今古文创

文学评论

  • 对《河岳英灵集》中李颀选诗的诗歌特点分析

    杨巧;

    李颀作为《河岳英灵集》选诗中的一位重要诗人,能从他的选诗中窥看殷璠的思想倾向,因此诗集中所选的十四首诗能作为打开《河岳英灵集》研究的角度,本文希望通过对诗作内容的解读,建立对李颀和殷璠的基本认识。

    2021年38期 No.86 4-5+39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1446K]
  • 《女勇士》的空间书写——拼贴和视角转换

    庞黎;

    《女勇士》是华裔美国女作家汤亭亭创作于20世纪70年代的处女作,该书不仅获得了美国国家图书评论界非小说奖,也引起了国内外学者的广泛关注和研究。本文通过分析文本中的拼贴和视角转换的空间形式,使读者以一种新的视角探析文本中华裔母女的关系,洞悉这种关系背后所隐藏的族裔性。由于受到中西方两种不同文化的影响,汤亭亭的空间书写呈现出变化性、多元性的族裔特征。其次,《女勇士》的独特空间形式凸显了族裔性,而带有族裔性的空间书写又使得《女勇士》文学性得以彰显,两者相互融合、相得益彰、和谐统一。

    2021年38期 No.86 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1438K]
  • 话语权力与主体重构:山内若子《灵魂在起舞》中惠美子形象分析

    李云龙;

    本文借用福柯的权力话语与主体重建理论,探讨《灵魂在起舞》中女主人公惠美子话语权的丧失与重构。惠美子作为日本第一代女性移民,年轻貌美、命运多舛。尽管其不幸的成长历程使其在择偶时任人摆布,但她绝非处于男权压迫下完全失语的女性。她洞察世事,勇于反抗。虽然她对人格尊严和人身自由的追求最终以失败告终,但她的精神却已深深影响了下一代日本女性移民,为她们追求独立与平等注入了新的力量。

    2021年38期 No.86 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
  • 试论《草房子》的运河文化意蕴

    伍荣华;

    《草房子》具有一定的自传色彩,运河环境是小说情节推进和人物塑造的重要背景和依托。"水"是小说的重要意象,它见证人物成长,甚至"操控"人物命运,具有丰富的文化内涵和审美意义。

    2021年38期 No.86 11-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1342K]
  • 《转吧,这伟大的世界》中的战争创伤——以克莱尔为例

    支浩洁;

    科伦·麦凯恩笔下的《转吧,送伟大的世界》是一部以纽约为背景,影射"9·11"事件的当代小说。其中,作者用大量笔墨刻画了几位饱经丧子之痛的母亲形象。本文以克莱尔为例,深入分析了她的种种创伤表征,包括睹物思人,出现幻觉,还有习惯性地重复等。另外,文章还总结了她创伤治疗的救赎方案,如通过聚会来讲述创伤,勇敢地与丈夫争夺平等的地位等等。本文旨在让读者了解创伤群体,警醒世人对战争的反思。

    2021年38期 No.86 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]
  • 《魔幻玩具铺》中的色彩应用

    赵凯月;张敬品;

    《魔幻玩具铺》是英国著名女性主义作家安吉拉·卡特写作生涯中的第二部作品,该书讲述了生于中产之家的梅拉尼因父母突发事故,被迫带着弟弟妹妹投靠自己的舅舅菲利普,舅舅生性暴虐、势利,破产三姐弟和舅舅、舅妈以及基瓦尔兄弟一起生活的故事。本文从色彩方面探讨了男性霸权对女性的全面压制与束缚,颠覆男性霸权,建构女性权威。

    2021年38期 No.86 15-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1332K]
  • 针对《傲慢与偏见》语言风格的研究

    葛艳萍;

    英国女作家简·奥斯汀的长篇小说《傲慢与偏见》享誉全球,被翻拍成多种影视作品,给后世带去了深远影响。分析其成功原因,还要归根于该长篇小说的故事情节、语言创作风格上,当中独特的英式思维,使得作者透过小说内容,展现了特有的语言风格,再配合幽默、讽刺等表现手法,充分展现了人物内心,成就了这部经典著作。本文主要对《傲慢与偏见》的英式语言风格进行解读,旨在帮助读者更好地理解小说内容,了解、掌握英美文化下的语言风格及特点。

