今古文创

文学评论

  • 浅析《婴宁》的形象意义

    杨妺;

    《聊斋志异》是我国清初的一部文言小说短篇集,以写花妖狐魅、奇闻怪谈为主。看似荒诞不经的故事中,充满着作者蒲松龄对现实弊端的讽刺和对美好事物的向往,有着独特的审美情趣和艺术魅力。作者笔下"花妖狐魅,多具人情,和易可亲,忘为异类",塑造出许多天生丽质而各具特性的女性形象,而婴宁即为其中的娇憨类女性的代表形象。本文对这一女性形象加以浅析。

    2021年09期 No.57 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1276K]
  • 路遥小说中温暖的女性形象创作探究——以《在困难的日子里》吴亚玲为例

    李萌;

    路遥的小说中不乏温暖的女性形象,本文以《在困难的日子里》中的吴亚玲为切入点,对路遥小说中温暖人心的女性形象创作进行探究,主要包括作者的自我意识对文本的介入、作者想要打破城乡二元对立和作者对善和美的追求。

    2021年09期 No.57 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 曹奉昭传世诗歌解析

    张晓红;

    清末女诗人曹奉昭,字玄九,安徽太平人。后随夫范迪煌宦游黑龙江等地。1916年3月15日,病逝于拜泉。《拜泉县志·拜城杂咏》载"奉昭女士天资颖异,七岁能诗,夙擅才女之号"。其人持身自重,情感清正且胸有沟壑,可为黑龙江第一位女诗人。

    2021年09期 No.57 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1329K]
  • 浅谈《诗人玉屑》所反映的词学思想

    颜清;

    学界对于《诗人玉屑》的研究相对较少,其研究也多半偏重于其中的诗学思想,本文以《诗人玉屑》卷二十一为依据,探讨了其中所反映的词学思想。主要从作词之法、品词之旨和品评态度三个方面进行论述。

    2021年09期 No.57 10-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K]
  • 儿童文学作品《动物会议》中的“和平”主题

    张阳;

    埃里希·凯斯特纳是20世纪德国著名的儿童文学家,他一生创作了很多启发孩子思维的优秀作品。他的作品大致分为二战前和战后作品,由于时代背景的转换,其作品的侧重点以及想要启迪孩子的内容也在发生偏移。《动物会议》是一部主题鲜明的儿童文学作品,发表于1949年。当时的德国人民,刚刚经过第二次世界大战的洗礼,战争摧毁了他们的家园,同时也给他们的内心造成了重创。而凯斯特纳更加关注的是,战争过后,如何保护好德国儿童的"童心",如何把和平的种子播撒在这颗"童心"里。本文主要通过对作品的文本分析,发掘作者隐藏在文中的"和平"主题。希望能够为儿童的"和平主题"启蒙增添绵薄之力。

    2021年09期 No.57 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1456K]
  • 浅析《雾都孤儿》中南希的悲剧命运

    眭冉;

    南希是《雾都孤儿》这一名著中塑造最成功的人物之一。南希是扒手帮的忠实成员,与奥利弗有着相似的命运,在当时社会大环境下,她过着悲惨的生活,因为内心的矛盾,她在善与恶之间挣扎徘徊。本文主要从南希的自身性格与经历入手,结合当时的时代背景,分析南希悲剧命运的原因。

    2021年09期 No.57 14-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1260K]
  • 《格列佛游记》中的讽刺艺术研究

    魏明媛;

    《格列佛游记》是一部脍炙人口的童话故事,同时也是英国文学史上通过运用巧妙的讽刺艺术,以童话的形式深刻地揭露当时英国社会资本主义环境下政府腐败无能现象的不可多得的佳作。本文通过分析《格列佛游记》中的讽刺艺术产生的背景,阐述了《格列佛游记》中讽刺艺术的指向对象,最后对《格列佛游记》中的讽刺艺术表达进行了解析。

    2021年09期 No.57 16-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 权力的运作在小说《白老虎》中的体现——“颠覆”与“含纳”合力下的自我形塑

    仵澄澄;

    本文试图在新历史主义的视角下阐释《白老虎》这部小说,从新历史主义的代表人物格林布拉特提出的"颠覆""含纳"以及"自我形塑"这三个概念出发,解读小说中的人物的命运以及印度社会及权力运作方式。

    2021年09期 No.57 18-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K]

文学研究

  • 谈余华小说死亡现象里的黑色幽默色彩

    赵建宇;

