- 陆贝佳;
王实甫创作的元杂剧《西厢记》是优秀的戏剧作品,其在修辞格的运用上也取得了极高的艺术成就。据统计,《西厢记》中使用到的修辞格共有二十一种。本文参照学者唐钺的修辞格分类方法,从中提炼出其中代表性的三种修辞格,对其特征及作用展开深入讨论。研究发现,《西厢记》中的修辞格种类繁多,不仅具有浓郁的生活气息,还体现了作者的"人文风格"。通过修辞格的灵活运用,《西厢记》中人物语言的丰富性得到增强,人物形象的生动性和作品的戏剧性也更为突出,有效提高了戏剧的艺术感染力。
2021年43期 No.91 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K] - 李梦雨;
《佩皮斯日记》反映了近代英国灾难的真实场景。通过将其纳入到灾难书写传统之中,得以发现其灾难叙事具有世俗化倾向:一方面,《佩皮斯日记》剥离了神学阐释的隐喻,进而消解悲剧色彩;另一方面,佩皮斯记录了以世俗方式对抗灾难的表现,从以神学为主导的阐释方式,转向了对生活的关注。
2021年43期 No.91 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1461K] - 蔡芹;
森鸥外的作品常常表现出二重性的特点,即对近代西方自由主义精神和传统旧秩序的无法结合而产生的矛盾情绪与无法取舍。在早期作品《舞姬》中则尤为明显。
2021年43期 No.91 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K] - 王彦珍;
梳理余华的创作历程可以发现,余华小说的女性书写发生了从冷漠到温情的转变,主要体现为从人性恶向人性善、从符号化向具象化和从无言他者向勇敢言说三个方面的转变。作为男性作家,他渐渐在其作品中呈现出对女性的关怀意识,并尝试借助自己的小说为女性群体在文坛里争取一席之地。
2021年43期 No.91 10-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K] - 李娇;
这篇文章主要分析德国女作家斯特芬尼·茨威格的作品《无处为家》和法国作家阿尔冯斯·都德的作品《最后一课》。通过对这两部作品的叙述方式和人物性格等方面进行分析,从而探讨这两部作品中"母语"情结的不同表达方式。
2021年43期 No.91 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K] - 沈思月;胡笑瑛;
沃尔特·莫斯利是美国当代闻名于世的非裔侦探小说家之一,他的处女作《蓝衣魔鬼》自发表以来获得了无数奖项,具有很高的学术研究价值。国内学者对这部作品的研究角度多样,本文将从叙事学、话语与权力、空间理论、心理学、隐喻的角度对国内研究状况进行评述与梳理《蓝衣魔鬼》的研究现状,分析总结研究的成果,同时指出当前研究的不足之处,并对此建议,为后期研究者提供一定的借鉴。
2021年43期 No.91 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K] - 孙华彬;
本文通过对法国作家莫泊桑的《漂亮朋友》中一个小人物乔治杜洛瓦以自己漂亮的外表为工具的发迹之路进行分析,总结了19世纪法兰西第三共和国时期,法国报界的混乱不堪、"上流"社会政治生活的肮脏腐朽、资产阶级操纵政治为金融利益集团服务的丑恶行径这一系列的表象背后,揭示资本主义社会自私自利、唯利是图、不择手段获取利益,德不配位的价值观。
2021年43期 No.91 17-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K] - 任清华;
新批评是一种从作品本身出发通过对文本进行细读而提取出作品意义的"本体论"研究方法。其常用术语和分析角度有"张力""悖论""反讽""隐喻""含混"等。本文以新批评视角为起点,从张力和悖论两方面对巴勃罗·聂鲁达的代表诗作《今夜我可以写下最哀伤的诗篇》进行分析;此外,因考虑到诗作原语特点对内容表达的影响,本文还将从西班牙语时态角度对文本做进一步阐释,以期更加深入地了解诗人对逝去爱情的态度,把握诗歌的形与神。
2021年43期 No.91 19-20+40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1496K] - 郁宝华;
