今古文创

文学评论

  • 《金瓶梅》涉商类学术研究综述

    杜品;

    《金瓶梅》涉商类学术研究,首先是《金瓶梅》中商人的研究,包括商人形象、商人的经营活动、商人价值观三方面的研究;其次涉及各类商品的研究,主要涵盖了服饰的生产和消费的研究,饮食消费和房屋价格的分析;最后探讨了《金瓶梅》货币的问题。目前上述三方面的研究现状主要是对西门庆人物形象探析发生了两次转折改变,从商人到新兴商人再到多种身份综合的形象。商品研究揭示了《金瓶梅》商品消费具有享受性、炫耀性的消费心理。货币研究分析了白银货币对传统伦理道德的冲击和明朝白银货币化的经济情况。

    2021年39期 No.87 4-8页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K]
  • 《文心雕龙》中批评观的整体探究

    李婕雅;

    《文心雕龙》的批评观分析历来都是学术界研究的热潮。不同于以往的批评体系,刘勰在吸收了前人"文如其人"等观念的同时,进行了更进一步地推进,形成了"圆融汇通"的文艺批评观。《文心雕龙》作为一部"体大虑周"系统性的文学著作,各篇之间有着互相联系的内在理路,想要探讨全书中所表现的整体文艺批评观,便需要了解刘勰构建其"批评论"的整体原则,以及《知音》中的具体批评方法,同时看到《宗经》《征圣》等经学视域下的预判式的文之用心,这对于现在看待现有文化,推动文学发展都有着潜在的指导意义。

    2021年39期 No.87 9-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1301K]
  • 浅谈《镜与灯》文学批评四要素——以《一个陌生女人的来信》为例

    郑雯雯;

    美国现当代著名文学理论家、康奈尔大学教授M·H·艾布拉姆斯在其著作《镜与灯:浪漫主义文论与批评传统》一书中提出了著名的文学批评四大要素,他考虑了作品与外界的联系以及欣赏者和作者的内在要求的联系,文本的意义从一元论转变为多元主义,后来在文学批评研究中普遍采用了这种文学理论。此文论以艺术作品为中心,构建了艺术批评的坐标(图1)。艺术作品作为艺术生产的成果,在艺术生产活动中处于中心地位。在这个艺术批评的坐标中作品分别与世界、欣赏者和艺术家联系在一起。

    2021年39期 No.87 13-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K]
  • 失落群体的苦难人生——论黄春明小说中的边缘人

    谢淑瑶;

    黄春明作为"小人物的代言人",着重描写了20世纪六七十年代台湾底层人民的命运及其与台湾三十年来社会变迁之间的互动关系。通过对黄春明小说中一系列的边缘人物分析,可以探究全球化背景下城市文化与传统乡村文化的激烈碰撞给人带来的影响,从而辩证看待本民族传统的乡土文化,树立正确的价值观念。

    2021年39期 No.87 15-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1332K]
  • 语言的塑造功能——从话语分析的角度看《灶神之妻》的人物塑造

    魏德武;

    谭恩美作为女性华裔作家创作了许多名篇。其中不乏令人印象深刻的人物,例如《喜福会》中的吴精妹,《接骨师之女》中的刘茹灵。话语对人物的塑造起到了重要的作用。本文将以《灶神之妻》中的人物为例,以话语分析的角度,分析其中的人物形象以及语言如何在人物塑造之中发挥功能。

    2021年39期 No.87 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1265K]
  • 论当代原住民作家的家园情结——以《卡朋塔利亚湾》为例

    宫红英;

    荣格认为情结对每个人都有重要影响,作家的情结会在文学作品中得到反映。作为当代著名的澳大利亚原住民作家,亚历克西斯·莱特将其对传统家园的怀恋与原住民历史所造成的心里创伤刻画在《卡朋塔利亚湾》中,以其特有的家园情结复原原住民的历史本真,重建原住民身份。

    2021年39期 No.87 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1303K]
  • 浅析《百合花》中的女性形象

    李浩南;