    黑色幽默是一种文学表现形式。先锋派作家余华的创作风格以荒诞与戏剧性、悲怆与苦难、残暴与血腥的形式普遍存在于小说创作中,尤其是死亡现象之中。本文正是借探讨余华小说死亡现象的黑色幽默色彩,在悲剧与喜剧的碰撞之间,解读作者隐藏在死亡背后对人性的拷问、现实的讽刺、生命的感悟及对传统文本的颠覆。

    2021年09期 No.57 20-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 祖咏研究综述

    韩雪;

    祖咏是盛唐山水田园诗派的代表人物之一,其山水诗《终南望余雪》和边塞诗《望蓟门》备受赞誉。但近代以来,人们对他的关注度大大降低,研究角度也比较局限。本文对近代以来祖咏生平及其诗歌创作方面的研究进行整理,并对这些研究进行适当评价和反思。

    2021年09期 No.57 22-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1258K]
  • 蒋晓云的“民国素人志”系列小说研究——以《百年好合》《四季红》为例

    叶子;

    蒋晓云的"民间素人志"系列写作,书写38个民国年间出生的女性故事,描绘百年中国的社会变迁、时代流转和个体命运的起伏。《百年好合》和《四季红》书写眷村外的外省人、流亡女性等"非主流"群体的个人际遇、家长里短、家族兴衰,具有强烈的时代色彩和现实意义。

    2021年09期 No.57 24-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]
  • 英美文学作品中的悲剧女性分析研究

    柴立敏;李燕;

    在英美文学当中,女性形象的塑造一直是文学作品当中非常重要的内容,本文将针对英美文学当中悲剧女性的形象进行分析,并对英美文学当中女性形象的塑造进行深入剖析,以此对英美文学作品有一定的了解。在英美现有的文化体系当中,女性观念一直是一个非常重要的观念,并始终处于核心的地位,这一点也是英美文学发展至今非常重要的内容。

    2021年09期 No.57 26-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
  • 试论《论语》中志、学、行三者的关系

    崔慧敏;

    《论语》中关于志、学、行有着多种解释,三者之间又有着内在的联系,它们是有机统一的。本文试从三者的含义、关系两大方面进行论述。

    2021年09期 No.57 28-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  • 《金瓶梅》中的?髻

    周文熙;

    《金瓶梅》中有大量关于头饰的描绘,头饰作为女子生活中缺一不可的日常用品,蕴含了丰富的社会历史文化意义。?髻作为头饰的一种,可以反映人物的性格特征,彰显阶级结构,展现明代社会生活的百态。本文从《金瓶梅》文本出发,结合相关文献资料和专著,探寻在《金瓶梅》中?髻的象征作用以及对故事情节、人物性格特色等方面的作用,展现了明代的社会生活。

    2021年09期 No.57 30-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K]
  • 从马斯洛的需求层次理论看《兔子富了》

    刘甜;

    厄普代克的《兔子富了》中,兔子哈利富了,继承了岳父的车行,赢得了大家的尊重,将情敌兼竞争对手查利归入手下,与妻子詹妮丝拥有了一个大家庭。这样表面看似幸福的生活,却隐藏着不幸。从马斯洛的需求层次理论来看,兔子缺乏对爱与归属、尊重和自我实现的需求。在不断追寻的过程中,他屡次遭遇失败。

    2021年09期 No.57 32-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1263K]

文化集萃

  • 马克思与罗萨的时间观比较研究

    王健夷;

    马克思的时间观是一种社会历史理论语境下的时间观,它关联着特定的社会状态与历史发展阶段,它刻画了资本主义条件下异化、剥削的程度以及人的存在状态,它也是马克思批判资本主义的重要维度。作为最新一代批判理论的代表人物,罗萨广为学界关注,罗萨的时间观是其建构社会加速批判理论的重要基点。本文以时间概念为参照,考察、对比、分析经典马克思主义(马克思)与最新的当代西方马克思主义(罗萨)的时间观,探究异同背后的逻辑理据与社会机理,从中得出马克思时间观的当代价值与现实启示。

    2021年09期 No.57 34-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K]
  • 从《左传》的僭礼现象看礼崩乐坏下的大裂变

    尹婧;

    春秋时期是一个历经动荡的时期,诸侯争霸、战争频繁,各阶层私欲膨胀,都在为自身谋求最大的利益分配,等级意识逐渐淡薄,等级僭越的行为频繁发生。各阶层对礼的僭越冲击着礼乐制度,加速了礼崩乐坏的速度。在《左传》的记载中,出现了大量僭礼的事件,预示着礼崩乐坏的背景下人性和社会的变化。