废名早期乡土小说中蕴含的悲剧色彩与鲁迅的乡土小说是一脉相承的,他以淡淡的笔墨描绘故乡的人与事,展现乡村田园生活中涌动着的不幸与悲苦,完全契合鲁迅所提出的"几乎无事的悲剧"的命题。《火神庙的和尚》就是这样一篇极具代表性的短篇小说,人物的悲剧性被隐含在平静的日常生活的描绘中,通过近乎无事的冲突,展现主人公人生的无奈、精神的痛苦,传达出人生的虚无感。
2021年43期 No.91 21-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K] - 杨华;
唐·德里罗名列当代美国四大文豪,备受文学批评界的关注。小说《欧米伽点》中充斥着碎片化的叙事和哲学意味的冥思,给强调线性、因果、情节叙事的传统解读带来挑战。本文以文本分析为基础,拟从凝视视角出发揭示《欧米伽点》的叙事连贯性,指出元小说整体结构中,德里罗向读者发出共建阅读场域的邀请以及在对后现代社会的批判性反思基础上,实现德里罗对人类命运的终极关怀和艺术家身份的主体建构。
2021年43期 No.91 23-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K] - 李振华;
弗拉基米尔·索罗金在小说《暴风雪》中运用陌生化艺术手法塑造了神秘的暴风雪世界。本文以俄国形式主义中的陌生化理论为切入点分析《暴风雪》的诗学特征,研究小说如何在形象塑造、叙事结构、时空范畴方面进行陌生化处理,构建混乱、荒诞的后现代主义图景,给读者以独特的审美体验,从而唤起读者对俄罗斯过去、现状和未来的思考。
2021年43期 No.91 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1458K]
- 赵敏;
汤显祖和莎士比亚处于同一时代东西方两种不同文化背景之下,极其巧合又命运所归的是,两位戏剧家的代表作显现出相似又相异的风情:都采用了"梦幻"的手法。二人都处于思想激烈碰撞的时代,相较之下,汤显祖更禁锢、压抑、感性;莎士比亚也戴着镣铐跳舞,但相对于汤,则显得自由、热情、理性。
2021年43期 No.91 28-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1335K] - 朱林艳;
童趣诗是中国古代诗歌林苑中的一朵奇葩。儿童天真可爱的天性使一些诗人注意到这类群体,留下了相当数量的童趣诗,其中一位便是杨万里。本文着重探索杨万里童趣诗的创作,依据作品分析杨万里童趣诗蕴含的童趣以及从中体悟诗人的童稚心态和人生哲学。
2021年43期 No.91 30-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K] - 张慧;
根据咏柳主体的不同,本文将诗人专门咏柳并以柳为题的诗歌19首分成了自喻诗和她喻诗两部分。其中自喻为表明其政治态度和寄托身世之感的诗,她喻诗为李商隐艳情的诗,并尝试着从这两部分来分析李商隐的咏柳诗,来探寻诗人寄托在柳身上的情感。
2021年43期 No.91 33-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K] - 王立洲;牛玉亭;
对问体发展到魏晋南北朝时期,结构发生新的变化。这一时期的对问体不仅在对问前加序言,而且出现多次对问和过渡句。除此外,结尾亦不再是单一的典故铺排,其结构形式逐渐呈现骈化的趋向。究其原因,其结构新变与创作者个体自我意识的觉醒和文体相互融合以及渗透息息相关。魏晋南北朝是对问体发展过程中重要的过渡阶段,研究其结构的发展变化对于对问体的发展脉络探究有一定价值和意义。
2021年43期 No.91 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1502K] - 周亚城;于永梅;
《贫女吟》被收录在《本朝文粹》第一卷杂诗中,作者是平安前期汉学家纪长谷雄,其内容描写了一个富家女沦为贫女的经过,其塑造了何种贫女形象,社会背景如何,与同时期中国晚唐盛行的贫女诗在表现手法、表达情感和塑造贫女形象上又有何异同?本文将就此问题进行初步探讨。
2021年43期 No.91 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1447K] - 贾东旭;
有关身份认同(抑或性属研究)一直以来都是无法规避的话题。华美少数族裔作家更是面临严重的身份认同危机:身份的复杂性和多重性是困扰亚裔美国人的现实性问题,也是华美文学不可或缺的文化母题。早期的华人金山客,对自身的文化有着较为清楚的认知,他们至死不渝奉中华文化为圭臬,认同自我的中国人身份。而他们的子孙后代,在中西方文化激烈夹击碰撞下,对"我是谁"产生了不同程度的迷茫,或认可美国人身份,或"华裔美国人"。身份并非一成不变,而是不停变动地。本文以华裔作家对自我身份的认同为始,探索不同时期华裔群体自我身份认同的基本范式及身份的流动性。