    《百合花》是当代作家茹志鹏所写的一篇描写解放战争的短篇小说。小说通过大量的心理和人物动作描写,塑造了丰富、立体的女性形象——以主人公为代表的解放军女性和以新媳妇为代表的平民女性。分析这些女性形象,可以了解到小说的主旨大意以及当时女性的思想观念,具有很大的研究价值。

    2021年39期 No.87 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1265K]
  • 用弗洛伊德精神分析理论简析《奥赛罗》同名主角人物形象

    颜涤方;

    《奥赛罗》是文艺复兴时期著名剧作家莎士比亚所创作的四大悲剧之一。作品中,奥赛罗对话中渗透出大量心理活动,其自身心理也是造成该悲剧的一大原因。本文从弗洛伊德精神分析的三重人格结构理论、本能理论两个分析方向,从奥赛罗不同时期不同心理状态的角度,分析奥赛罗的人物形象:冲动、狠心、决绝,但对爱人深情而专情、对国家忠心不二、对世人正直坦率的一个矛盾体。

    2021年39期 No.87 25-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]

文学研究

  • 中国现代文学经典作品现实意义探讨

    周君泽;

    中国现代文学起源于民主主义革命时期,新民主主义革命的土壤孕育了新的文学形式,漫长的民族斗争将现代文学创作推向高潮,民主革命的胜利让现代文学百花齐放。文学作品是对现实的映照,而那些经典的文学作品不仅展示了当时社会现状,对现实的发展有着重要的意义。基于此,本文就从中国现代文学发展出发,结合经典作品出发分析其现实意义,并从展现国民性、启发国民思想、呈现民主革命历史的角度进行深入分析,希望对中国现代文学的研究提供参考。

    2021年39期 No.87 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1239K]
  • 《论语》的“仁爱”思想探究

    张甜燕;

    "仁爱"思想是以孔子为代表的儒家思想的核心理念。"仁爱"思想古而有之,孔子将"仁""爱"并用,并对"仁爱"思想进行系统化的论述。同时,孔子将"仁爱"的标准,分为了对人、对己两个方面。对于"仁爱"的具体施行,孔子同样定义了两个标准,即"仁"的上限和底线。研究孔子的"仁爱"思想,对了解中华优秀传统文化、弘扬社会主义核心价值观都有着重要的意义。

    2021年39期 No.87 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1237K]
  • 历史的真实与艺术的真实——从虚实统一看明清传奇的历史剧

    缑红斌;

    中国传统文化对历史的重视,决定了风云人物成为中国古典戏剧的主要题材,创作者在创作的时候,对历史进行大量的考证,以求符合历史的真实,然而在尊重历史的基础上,根据剧中人物、情节和主题的需要对其进行改编,文章主要通过孔尚任的《桃花扇》、洪昇的《长生殿》、梁辰鱼的《浣纱记》和李玉的《千忠戮》四部作品来分析明清传奇历史剧的历史真实性和戏曲艺术真实性的高度统一。

    2021年39期 No.87 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1291K]
  • 灵魂秘史——论李进祥小说中的女性形象

    赵彤;

    宁夏作家李进祥,以记忆和生活经验为题,融入个人充满悲悯的思考,于其小说中灌注他的爱与批判,以管窥豹,以小见大,在荒芜之地上写出充满灵性的话语,展示出家乡土地上、清水河边形形色色的女性形象,他以富有人文关怀的笔触和充满诗意的语言拥抱故乡大地上的女性,为她们立传,为她们挖掘那些不为人注意的灵魂秘史,以此透视众多既复杂又清澈的灵魂,从中不仅能看出一个民族的深刻烙印和血肉,更能体味命运的无常和人性的光耀。

    2021年39期 No.87 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1287K]
  • 《圣经》典故对英语语言文学产生的影响分析

    李婷;孟雅;

    《圣经》作为基督教和犹太教的经典,对群众价值观念和文学发展有着重要影响。当前诸多西方文学作品中都利用了《圣经》中的内容,由此体现《圣经》在英语语言文学中强大的艺术生命力。本文从《圣经》的起源和发展入手,讨论《圣经》典故对于英语语言的影响,阐述《圣经》典故对英语语言文学的影响,最后分析《圣经》典故对西方文学的影响,希望对相关研究带来帮助。