    2021年38期 No.86 17-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]
  • 论《罗生门》中的审丑意象

    杨燕翎;郭琳;

    随着西方社会的发展,审丑作为审美活动的一部分,有着越来越重要的地位。审美意义中的丑虽然是美的对立面,但是仍具有意义。芥川龙之介的创作生涯主要是在日本大正五年后,当时的乱世社会动荡、民不聊生,所以在那个社会中,善恶都被无限放大。在芥川龙之介的作品中,可以发现很多丑的体现。本文从《罗生门》中审丑的对象、审丑的艺术手法和审丑的意义三个方面,探寻《罗生门》在丑这一独特审美范畴的艺术性。

    2021年38期 No.86 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 从《走月亮》中发现故乡,发现美

    贾欣然;郦未央;

    《走月亮》是儿童文学作家吴然的一篇儿童散文,散文中美的纯真世界体现了情感美、意境美、语言美的审美特征。文章描绘了一幅幅云南风土人情画,具有浓郁的乡愁和纯净的色彩。本文从语言、作者、文体、文化几方面对《走月亮》进行解读,挖掘其中的美学特质。

    2021年38期 No.86 22-23页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K]

文学研究

  • 试论宋词中荼蘼意象的审美意蕴

    许华;李春梅;

    荼蘼作为我国传统花卉之一,以其丰厚的审美意蕴引起宋代词人的广泛赞咏。宋词中的荼蘼具有出尘的自然特性和高洁的品格韵调,它承载了词人的思想意志,体现着词人内在的文化人格和审美倾向。荼蘼意象的兴起,离不开宋代政治、经济、文化等客观因素的共同影响,与宋代文人的审美观念亦是息息相关。本文将挖掘宋词中荼蘼意象所寓含的审美意蕴,并对其审美意蕴丰富的原因进行探究。

    2021年38期 No.86 24-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 陆陇其心性论简说

    王佳;

    陆陇其是我国清代著名理学大臣,是清代第一个陪祀孔庙的儒者。在清朝"尊儒重道"的文化政策下,陆陇其高举"尊朱黜王"的旗帜,立场鲜明地维护程朱理学的正统地位。在此前提下,陆陇其将心性之辨作为程朱理学与阳明心学重要的分界线,从理气论出发,认为人心为人之本,是气之精英,理之所在;人心是知觉与天理的结合,有善有恶;认为有道心人心之分,且人心应听命于道心,二者缺一不可。

    2021年38期 No.86 27-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 例谈英美文学作品中的文化意向

    张馨月;

    英美文学是世界文学中一抹不可忽视的色彩,为世界文学宝库贡献了诸多财富。但是,英国文学与美国文学存在很大的不同,在不同的历史发展背景下,它们所呈现的特点都是独一无二的。为了从文化意向的角度分析这两个国家的文学作品,文章选择了较有代表性的且较为大众所熟知的英美作品《鲁滨孙漂流记》和《老人与海》,以两部作品的文化意向作为对比分析的对象,从而帮助读者更好地理解英美文学的不同之处。

    2021年38期 No.86 30-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1338K]
  • 设计批评视角下的文本批评模式

    温丰泽;

    在当前以图像记忆为主的时代中,艺术与设计的符号意义越来越受到社会学家和哲学家的重视。而在语言学的引导下,当代社会各种艺术理论与批评的研究,都相对来说,更加注重于艺术内部当中所产生的关系之间的研究与讨论。本文主要从设计批评的视角出发,以文本批评模式为主要研究对象,具体深入剖析语言学和俄国形式主义批评对于设计批评所产生的影响。

    2021年38期 No.86 32-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1340K]
  • 《红楼梦》文图关系略论——以《孙温绘全本红楼梦》为例

    张健芳;