2021年43期 No.91 41-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1439K] - 王可鑫;
神怪形象来源于中国传统文化,是宗教、文学、艺术创作的重要题材。一直以来,当代艺术虽然提供了众多开拓性的创作方式",神怪"造型的创作大多还是依托了新媒体技术手段,对之前已有的形象进行复写。在新媒体艺术的创作中,更希望能把神怪当作一种可以让受众通过交互体验去审视内心的艺术形象。作者的个人表达和受众的参与共同让作品完整。对于传统题材的艺术作品的后现代表达研究,是传统文化创作与时俱进的探索,创作中多关注到这个方面,利用新媒体的开放性和可能性,积极进行创作实验,是当代新媒体艺术工作者应该完成的。
2021年43期 No.91 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1446K] - 张蕊;
本文从学术大家对意境重要性的分析入手,通过对部分古诗及两种风格相似的现代新诗进行意境分析,探讨有无意境对现代新诗创作的影响,简析这两种新诗出现的原因及对中国诗歌发展的影响。最终探求到现代诗歌的创作可以不拘泥于形式,但不能丢弃意境,并提出了对现代诗规则创新方面的展望。
2021年43期 No.91 47-49+52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1444K] - 邱欣雨;严春妹;
艾米莉·迪金森和三毛分别是美国和中国颇具特色的女性作家。迪金森的诗歌被视作美国浪漫主义时期诗歌发展的里程碑,其中的陌生化手法运用得炉火纯青。而三毛因经多见广的人生经历和独具匠心的文字获得众多读者青睐,其无技巧手法的应用也备受关注。从女性主义视角切入比较研究艾米莉·迪金森陌生化手法和三毛无技巧手法,探索中美两位女性作家高超的写作技巧,有助于加深对文学作品内涵的理解,促进中外跨文化研究。
2021年43期 No.91 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1523K]
- 王赫;冯浩帆;
孙中山先生的博爱的思想既有西方的自由平等思想,也与中国传统思想文化尤其是墨家的"兼爱"思想有着诸多的联系,孙中山先生所倡导的自由平等博爱等思想或多或少的受到墨家思想的影响。因此,研究墨学的"兼爱"思想对孙中山的"博爱"思想产生的影响对当今的社会发展建设具有重要的作用。
2021年43期 No.91 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1355K] - 宁凤萍;
马克思在《德意志意识形态》一书中提出世界历史理论,在整个马克思主义理论中占有重要地位,更对当今世界经济全球化和人类命运共同体等诸多问题都具有启发式的指导意义。通过简述马克思世界历史理论创建的思想渊源,着重分析《德意志意识形态》中世界历史理论,进而以历史与现实相统一的眼光观察当代中国发展与世界潮流的关系,展现出马克思新世界历史理论的强大生命力和活力。
2021年43期 No.91 56-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1419K] - 杨霄雯;
《荀子"群居和一"的政治哲学研究》是构建儒家传统政治哲学体系的有益尝试,其从"政治哲学"的视角来研究荀子思想,通过"人性论"来对荀子政治哲学进行考察,并尝试发掘荀子政治哲学的现代价值。本书致力于对荀子政治思想进行一种体系化的研究,通过阐发荀子的政治哲学来为当前的社会治理提供有益的思想资源。
2021年43期 No.91 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K] - 陈瑞结;
爱是人类生存的需要,爱情的结合是人类克服生存孤独感和恐惧感的重要途径。当代社会,消费为导向的市场经济体制环境使人难以做到专注,对待婚姻和爱情更加随意,还有独生子女家庭对孩子的溺爱,使之缺乏独立性和责任意识。弗洛姆关于爱的理论,对解决现代婚恋问题有一定的指导意义,需要个人、家庭、学校和社会的多方合力,使人们树立正确的婚恋观,在爱情中能够实现双方的共同成长。