    2021年39期 No.87 35-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1311K]
  • 论《废都》与《暂坐》女性观

    宋静静;

    贾平凹是一位以描写女性形象见长的男性作家《。废都》和《暂坐》描写了两种截然不同的女性形象。小说《废都》中塑造了一系列性格迥异的女性,但她们依附于男性生存,展现出女性的物化状态。小说《暂坐》中塑造的女性是当下的"女强人"形象,她们是经济和意识独立的当代女性,"经济独立"就一定意味着女性真正的解放吗?从《废都》到《暂坐》女性的变化背后展现出了怎样的文化心理?本文从女性形象、女性的生存模式等方面去探究其女性观。

    2021年39期 No.87 37-38+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1271K]
  • 中国神话与希腊等西方神话中大洪水故事的比较分析

    刘若一;

    世界上很多地方的神话都有与大洪水相关的故事,这似乎已经成为人类共同的记忆。本文从洪水起因、故事结构、故事过程与后续分析比对中国神话与希腊神话等西方神话的大洪水故事,探讨其背后的东西方思维方式和文化内涵的不同。

    2021年39期 No.87 39-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1261K]
  • 发达资本主义时代的文化产物——本雅明解读波德莱尔

    张雅丽;

    19世纪是工业文明迅速发展的时代,受工业文明的冲击,19世纪欧洲大量涌进移民,社会重新分工,资本分化和不确定性导致欧洲社会发生变化。《发达资本主义时代的抒情诗人》是本雅明研究19世纪巴黎的著作,主要针对的是诗人波德莱尔。波德莱尔在诗集《恶之花》中主要描写了巴黎社会的底层人,他用自己独特的视角刻画着巴黎社会表面的穷奢极欲和实际上的遍地狼藉。与其说波德莱尔是发达资本主义时代的抒情诗人,不如说他是发达资本主义时代的文化产物。

    2021年39期 No.87 41-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1275K]
  • 清代散曲对宋玉及其作品的接受

    刘辉;

    宋玉其人及作品中的文学典故、文学主题在清代散曲中被频繁提及和援引,通过梳理全清散曲发现,对于宋玉及其作品的接受既呈现出和元明散曲中一以贯之的承袭特点,即多附会于男女情事,同时亦有向本事本义回归的出新。

    2021年39期 No.87 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1290K]

文化集萃

  • 宋代科举文化与童蒙读物的交互影响

    李佩雯;

    对于科举而言,或是对于童蒙读物来说,宋代都是绕不开的繁盛的朝代。宋代科举改革之后,重文轻武,举经义,从思想上巩固和加强了中央皇权的地位;童蒙读物发展至宋代,不仅在数量上、类型上,还在质量上达到了高峰。文章认为二者是交互影响的关系,宋代科举制对童蒙读物的影响主要表现在童蒙读物的编撰、创作及传播上,其中,传播主要涉及教育,指的是私塾的传播。而童蒙读物对科举制度也有反哺的影响,如顺应、巩固和加强等。

    2021年39期 No.87 47-48+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]
  • 冯友兰的人生境界说及其当代价值

    马庭庭;

    冯友兰在抗战时期提出了著名的人生境界说。他根据个体对人生和宇宙觉解程度的高低,将人生的境界由低到高依次概括为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界,并在此基础上提出学养是帮助人们提升和保持高境界的重要路径。冯友兰的人生境界说是对人生的意义的深层思考,不仅对当时处于战乱的人们提升生活的勇气、寻找生活的方向有着重要的价值,而且对当代人树立正确的人生观也有着重要的价值。

    2021年39期 No.87 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1269K]
  • 马克思对西方哲学现代性转换道路的反思与探索

    项丹婷;

    在对现代性问题的哲学思考之下,现代西方哲学形成了两大哲学思潮,即科学主义和人本主义。这两大思潮总体上都将传统西方哲学的危机根源归结为形而上学的危机。马克思正是从对这一危机的反思与批判着手进行道路探索,因此马克思是探索传统西方哲学现代性转换的领路人。马克思认识到哲学思想的危机从根本上是源于人类社会实践本身的危机,为找到一条现实的、科学的走出异化回归人以及人类社会本质的通路,他提出人类通过自己的生产生活实践不断地在创造中去探寻人类的家园,从而为人以及人类社会勾画出一个充满着无限发展潜能与希望的美好未来的愿景。

