今古文创

文学评论

  • 《沉香屑·第一炉香》和《金锁记》互文性分析——张爱玲笔下女性的命运与价值

    向美林;

    张爱玲的两部中篇《沉香屑·第一炉香》和《金锁记》呈现多重互文关系,《沉香屑·第一炉香》中的上一辈女性梁太太在《金锁记》中变身为曹七巧,喻示张爱玲笔下旧式女性无论处于开放或封闭的境遇,一旦遭遇压抑的情欲、疑忌与自危的桎梏,皆无法逃离变成绝对自私者的病态命运。《沉香屑·第一炉香》中下一代女性葛薇龙等女性变为《金锁记》中的长安等,积极追求自我解放,但在上一辈或诱哄或掌控下,内外交困,渐失自我。由此呈现出张爱玲笔下女性命运、生存真相的殊途同归。

    2021年28期 No.76 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K]
  • 古米廖夫的思想矛盾在《火柱》中的表现

    孙宇;

    尼古拉·古米廖夫的最后一本诗集《火柱》确立了诗人在20世纪俄罗斯文学史上的地位,诗人天生的浪漫主义激情随着愈来愈艰难的现实逐渐下降,他的乐观与自信被一点点消磨,直至殆尽。最终,当面对难以忽视的国家存亡问题时,诗人改变了早年"避世"的态度,正视俄罗斯社会现状,矛盾纠结的内心情感赋予诗集真实生动的灵魂。

    2021年28期 No.76 8-9+22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1407K]
  • 《故事新编》中“典型环境”下“典型人物”的塑造

    韩立龙;

    《故事新编》的问世,在中国文坛掀起了不小的波澜。它可以说是鲁迅的最后创新之作,在中国现代文学史上,学者一直对它有着浓厚的兴趣和激烈的争论,回首这段研究历史不难发现,在许多领域中已经取得了丰硕的果实。但是,相比于鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》的研究,又带有明显的滞后性和不平衡性。《故事新编》的具体研究问题,确实给后来的学者留下了一个难题。尤其是作品中现代手法的大量运用。现代学者尝试从不同维度给《故事新编》定位,但都显得"力不从心",苍白无力。随着西方理论的涌入,《故事新编》的研究视角也发生了变化,现代学者开始用现代主义重新阐释《故事新编》,对它的研究也迎来了高峰。本文尝试从典型环境,典型人物的角度去分析《故事新编》,为读者合理把握这一小说形式和内容提供一种新的视角。

    2021年28期 No.76 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 纤丽绵邈——试析《无题》诗艺术特色

    李玉洁;

    李商隐兼擅多体,其咏史、咏物诗常在前人的基础上进行发展与创新,而多写男女相思之情的《无题》诗最为人所传诵。本文拟从《无题》诗形制、内容等角度探寻其寓意,结合具体作品,从"幽约纤婉的基调奠定""绵邈切真的意境建构""宛曲繁密的用典技巧"等方面阐释《无题》诸篇"绚中有素""纤丽绵邈"的特点。

    2021年28期 No.76 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
  • 论余秋雨《文化苦旅》中“苦”的体现

    李筱玉;

    《文化苦旅》是余秋雨钻研学问,渊源文化的里程碑,虽存在不足,但不可否认它拉开了中国文化散文的序幕。"苦"是贯穿全书的主旋律,对"苦"的表现的探索其实是自然、文化、生命融合的探索,通过对余秋雨《文化苦旅》的研究,认为"苦"主要体现在三个方面:山水寻觅之苦,即余秋雨的文化苦旅最直接的苦来自跋山涉水寻觅文化的身体之苦;文化探索之苦,即余秋雨热爱文化,其笔下有开阔的文化视域,但来自文化的消逝却让他内心无比苦涩,对文化产生浓烈的忧患意识与深刻反思;人生求索苦,即余秋雨对人文精神的关注,不仅拷问自我人格,也反思分析着中国的人格与国家民族的人格,这种人格的缺陷与失落引发的"苦"。

    2021年28期 No.76 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K]
  • 《花鼓歌》:基于“君子”审美的华人正面形象构建

    李景媛;

