今古文创

文学评论

  • 《致身录》中的空间叙述

    裘书莹;

    空间叙述是《致身录》重要的叙述方式。小说通过地理空间、社会空间与精神空间的塑造,形成了独特的空间叙述方式。地理空间的分离与联系不只建构起故事的框架,还对人物的塑造产生着重大的影响。两种不同的社会空间——朝堂空间、流亡空间,以其独特的文化环境和伦理环境,产生出两种截然不同的交往方式、生活方式,使得小说更具真实性。与此同时,精神空间的叙述中展示出创作者本身的精神倾向,从而使得整体呈现出立体性、可感性。

    2022年02期 No.98 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1342K]
  • 体制与人性的博弈——以荣格理论探析《美丽新世界》中重要角色的人格发展

    申爽;

    或许很多人会认为,柏拉图提出的"乌托邦"又或是陶渊明笔下的"桃花源",人人享乐,是一个大同社会。阿道司·赫胥黎笔下的《美丽新世界》似乎正是这样的一片乐土,人们没有忧愁,快乐地享受着科技所带来的一切便利。然而,在看似平静的文字中,赫胥黎将这所谓的"乌托邦"对人类精神与情感的束缚进行了深刻的探讨和拷问,很多学者因此将《美丽新世界》视为一部"社会文学"。可是,以《美丽新世界》为代表的"反乌托邦文学"却又不仅仅是一种社会文学。反乌托邦文学的主要人物角色是此类作品情感与意义的突破口,他们的"幸福"与"困惑"以及对于人性完整的守护使越来越多的读者意识到作品中的"乌托邦"给人类价值观念带来的失衡。因此,反乌托邦文学也应该是一门"个人的文学"。本文借助荣格心理学理论为依托,探索《美丽新世界》中三位重要角色的人性和"美丽新世界"的体制间的摩擦对抗,并借此帮助读者更好地理解赫胥黎对人类的希望:永远保持独立自由的思想、信仰与对真实幸福的追求。

    2022年02期 No.98 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K]
  • 科幻文学中的生态环境与乌托邦主题分析——以《黑暗的左手》为例

    文征;

    科幻文学历经20世纪的发展,影响逐渐扩大,而科幻文学中对于各种"未来世界"的想象引起了读者以及专家学者的讨论。作品中的背景设定和主题表达往往不可分割,表现了科幻作品对科技与"人"的关怀。本文以生态环境为切入点,探讨美国作家厄休拉·勒古恩《黑暗的左手》中的背景设定与乌托邦主题的关联值。

    2022年02期 No.98 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K]
  • 论朱利安·巴恩斯小说《英格兰,英格兰》中的重复

    杨钰;

    《英格兰,英格兰》这部小说从书名中的重复开始,在叙事语言、意象以及场景上均出现了重复的特征。本文将结合J·希利斯·米勒所提出的重复理论,分析小说中的重复现象,深入解读巴恩斯的历史观,探讨个体身份和现代民族身份问题。

    2022年02期 No.98 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K]
  • 新历史主义视角下试析《园中处女》中的互文

    周宇婷;

    《园中处女》作为一部有影响力的历史小说,是拜厄特的一次转变作品风格的大胆尝试,也是对战后新的社会状态的哲思。在经过旧历史主义、现实主义、后现代主义理论的探索后,新历史主义吸收了解构主义以及西方马克思主义,综合地发展起来。本文将结合新历史主义理论与互文手法,从历史话语的多个层面探索小说写作手法。古语云"读史可以明鉴,知古可以鉴今",历史小说可以为现实提供许多规律和警醒,也是拜厄特创作《园中处女》的目的和现实意义。

    2022年02期 No.98 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1397K]
  • 《北上》:大运河秘史里的古今与世界

    蔡芳;

    《北上》在历史与现实的时空交错中,通过器物将整个的小说故事化为几个分散的部分,而各个部分之间又"藕断丝连"。其中,相机与《大河谭》作为中心与总和,在历史与现实、历史与文化之间架起一座"桥梁"。在文本中,多个他者视角的加入在叙述真切、客观的基础上又进一步扩展了中国与世界、历史与现实的一种联系。基于此,处于整个叙述背景下的大运河不仅仅是一种运输渠道,从古老到当下,它更是一条社会的河、一条历史的河,对于整个中国文化与历史有着重要的"运输"意义。

    2022年02期 No.98 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]
  • 《分居时期》中的伦理焦虑探究

    黄宁;

    加拿大著名作家卡罗尔·希尔兹的长篇小说《分居时期》通过记述一对普通中产阶级夫妇因妻子工作需要,分居一年的各自生活日记,告诉读者,幸福婚姻没有捷径,唯有用心经营,全身心地投入,保持自己的忠诚和热情,才会收获稳定和甜蜜。本文以精神分析为基本理论框架,从情节、话语和心理等三个方面,透视作品所披露的20世纪后半叶北美普通民众的焦虑现象,探析希尔兹对现代人生存困境的浓重人文关怀。

    2022年02期 No.98 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1396K]

文学研究

  • 游走在极端心态的张爱玲及其创作中的女性观

    蔡越;