    2021年39期 No.87 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 从铁的使用探究战国时期社会进一步分崩离析的必然性

    张宏;

    战国时期兼并战争的加剧,离不开当时社会生产的发展,而生产发展的一个标志是铁的使用技术愈加精湛。冶铁技术催化加速了农业和军事上的革新,并提供了物质和技术上的支持,助长了诸侯欲取代周天子的勃勃野心。

    2021年39期 No.87 54-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1255K]
  • 清代宗室女性犯罪视角下的社会生活

    姜雪莹;

    随着清代下层女性犯罪的研究出现,清代的宗室女性犯罪也开始得到关注。本文将根据现有的宗室女性犯罪相关史料,以此视角分析宗室女性犯罪的具体原因,从而了解清代宗室女性的地位与社会生活状态。

    2021年39期 No.87 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
  • 现代性语境下人的异化与超越

    夏荣涛;

    马克思异化理论认为,异化是社会历史的普遍现象,广泛存在于不同形态的社会中。在现代社会,人们仍无法摆脱异化,现代人的异化也体现着诸多时代的特质。然而随着现代化进程,人类社会的异化却呈现出生产异化、交往异化及人的主体性丧失等总体性态势,因此,必然要求对现代人的异化进行扬弃与超越,实现人与自然、人与社会、人与自我之间矛盾的化解,复归人的本质力量。

    2021年39期 No.87 58-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K]
  • 浅论屈原的宗国情怀

    涂平辉;

    屈原是中国家喻户晓的历史人物,也是世界确定纪念的文化名人。他的宗国情怀历来深受人民的普遍称颂,也引发人们旷日持久地探究。通过了解其家世,考证其生活的环境,琢磨其工作的经历,阅读其文章,观察其外在表现,体悟其内在心理,汇集诸家对其的评述,依据个人现有的文化知识和社会阅历积累,屈原的宗国情怀可以归纳为绝对的忠诚、崇高的理想、执着的追求、资世的明鉴四个方面。

    2021年39期 No.87 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K]
  • “相亲”习俗的流传与变迁

    梁音;

    婚俗作为一种重要的民俗事项在几千年的流传中既保存了对特定仪礼的传承,也发生过一些变迁。本文以婚俗中的"相亲"为例,简要梳理了宋代开始至今,相亲活动在流传的普遍性、发起者、参与者、活动地点与形式等方面的传承与变迁情况。

    2021年39期 No.87 64-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1258K]
  • 唐代茶文化审美意蕴

    余沐阳;

    中国是茶的故乡,茶文化的摇篮。几千年来,茶文化绵延不绝,其背后是数代人文化精神的传承。而茶文化又"兴于唐"。本文通过对唐代茶叶历史文化发展分析试图运用美学思想去解读作为性本苦寒的茶叶,是如何在集奢华富丽于一身的唐朝时期兴起,形成独具精神品格的茶文化。

    2021年39期 No.87 66-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K]
  • 五四时期的女权思想探究

    杜伟;

    随着近代中国的国门被外来势力打开,殖民经济传入并破坏了中国原有的小农经济体制,外来的思想文化也不断地冲击中国传统文化。外国思想文化传入,国内文化运动的兴起,民主思想逐渐深入人心,传统的思想道德伦理被打破。五四运动时期,最先接触外来文化的知识分子对封建礼教进行鞭挞,提出人人平等。女性权利平等作为民主的一部分,开始引起了人们的重视,女权思想就在这样的社会背景下应运而生并发展壮大。这前所未有的女权抗争,正是当时社会思想的表征,女权的运动不仅为女性争取到了权利,也推动了社会民主制的进程。

    2021年39期 No.87 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]

文化创意

  • 影像文本中盐城非遗文化的传播策略研究

    华君婷;徐琴;