    《孙温绘全本红楼梦》是以《红楼梦》为蓝本,工笔重彩的红楼画作。此绘本与《红楼梦》之间存在密切的文图关系,可归纳为趋向"零度"复现的展示型文图关系、"物皆着我之色彩"的阐释型文图关系、"互利共赢"的共生型文图关系。现以孙温绘本为研究对象,从叙事性和艺术性方面探讨《红楼梦》的文图关系。

    2021年38期 No.86 34-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K]
  • 论汉赋夸张与比喻对唐诗的影响

    杨梦玫;

    夸张与比喻是汉代赋家描绘事物常用的修辞手法,对唐诗的发展产生了深远的影响。《文心雕龙·夸饰》篇所举汉代例子皆为赋家赋作,足以说明汉赋在夸张这一修辞手法上取得了较大的艺术成就。不管是用数字的直接夸张,还是用天以及天上的日月星斗、云霞虹霓为参照物的间接夸张,汉赋都影响到了唐诗的创作。比喻主要体现在较早将比体与喻体巧妙结合在一起。枚乘《七发》"观涛"一段描写连用十四个比喻,很多在唐诗中依然在使用,其他赋家赋做比喻对唐诗的影响可见一斑。夸张和比喻都是状难写之物如在目前的艺术手段,汉赋夸张、比喻在对具体修辞手法产生影响的同时,也影响了唐诗的描写方式。

    2021年38期 No.86 36-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1484K]
  • 精巧与驽钝——论《七宗罪》的编剧技巧

    王雅慧;

    大卫·芬奇的电影一向票房与口碑并存,这与其擅于挑选能将深刻的主题内涵以精巧的叙事手法表现出来的剧本密不可分。本文试从情节结构、对抗原理和人物设置三个方面来分析影片《七宗罪》的编剧技巧,发现该片将好莱坞经典三幕式结构以及对抗原理运用纯熟的同时,却忽视了人物的立体性塑造。尽管创作者用精巧的戏剧性设置掩盖了驽钝的人物设置短板,但在人物塑造维度,创作者确有尚可思索的余地。

    2021年38期 No.86 40-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K]
  • 《妇女杂志》中易瑜女士的诗词创作研究

    方冰彦;杜若松;

    易瑜女士不仅在女子教育事业上有着卓越的贡献,在文学作品创作上亦享誉于近代女性文人之中,拥有其独特的历史话语地位。诞生于汉寿易氏文学世家的易瑜女士,家风家学影响深远。自幼聪慧机敏,善于赋诗作对,文学创作热情保持一贯,直至晚年仍笔耕不辍。在易瑜女士笔下,文字淋漓展现纪实、缅怀、抒情等功用,后人透纸背似可视其人。其生命的色彩,亦因有了文字的点缀而愈加熠熠生辉。

    2021年38期 No.86 42-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1447K]
  • 现代汉语中话本小说叙事传统对其语法的影响

    左韵;

    话本小说是我国小说体裁名,该分类划分为古典小说,具有较为独特的艺术体系,相比于其他类别小说差异较为明显,主要表现在叙事视角以及叙述流程方面,通过合理的互动性表达提升其"现场效应",保证内容更加生动。基于此,本文从现代汉语中话本小说的自身特征入手,深入开展研究,探索叙事语体的实质性内涵,明确其对语法的影响。

    2021年38期 No.86 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1450K]

文化集萃

  • 从《论语》看孔子的鬼神观

    谢朝赟;

    孔子对于鬼神一直抱着"敬而远之"的态度,他不执着于思索鬼神是否存在这一抽象、虚无的问题,而是巧妙地将其转化为如何祭祀这一现实的、可操作的问题,引导人们通过祭祀来满足自身的情感需求,表达"敬鬼神"的态度。同时孔子规范祭祀之礼,以引导人们"远鬼神",立足于现实人生。

    2021年38期 No.86 47-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1323K]
  • “湘西”名称由来考

    苏金煜;