    2021年09期 No.57 36-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1327K]
  • 浅析马克思主义人生观的现实意义

    郭聪聪;

    高校家庭经济困难学生在进入大学以后,往往面临着经济压力的增大而导致他们的自尊心异常敏感和脆弱,国家在给予他们物质帮扶的同时,更要积极引导他们树立正确的人生观以解决其"心理贫困"问题。本文将从共产主义人生观中革命乐观主义精神和集体主义精神对高校家庭经济困难学生"心理贫困"问题的积极影响方面,进一步研究共产主义人生观的现实意义。

    2021年09期 No.57 38-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 论本·阿格尔“生态社会主义”的内生逻辑及启示

    黄胤辚;

    随着人与生态关系的失衡,生态问题已经演变成世界性的问题。二十世纪以来,生态学马克思主义以其独特的视角来探析人与生态的关系,引起了学术界高度关注。以本·阿格尔所构建的"生态社会主义"理论为切入点,来探析人与生态的关系何以复归于和谐。党十八大以来,我国社会主义生态文明建设进入了新时代,社会主义生态理论与生态文明建设的联系更为紧密。在此背景下,以本·阿格尔的独特生态理论为视角,结合我国生态文明建设的时代战略,为我国构建新时代下人与生态的关系开辟了新方向。

    2021年09期 No.57 40-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1460K]
  • 民国时期国人书写波兰亡国史研究

    王诗萱;

    民国时期,波兰亡国史的出版量大幅下降,国人学者对此的关注程度亦相应降低。直到抗日战争时期,国人的爱国主义与民族主义持续高涨,"亡国史鉴"重新为我国学者所关注,国人书写波兰亡国史再度出现高峰。波兰亡国史在中国的传播,使得"波兰"成为"亡国"的代名词,学者对于波兰的认识也从最初的"亡国",逐渐转变为"国亡民不亡"。波兰亡国史的书写带有一定的目的性及功利性,主要集中于中国出现民族危机的时刻。

    2021年09期 No.57 42-44+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1363K]
  • 以祺祥政变为界论亲王入军机处的异同点

    孙雪;

    清朝,宗室爵位第一等就是亲王。亲王出身皇家,深居于京师,地位尊崇。与此同时,为了维护皇权,所以有亲王不可入军机处的祖训。然而事从权宜。亲王并非完全被隔离在军机处之外。亲王入职军机处在清朝并不少有,但以祺祥政变为界限,两个时期呈现出各自鲜明的特点。

    2021年09期 No.57 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1335K]
  • 《庄子》内七篇的逻辑结构

    王丽珍;

    《庄子》内七篇之间存在着一种次第展开的因果递进关系。《逍遥游》从时间和空间的开阔视野揭示了逍遥的理想境界;《齐物论》从道的高度突破二元对立的认识论思维,让我们开出一个平等的丰富多彩的世界;《养生主》以技写道,讲我们如何养生;《人间世》揭示了人世间复杂的人际关系,心斋以对;《德充符》贱形贵神,为我们揭示人性的光芒;《大宗师》以真人写真知,让我们看到笑对生死的局面;《应帝王》用心若镜,揭示了内圣外王的奥秘。对内七篇的逻辑结构进行清晰地梳理是我们正确、深刻理解庄子思想的基础。

    2021年09期 No.57 47-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
  • 对戴季陶《日本论》的考察——以明治维新为中心

    冯正薇;

    戴季陶在《日本论》一书中对日本民族的信仰、特性、外交政策、审美等进行了一系列的介绍。通过该书中对明治维新的论述,可以发现戴季陶是想借日本明治维新成功的经验来"告诫"中国,强调中国革命若想成功,就必须要有"信仰",而这一信仰其实就是他在书中多次赞许和宣扬的孙中山的"三民主义"。

    2021年09期 No.57 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1330K]
  • 充分认识原始艺术的“本真”之美

    查雪;侯昀;郑雯;

    通过对非洲原始艺术的认识和初步研究,认为非洲原始艺术"本真"质朴的特质所具有的艺术美是与非洲的民族文化和生活息息相关的并对现代艺术的发展产生深远的影响。

    2021年09期 No.57 51-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1446K]
  • 我国古代北方少数民族历史文化发展研究

    王小爱;

    众所周知,我国是一个多民族国家,由56个民族组成,共同构成了中华民族。这种多民族的局面追溯到古代便已经出现了。在秦始皇统一中国以前,北方很多少数民族创造了自身特有的历史文化,这些文化与汉族文化共同构成了中华民族文化的重要部分。本文通过查阅相关资料,就我国古代北方少数民族历史文化发展进行了简单的研究。