    非物质文化遗产寄托了我国的民族精神,映现人类智慧的结晶。但是,随着时代的发展变化,活跃于我国民间数千年的非物质文化遗产的消逝速度也在加快,其命运堪忧。大批具有历史、文化价值的非物质文化遗产丧失了生存的土壤,遭到了不同程度的毁坏。因此,必须立即采取行动保护非物质文化遗产。本文将对有关盐城非遗文化的影像文本进行研究与分析,归纳总结其在传承与保护中传播的内容和方法,并提出合适的传播策略。

    2021年39期 No.87 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K]
  • 嫩江流域满族非遗传承人保护发展策略研究——以克东满绣为例

    刘熙平;张宇航;王婷婷;

    "十四五"规划中指出要强化非物质文化遗产系统性保护,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。健全非物质文化遗产保护传承体系,加强各民族优秀传统手工艺保护和传承,体现了国家对于非物质文化遗产发掘和保护的重视与决心。而传承人作为非遗的物质载体和精神寄托尤为重要。本文立足社会现实,力图探寻嫩江流域满族非遗传承人保护发展策略。

    2021年39期 No.87 74-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1454K]
  • 江西非遗井冈山全堂狮灯的传承、变迁与现代重构

    聂丽清;

    井冈山全堂狮灯是集龙灯、狮头、拳术、棍术、刀术、拳术(棍术)对练、盾牌舞等十八般武艺为一体的传统武术,流传到今天已经是第十代了,其社会功能也在变迁。在新时代,要构建多元主体参与保护的合力机制,把非遗文化嵌入地方百姓的日常生活,赋予其新的时代价值。

    2021年39期 No.87 76-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1345K]
  • 浅析非物质文化遗产中红色革命文化基因的保护与传承

    王刚;

    2021年是中国共产党建党100周年,使得红色革命文化得到大力传播,而诸多非物质文化遗产中也渗透着红色革命文化,各地文物保护单位需要开展相关工作,让更多的人了解红色革命文化,培育青年学生爱党、爱国思想。本文从非物质文化遗产保护现状入手,讨论传承红色革命文化的价值,并分析如何保护与传承红色革命文化基因,希望对相关研究带来帮助。

    2021年39期 No.87 79-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1340K]
  • 西安传统文化传播的叙事逻辑与传播策略

    郑亚灵;

    随着经济社会的发展,传统文化已经成为深刻影响人们的重要文化形式,传统文化是社会文化的重要组成,是现代文化体系中不可缺失的组成部分。西安传统文化产生于中华文明时代,其传播的叙事逻辑根植于整个大的历史条件下,同时西安传统文化兴盛于现代都市群众,是具有可传播、可复制的文化类型。站在新的历史起点,面向中国特色社会主义先进文化发展的需要,必须更加注重引导西安传统文化朝着先进、提高和规范的方向发展,进一步发展人民群众喜闻乐见和需要的文化。

    2021年39期 No.87 81-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1312K]
  • 航空航天文创产品的设计与运用

    阮雪君;李四帅;

    随着我国科研能力和经济水平的不断提高,国力日益昌盛,航空航天事业发展迅速,硕果累累。伟大的事业孕育着伟大的精神,航天精神在新时代迸发出更加强大的力量。本文在分析航空航天精神内涵的基础上,选择合适的产品载体形式、提炼设计元素及其具体的运行方式,设计与制作出可以宣传航空航天精神的相关文创产品。以此来传承及宣传航空航天文化内涵,为我国航空航天文化的传播起到积极的推动作用,进而为全面推进航空航天文化实力及发展航空航天文化产业提供参考和借鉴。

    2021年39期 No.87 83-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1535K]

文艺观察

  • 心系古人,挽在舞中致——以现代舞为媒介输出中国传统文化

    雷萱;

    当代艺术随着时代在飞速发展,中国许多优秀的传统舞编导用他们的能力为大众保留和再现了中国传统文化的底蕴之美。"心系古人,挽在舞中致"中的"舞"不应只局限于中国传统舞蹈中,同样可以将传统文化的底蕴与现当代的表演艺术相结合。希望本文的观点能对带有中国传统人物形象的现代舞作品的发展起到一定的支持作用。