    近年来,湘西的区域研究成果丰硕,学术界经常使用"湘西"一词,但对于"湘西"这一概念进行明确界定的却并不多。现存史料表明,三国时期,吴国设置湘西县,这是"湘西"最早以行政区划形式出现的开始。唐代起正式有"湖南"一称,宋以后,人们多以"湘"来指代湖南",湘西"则主要用来代指湖南西部的沅水、澧水流域。现代湘西是古代"湘水以西之湘西""湖南以西之湘西"的变迁与拓展,有着一脉相承的联系。

    2021年38期 No.86 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K]
  • 自己、自然和自由——论卢梭的《忏悔录》

    谭康妮;

    卢梭的《忏悔录》以自我的精神世界和社会活动为解剖对象,名为"忏悔",实际上不仅仅是"忏悔",还有控诉和"赞美"。本文从自己、自然和自由这三个维度来解读卢梭的《忏悔录》,力求对卢梭的理解贴近卢梭其人、其思想。

    2021年38期 No.86 51-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1291K]
  • 孟子“和”思想分析与当代价值审视

    侯晓宝;

    孟子"和"思想的内涵丰富,既包括人与人的"和",也包括人与社会的"和",还包括人与自然的"和"。对孟子"和"思想进行分析研究,明确该思想对当代我国社会发展的重要价值,既能推动孟子"和"思想当代传承和弘扬,也能进一步深化我国社会主义核心价值观之和谐观。本文首先对"和"思想进行简要解读,然后阐述了孟子"和"思想的基本内涵,接着结合我国当前社会发展环境,探讨了孟子"和"思想的当代价值。

    2021年38期 No.86 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
  • 屯茂抗战口述史料评述

    覃棉;

    抗战期间,侵华日军闯入广西钦州市屯茂村,烧杀掳掠,无恶不作,激起了屯茂村民的武装反抗,屯茂成为当地抗日的典范。因文献记载不足,学界较少关注,迄今无学术成果问世。随着当事人不断离世,尽快采录相关口述史料,成为加强抗战史乃至地方民族史研究迫在眉睫的工作。

    2021年38期 No.86 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]
  • 墨子的节用思想及现实意义

    郭青;

    墨子的节用思想是中国思想史上一笔无形财富,它从衣、食、住、行等方面出发,针对性地提出了各种具体要求。并与古代圣王作比较,阐明了"俭节则昌,淫佚则亡"的治国主张。当今社会,各种铺张浪费的现象随处可见,反对浪费,崇尚节俭仍然是现实生活中的一个热点议题。墨子的节用思想蕴含的厉行节俭无论对修身、持家还是治国,都具有重要的现实价值。

    2021年38期 No.86 57-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1295K]
  • 马克思世界交往理论及其对全球化问题的现实启示研究

    刘紫君;

    随着全球化深入发展,世界各国、各民族交往越来越密切的同时,也出现了诸多全球化问题。在此时代背景下,便更凸显出马克思世界交往理论的强大生命力和当代价值。本文分为两个部分,第一部分阐述了马克思世界交往理论的主要内容,第二部分主要论述了马克思世界交往理论对全球化问题的现实启示。

    2021年38期 No.86 59-60+65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1402K]
  • 高句丽社会风俗论略

    李春祥;

    高句丽(公元前37年——公元668年)是中国古代东北地区的少数民族政权,所居之地多高山深谷,在单一的地理环境和中原政治经济的影响下,高句丽在饮食、服饰、建筑、婚姻、歌舞、祭祀、教育、丧葬等方面形成了独特的社会风俗,同时,这些社会风俗在发展、变化过程对当时东北亚其他民族也产生了一定的影响。

    2021年38期 No.86 61-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K]
  • 游牧生产方式及其生态哲学智慧

    苏日娜;

    游牧生产方式是以蒙古族为代表的北方游牧民族在其历史发展进程中,经过长时间的探索、积累形成出来的适应草原生态环境的经典生产方式。现如今,随着生产力的迅猛发展,人类物质和精神生活得到极大丰富,但是生态危机和资源匮乏等关乎人类前途命运的问题也接踵而至。反观游牧生产方式,却始终以尊重自然为其生存和发展的前提条件、以顺应自然为其独特的生态内涵、以保护自然为其永续发展的价值取向。

