺术的形式发展,同时与篆刻同样属于中国民族艺术的中国画开始与篆刻的关系逐渐密切。中国画与篆刻在相互作用以及相互影响的情况下发生了内部以及外部的发酵作用。其原因是中国画与篆刻在品评以及技法等方面存在一定相似性,其次是篆刻在经过上千年的发展后与较为传统的中国画理念存在十分相同的民族意识。因此本文对中国画以及篆刻的审美品格以及表现技法进行了分析与探讨。
2021年01期 No.49 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1244K] - 梁筱妹;
在钢琴改编曲创作中,以地域音乐元素为创作底本的优秀作品很多,也是国内钢琴作曲家非常喜欢和擅长的创作内容。在我国众多的钢琴改编曲作品中,崔世光以山东音乐元素进行的钢琴改编曲体现了个人较高的创作能力,具有珍贵的艺术价值,对山东民间音乐和民俗文化进行了全新的艺术诠释。因而,对崔世光山东音乐元素钢琴改编曲的文化内涵和民族风格探究,将有助于钢琴演奏者进一步对崔世光钢琴改编音乐的风格特征和审美品格、思想情感进行更准确的把握,以更全面的知识视野和专业水准进行崔世光山东音乐元素钢琴改编曲的二度艺术创作,呈现其钢琴改编曲独特的艺术魅力。
2021年01期 No.49 89-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1283K] - 方冰;
山东传统音乐是历史时期先民馈赠给我们的一份珍贵的艺术遗产。而移动互联网和新媒体工具的普及,也为山东传统音乐的产业化发展提供了全新的契机。有鉴于此,本文将在解析移动互联"分众化"文娱发展趋势的基础上,从多个角度切入,提出"创编山东传统音乐新节目投放至新媒体平台展开传播实验""录制以山东传统音乐为主题的音画MV""以山东传统音乐为素材拓展多元化产业发展渠道"等推动山东传统音乐与信息文娱业态相融合的若干策略与建议。
2021年01期 No.49 91-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1285K] - 李宇;
山东民间舞蹈是齐鲁历史文化的艺术结晶,在民间舞蹈的动作、韵律中凝结、蕴含着齐鲁文化之"根脉"。有鉴于此,本文提出通过提炼、归纳山东民间舞蹈风格与文化属性来探求"齐鲁艺术与文化根脉"的总体思路,在阐明这一举措对于保护、传承、创新、发展山东民间舞蹈重要意义的基础上,从"历史文化背景观照""密切结合民俗活动""密切联系姊妹艺术"这三个方面着手,提示了提炼、归纳山东民间舞蹈风格与文化属性的具体方法和途径。
2021年01期 No.49 93-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1284K] - 魏天慈;
天津民间舞蹈种类繁多,其最突出的特点就是仪式性。本文以"津门法鼓"为例,浅析其中的仪式性特点,发现其仪式性和"法鼓"源起时的佛教思想、道教信仰、妈祖文化以及汉族传统的农耕文化密不可分。
2021年01期 No.49 95-96+104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K] - 张坤;
在中国五千年的历史文明中,各民族在文化发展与继承中都潜移默化地建立了自己民族特色的图案文化体系。这些图案具有浓郁的地域色彩,展现了各民族在某个时期对生活的预期和艺术审美的追求。这些图案经过演变或改良并装饰于服装,使服装大放光彩。本文通过列举民族图案的文化内涵和艺术表达,为设计者运用民族图案装饰服饰时提供借鉴。
2021年01期 No.49 97-98页 [查看摘要][在线阅读][下载 1287K] - 王一成;
纵观中国的壁画艺术史,法海寺壁画无疑是其中最精彩的篇章之一,它代表了明代壁画艺术和皇家绘画的巅峰水准,对明代历史文化以及佛教文化研究有着巨大的价值与贡献。同时法海寺壁画也有着巨大的艺术价值,它高超精湛的绘画技巧,精妙绝伦的用金、用色的艺术手法,无一不令人叹为观止。而在壁画中体现出的有别于历朝历代的佛教寺观壁画的人性化与世俗化的表达是其重要特征之一,画面通过精美的壁画内容、高超的绘画技巧透露出的人性之美、人性独有的特点以及人间社会的温暖与真实,深深地吸引着我们,完美地将艺术、宗教以及人与社会结合在了一起。本文通过对法海寺壁画的人间社会的人性化、世俗化的体现以及其独有的特点等进行探究分析,并做简要述评。
2021年01期 No.49 99-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1265K] - 何飞雁;
当代美学和艺术学的新进展启发我们,人与世界的关系不是主体与客体之间的认识论对象性关系,而是存在者与家园、栖居者与栖居地之间的存在性融合性关系。曲剧艺术是与中原民众的在世生存相结缘的"审美缘素",它通过在人生礼仪、岁时节俗以及庙会活动中的出场介入到中原民众的生活世界中,引发他们抵达栖居家园从而实现审美化生存。
2021年01期 No.49 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
- 高培源;
井田制是中国古代先秦时期社会主流的土地管理制度。春秋战国时期,生产技术发展,政治发生巨大变革,在破坏分封制度的同时,也破坏了井田制存在的基础。各诸侯国的改革,社会的变迁,最终让井田制被彻底淘汰,土地的私有制取代了井田制原本的地位,成为社会占据主导地位的土地制度。
2021年01期 No.49 105-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1220K] - 隋文茹;