    2021年39期 No.87 85-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 影视作品中音乐的存在形式与美学价值探究

    陈世成;

    现代社会的发展催化了影视行业的爆发式发展与实质化变革,影视作品作为人们生活与活动中不可缺少的组成部分,音乐的烘托与搭配是其中的亮点。本文以影视作品中音乐的存在形式与美学价值探究为讨论方向,梳理影视作品音乐组成元素与机理,阐释了影视作品中音乐存在的主要形式,最后论述影视作品中存在的美学价值。

    2021年39期 No.87 87-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
  • 传统文化在现代动画设计中的合理应用探究

    周梦园;

    伴随着我国文化艺术复兴的不断推行,传统文化的逐渐复兴也成了越来越多艺术家们所关注的问题。现如今越来越多的动画设计作品中也有了"中国风"的色彩,一批又一批的"中国式"动画也赢得了诸多喝彩,传统文化元素在动画设计与动画制作过程中也得到了更为广泛的体现。仔细研究传统文化元素在现代动画设计中的具体应用方法十分重要。

    2021年39期 No.87 89-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K]
  • 中华经典诵读舞台化节目整体性创作研究——以诵读作品《端午魂》为例

    欧阳锡威;

    中华经典诵读舞台化节目创作是以单一剧本转化为立体舞台化的一个过程,而舞台化节目呈现的最终目的是以视觉形象来传递剧本的内容和情感。本文以原创作品《端午魂》为例,通过"角色的确立"和"角色的塑造"构成诵读舞台化节目创作的先后顺序;通过"动作"和"舞美"的设计,表现角色形象,以"角色"为中心的创作为诵读作品舞台化提供可操作性的途径。

    2021年39期 No.87 91-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 浅析新媒体时代下民族音乐文化的传播

    张龙;

    在当代社会的发展过程中,科学技术、教育事业以及经济体系都在不断地进步以及融合,体现出了全面发展的效果。在此基础上,我国进入了互联网发展时代,并且促进了整体文化传播方式以及内容的变革。基于新媒体的实际价值,使传统的文化传播方式更加丰富,传统的文化传播内容更加完善,并且为传统的文化传播带来了丰富的空间。音乐文化作为艺术文化体系中重要的部分,在整个社会的发展过程中发挥着重要的价值,能够陶冶人们的情操,并且为人们带来丰富的视觉以及听觉感受。整体的音乐文化传播方式也体现出多种多样的特点。基于新媒体背景下怎样去促进民族音乐文化的传播以及发展,使其和当代社会产生相对应的融合,是需要去思考的重要问题。

    2021年39期 No.87 93-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1308K]
  • 浅谈编舞技法中“重复”对于舞蹈编创的重要性——以《穆勒咖啡屋》为例

    熊嘉怡;

    本文以舞蹈动作、舞台空间和现实空间为重点分析"重复"这一表现形式在《穆勒咖啡屋》中具体的应用及其在其中所产生的作用。本文联系皮娜·鲍什的个人经历,从社会、表演的视角详细解读"重复"这一表现形式背后所蕴含的含义,并从创作方面、接受方面和克里斯特瓦的互文性概念论述"重复"对于舞剧的重要意义。

    2021年39期 No.87 95-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K]
  • 当代淮剧的生存状况与发展愿景

    钱龙平;钱佳宁;鲍开恺;

    淮剧作为中国第二批非物质文化遗产,在数百年历史长河中不断前行,具有旺盛的生命力。在现代化技术蓬勃发展的过程中,淮剧发展遭遇了一定的阻力。当前多样化的娱乐形式瓜分了淮剧的市场,方言唱词在一定程度上限制了淮剧的受众面,传统折子戏与现代戏之间较难取舍,改善淮剧目前的发展问题需要合理推敲台词、探索多样化宣传途径、精细化打磨传统剧,创作贴近现实生活的现代剧。

    2021年39期 No.87 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 汉画像石(砖)图像中酒器造型及表达出的酒礼文化

    张淑慧;常艳;