    2021年38期 No.86 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1451K]

文化创意

  • 浅析《镜花缘》女性形象在现代文创中的发展意义

    董翊宇;

    《镜花缘》中塑造了一系列丰富多彩的女性形象,她们自成一画,表达了对当时人文环境的控诉,展现了追求自我的精神风貌,本文主旨将《镜花缘》中的典型素材形象与当下插画设计相结合,寻找古典形象与动漫结合的可能性和创造性,探索建立既能包含传统文化元素又能符合当代动漫语言的审美语境。

    2021年38期 No.86 66-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1382K]
  • 平顶山古都文化符号在文创设计的应用研究

    魏蕾;

    文化创意产业是促进国家经济发展,提升文化软实力的有效途径,平顶山文化创意产品市场在河南省发展时间短,整体处于比较落后的状态。为了平顶山形象以及文化的传播,借助文化创意产品这一有意义的载体,将漫长历史沉淀与发展中形成鲜明特点的平顶山古都文化特征转变成符号的形式,配合一定的设计原则和方法,创意加工制作出来,进行信息和意义的传达,形成了具有创意性、设计感、独具特色的文化创意产品。在传达过程中凸现古都文化符号,满足人们基本需求的同时寻找情感的共鸣,最终实现文化和商业的双重价值。

    2021年38期 No.86 68-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1413K]
  • 网络直播背景下的非遗价值创新策略——以皖北五禽戏为例

    江越;孙丹;张洁丽;

    非物质文化遗产作为中华民族的根和魂,保护好、利用好非物质文化遗产,对培育民族认同感、加强社会凝聚力以及培养民众的创新能力有非常重要的意义。皖北地区的五禽戏是华佗创编的养生功法,因模仿5种动物而得名,在当今网络直播的快速发展背景下,创新五禽戏的传播途径,可以提升知名度,从而促进发源地的旅游发展,展现五禽戏的当代价值。

    2021年38期 No.86 70-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  • 武汉码头文化插画创意产品推广

    刘星雨;陶偲;王晨雨;

    码头文化,是武汉的城市"根脉"与"灵魂",是优秀传统文化代表,武汉各码头近年来缺乏对于码头文化景观的保护,除龙王庙码头、汉口江滩尚存有部分历史码头痕迹外,其他都是现代码头的神采。本文以武汉码头历史文化为背景,进行插图创意产品设计,旨在展示武汉码头文化于时代洪流中不断地发展与演变,对码头文化的传播与发展起到巨大的推动作用,打造城市IP新名片,为文旅产业的发展贡献力量。

    2021年38期 No.86 72-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1424K]
  • 传播学视域下论李子柒式短视频对传统文化传播的启示

    海宁怿;

    短视频作为一种高效的内容传播方式,以其便捷、时效、大流量等特点迅速获得粉丝和平台的青睐,同时短视频也成了传播中国传统文化的又一新兴途径。李子柒作为短视频文化传播中的佼佼者,凭借其优质的内容和独特风格,受到了国内外观众的好评和关注。对李子柒式短视频进行分析,总结其对传统文化传播的启示,进而提出推动传统文化传播的对策。

    2021年38期 No.86 74-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1431K]
  • 浅论如何让“国学”在新媒体时代焕发新活力

    吴瑕;

    "国学"是中华民族的智慧结晶,它既有利于规范人们的行为,倡导正确的理念,也有助于繁荣社会主义文化,增强文化自信。在互联网高速发展的当下,新媒体以其新、快、全等独特优势迅速超越传统媒体,一跃成为信息传播的热门工具。在如今万物皆媒体的环境下,传播者要有力借助新媒体技术,萃取国学精华,研发媒介技术,让"国学"在新媒体时代焕发出新的生机与活力。

    2021年38期 No.86 76-77+104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1501K]

文艺观察

  • 女性主义伦理思想下的《我的姐姐》电影叙事

    孙晓蕊;