2021年43期 No.91 60-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K] - 刘欢;
西汉的王国问题,上起汉高祖刘邦下讫汉武帝刘彻统治时期,是西汉中前期最重要的内政问题。西汉统治者将法律作为解决王国问题的重要手段,通过不断地发展和完善汉代的法律,对王国的政治、经济方面进行调整。在汉律的作用下,西汉统治者翦灭了异姓诸侯王,削弱了王国的政治势力和经济基础,最终彻底解决了王国问题。汉律在西汉解决王国问题的过程中发挥了重要的作用。
2021年43期 No.91 62-63+70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K] - 程瑛;
在中国近现代史上,虽然农民、地主阶级和资产阶级改良派及革命派等都展开过挽救民族危亡的斗争,但囿于各种因素的影响都止步于历史。奋进的中国人最终掀起五四革命运动,催生出新民主主义革命思潮,从此使马克思主义在中国大地上落地生根。窥探不同时期各思潮的历史演进,能从历史现象中把握本质以探寻真理,即充分认识到马克思主义在中国传播的必然性。
2021年43期 No.91 64-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K] - 谢华;
对秦朝迁陵县社会生活进行考察是认识当地所处发展水平的一个重要途径。就其物质生产活动而言:耕地开垦受到环境限制,耕作方式还是轮作制;畜牧业中设置畜官进行专门管理,牲畜的拥有量不大;手工业门类比较多,与市场的关联度不高。就其居民的日常生活而言:粟米与稻米比较短缺,需要其他食物作为替代,精米只有少数人可以享用;市场上的产品多是满足官府与少数人的需求,某些特产直接成了贡物;百姓缺医少药,治病主要依靠草本植物和一些简单的治疗手段;民风淳朴,但对外部现象的认知还比较愚昧。秦朝迁陵县的社会生活真实地反映了当地处在艰辛的开发之中。
2021年43期 No.91 66-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1581K] - 代婷婷;
庄子将人的个体生命作为一个独立的研究对象,从自然生命、精神生命以及社会生命三个层面,进行了系统阐释,构成了其生命哲学的基本框架。其中,自然生命观中"重生但不惧死""安时而处顺"等思想,引导人们成为"形全精复"之人;精神生命观中"支离其形""心斋"与"坐忘"等思想,引导人们成为"全德"之人;社会生命观中"形就心和""无用之用"与"与时俱化"等思想,指引人们更好地在社会中生存下去。三重生命观相互作用,相互依存,形成了庄子独具特色的生命观。
2021年43期 No.91 71-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1396K] - 李明航;宋豪;
"轴心时代"具有理性精神产生、人的地位提高这两个特点。老子作为中国"轴心时代"时期哲学家的代表人物,其哲学思想的核心概念"道"和"德"正体现了"轴心时代"的两个特点。
2021年43期 No.91 73-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K]
- 马凤娟;
开发衍生品是实现传统民间艺术资源价值创造性转化的重要途径。针对河北民间艺术衍生品开发存在的形式单一、专业设计人才匮乏等问题,通过京津冀高校设计联赛、联展,与现代设计教育融合,向生活空间深度衍生,能够解决河北民间艺术衍生品开发的困境。
2021年43期 No.91 75-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1492K] - 卢洁;李晓露;
湘西非遗的数字化保护已经初见成效,各地的博物馆、线上非遗平台都开始对非遗进行图文、视频的数字化记录。这种保护模式有利于非遗信息的存储,对非遗的传播效果有限。对非遗数字化的传播,可将其与虚拟现实技术相结合,在开发新产品的同时,拓展传播渠道,以有效挖掘潜在受众群体。
2021年43期 No.91 77-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K] - 魏冬雪;
群体是各种各样的个体聚集到一起的一群人。互联网技术的发展,滋生了新一代的社会群体——网络群体。网络群体是依据互联网平台形成的特定群体。网络群体在行为上具有盲动性、偶发性、去个性化的特征,这也使得网络群体行为存在很多问题。新时代,网络群体在国家发展和社会稳定方面起着至关重要的作用。因此,要加强对网络群体行为的监督与引导,并且提出规范网络群体行为的方法,为规范网络群体行为提出合理建议。