    2021年09期 No.57 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K]

文化创意

  • 以四川为例的文化生态视角下传统手工艺类非物质文化遗产可持续发展研究

    邹芸;

    传统手工艺类非物质文化遗产是维系传统文化世代相传的核心纽带,是记录民族发展历史的核心符号。然而,伴随各民族经济文化以及工业化的飞速发展,传统手工技艺的保护以及传承存在极大的问题。本文以文化生态为研究视角,以四川夹江手工造纸为例,探讨了传统手工艺类非遗保护存在的问题,然后提出了有效的应对措施,以供参考。

    2021年09期 No.57 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1375K]
  • 桂林旅游城与红色文创产品现状及发展路径探究——以湘江战役红色文创产品设计为例

    李玲玉;郝琳哲;潘海花;曾丽明;

    红色文化诞生于革命与战争年代,来源于中国共产党人和人民群众的伟大创造,是中华优秀传统文化的传承,蕴含着浓厚的历史文化底蕴。挖掘红色文化的当代价值,对发扬中国精神、树立中国形象、走向世界具有极为重要的意义。本文以桂林旅游城为切入点,以湘江战役红色旅游文创产品为例,对桂林旅游城与红色产品发展现状进行剖析,并对未来发展的可行性路径进行简要探讨。

    2021年09期 No.57 57-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1630K]
  • 中国优秀传统文化与马克思主义融合创新策略探讨

    龚照绮;李沾意;

    中国共产党在充分吸收传统文化精华的同时,也在努力将马克思主义和革命实践相结合,以便能形成并发展具有中国特色的理论成果与实践。在社会主义建设发展的新时期,为了能够更好地实现中国特色社会主义现代化,亟待进一步厘清马克思主义和中国传统文化的融合关系。

    2021年09期 No.57 59-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1416K]
  • 从成都市锦里旅游景区看文化旅游产品开发设计

    罗茜;

    文化旅游产品是人文旅游资源的重要组成部分之一,对于提升当地知名度、促进景区经济发展都具有重要的意义。成都锦里是一条具有浓郁的巴蜀特色的文化旅游景区,整个景区以三国文化为支撑,以川西民风民俗为内涵,并且与成都当地的休闲文化氛围融合在一起,具有明确的市场定位,受到了社会各界的关注,除了成都锦里旅游风景区的迅猛发展以外,其文化旅游产品开发设计也向着多样化方向发展,文创的发展也为锦里带来了更多的收入,实现其与时俱进,实现长远发展。

    2021年09期 No.57 61-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1353K]
  • 关于“四川省内的非物质文化遗产”的保护与传承

    马夏怡;

    随着我国现代化建设进程的不断加快和世界经济全球化的快速发展,文化遗产生态环境发生了深刻变化,绝大部分珍贵的非物质文化遗产已经濒临灭绝。鉴于当前情况,迫切需要加强保护非物质文化遗产。四川拥有的非物质文化遗产种类繁多,影响涉及范围大且深远,也日益受到各个国家及世界的高度重视与广泛关注,本文意在积极呼吁全社会以及国际充分高度重视非物质文化遗产保护,提高人们对非物质文化遗产的自我保护意识,切实加强非物质文化遗产的保护宣传工作,积极参与各项保护宣传行动,使非物质文化遗产保护得以代代相传,生生不息。

    2021年09期 No.57 63-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1416K]
  • 非物质文化遗产阳江风筝传承发展的研究

    黄家勇;

    随着时代的发展,快节奏的生活变化使现代人们在追求更高品质生活的同时,逐渐将中华民族五千年来的一些历史文化遗忘。非物质文化遗产作为我国历史上遗留下来的宝贵财富,其传承发展的问题却在当今社会中很难延续下去。风筝是古代劳动人民智慧的产物,距今已经有两千多年的历史,它也见证了我国各个王朝的兴衰盛亡,时至今日它依然存在我们的生活中,但是由于生活的变化,风筝的历史文化正在被人们遗忘,风筝文化的传承发展正是本文要探讨的内容。

    2021年09期 No.57 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1328K]
  • 沂蒙红色文化资源的产业化开发方式探析

    郭帅;马文涛;

    沂蒙红色文化是红色文化的代表性符号,在文化强国背景下,应在继承的基础上予以创新开发。要加大保护力度,形成品质高、形态新的红色文化资源特色;要深度挖掘其文化价值,发挥品牌效益;要创新开发形式、传播机制,扩大影响力;要以文旅融合为契机,助推红色研学。全面提升沂蒙红色文化产业的核心竞争力,促进当地文化和经济等方面的发展,在文化强国战略中焕发活力与生机。