    本文从女性主义伦理思想的角度出发,分析《我的姐姐》的电影叙事,导演准确地将社会现实中"重男轻女"的家庭、"长姐如母"的传统道德观念以及女性自我价值的实现与家庭责任的冲突展现在观众眼前,以此来吸引更多的观众关注女性的生存困境。

    2021年38期 No.86 78-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1337K]
  • 基于影视色彩视角的影视创作审美取向管窥

    汪天瀛;

    电影创作中会涉及很多元素,其中,色彩是最为常见的元素。通过对色彩合理运用,不仅可促进主题表达,而且可实现客观事物再现,并起到表情达意、渲染情境作用。基于此,本文从影视色彩运用入手,对其应用价值进行阐述,探讨色彩表意功能和象征意义,并对色彩在影视作品中的基调与审美取向进行分析。

    2021年38期 No.86 80-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1378K]
  • 民族音乐的音乐特色及其文化特色研究

    张龙;

    民族音乐无论是在音乐的音色音调,还是节奏旋律,都具有其独特性,体现了民族音乐特色和文化特色。本文从民族音乐的音乐特色出发,去分析这种风格背后蕴含的文化特色,并在此基础上提出了保留和加强这种文化特色和气息的对策建议。

    2021年38期 No.86 82-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • 新形势下少数民族传统音乐文化传承的新思路

    雷嘉;

    在当前我国社会经济快速发展的背景下,少数民族传统音乐文化在社会环境中的生存状况也不容乐观。很多少数民族的传统音乐文化受到了新文化潮流的显著冲击,导致这些传统音乐文化在当前复杂社会环境中可以实现较好的发展。本文先阐述了新形势背景下少数民族传统音乐文化传承的基本现状,接着探索了少数民族文化传承发展在当今时代环境中存在的各类困境,最后还提出了少数民族传统音乐文化传承发展的优化思路与策略,有利于这些文化体系发挥更好的作用与价值。

    2021年38期 No.86 84-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1438K]
  • 从《三等车厢》浅析杜米埃绘画作品中的情感美学

    朱海兰;

    杜米埃是个坚定勇敢的民主战士,他是19世纪最具有鲜明特征的讽刺现实主义画家,他是以勇于揭露社会黑暗和制度腐败而闻名。《三等车厢》是于1862年创作的社会风俗性题材的写实作品,在这幅作品中能看到的是一个去形式化,去教条主义,有感情深度和生活广度的现实主义画家。他所处的复杂的社会,早年生活的艰辛,使其对底层平民的生活有着深刻的感悟,对于人间的辛酸疾苦更是切身体会,这对之后杜米埃绘画作品中的社会性题材提供了大量现实灵感。

    2021年38期 No.86 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • 论虚实对中国书法审美心理空间的构建作用

    苏洪强;

    书法美感的产生需要审美距离,审美距离的创造意味着需要将文字进行陌生化处理。虚实的运用是文字陌生化的最佳手段。虚实的美感作用通过审美意象进行透射;它同时营造书法的审美意境,促成书法的审美心理空间。

    2021年38期 No.86 88-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1713K]
  • 形式主义视域下嵇康《声无哀乐论》的心声观

    宋泽斌;

    俄罗斯形式主义是在二十世纪初的一个学派,以中欧为主要中心,属于语言学和童话理论化。其中,形式主义的代表人物是汉斯立克,他认为美的事物始终是美好的,即使没有人观看它也是同样的美。他的这一观点启发了笔者,站在形式主义的角度,来对嵇康《声无哀乐论》中的心声观点,对其进行研究,在音乐鉴赏中的心声关系进行反思,并将心从声的制约中释放出来,从而在音乐鉴赏中获得主导地位。嵇康运用自己的观点来对音乐本质进行研究,强调《声论》中心声的音乐表现形式,心声最终都保持在自然之和。

    2021年38期 No.86 91-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K]
  • 晚明以来西画东渐语境下的人物画浅析

    刘路;