随着时代的发展,伦理道德问题突出,运用马克思主义来完善当今社会现存的道德伦理问题是十分必要的。本次研究通过对马克思理论思想的内容进行阐述,分析研究在唯物史观构建下的关于制度、生产、人与人关系以及共产主义社会中存在的伦理思想和道德观念。并发掘马克思伦理思想在当代产生的价值,阐述其理论意义,为当今社会现存的道德伦理问题提供实践意义与借鉴,皆在完善解决目前当代社会存在的道德缺失问题,促进人的自由全面发展,同时也为马克思道德伦理方面的研究提供一条新思路。
2021年01期 No.49 107-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K] - 吴志鸳;兰夏玲;
随着泰国电视剧在中国内地热播,形成了跨文化交流的现象,电视剧片名的汉译是至关重要的传播媒介。本文通过线上收集热播的泰国电视剧原片名和汉译名进行分类,分析泰国电视剧片名汉译存在的问题,并总结出科学的翻译方法、原则及策略。希望能给汉泰双语的学习者起到一定的参考借鉴作用,从而促进中泰两国文化交流与传播。
2021年01期 No.49 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1383K] - 熊邱怡兰;陈馨;
博物馆展板文本作为博物馆布展中不可或缺的一部分,具有重要传播价值。目前,越来越多的国内博物馆在布展时增加了英文展板。博物馆展板的高质量翻译能够改善外国游客的参观体验,促进他们对相关知识的理解。如果忽略了博物馆展板的译文质量,则会造成外国游客的阅读障碍。本文通过分析英国著名博物馆展板文本,总结出英文展板文本的特点,以期为博物馆布展、文本翻译提供有益的参考。
2021年01期 No.49 112-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1335K] - 渠泽田;
唐代河中地区变得十分重要,特别是以河中府为中心的地区在唐朝中期一度成为了中都,地位一跃比肩长安、洛阳两座国都,本文将分析唐代宗时期大臣元载提议兴建中都一事,从河中府自身区位因素、吐蕃等少数名族及藩镇割据及元载个人因素中分析河中府何以在此时建立中都。
2021年01期 No.49 114-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1304K] - 吕泽旭;
学园祭起源于日本,通俗来讲是校园的节日,也可称作大学节。日本学园祭同我国大学生校园文化节有着相似之处,却又大不相同。相比来说日本学园祭对高校学生的学习生活发挥着更大的作用。本文从日本学园祭对高校学生产生的积极影响出发,对我国大学生校园文化节的开展进行深入思考。最后关于如何开展大学生校园文化节得出几点启示。
2021年01期 No.49 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K] - 丁威;张浩兴;
中华传统文化在其形成、发展和成熟期,广泛吸收各家思想精华、融入社会政治创新发展、不断顺应社会形势要求,凝结成"俭德"思想,成为中华传统文化核心精神的价值凝结,是当代中国社会道德建设的思想根基,成为个人品德、家庭美德、社会公德的重要内容和标准,对于当前"五位一体"中国特色社会主义建设和"四个全面"战略部署,都具有重要现实启示价值。
2021年01期 No.49 119-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K] - 林洁滢;安妮;
清初,由于战火天灾,雷州半岛文化教育处于停滞。寓贤群体承担了文教复兴的责任,以致力兴学、教化民众、纂修方志为主要形式,为雷州半岛文化教育的恢复发展作出了历史性贡献。本文拟以地方志为主要材料依据,对寓贤个体或群体在雷州半岛进行的文化教育活动及产生的影响进行探究。
2021年01期 No.49 121-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K] - 童艳丽;
随着我国的文化产业与娱乐产业的不断发展,催生不少新的文化现象,"饭圈文化"就是文化产业迅速发展的产物。以粉丝为中心所带来的"饭圈行为""饭圈用语"逐渐规模化、系统化,形成了"饭圈文化"。饭圈文化成为了一种新兴文化现象,一方面丰富了文化产业的内涵,促进了文化产业的发展;另一方面,饭圈文化中的条条框框又在一定程度上束缚了文艺作品的创作,引起了不少学者对这一文化现象的反思。本文将以饭圈文化为切入点,通过阐释饭圈文化的概念,进一步揭示饭圈文化的核心,探析饭圈文化背后的影响因素,分析饭圈文化为文化产业发展带来的影响。
2021年01期 No.49 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1277K] - 余小涵;
语言是一种特殊的社会现象,与人们的日常生活息息相关。随着互联网的兴起,网络流行语成为一股新兴的语言潮流迅速进入大众的视野,并在一定程度上拓展了语言学的研究领域。本文将从网络流行语"可"入手,结合源于人们日常交际、网站、微博等处的大量语料,具体探究其起源、流行的动因以及具体分布情况,并提出自己的一些思考,希望能够加深对网络流行语"可"的认识,丰富对网络流行语的研究。
2021年01期 No.49 125-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K] - 高立明;徐显龙;宋泽瑾;
本文从国家语言战略,语言扶贫助力经济脱贫,基层干部重要性等三个维度,论述了基层干部学习和使用国家通用语言文字的紧迫性;从法律赋予的权利,社会稳定和经济发展,增强五个认同,增强民族之间交流、交往、交融以及少数民族的成长和发展等六个维度,论证了基层干部学习和使用国家通用语言文字的必要性。
2021年01期 No.49 127-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1410K]