    2021年09期 No.57 67-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1402K]
  • 广西少数民族特色手工艺品的设计研究

    陈良;

    广西少数民族特色手工艺品的发展历史源远流长,是中华民族传统文化的重要组成部分,体现着少数民族独有的文化特色。本文针对广西少数民族特色手工艺品的发展现状以及开发利用策略进行设计探究,提出传承和保护广西少数民族特色手工艺品的设计策略。

    2021年09期 No.57 69-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1345K]
  • 文化旅游背景下六盘水苗族蜡染的保护与传承研究

    李西臣;

    贵州省六盘水市少数民族众多,拥有丰富的民族文化资源,苗族蜡染在这里世代传承,保存较为完好。在文化旅游背景下,六盘水苗族蜡染在技艺的保护传承与创新开发方面面临新的机遇,在现代社会中不同传承主体对苗族蜡染的传承进行了积极有效的探索,承担起民族文化传承的使命。

    2021年09期 No.57 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1593K]
  • “短视频+”理论宣传创新路径研究

    李洁;

    让党的创新理论"飞入寻常百姓家"是新时代理论宣传的工作要求和目标。做好新时代理论宣传工作,必须坚持不断地守正创新,准确把握党的创新理论内涵实质和新闻传播规律之间的最佳契合点,运用好短视频这一信息传播新形式,切实打通理论宣传的"最后一公里"。

    2021年09期 No.57 74-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1493K]

文艺观察

  • 绘画的边界——艺术观念打破形式语言

    冯然;

    艺术,伴随着人类的活动而产生,绘画作为最古老的艺术形式之一,是艺术家为了呈现自己的表达语言和观念的手段。其本身是一个非常包容并蓄的表现形式,技术、材料、文化的摩擦和冲击使得它一直在成长,在当前的艺术环境下,绘画和其他艺术形式的边界在不断地被重新定义,尤其是后现代艺术作品中,绘画常常不再以一种单独的表现形式出现,影像新媒体、公共装置、行为艺术、综合材料等等现当代艺术形式一再打破各种表现语言之间的屏障,并再次融合,从而焕发崭新的生命力。本文以时间线为主轴,分别从摄影、艺术表现语言形式和现当代以物象乃至新媒体等多种媒介形式几个大方向梳理了绘画所受到的"冲击",以及在碰撞中迸发的新生和相关思考。

    2021年09期 No.57 76-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1304K]
  • 从“释奠大祭”看佾舞在韩国的传承与发展

    陈栋;

    韩国作为中国的友邦,历史上与中国有很多的邦交及文化流通,"佾舞"作为文化输出的载体,对韩国文化产生了巨大影响。同时,通过吸收韩国本土因素,在发展过程中呈现出有别于中国"佾舞"的绚丽。尤其近现代以来,韩国对于"佾舞"的文化挖掘、研究、复兴工作,起到了巨大的作用。本文试以"佾舞"发展为脉络,探究"佾舞"的兴起、发展、传播及韩国以"释奠大祭"为代表的"佾舞"传承、发展及复兴为视角,梳理"佾舞"自产生及传入韩国以来不断产生变化的过程,并对"佾舞"在两国的发展进行概括。

    2021年09期 No.57 78-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K]
  • 钢琴音乐文化的民族化内涵及特色研究

    李丹;

    钢琴艺术在我国的传播历程中进行了本土化、民族化的创新发展,形成了独特的钢琴文化魅力。我国钢琴文化的民族性是基于深厚的文化底蕴之上形成的,因而在钢琴民族化艺术创作中,增添了钢琴音乐丰富的表现力和色彩性。在本文的研究中,主要对钢琴音乐文化的民族化内涵进行了深度解析,并在此基础上从钢琴音乐文化民族化发展汲取了传统民族美学思维、钢琴音乐文化民族化发展体现了深厚的民族情感、钢琴音乐文化民族化发展传承了传统文化精髓等三个层面,对钢琴音乐文化的民族化特征进行全面分析,以凸显钢琴艺术在民族化历程中形成的文化色彩,从而在钢琴演奏和教学实践中准确把握和呈现钢琴文化的民族性特色。

    2021年09期 No.57 80-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K]
  • 新时期红色影视的发展方向

    王成;