    16世纪,随着西方传教士在中国的活动,促成了早期中西方文化的交流与碰撞。在这样的文化大背景下,明人物画从中获取了一定的养分,为后世的人物画体系的构建提供了一定的灵感和构建基础,本文以明末"西画东渐"这一文化交流现象进行论证,分析在"西画东渐"语境下晚明的人物画造型的特色与转变内因,梳理晚明人物画代表画家,以此考察其影响,以点见面,研究探讨晚明的西画东渐以及画家对西方绘画因素作出的回应。

    2021年38期 No.86 93-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • 俄国形式主义与新批评视角下的《你心里最后一个》歌词分析

    黄紫星;

    吴青峰词作在形式上常具有文学的美感,其词作《你心里最后一个》的遣词造句值得品赏。以俄国形式主义与新批评视角,探讨该作品的语言陌生化、客观对应物与有机整体等特性,为歌词创作分析提供一些新的思路。

    2021年38期 No.86 95-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1506K]
  • 李小龙三重形象符号的解读

    郭洁琳;

    中国武侠文化在20世纪初,借助影像传播媒介迅速在中国萌生、发展,而真正使中国功夫在海外发扬光大的是在李小龙时代。彼时李小龙在美国好莱坞开创了一个新的电影片种——功夫电影,他那头乌黑的头发、小麦色的皮肤、刚健紧实的肌肉、犀利的眼神、上扬微蹙的浓眉以及灵活机动的搏击姿态,与他背后飞舞在天的黄龙总是浑然一体——这几乎是世人怀念起他时最先浮现于脑海中的永久形象。他以自己强健的体魄和精神,形成了"中国人""功夫巨星""龙的传人"的个人形象符号,在好莱坞树立起了正面的中国形象,中国功夫电影从此跻身国际影坛。

    2021年38期 No.86 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1425K]

文化综合

  • 浅析从“中国制造”到“中国创造”的实践设计

    禹伟杰;

    纵观中国当代设计的发展沿革,正如习近平总书记"三个转变"所言,其趋势正朝着"中国制造向中国创造转变;中国速度向中国质量转变;中国产品向中国品牌转变"的方向良性应运着。从中国现当代设计视阈中审视应用实践设计,从"制造"到"创造"两大维度的转化,表现出诸多方面骄人的成绩——工业设计领域的国家品牌战略、视觉传达设计领域的民族文化多样性,再到建筑设计领域"中国符号"的国际化名片……这些无一不说明了维度转化下各类中国实践设计的努力与实力。

    2021年38期 No.86 100-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1709K]
  • 纽马克翻译理论下城市外宣文本的英译研究——以南京申办世界文学之都宣传片为例

    孙悦;

    语义翻译和交际翻译是纽马克翻译理论的核心内容。本文基于纽马克翻译理论视角,以南京申办世界文学之都的英文宣传片材料为研究对象,分析语义翻译和交际翻译在外宣文本中的应用。译者必须根据具体情况合理、有效地使用语义翻译法和交际翻译法,必要时还可采用将两者相结合的翻译方法。

    2021年38期 No.86 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1524K]
  • “给力”与“奥利给”探析

    曹欢;

    2010年,"给力"横空出世,在中文互联网上掀起一股热潮,2020年,与之词义相近的"奥利给"悄然走红。十年过去,网络世界已经发生了巨大的变化,而网络流行语所承载的情感态度似乎并无不同。本文首先从一个较长的时间段来回顾"给力"一词,然后梳理"奥利给"的发展以及含义,最后是相关的思考。

    2021年38期 No.86 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1681K]
  • 从顺应理论角度看科幻小说对话翻译——以《三体》英译本为例

    王叶琪;

    《三体》是中国知名科幻小说家刘慈欣的《三体》三部曲的第一部,经刘宇昆翻译,获得第73届"雨果奖"最佳小说奖。《三体》英译本的成功颇具研究价值。而以往的研究多是从目的论、功能翻译、接受美学等视角展开。本文从顺应理论角度出发,从语境关系顺应和语言结构顺应两个方面探讨了顺应理论对科幻小说《三体》对话翻译的解释力度,分析顺应理论在对话翻译的作用。