    20世纪以来,美国华裔作家开始用自己的声音表现真正的华人形象,黎锦扬在《花鼓歌》中就塑造了个性鲜活的华裔人物。他对华裔人物形象的正面书写既是对美国主流文化内华人负面形象的隐性辩白,也是反驳西方主流文化庞大霸权话语的一种特殊而有力的方式。小说的出版与走红,不仅成功地构建了华人的正面形象,还清晰地向西方世界呈现了华人的民族品格——五千年的中华传统文明熏陶之下对"君子"标准孜孜以求的审美取向。在当时反抗美国社会制度性种族主义运动愈演愈烈的情况下,华人正面形象的构建极具重要的历史与现实意义。

    2021年28期 No.76 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1468K]
  • 解读安吉拉·卡特作品《精灵王》

    赵凯月;

    《精灵王》是英国女性主义作家安吉拉·卡特作品《染血之室与其他故事》中的第五篇故事,故事讲述了单纯少女进入森林被精灵王迷惑哄骗,但最终摆脱困境、杀死精灵王的故事。本文揭示了男权社会中,男性对女性的强烈控制欲,女性彻底沦为男性玩物,并且歌颂了女孩反抗男性压迫,不畏强权的自主意识。

    2021年28期 No.76 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  • 从创伤理论视角解读《坏事开头》中比阿特丽斯的悲剧命运

    何璐宏;

    《坏事开头》是西班牙作家哈维尔·马里亚斯近几年的一部力作。小说描述了饱受身体和心理创伤的女主人公比阿特丽斯的死亡悲剧。本文以创伤理论为视角,探讨了比阿特丽斯遭受的各种创伤来源:医生朋友的威胁,丈夫的冷漠和丧子的伤痛以及自我压抑的心理,试图通过对其悲剧命运的创伤分析,呼吁人们关注佛朗哥政权影响下西班牙民众的心理状态,探讨西班牙肮脏历史记忆下的遗留问题。

    2021年28期 No.76 25-26+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1416K]
  • 江淹《杂体诗三十首》所体现的诗学观

    王大恒;

    魏晋南北朝是文学发展的自觉时代,在文学理论及文学批评快速发展的同时,有的诗人通过诗歌创作间接表达自己的诗学观。江淹作为南朝时期的著名文士,其《杂体诗三十首》的创作,体现的即是其诗学观。本文主要从其拟作对象反对"贵远贱近"与"重耳轻目";拟作内容提倡"动魄"与"悦魂";拟作形式肯定五言诗的兴起三个方面,具体分析江淹拟作所反映的诗学观。

    2021年28期 No.76 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]

文学研究

  • 中国现当代文学作品中的民俗文化特征分析

    马清蓉;

    在现当代的文学作品当中,体现民俗文化的作品日益增多,这也是文学在后期发展的必然趋势。民俗文化对于我国现当代文学的发展具有非常重要的作用。在中国现当代文学作品当中将民俗文化充分融入其中,则能够有效提升文学作品的文化内涵,对我国文化发展具有非常重要的促进作用,同时也能够很好地激发读者后期的阅读兴趣,对人们进一步了解中国现代民俗文化有着前所未有的帮助。由此,本文以"中国现当代文学作品当中的民俗文化特征分析"作为研究视角,希望通过本文研究,更有效地促进民俗文化与我国文学作品的融合,进而促进二者的协调发展与提升。

    2021年28期 No.76 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 用熵区分古希腊悲剧与中国苦情戏

    谭舒怀;于佳男;

    熵在化学中被用于计算一个系统中的失序现象。熵是一个描述系统状态的函数,即熵值越大,系统的混乱程度就越高。本文将借助熵在化学中的概念,并通过酒神、日神等形象来区别古希腊悲剧与中国苦情戏。

    2021年28期 No.76 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K]
  • 浅析莎士比亚十四行诗的创新之处

    苏小轩;

    英国著名诗人、剧作家威廉·莎士比亚的十四行诗集可谓家喻户晓。但很多人不了解的是,十四行诗的真正流行得益于"文艺复兴之父"彼特拉克。莎士比亚在充分继承意大利式十四行诗文学精髓的根本基础上又进行了大胆创新,自成莎士比亚十四行诗作的新风格。其文学创新主要体现在语言结构和写作内容上。