    在进入21世纪之后,我国拍摄了一批红色影视作品,并在艺术性和思想性上都取得了一定的突破。对新时期红色影视作品来说,真和善是两个主要的价值取向,需要反映真实的历史,还原历史事件和历史人物本身,也要重视挖掘出红色影视积极的社会干预能力。但是,在思想逐渐多元化的今天,红色影视也必须做出相应的转变,不能再遵循过去的发展思路,而是要从内容、视角和演员阵容等多个角度做出调整,发挥出红色影视"真"和"善"的价值。结合影视作品的本质,站在我国当前社会经济状况的基础上,与文学融合,让红色影视能够在大众文化中展示出更加积极的力量。

    2021年09期 No.57 82-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1310K]
  • 中国传统图形元素在现代平面设计中的运用初探

    刘菁;

    随着时代的发展,设计行业也获得了极为明显的进步,在快速发展的当下,兼顾创新的时候,也应该意识到对文化的传承和发展。传统图形元素的有效融入,使其具有极强生命力的时候,也应该将文化的艺术性和传统性考虑在内,着重体现民族文化的精髓。基于此,文章首先分析了中国传统图形元素对现代平面设计的影响,接着重点从汉字图形、吉祥图案和图案色彩三个方面提出了一些有效的运用策略,以期为相关从业人员提供参考。

    2021年09期 No.57 84-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1330K]
  • 新时代豫剧精神文明培育探究

    王闪闪;钟小石;

    豫剧作为传统文化资源中一部分,凝聚着中华优秀文化的精髓,体现了中华民族优秀传统文化的思想内容与价值主题,与社会主义核心价值观的关系既是一个理论问题,也是一个实践问题。~([1])豫剧凝聚着社会主义核心价值观的文明观,作为精神文明的豫剧发展到今天具有历史意义,更能反映时代特征,豫剧文化以其思想与表现在进行文明价值观培育方面有着优越性,对于进行思想政治教育具有推进作用,从而能够增强文化自信,加快精神文明建设,推动中华民族伟大复兴。

    2021年09期 No.57 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K]
  • 浅谈戏剧表演程式与人物塑造的关系

    任萍;

    戏剧表演在国内文艺界中的地位显著,是一种传统艺术门类,集合戏曲、歌舞和表演艺术等于一身。所谓的戏剧表演,是依据剧本的内容,在戏曲编排者指导下,塑造出富于鲜明个性、真实、典型的人物形象。本文主要致力于探究戏剧表演程式与人物塑造的关系,首先指明戏剧表演程式地位,通过分析戏剧表演艺术的主要特征,结合起学习与革新途径,最终详细地阐明人物塑造和戏剧表演程式化间的关系,以期能够实现舞台表演效果最优化。

    2021年09期 No.57 88-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1287K]
  • 地域文化融入湖南民族民间舞创作之路径探析

    唐媛姝;

    湖南少数民族的发展历程非常悠久,同时在多年时间里也累积了丰富的地域文化。这些文化元素在民间舞创作过程中较为突出的价值,能够显著提升民间舞的文化内涵,增强民间舞创作的整体品质。本文先阐述了地域文化融入到湖南民族民间舞创作过程中的重要意义,接着通过劳动生活、民俗文化、祭祀文化三个角度,探索了地域文化融入到民间舞创作中的具体路径,最后还从做好区域民族文化的传承、积极进行民间采风活动、充分挖掘地域文化的底蕴三个方面,探讨了地域文化融入湖南民族民间舞创作的保障措施。

    2021年09期 No.57 90-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1353K]
  • 湖南原生态民歌“活态传承”研究

    龙开义;

    在我国湖南省聚集着大量的少数民族,共同构成了湖南省特有的地方文化,这其中便包括原生态民歌文化。一直以来,对于湖南原生态民歌保护传承与发展都深受社会各界的广泛关注,本文主要介绍了湖南原生态民歌概况以及分类,指出湖南原生态民歌活态形式,并结合当前湖南原生态民歌活态传承遇到的瓶颈问题提出对策建议,希望能够帮助社会各界提高对于湖南原生态民歌的认知,并提高保护力度。

    2021年09期 No.57 92-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1344K]
  • 文学艺术表现手法在舞蹈编导中的运用

    蔡传平;

    在舞蹈艺术体系中,舞蹈编导主要是用来完成舞蹈作品创作,直接决定了最终舞蹈作品的品质。在具体进行舞蹈编导的时候,编导人员可以通过多种手法与技巧,丰富舞蹈艺术的内容元素,而文学艺术表现手法也是其中之一。本文先阐述了文学艺术表现手法在舞蹈编导中的应用内涵,在明确这套手法具体应用内容的基础上,从语言艺术、寓意手法、虚拟象征表达技巧、抒情与叙事手法四个层面,探索了文学艺术表现手法的具体应用,最后还探究了促进这套手法取得较好应用效果的有效措施。