2021年43期 No.91 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K] - 姜乐虹;
随着互联网技术和终端设备的不断发展与普及,媒体融合是当下不容忽视的文化现实。时代发展中壮族民歌的影响力传播力下降,其应充分利用融媒体时代提供的便利条件以重新焕发它的生命力。本文结合壮族民歌的现状,实践研究融媒体时代下壮族民歌的传播及传承策略研究。
2021年43期 No.91 82-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K] - 赵大泰;李元辉;
甘肃省武威市凉州区非遗资源丰富,在乡村振兴中发挥了重要作用,取得了有益经验。以此为样本,可以探索非遗在乡村振兴中的更大作为,可以实施"一村一非遗""一村一美食""一村一文艺""一村一民俗""一村一工坊""一村一乡贤"等战略,全方位地推动农业、农村、农民的发展。
2021年43期 No.91 84-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1405K] - 胡淑梅;
文章从八大山人绘画艺术的价值和影响力,提出文创开发的优势和必要性。从笔墨、造型和构图方面提炼出八大山人绘画艺术的特征,总结出典型性、现代性、情感性的文创设计原则,以此展开文创产品设计,并呈以最终设计成果。八大山人绘画艺术的文创设计实践对中国传统绘画文创设计思维的形成、文化的传承与创新有着参考意义,为中国传统绘画到文创产品的转化提供借鉴。
2021年43期 No.91 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K]
- 施永嘉;
戏剧表演中有各种各样的人物形象,这些人物的塑造要极具感染力和穿透力才可能最大限度地将观众带入到剧情中,推动观众对戏曲中心内容的理解。基于此,文章首先阐述了戏剧表演中人物塑造的重要性,并讲解了人物塑造与戏剧表演的关系,进而提出人物塑造时需要注意的几点问题,最终就如何强化戏剧表演中的人物塑造提供几点建议。
2021年43期 No.91 88-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1491K] - 冯秋月;
本文整合了改革开放以来中国地方戏曲改编外国戏剧的编剧目的,发现主要有三种倾向,其一是用中国语言讲世界故事,其二是为了戏曲自身的完善与进步,其三是将戏曲作为体现艺术与美的方式。这三种目的倾向可能在同一作品中交叉出现,但总有其中的一种在作品中是比较鲜明的,并且每一种目的的倾向对改编作品产生了较大影响,使这些作品有了共同的特征。通过研究中国戏曲改编外国戏剧的编剧目的,可以帮助人们更深刻了解这些"新生改编戏曲"存在的意义以及背后的精神内核。
2021年43期 No.91 90-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1350K] - 高晓艳;
话剧《一妇五夫》是赖声川导演的一部经典喜剧作品,一经上映便引起广泛关注。该话剧的舞美灯光、服装道具、人物形象等艺术性极强,同时其喜剧效果十足,很多片段引得观众捧腹大笑。但是在诙谐幽默的背后蕴含着导演深厚的艺术素养,因此能够引起观众的共鸣。整个话剧充满了艺术性和艺术之美,值得深入研究和学习。本文将从文艺心理学视角切入,运用美学理论解读喜剧《一妇五夫》的艺术特色和喜剧效果,以及其给予我们的关于审美主体的启示。
2021年43期 No.91 92-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1378K] - 黄志欣;付姗姗;
1840年鸦片战争以后,中国传统的农业文明在西方的坚船利炮轰击之下遭到重创,此时一些有识之士苦苦思索社会改革的途径,为了实现富国强兵的伟大目标,当时最迫切的就是要改革教育,被誉为中国"言论界的娇子"的梁启超先后办过三份报刊:《时务报》《清议报》《新民丛报》,并发表《饮冰室诗话》,其中,关于音乐思想和音乐教育的问题讨论很多。
2021年43期 No.91 94-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K] - 牛嘉;