    2021年28期 No.76 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1402K]
  • 现代文学里的“看客”心态研究

    庞莹;

    中国现代文学中出现过许多"过客",他们形象各异,对任何事件总是保持着冷眼旁观的态度,著名作家鲁迅最为致力于"过客"的描述。本文以鲁迅笔下的"看客"为例,简要阐述了"看客"心理形象,进而对"看客"心理产生的原因进行分析,将其结合到现代社会进行反思。

    2021年28期 No.76 35-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K]
  • “苏南”与“苏北”的双重空间映像——苏童小说创作的精神分析

    覃兰茜;

    "香椿树街"与"枫杨树乡"是苏童小说文本中的两个象征性地标,内中蕴含着作者极为复杂的情感态度。这一现象的生成,源于苏童小说创作的深层心理因素。运用精神分析学理论,可以发现"想象"性的"苏北"乡村与"象征"性的"苏南"城市共同影响了苏童小说的空间建构,导致他在叙述"香椿树街"和"枫杨树乡"的故事过程中产生了"失根"情结。苏童小说创作呈现了"苏南"与"苏北"的双重空间映像,这种文学现象表明了区域空间因素对于作家创作的心理影响是幽微复杂的。

    2021年28期 No.76 37-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1512K]
  • 魏晋南北朝史学著作与志人小说的叙事比较研究——以《三国志》与《世说新语》为例

    林雯;

    《世说新语》是一部志人小说,和史学著作《三国志》相比,二者在问世时间和内容选材上大致相同,但受到自身文体和时代的限制,在叙事结构、叙事内容、叙事语言、叙事笔法与叙事立场上呈现"小同大异"的局面。

    2021年28期 No.76 41-42+52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1598K]
  • 颠覆秩序的演绎:论19、20世纪西方小说的“弑父情结”

    龚佳培;常子彦;庄薏洁;

    19与20世纪的西方小说显示"弑父书写"已经形成一脉相承的表现形式,其演绎方式各有倾向与特色,本文将其归为"显性"与"隐性"两大类型。显性的表现有"逆子弑父"和"恋母弑父";隐性的则包括弱化男性与解构父权的表现。有关"弑父情结"的表现是有涵义的反叛,也是一种高度自觉的人文关怀精神。

    2021年28期 No.76 43-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1443K]
  • 窥探唐诗中的琵琶意象

    梅丽娟;

    唐诗中蕴含的琵琶意象,展现的是唐朝诗人的个体意识和情感倾向。从唐朝的开始到大唐灭亡之间,唐诗所表现出来的成就,体现的是唐朝诗人的个人命运、家国情怀与文学追求,这也是中国诗歌的魅力所在。

    2021年28期 No.76 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K]
  • 贾平凹商州系列小说中的乡土情结

    谢巧珍;

    贾平凹商州系列小说是他对乡村生活如归故里爱的绽放,这是一份良知洞穿历史和现实后的沉思。贾平凹的小说显现了不同形态的乡土情怀,他以独特的视角立体地展现了商州那片土地上的人民及生活,并以一个深深热爱商州这片土地的"农民"的身份写出了对故土深深地眷恋及在城市现代文明冲击下农民生活的深深忧虑。

    2021年28期 No.76 47-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]

文化集萃

  • 老子“妙”哲学范畴的三重内涵释义

    贾静;周琳;

    道家学派的创始人老子是我国哲学史上极具哲学灵性和哲学气质的智者,其玄妙深奥的哲学思想对中国哲学产生了巨大而深远的影响。在老子哲学中,"妙"作为老子首创的哲学范畴,与老子的核心哲学思想"道"有着密切的联系,且其所蕴含的美学思想为后世的文学艺术创作和理想人格追求提供了典型的范式。本文对老子"妙"进行释义,从"妙道""妙理""妙境"三个方面,以及后人对"妙"的发挥和实践着笔,探讨老子"妙"哲学范畴的三重内涵。

    2021年28期 No.76 49-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  • 浅析《清代学术概论》之科学的研究精神

    曲艺;

    清代学术在中国学术史发展过程中占据着重要地位,而清代学术之所以能蓬勃发展是与其时学者的治学方法和治学态度分不开的。通观《清代学术概论》全书,梁启超十分推崇以戴震为代表的皖派学人的学者精神,即求真务实的精神、善疑的精神以及创新精神,认为后世应加以继承和发扬。时隔百年,今天再读这部名著时,更应深刻体会清代学者科学的研究精神的内涵。