    汉代饮酒之风盛行,汉画像石中关于酒器的刻画颇多。通过对汉画像石中酒器功能及造型特征的分析,从设计学和社会学的角度探讨其背后蕴含的酒礼文化。酒器作为酒礼文化的承载者,其造型设计、使用摆放都严格遵循汉代礼仪制度,是当时社会阶级之礼、祭祀之礼、人伦之礼等礼仪文化的映射。其中展现出的酒礼文化对调和人际关系、维护阶级统治、促进社会和谐有着重要作用,同时也是了解中国传统文化的重要媒介。

    2021年39期 No.87 100-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1302K]
  • 浅析巴洛克艺术风格

    段芊羽;

    巴洛克艺术是1600年至1750年间在欧洲盛行的一种艺术风格,产生在反宗教改革时期的意大利,发展于欧洲信奉天主教的大部分地区,后随着天主教的传播,其影响远及拉美以及亚洲国家。巴洛克作为一种影响深远的艺术风格,是世界艺术界的瑰宝,它华丽、强调变化动态的风格也对我国的艺术创作产生了深远的影响。

    2021年39期 No.87 102-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • 唐陵神道石柱的多棱空间研究

    郭继锋;鲁阔;刘兰兰;

    唐代列置于帝王陵园、贵族墓地神道两侧的大型石柱,是唐陵空间体系中的一个重要组成部分,具有强烈的标识作用,是人们了解和认识唐陵石刻造型艺术风格、艺术精神的重要文化载体。对于唐陵神道石柱的多棱空间研究,有助于探讨唐陵神道石柱艺术表现形式、造型艺术特点、空间布局方式等在当代造型艺术空间研究中的重要作用。

    2021年39期 No.87 104-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1491K]

文化综合

  • “理”字及其文化内涵研究

    刘文静;

    汉字是记录汉语的符号系统,汉字作为相对独立的符号,其自身凝结、体现着区别于其他符号的文化因素,具有浓厚的人文性。作为汉字之一的"理"字在中国历史文化中占有较为重要的地位。通过研究"理"字的本义和引申义,分析"理"字本义和引申义的文化内涵,可以看到"理"与中国的政治和思想文化有些密切的联系。另外,将"理"字的各引申义按时间顺序进行排列,使得"理"字发展轨迹较为清晰。

    2021年39期 No.87 106-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1308K]
  • 汉英“神灵”义名词隐性否定用法对比分析

    李培培;

    隐性否定在汉英语中广泛存在。以往对汉英隐性否定的比较研究主要是从宏观入手,针对隐性否定的表现形式进行比较。本文从微观角度出发以具有[+神灵]义的名词为切入点,探讨其在汉、英语中使用的异同点及其原因。

    2021年39期 No.87 108-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1407K]
  • 基于语料库试析网络流行语“下饭”

    郭倩雯;

    网络流行语"下饭"在社会上普遍使用,在传播过程中衍生出了"下饭××"结构,"下饭"一词的词性也在不断转变。本篇基于语料库,详细分析了"下饭"一词的词义、词性及语义发展,探究"下饭"一词的传统义与新义,从语言实际出发,研究其词性的转变以及新时代背景下的"褒义"和游戏直播圈的"调侃义"发展过程。

    2021年39期 No.87 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1376K]
  • 从语言修辞视角看吴青峰歌词风格及其成因

    刘畅谭;

    正所谓"一代有一代之文学",当代流行歌词的文学性正随着时代的发展而呈现不断上升的趋势,而流行歌词也已随着现代汉语研究的发展而渐渐进入了学术分析的视野。本文基于当代修辞学的研究视角,以吴青峰所创作的流行歌词为研究对象,总结出了吴青峰以"清谲隽秀"为主要特点的歌词写作风格,并从吴青峰个人经历以及社会文化影响等方面分析了这一风格的形成原因。

    2021年39期 No.87 113-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1327K]
  • 如何促进群众艺术欣赏力的普及和提高

    黄文胜;