    2021年38期 No.86 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1457K]
  • 白语和汉语接触研究综述

    谢兴兴;

    语言接触是一种很普遍的社会现象。语言接触不仅能反映族群之间文化交往的历史,而且是语言演变的重要成因。本篇文章总结20世纪90年代以来,国内学者关于白语和汉语接触语言本体方面的研究成果。

    2021年38期 No.86 111-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1394K]
  • 生态翻译视角下戏剧文化负载词的翻译研究——以潮剧《情断昆吾剑》为例

    黄映雪;黄剑丰;

    本文以潮剧《情断昆吾剑》文化负载词的翻译为研究对象,探究译者如何基于生态翻译理论,从语言维、文化维和交际维对戏剧文化负载词进行翻译,并把这些词所承载的文化信息有效地传递给目标受众,促进潮剧文化在英语国家的有效传播,为当前戏剧的外宣翻译提供有效借鉴。

    2021年38期 No.86 113-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1532K]
  • 回译与文化还原——林语堂之《苏东坡传》两个中译本对比研究

    姚露娜;陶潇婷;

    本文以回译与文化还原为理论框架,分析《苏东坡传》中相关中国文化元素的翻译问题。该书内容涉及广泛,涵盖儒家、诗歌、佛教、文物、风俗、食品、药物等多种文化元素,还涉及专有名词,如人名、地名、官员姓名等。依据彼得·纽马克提出的文化分类模型,本文对该书中的文化元素进行了整理、归类,从宗教文化、物质文化和古典诗词这三个方面探讨了其文化还原问题,并对张振玉、宋碧云的两个中译本进行了对比分析,得出结论 :实现文化还原的途径主要有借用法、加注法,所谓"宁贵朴而近理,不用巧而背源",忠实原文需独占鳌头,其他方面也不容忽视。

    2021年38期 No.86 117-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 英美文学作品翻译中的不对等性分析

    贺丹;

    翻译不对等性主要就是在翻译过程中不能够找到一一相对应的翻译用语,主要原因在于受到不同文化不同背景影响,使得英美文学作品翻译成中文会失去原有意思。中文诗词在翻译成英美文学作品时,也会产生不一样的含义。为此翻译人员要充分了解彼此的语言差异和文化不同,在翻译过程中应该对不对等性进行深入探究,并采取有效的措施加强对英美作品翻译的整体效果,强调翻译的信达雅,促进双方的文化交流。

    2021年38期 No.86 119-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K]
  • 重庆方言中的否定标记

    曹梦嫒;

    重庆方言是西南官话的分支,虽然与官话一致性较高,但是在语音、词汇、语法等方面都存在差异。其中,"莫"类、"没"类和"不"类等否定词,以及"A都不A""不都不A"等特殊格式都极具地域特色。

    2021年38期 No.86 121-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1302K]
  • 提升乡村文化自信的几点思考

    张坤;

    文化自信是建设我国特色社会主义更基本更深沉更持久的力量。乡村文化是中国文化的根基。但是多年来,由于工业化发展和城市化进程的推进,乡村传统文化价值的认同感日渐磨砺,造成了许多农村居民对文化自信的缺失。乡村的振兴要提高乡村创造物质的生产力,更要筑牢文化的根基,提升乡村文化自信。如何提升乡村文化自信?本文阐述了乡村文化自信的构成及内涵,分析了乡村文化自信缺失的现实状况,并探索性地列举了提升乡村文化自信的多种方法和途径。

    2021年38期 No.86 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K]
  • 论《新唐书释音》中的舌音声母、齿音声母

    朱遥玲;

    《新唐书释音》原名《唐书释音》,是为《新唐书》注音的音义材料。经过数据统计和分析,《新唐书释音》的舌音声母,表现出舌头音与舌上音两分,泥、娘二母合流的特点;其齿音声母的特点则有:精、庄、章三组分立,庄、初合并,禅、船、俟合一,庄、章二组在合流的过程中等。

    2021年38期 No.86 125-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1489K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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