    2021年28期 No.76 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 商鞅与王安石变法的对比及反思

    苏勇胜;

    在中国古代历史上的诸多变法中,战国时期的商鞅变法是成功的典例之一,而以失败告终的王安石变法也极具研究价值。由于二者所处的社会生产关系有很大的差异,使得研究需要从责任伦理以及信念伦理的角度入手,对商鞅和王安石变法进行深刻反思。最终,从其中探寻有利于新时代治国理政的新启示。

    2021年28期 No.76 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]
  • 《关于费尔巴哈的提纲》相关研究的回眸与前瞻

    吕君;栾慧;

    《关于费尔巴哈的提纲》作为马克思的经典著作之一,是"包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件"。借助CiteSpace计量工具回眸其1991-2020年的相关文献,进行可视化分析,以"文献追踪"的方式来挖掘相关研究进展。研究发现,《关于费尔巴哈的提纲》的研究热点主要为"实践观"等,研究方向主要是学术价值和内容阐释,并在此基础上进行前瞻。

    2021年28期 No.76 57-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1511K]
  • 透过汉字审视中国近现代史的发展轨迹

    王标;

    中国汉字有着悠久的历史,是中国文化的伟大象征。汉字是人们表达的重要途径,每个汉字都有它蕴藏的含义和背景。透过汉字,可以看到中国古代历史的发展,每个汉字的背后都印有历史的足迹。本文对透过汉字审视中国近代史的发展轨迹进行探讨,通过对汉字的分析,来审视阻碍中国发展的根源,分析与西方国家的战争。通过汉字可以看到中华民族的顽强精神,并能看到中国走向繁荣富强的路径。

    2021年28期 No.76 59-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
  • 郦道元生平籍贯考

    袁嘉浩;

    《水经注》研究在当今已经成为魏晋南北朝研究的热点,形成了专门的郦学研究,但在史籍中对于郦道元的生平有所讹误,对此进行考证,得出郦道元家乡为涿县,关于酷吏的记载也有失偏颇。

    2021年28期 No.76 61-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K]
  • 关于《1844年经济学哲学手稿》中“社会”概念的解读

    周启群;

    在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思通过对资本主义内在矛盾的分析,提出了自己新的社会观,给予了"社会"概念新的内涵,认为"社会"概念的生成是一条现实的动态之路。在此基础上,马克思说明了"人的本质"和"社会"的联系,阐述了资本主义社会的历史性和共产主义社会实现的应然性,分析了资本主义社会和共产主义社会的差异和前者必然会向后者发展的现实可能性。

    2021年28期 No.76 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1414K]
  • 中国近现代史料在论文写作中的运用——以杨靖宇为例

    姚金利;

    史料是人们编纂历史和研究历史所采用的资料,是支撑历史学研究的重要组成部分。中国近现代史料有数量繁多、种类丰富、多以第一手材料为主的特点。中国近现代史料包括档案类、书札类、传记类、报刊类、结集类、专志类、笔记野史类等史料,丰富的史料为我们的近现代史研究提供了许多便利。杨靖宇作为中国抗日战争史上著名的将领、东北抗日联军的一名主帅,关于他的史料各方面都有涉及并且数量颇多。学会运用史料,有利于提高论文写作水平,但是在搜集到史料之后,我们也应该注意史料的辨伪和运用,以便更好地进行历史研究。

    2021年28期 No.76 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]

文化创意

  • 从中国当代书画史视阈看国画创作的创新发展

    何光琰;

    一直以来,地域文化影响着书画家们的创作思想、创作内容。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》之后,我国书画艺术创作发生了巨大变化,特别是新中国成立70多年来,影响了我国一代又一代书画艺术家的创作创新;十八大后,我国启动了国家重大历史题材美术创作课题,进一步拓宽书画创作新天地,创作出一批彰显民族精神、记录时代发展印记的书画艺术精品;新时代,习近平总书记在全国文艺座谈会上的讲话又一次给艺术的发展方向和道路做出了明确的指示和引导,书画艺术创作又将进入高质量的创新时代。