基于韩民族独有的"恨"文化土壤,部分创作者将"恨"的文化情绪熔铸于电影文本,并据此创作出一批极具本土特色的犯罪类型电影。韩国犯罪片中所蕴含的无意识的"恨"情绪,体现在影像上便以强烈的社会问题意识表达、极端的人物形象刻画以及奇观性的暴力行为呈现。《大叔》和《母亲》均以社会问题作为切入点,并融入韩民族所具有的"恨"情绪,通过影像与叙事的表达,呈现出极端、暴力的总体特征。
2021年43期 No.91 96-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K] - 叶艳琳;
儿童理应是儿童电影的主要目标受众,游戏是儿童生活的基本内容,因此儿童电影应从儿童的视角看世界,也应该通过游戏看世界,"游戏精神"应当成为真正体现和确立儿童电影美学品格的一种永恒的精神。中国电影由于受到两千多年封建文化的影响,过于强调其教化功能,以儿童为主要表现对象和受众的儿童电影更是如此,因此"游戏精神"在创作中常被压制。然而,"游戏精神"作为人的天性和艺术的本性,以其强大的生命力潜藏在一些优秀的中国儿童电影中,显得弥足珍贵。本文梳理了中国儿童电影中"游戏精神"在人物形象、拟人体形象以及情节和动作三个方面的表现。
2021年43期 No.91 98-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K] - 孟愉亭;
本文以"传统神兽文化在现代插画设计中的应用——《山海经》神兽插画设计"为题,精心研究了我国上古神兽的形象特点,以及传统的各种绘画表现技法,重点论述了"《山海经》神兽"系列插画设计的理念及创新点,以神兽的形象运用特征作为设计切入点,进行解构和重构的设计方法,设计出新的艺术造型和形象;利用点、线、面和几何图形加以鲜明的色彩对比,以此来设计系列形象。在对文字的理解基础上加入了大量新的创造构思,注意与现代设计表现形式相结合,以一种新的形式丰富艺术内容,呈现艺术多重性。不仅继承和宣扬了中国的传统神兽文化,也为中国传统神兽文化提供全新的艺术形式,使得艺术的内容得到较大的丰富,另外也体现艺术的多样性。
2021年43期 No.91 100-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1666K] - 熊明;程钊;
湖南皮影是当地人民传统的娱乐项目,具有重要的历史及艺术价值。在数字化时代的当下,人们的娱乐方式出现了转型,皮影面临着数字影像、游戏等多种现代数字媒体产品的冲击,其生存和发展面临重要的挑战。皮影在当代社会的传播,可以结合新的数字技术、人机交互技术来开发新产品,拓展传播渠道,以满足当代受众的消费需求。
2021年43期 No.91 102-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K]
- 邹晓彤;
粤东、粤北是广东省内地理环境、气候及经济等各方面差异较大的两个地域,本文以潮汕地区的鲎粿与韶关地区的花生豆腐作为具体研究对象,运用民俗学、文化人类学的理论,通过田野调查与文献资料相结合的研究方法,对两地饮食文化进行对比研究,旨在阐明两地饮食文化的差异,挖掘其背后的饮食观念,并试图为传承与推广两地特色饮食文化,带动两地饮食经济发展提供可由之路。
2021年43期 No.91 104-105+110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1490K] - 杨晓玲;
作为山东齐鲁文化重要发祥地之一的沂蒙地区,以沂蒙山地特有的朴素、朴实品格孕育了丰富多彩的民间艺术。当代文化产业的蓬勃发展为民间艺术产业化提供了良好契机,也为民间艺术指明了产业发展的现实路径~①,本项目拟从临沂民间艺术自身和外部环境、从作坊到产业化发展转化过程中的瓶颈问题、传统民间艺术与现代艺术的有机融合创新等方面做出分析,试图理出一条适合临沂民间艺术产业发展的道路。同时,提出沂蒙民间艺术资源的生存环境、开发整合、品牌影响力不足、人才匮乏等问题,从而为沂蒙民间艺术开发和产业化发展融合提供理论依据,为临沂民间艺术产业开发中加强竞争优势。
2021年43期 No.91 106-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1414K] - 李伟;
交通与人类社会的发展变革密切相关,交通文化遗产是人类历史文明进步的重要见证。湖南交通文化遗产凝聚了厚重的文化历史,传承了深邃的湖湘文化基因。为了更好地保护湖南交通文化遗产,本文提出通过建立并完善交通文化遗产保护机制,通过深挖湖南交通文化遗产的文化内涵,活化利用交通文化遗产打造文化旅游品牌等方法,将保护与乡村振兴、全域旅游和精准扶贫有机地结合起来,实现交通文化遗产保护可持续发展。