    提高和促进群众文艺欣赏力是现时代社会主义精神发展的需要,更是促进人民幸福指数提高的重要标志之一。所以作为一名文化馆工作人员就得走基层,深入到生活的第一线,了解群众文化艺术普及现状,知晓群众文艺普及存在人员匮乏;创作题材范围小,作品易断层;创作出发点偏功利等相关问题。并以此为据,全力思考普及提高群众艺术欣赏水平的措施,如建设群众艺术基础设施、发挥文化馆职能、培养优秀创作人才、组织文化志愿服务与活动、开展现代化艺术文化普及、进行艺术培训等。从而为提高民众艺术欣赏力及综合文化素质作出应有的努力,为满足现代人们精神文化需求,为构建和谐社会,作出应有的贡献。

    2021年39期 No.87 115-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1244K]
  • 关于经典诵读与文化传承的思考

    王黎明;

    经典诵读是一种常见的教学方式,在高校语文教学中最为常见。开展经典诵读教学方式不仅可以培养学生的综合素质,让学生形成良好的诵读课文的习惯,还能使中华民族的优秀文化得到传承和发扬,具有重要的文化传承作用。但是要让经典诵读充分地发挥出文化传承的作用,需用掌握正确的教学方法,因此,本文从经典诵读的意义和重要性展开叙述,分析了高校在开展经典诵读时常见的问题,并讨论了开展经典诵读的具体实现路径。

    2021年39期 No.87 117-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
  • 大理照壁题字探析

    字绍美;

    大理地区的照壁是白族传统建筑的重要组成部分,照壁题字是照壁的一种装饰艺术,同时也是白族人民为了表达其文化观念、传统意识的重要符号。据调查发现,题在照壁正中央的字词主要以单字和四音节字为主,在照壁的上侧及两侧题字不统一,有四字的,也有多字的诗词、歌赋、对联、格言警句之类的题字。这些题字蕴含了深刻的文化内容,对于传统文化及语言的使用有一定的研究价值。

    2021年39期 No.87 119-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  • 目的论指导下文本翻译策略研究——以《中国近现代政治发展史》为例

    宋甜甜;周忠新;

    文本英译可以让世界更加了解中国,积极塑造中国的国际形象。本文以《中国近现代政治发展史》的第六章为语料来源,基于目的论的三原则进行分析研究。将理论与实际案例相结合,分析目的论对于翻译政治与历史相结合类书籍的指导作用。根据翻译受众和译文期望达到的效果来选择不同的翻译方法,以期为政治与历史结合类文本翻译提供借鉴。

    2021年39期 No.87 121-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 浅谈泰山石文化

    张晓雨;赵昊;

    泰山是封建王朝帝王举办封禅大典和祈福之地。泰山石作为泰山的基础构成更是承载了其渊远的文化与象征内涵,形成了独特的泰山石文化,在中国文化的洪流中独树一帜。泰山石文化不仅承载了人们的精神寄托更加传承了中国的历史文化精髓。

    2021年39期 No.87 123-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1237K]
  • 微电影广告中的视觉修辞表达方式

    徐子峰;

    近年来随着视觉修辞研究的不断发展与深入,视觉修辞的表达方式也逐渐受人们关注。微电影广告属于广告的门类,是新兴的广告传播形式,具有商业性和艺术性特点,在广告行业具有重要的地位。随着微电影广告逐渐进入人们的视线,视觉修辞方法的使用也在促进微电影广告的发展。在微电影广告的创作过程中,运用一定的视觉修辞方法可以使画面内容更加丰富,视觉形象更加多样,给受众带来不一样的体验感。但现今微电影广告视觉修辞理论相对较少,起步较晚,本文从语言、图像和声音视觉修辞对微电影广告进行表达方式的分析,对微电影广告视觉修辞发展具有重大的意义。

    2021年39期 No.87 125-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1259K]
  • 生态翻译理论下的中国电影英译探究——以《我不是药神》为例

    张恒茂;

    生态翻译理论对译者的翻译行为提出了行的标准,要求译者在翻译时,从目的语读者角度出发,充分考虑生态环境。本文从生态翻译学的基本内涵、《我不是药神》的字幕翻译分析,最终得出中国电影文化英译适应性策略,对国产电影的英译具有一定的借鉴价值和意义。

    2021年39期 No.87 127-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
访问量:61957