    2021年28期 No.76 69-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K]
  • 《我和我的祖国》:平民史观下的献礼——爱国影片中献礼片的新发展

    何凌霄;彭在钦;

    中华人民共和国成立后,我国电影市场迅速发展,爱国电影成为主要类型电影之一,其中,献礼片成为最具中国特色的爱国类影片。《我和我的祖国》作为新中国成立70周年的献礼片之一,改变了传统献礼片中英雄视野叙述、革命过程再现等特点,从平民的角度出发,挖掘平民日常生活中的故事,小中见大,流露出中国自豪和人民爱国的主旋律,为献礼片的发展提供了新的发展思路。

    2021年28期 No.76 71-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]
  • 新时代长沙棕编传承与发展的路径思考

    刘怡锦;

    长沙棕编作为非物质文化遗产,是过去人们劳作产生的智慧结晶,也记录着那个时代人们的童年记忆。本文首先阐述了长沙棕编的基本概况与现状,通过当今社会对长沙棕编工艺的积极与消极影响引发的系列思考,并对处于新时代下长沙棕编工艺未来的传承与发展提供一些参考路径,希望能对棕编工艺以及其他传统工艺贡献绵薄之力。

    2021年28期 No.76 73-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
  • 甘南地区唐卡文化元素在文创产品设计中的应用研究

    藏蕾蕾;

    近年来,各地对民族传统经典文化和民间技艺的继承、弘扬和提升越来越重视,不断探索、挖掘和融合中华优秀传统民族文化资源振兴地方经济的发展思路。唐卡艺术也是极具区域性和民族性的中华民族传统文化瑰宝之一,随着现代艺术、设计的迅速发展,尤其在以"文化为体、科技为媒"的数字媒体技术高速发展的今天,唐卡艺术在同其他领域融合、升级,更好地传承与发展成了当前亟待解决的一大难题。随着旅游文创产业的日益兴盛,也为弘扬传统唐卡文化、技艺传承和创新带来了机遇与挑战。甘南旅游文创产品在深挖、细研本地区传统民族文化和唐卡绘画元素的基础上,以多元化的设计风格在独具藏民族特色的文化创意产品中脱颖而出。但仍旧存在一些问题,例如:文创产品实用价值与传统文化内涵价值融合不深;文创产品甘南地区市场拓展较窄;对传统民族文化的传承和创新发展力度不够等问题。本文旨在通过研究甘南地域特色少数民族文化,进一步探索甘南旅游文创产品更多的可能性。

    2021年28期 No.76 75-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1484K]
  • 良渚文创产品品牌IP化的构建与设计研究

    陈晓;

    良渚古城遗址是人类早期城市文明的范例,实证中华五千年文明史。2019年7月6日,中国良渚古城遗址被列入世界遗产名录。申遗成功后的良渚古城遗址迎来了新的发展机遇,以良渚博物馆为首,围绕良渚文化、良渚元素的文化创意产业也在迅猛发展,并有了一定的品牌效应,但浏览这些文创产品的时候,会发现这些文创产品的创意思维、设计手法和文化输出是远远不够的。后申遗时代良渚遗址文旅融合的发展之路值得我们去探索与实践。

    2021年28期 No.76 77-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1616K]

文艺观察

  • 关于民族民间舞蹈与现代舞元素的融合路径探寻

    李一;

    我国有着悠久的发展历史,在这期间诞生了许多优秀的艺术,尤其是在舞蹈领域,而我国传统的民族民间舞蹈艺术在当今时代仍然具备较高的艺术价值,理应得到传承和弘扬。将民族民间舞蹈和现代舞元素融合起来,既对我国的传统文化进行了传承,又能创造出符合当前时代的舞蹈艺术作品。本文围绕民族民间舞蹈与现代舞的融合路径展开论述,首先阐述了民族民间舞蹈和现代舞蹈的概念,随后则是探讨了现代舞蹈对民间舞蹈造成的冲击,最后则是探讨了民族舞蹈和现代舞蹈的融合路径,以此供相关人士参考,共同推动我国舞蹈艺术的发展。

    2021年28期 No.76 79-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1376K]
  • 浅论声乐钢琴伴奏的魅力点