2021年43期 No.91 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1448K] - 谢秋琳;
"地名"是综合性、交叉性的文化范畴。它指的是特定的地理实体位置和范围,具有普通词汇不具备的文化内涵。地名的命名都有其原因,或根据自然地理特征,或依据社会人文的特点。地名是地域文化的重要组成部分,它不仅仅是简单的符号,更是一种文化信息载体,它往往蕴含着极为丰富的自然或社会文化内涵。云阳县属于渝东北地区文化圈,其历史悠久,文化底蕴深厚,掌握该地地名文化命名规律与意蕴对于了解云阳独特的地理环境、历史文化与民俗风情,传承与弘扬文化有着重大的意义。
2021年43期 No.91 111-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1352K] - 黄玮熠;
现代汉语中类前缀"可"构词能力强,在汉语使用中也日渐活跃,特别是随着科学技术以及网络的发展,这两个类前缀在语言使用中的作用越来越凸显。本文从词义演变、构词能力、发展原因三个方面入手,对类词缀"可"进行分析。
2021年43期 No.91 113-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K] - 王娟;
中华民族的传统文化博大精深,源远流长。优秀传统文化是中国文化自信的命脉与根基,是夯实文化自信的基础。因此,对传统文化传承进行分析,对文化传承意识淡薄、传承人才减少以及文化传播方式单一等问题进行研究,并探索传统文化与现代化领域的结合,具有重要的现实意义。
2021年43期 No.91 115-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K] - 何均洪;杨东;
英汉成语作为语言的精华,蕴含着丰富的文化内涵,因此做好成语翻译尤为重要。成语中文化意象所采用的翻译策略:直译法、意译法、借用法等,有利于了解英汉语言差异,同时也将其负载的文化寓意传递给目的语读者。
2021年43期 No.91 117-119+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1592K] - 邢程苑;
词汇是语言中最活跃的因素,新词新语如一面镜子反映了我国社会、文化、经济等各方面的新发展、新现象。随着我国经济文化水平的不断提高及互联网的迅猛发展,涌现了大量具有生命力的新词新语。因此,探讨其分类、成因、影响、规范等问题,不仅有助于交际的实现,也有助于加强对文化的理解
2021年43期 No.91 120-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K] - 詹桂芬;
"山紫水明"是日本汉学家赖山阳创造的一个词汇,从其出处、意义、"紫"在中日文化中的内涵变化,以及"山青水秀"没有在日语中得到引用的原因,呈现出"紫"在中日文化中的嬗变过程,可以说是根源于中国文化的审美意识在输出过程中得到发扬和光大的过程。
2021年43期 No.91 122-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1625K] - 张婧;
中华传统文化拥有五千多年的沉淀和积累,其意义更加源远流长。它不只是书本上一篇篇经典的文化故事,更是具有鲜活生命的代代相传的智慧结晶。作为中国文化的一部分,中国传统文化故事从人生智慧、道德理想、价值追求、陶冶情操以及对世界的认知,为我们提供了丰富的精神文化源泉。本文从中国传统文化故事的翻译出发,结合相应的翻译理论来探究翻译过程中遇到的问题和应对策略,对传统文化故事的英译具有一定的借鉴价值和意义。同时也是为了提高我们个人文化素养和传承先辈留下丰厚遗产做准备。
2021年43期 No.91 125-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K] - 温雪婕;李景平;
党的十八大以来,习近平总书记基于历史与现实,阐明了中华优秀传统文化与社会主义核心价值观之间的渊源,为探析此二者的关系提供了理论参照与实践底气。本文从逻辑、实践及价值三个维度探讨二者之关系,不单单是帮助理解和践行这一命题,更是想让二者牵手耦合,助益文化复兴。
2021年43期 No.91 127-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1498K]