    2021年09期 No.57 94-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 黑暗中的“神性”光辉——电影《流感》人物分析

    于雁宁;

    韩国娱乐文化产业一直位于世界领先地位,电影产业更是蒸蒸日上,其中现实主义题材电影直击社会痛点、深入人心,甚至影响了案情审判和法律。这类由真实事件改编,敢于揭露社会的阴暗面,毫不避讳地将"灰色"地带的真实生活以戏剧化手法呈现出来。电影《流感》将大环境设置在了病毒流感大暴发的时期,在灾难来临之时,人性最深层的一面被揭开,影片中的每个人物都有自己的小心思,不是那么完美但是又都具有"神性"光环,本文将主要分析影片中的几个主要角色身上不同的"神性"光辉。

    2021年09期 No.57 96-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 浅议小号历史发展

    王诚;

    自古以来,人们都有利用音乐进行思想表达的习惯,小号与其他乐器一样随着人类历史文明的变迁,其音乐表现形式、内在文化特点都在发生着不断变化。小号演奏思想的展现以及变化都折射出人类不同历史发展阶段的文化内涵,这也是人类精神文明外在化的表现形式。对小号的历史发展变化进行分析,其本质也是对人类历史文明进行分析的过程。

    2021年09期 No.57 98-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1279K]

文化综合

  • 新型城镇化背景下贵州屯堡文化古村落现状及问题探析

    胡洪娟;卢芮娇;

    屯堡文化是贵州省特有的一种文化现象,屯堡文化古村落保留了600多年的明代历史遗风、生活习俗、建筑风格、民居饮食等,无不承载着独特的历史记忆。随着新型城镇化的发展,国内很多传统文化村寨逐步走向消亡。以贵州屯堡文化古村为研究对象,分析新城镇化背景下屯堡文化古村落的发展现状及存在的问题,探讨贵州屯堡文化古村落的发展对策。

    2021年09期 No.57 100-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
  • 关于文化馆在群众文化活动中的作用与应用研究

    邹力;

    随着社会经济的发展和时代的进步,我国文化事业受到了极大的关注与重视,为提高群众文化活动的水平和质量,我国地方文化馆应积极发挥自身的指导和引导作用,组织和带领基层群众开展文化活动,促使群众的业余文化生活得到丰富和拓展,帮助人民群众在精神和文化层面的认知得到全面提升。文化馆作为城市、农村地区的群众文化活动的发起者、组织者,要积极发挥自身的作用,进而增强人民群众的基本文化素养。本文对文化馆在群众文化活动中的作用、问题进行详细分析,并对应用策略进行详细阐述。

    2021年09期 No.57 102-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K]
  • 贬义评价句式“X太菜了”分析

    敖雪纯;

    网络流行语"我太菜了"广为流传,在传播过程中衍生出"X太菜了"句式。文章主要分析"X太菜了"的句法、语义和语用等方面的问题,首先对"X太菜了"的结构细化分析,进而研究其句法功能,其次探讨了"菜"的语义及整体语义特征,最后分析该句式的语用功能。

    2021年09期 No.57 104-105+108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1481K]
  • 浅析电台稿件中汉语文化特色词的翻译策略

    马宸;

    在全球化进程中,文化传播在世界上的地位举足轻重。近年来,为响应"一带一路"倡议,中俄双方就媒体深入合作达成共识,双方将在新闻资源共享、人员互访等方面深度合作。汉语文化特色词在翻译过程中的作用不言而喻。

    2021年09期 No.57 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1428K]
  • 民俗博物馆建设与非物质文化遗产传播的研究

    钟雯轩;

    近年来,非物质文化遗产的传承受到国家重视。民俗博物馆的建设与非物质文化遗产传承之间关系密切,相辅相成。本文旨在根据拉斯韦尔的5W模式,分析民俗博物馆与非遗传播的关系,并对当代语境下如何进一步推动民俗博物馆发展提出合理建议。

    2021年09期 No.57 109-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1344K]
  • 临终关怀的伦理辩护

    颜丽华;