    郑咏琪;

    音乐是人们日常生活中必不可少的元素,它既是一种情感的释放,也是一种灵魂的寄托。世界上各式各样的乐器按照旋律演奏着人们的内心世界,而钢琴作为如今已较为普遍的一种乐器,在每一场表演中都表现出其独特的艺术魅力。本文针对声乐钢琴伴奏的艺术魅力这一话题,首先对钢琴伴奏的发展概况做了简单的介绍,又根据钢琴伴奏的特点及其在艺术表演中的作用,阐述了钢琴伴奏独特的艺术魅力。

    2021年28期 No.76 81-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
  • 从中国、泰国到美国动作电影:东西动作电影背后的文化及价值观念差异

    贺越;

    在经济全球化的背景下,每个领域都受到了巨大的影响,电影也一样,东西动作电影各国间相互学习电影拍摄手法、技术手段、制作理念,因此,动作电影无不给人震撼,吸人眼球,令人血脉贲张,给人心灵震撼的感觉。本文则从东西动作电影体现的价值观念,角色选取的不同和动作表现风格进行分析,并探求东西方动作电影如何更好的互补,共同促进电影文化的繁荣。

    2021年28期 No.76 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 叙事策略的重构——《白蛇:缘起》的叙事美学探究

    闵治宇;

    本文分析了《白蛇:缘起》的叙事特色和叙事美学,并从获得国民的认可、推动国内文化国际化传播等方面阐述《白蛇:缘起》的叙事策略在文化传播方面的作用。

    2021年28期 No.76 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K]
  • 日本动漫中的妖怪文化

    刘颖劼;

    日本的动漫中不乏关于"妖怪"的精彩作品,例如《夏目友人帐》《野良神》《滑头鬼之孙》等等,动漫作品中出现的各种妖怪形象,给人们留下了深刻的印象。本文意欲以日本动漫中体现的妖怪文化为研究对象,探讨日本妖怪文化的起源,日本动漫中妖怪的形象与特点,以及日本妖怪文化的现状和发展。

    2021年28期 No.76 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1435K]
  • 新时期版画作品中“路”的意义

    周韦华;

    20世纪40年代以来,随着西部的开发与艺术家逐渐进入西部特别是西藏地区工作与学习,民族美术题材开始逐渐兴起并成为彼时重要的美术创作内容。在1949年中华人民共和国成立之后,随着民族政策的发展与绘画自身的需求,民族美术题材逐渐成为展现社会发展以及国家形象的重要载体,在民族题材中不仅仅呈现出少数民族地区淳朴的民风与美丽的景色,其中少数民族的建设与发展也成了彼时艺术家的重要表现题材。"路"作为区域与区域之间交流的载体,在少数民族建设时期也是十分重要的建设方向,因此"路"这一主题也在当时的绘画作品中反复出现,成为当时艺术家进行艺术创作的共识。本文通过对李焕民先生的作品进行图像分析,既总结归纳当时少数民族美术题材的创作规律,又对其版画中的母题——"路"进行研究与分析。

    2021年28期 No.76 92-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 《奇葩说第六季》主题辩论的论辩策略分析

    原蓉;田兴斌;

    《奇葩说》作为一个娱乐辩论节目,自2014年在网络视频平台爱奇艺推出之后,引起了极大的关注和强烈的反响。在传统电视辩论赛日渐式微的今天,《奇葩说》这类新型娱乐辩论节目的出现给辩论赛增添了活力。本文基于凯姆·帕尔曼的论辩理论与说服策略,以《奇葩说第六季》中各辩手的辩词为研究对象,分析各辩手所使用的辩论技巧,探索娱乐辩论话语的语言特点及其传达的价值。

    2021年28期 No.76 94-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1487K]
  • 试论桑植地区土家族跳丧舞的形态特征及其舞台化创作

    张馨怡;

    土家族是主要分布在我国湖北、湖南省内的一个少数民族,有属于自己独特的文化与习俗,其所特有的一种把丧事喜办的古老葬俗歌舞,有着独特的形态特征。本文将通过文献研究法、影像资料研究法、访谈法对桑植土家族跳丧舞的形态特征及其舞台化创作进行简单的探究。