    临终关怀是二十世纪四十年代出现的新兴交叉学科,其发展在世界40多个国家和地区取得了显著成果,在中国也取得了较好的发展。本文通过讨论临终关怀的内涵和实质,结合产生和发展的基础和条件进行研究和讨论,从"仁爱"和人道主义、生命伦理学理论、医德、社会道德方面探寻临终关怀实践过程中的伦理意义,使人们能够正确认识临终关怀并报以客观的态度对待它。

    2021年09期 No.57 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1438K]
  • 海南黎族手工艺数字化开发路径研究

    张丽圆;

    海南黎族的手工艺品不仅是中国最古老的艺术品,而且是黎族人民以其复杂而精湛的工艺传承下来的智慧的结晶。数字化技术丰富了我国黎族手工艺的设计和传播方式,本文首先概括非遗数字化研究背景以及数字化技术对拯救濒危非遗技艺的现实意义,分析当前黎族手工艺数字化应用和当前存在的问题,针对性提出黎族手工艺数字化开发的路径。

    2021年09期 No.57 114-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
  • 模因论视角下拟声词“喵”“汪”转喻“猫”“狗”研究

    于多;

    在网络语言中,经常看到"布偶喵""单身汪"等用拟声词"喵"和"汪"来转喻"猫"和"狗"的现象。本文对这种语言现象进行分析,发现"喵"和"汪"转喻后不仅可以指称猫和狗,也常用来指称与猫和狗有相似性的人。对于这种转喻广泛传播的原因,本文结合模因论加以探讨,认为这种转喻受类推机制影响,而且拟声词转喻发声体可注意性、可理解性、可接受性均较高,在复制和传播上具有优势,同时,社交媒体给新模因的传播提供了更大空间。

    2021年09期 No.57 116-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1312K]
  • 浅议改革开放以来青岛渔文化的变迁

    刘惠;

    青岛具有良好的渔业生态环境,近代以来,青岛的城市地位愈发重要,渔业也随着青岛城市的发展而发展。改革开放以后,中国的经济发展进入了一个新的高度,人民的意识、社会的包容度也在逐渐发生变化,青岛的渔文化也是如此。在20世纪80年代后,青岛的渔文化也逐渐发生改变,以祭海习俗、休闲渔业这两个方面最为明显。

    2021年09期 No.57 118-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]
  • “深度翻译”观下湖湘典籍《楚辞》英译传播研究

    吴斐;龙卓;罗芸慧;

    本文在了解湖湘文化典籍《楚辞》翻译现状基础上,阐释了"深度翻译"理论,并探讨其应用于《楚辞》英译的可行性。然后,以霍译本为案例,对《楚辞》中"深度翻译"策略进行了阐述,包括序言法、拼写注手法、脚尾加注、插图法等。认为它提高了翻译质量,为"一带一路"视域下湖湘典籍"走出去"提供了有价值的参考。

    2021年09期 No.57 120-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1631K]
  • 提升图书馆在文化进社区活动中的功能思路探索

    钟青;

    近年来在社会快速发展的过程中,人们的生活节奏加快,开始选择在网络平台中阅读,这种情况下图书馆读者的数量减少,成为图书馆需要面对的问题。在此情况下,图书馆应该转变自身的发展思路,将开发人性化服务、多元化服务、便利性服务作为切入点,遵循人本性的基本原则,开展文化进社区活动,提升图书馆在相关活动中的功能,为社区读者提供高质量的服务,在拓宽自身发展空间的同时,进一步加快城市文化建设的速度,彰显自身构建和谐文化的功能作用。

    2021年09期 No.57 122-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 浅析经济学的思维方式在艺术学中的显现

    汪瑞;

    经济学的思维模式运用经济学的理论体系,用科学的方法分析、综合、判断、推理。通过把经济学思维模式与艺术学学科结合并分析,以及对经济学思维模式推动下发展的人机工程学学科进行分析、综合、判断、推理。由此作为经济学思维模式与艺术学科跨学科思辨的起点。

    2021年09期 No.57 124-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1465K]
  • 元杂剧文本的英译模式探究

    王澜;

    元杂剧作为中华文化的重要组成部分,也是中华文明的重要载体,所以元杂剧翻译可以成为中华文化走出去的重要推动力,促进国家和地区之间文化相互学习和共同发展。本文通过参考平行文本和论文,研究相关的翻译范式,总结出元杂剧中曲词、宾白、科介三部分文本类型的翻译方法,即曲词部分主要采用语境增译法和文化替代法,宾白主要采用直译法和音译法,以及科介部分主要运用注释法,该模式可以为元杂剧文本的对外传播提供可能,也为我国文化软实力的建设推波助澜。

    2021年09期 No.57 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1496K]
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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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