    2021年28期 No.76 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K]
  • 古典观念的浪漫主义“升华”——肖邦《离别》中的观念与意识表达

    侯宇辰;

    古典主义到浪漫主义意味着观念的转变,思想观念上的转变带来的是艺术观念的转变,这一转变同样体现在音乐当中。肖邦是浪漫主义音乐家中比较独特的一位,他的练习曲《离别》是一首饱含浪漫主义色彩与爱国主义色彩的作品。斯拉夫民族的气质给予了肖邦这样的音乐气质,肖邦的创作中体现了个人情感与民族语言以及爱国情感的交织。

    2021年28期 No.76 100-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1382K]
  • 天皇花鼓的文化构成与价值内涵

    孙云海;韩阳;

    天皇花鼓是我国浙江温岭地方流传的传统民间文化,历史悠久,为当地人喜闻乐见。天皇花鼓作为一种文化形式,起源于安徽凤阳花鼓,在温岭一带形成自身的传承体系。在漫长的发展中天皇花鼓与温岭地方文化相融合,在文化构成方面体现出地方特色,而在价值内涵方面更是历史文化、地理人文、社会文化和思想教育方面的价值凝聚,成为地方文化发展的重要载体。

    2021年28期 No.76 102-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1352K]

文化综合

  • 认知语言学视角下“体面”的词汇化历程及其机制探究

    孙依涵;

    "近取诸身"的认知模式决定了人的认知是从自身出发的。北宋以降,同属基本范畴词的人体词"体"和"面"在以意合形式连用的过程中,逐步凝固成词。人的"躯体"和"脸面"为意象图式的建构提供了原型,人们通过把它们的形状、部位或功能同外界对应而引申出了更多的义项。在词汇化的历程中,随着人们认知的发展,"体"和"面"两个语素间的边界被进一步模糊化,并最终偏向了"面"义。"体面"一词也通过转喻机制抽象出更为丰富的含义,在转类后完成了彻底的词汇化。

    2021年28期 No.76 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K]
  • 关于中国传统文化元素在室内设计中的应用分析

    田创;

    随着社会经济的快速发展,人民群众的物质文化需求不断提升,尤其是对居住环境提出了更高的要求和标准,因此加强室内设计具有重要意义。室内设计有多种元素形式,不同形式所带来的室内设计效果也不相同,我国优秀的传统文化元素在室内设计中能够充分发挥审美作用,真正体现出我国历史文化的内涵。本文对传统文化元素在建筑室内设计中的应用优势展开讨论,同时提出具体的文化元素应用方法,进而实现中国传统文化在室内设计中的有效传承,推进我国室内设计行业的多元化发展。

    2021年28期 No.76 107-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 汉语委婉语中的价值判断

    孔雪;

    日常生活中营造良好的交际环境,人们会选择更为委婉的方式来表达和交流。委婉语是一种语言现象,也是一种普遍的社会现象。本文通过设计和发放调查问卷,了解人们日常使用委婉语的情况。对回收的调查问卷的数据进行整理、分析,主要从心理学、文化学、社会学这三个角度分析委婉语的使用过程中体现出来的汉语语言背后的价值观念。

    2021年28期 No.76 109-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
  • 从专著《科学方法与文化遗产》看文化遗产保护

    杨丹;王秀峰;

    文化遗产是记录国家历史、传承文明的重要载体,但文化遗产保护在我国仍属于一个亟需成长的领域,探讨文化遗产保护的科学专著欠缺。《科学方法与文化遗产》一书由牛津大学于2010年出版,其作者在材料学、动力学、文化遗产方面具有丰富的实践经验和深厚的学科背景。本文希望通过此类专著的推介和翻译,探索我国文化遗产保护的新路径。

    2021年28期 No.76 111-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1451K]
  • 文艺思想对当代大学生的影响研究

    付佳琪;

    习近平文艺思想是马克思文艺思想、毛泽东文艺思想与中国国情相结合的产物。它为我国的文艺发展指明了道路,对大学生的文艺观念产生了巨大影响,对大学生的文艺创作、实践具有重大指导意义。大学生应积极学习习近平文艺思想,坚持"从人民中来,到人民中去",通过创作优秀的文艺作品来传承民族文化,弘扬中国精神,为社会主义文艺的繁荣添砖加瓦。

    2021年28期 No.76 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1491K]
  • 卡特福德翻译转换理论在英汉翻译中的应用——以《机械手》的翻译为例

    王苏翊;

    本文以《机械手》的中译本为例,旨在探究卡特福德翻译转换理论在英汉翻译中的应用。通过阐明应用转换法的原因、目的和意义,介绍卡特福德的"翻译转换"的基本概念以及该理论下的转换技巧,以此主要分析词汇、句法、语义和语用层面的转换。

    2021年28期 No.76 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1493K]
  • 浅谈彝族文化元素在用户界面设计中的应用

    牛恒伟;顾聪慧;张天仕;

    民族文化称得上是中华民族的生命命脉,更是民族的凝聚力和创造力的源泉,所以延续和传承当今民族的文化对于一个民族发展而言十分关键。而当前,随着现代文明的不断冲击,彝族传统文化的保护和传承受到了严峻的挑战,使传承彝族文化陷入了困境。在如此严峻的形势之下,如何做到彝族文化的传承和发展,突破现有障碍,成了当今社会致力去研究的一个方向。而图形用户界面,用户是通过图像进行判别和执行操作的,所以将彝族文化的视觉元素加之于图形用户界面设计上,可以为图形界面设计带来新的灵感和元素,在保证图形用户界面的设计性的同时,结合好彝族文化,做到彝族文化的创新与突破。

    2021年28期 No.76 119-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1344K]
  • 试论南越王墓出土丝缕玉衣的成因

    管福林;

    玉文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其历史源远流长。纵观玉文化的发展史可分为三个阶段:神玉阶段、王玉阶段、民玉阶段。玉石从最初神秘的宗教功能发展到体现社会阶层等级的葬玉制度,经历了漫长的时光,最终玉文化的王玉阶段在汉代达到高潮,其中在以玉衣为代表的敛葬制度中最能体现。西汉南越王墓的发掘为岭南玉文化填补了历史的空白,它虽然沿袭了中原地区的葬玉制度,但同样因其历史原因与中原地区葬玉制度的差别而具有其独特的历史面貌。南越王墓出土的丝缕玉衣是我国唯一一件使用丝缕连接的玉衣,因其独特性而备受世人关注,但至今学术界仍未能明确地阐述其具体成因。本文就丝缕玉衣目前存在的主要问题经过大量的资料研究与调查展开论述。

    2021年28期 No.76 121-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1344K]
  • 媒介融合背景下手语新闻节目的发展探析

    王倩倩;

    在媒介融合的大背景下,新技术、新媒体的快速发展对传统媒体造成了极大的冲击。现有的电视手语节目无法满足我国2700万的耳聋患者对手语节目多元化、个性化、多层次的需求。基于此,本文将以新聋网《手语新闻》为例,结合数据,从其主持人定位、画框比例、内容编排等方面与国内5档电视手语新闻进行抽样比对,并建议电视手语新闻节目可以优先选择使用自然手语的聋人主持人,通过扩大画框比例以及增加聋人相关内容等方式提升聋人受众的节目满意度。

    2021年28期 No.76 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1462K]
  • 顺应论视域下电影字幕翻译研究——以《疯狂动物城》为例

    王莹;

    随着知识的不断普及和新技术的兴起,西方电影逐渐涌入中国,与此同时,电影成为了不同国家间文化交流的媒介。在这个过程中,电影字幕翻译则是连接不同语言、文化和意识形态的桥梁。在字幕翻译的动态适应和选择的过程中,译者必须要选择合适的语言。本文以2016年广受欢迎的迪士尼动画电影《疯狂动物城》的字幕翻译为例,试图以顺应论为理论基础,从不同角度分析字幕翻译传达给观众的情景世界。

    2021年28期 No.76 125-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1433K]
  • 茶文化海外传播的话语权力研究

    梁生明;朱雪松;

    中国茶文化海外传播中面临话语权力较弱等问题,本文提出提升我国茶文化话语权力可以首先确定我国茶文化中的标志性话语,其后通过茶叶出口与推介、茶艺表演、讲述中国茶故事、保留茶文化意象、提升茶文化译文质量等方式增强话语权力。

    2021年28期 No.76 127-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1449K]
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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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