    张爱玲作为一名个性十足的女作家,从小出身贵族,受到了中式文化的熏陶,同时又受到留洋的母亲的影响,接受了西方教育。中西结合的教育和自己与众不同的家世,使她的文字有自己独特的特点。而童年的经历伴随了她的一生。她孤傲而又自卑,自恋而又胆怯,是一名复杂而又神秘的作家。同时,她笔下的女性形象是丰富多样的,有封建社会的女性代表,也有新时代的女性,而更多的是一种表面是新时代的女性但是无法摆脱依附于别人的事实。但无论是哪一位女性,都是时代的缩影,富有自己鲜明的特点。

    2022年02期 No.98 26-28+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K]
  • 峨眉月:一种古诗意象意义的生成及发展

    赵秀莲;

    峨眉月诗人对自然景观月亮有意识地区域定位后形成的意象,因此具有独特的蜀地特征,是蜀地的一个文化符号。李白赋予了峨眉月生命与精神,在李白心中峨眉月是美好的故乡景观,也是他的情感寄托。受李白的影响,后来的诗人或借峨眉月抒写乡情,或描写峨眉月婵娟之态,"半轮"也成为峨眉月的常见的外在形象。虽然后代诗人对峨眉月的书写多受李白影响,但也有陆游等诗人对其进行意义了的创新。

    2022年02期 No.98 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1391K]
  • 山谷诗对社会生活的隐曲表现

    蔡颖茹;

    对于社会生活,黄庭坚在诗作中往往用隐曲的文学技巧修饰,然后再予以表现。通过"比喻""比拟"制婉曲;以典故承载深晦的"情意""诗意";凭借巧妙地章法安排造就隐曲的诗势;将"微言"藏匿在直陈时事的文字中。黄庭坚选择以曲折的方式表现社会现实,是党争这一外部因素跟诗学观、诗歌创作技巧这两个内部条件共同作用下产生的必然结果。山谷社会现实题材诗的"文"与"质"在这种隐曲表现中,实现了统一。

    2022年02期 No.98 33-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 山西民歌《梦梦》的文化地位及其艺术特征

    乔晋梦;

    中国传统文化底蕴丰富、涉及范围领域繁多、有着深厚的内涵,被一代一代的人不断地更新与传递,经历有五千年之久。每个民族都有自己的文化。民族文化是各个民族在长期的生活中结合不同时代背景所发展起来的文化,是中国人民宝贵的物质和精神财富。其中民歌也是民族文化中具有代表性的文化。民歌是劳动人民辛苦耕作然后根据生活所创作出的歌曲,带有地方的风俗文化特点,曲调优美,用来抒发劳动人民的感情,是民间的一种古老的艺术形式。山西民歌属于民歌中的一支,在民歌中也很有着很特殊的代表地位,其中《梦梦》在山西民歌中,特别是晋南民歌中有着深远的意义,因此深入分析和研究山西民歌《梦梦》的艺术特征、文化地位对国内民歌的进一步丰富具有较强的促进性。

    2022年02期 No.98 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
  • 浅谈白居易诗词中的雪意象情感及艺术特色

    汪伊琳;

    意象的使用在不同的时代与不同的诗人笔下有着不同的含义。白居易作为唐代的著名诗人,在他的诗歌中"花""雪"等意象的使用尤为频繁。本文将结合白居易生活背景、政治生涯等对白居易诗词中"雪"意象所表达忧国忧民情感、时间流逝、自然雪景本身以及其艺术意象组合、通俗的语言、丰富的内涵进行分析。

    2022年02期 No.98 40-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1337K]
  • 李白山水诗研究

    张慧;

    李白是中国诗歌发展史上最伟大的浪漫主义诗人,其所作的诗歌或雄浑壮丽,或恬静自然,或想象奇绝,或情感深沉。可以说,李白的诗歌包罗万象,会给人天马行空的感觉,同时,他的诗作情感真挚、充沛,会让人心情激荡。山水诗是李白诗歌的重要代表。就具体的分析来看,虽然同是山水诗,但是在不同心境下写就的山水诗,其表现的情感是明显不同的。李白的山水诗有飘逸、雄浑,也有清俊和雄奇,他赋予了中国山水诗独特的样貌,展现了中国山水的大模样、大气魄和大境界。本文对李白的山水诗进行分析与解读,旨在明确李白山水诗的特点以及情感蕴含。

    2022年02期 No.98 43-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1355K]

文化集萃

  • 魏晋南北朝时期河西地区移民对河西文化的影响

    齐晓芳;

    魏晋时期河西两次大的移民对当时该地区的文化影响是意义非凡的,第一次中原人口迁入河西移民促进了河西文化的繁荣发展,使其发展到一个全新的高度;而第二次河西世族竭泽式的迁出却是河西文化灾难性的打击,从此河西儒学文化一蹶不振,而佛教文化在此期间却兴盛发展,达到一个高峰。

    2022年02期 No.98 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K]
  • 古币记述的丝路往事

    郁健琼;

    丝绸之路是历史上东西方交流的重要通道,轧制法制作的丝绸之路沿线国家货币代表着另一种货币文化体系,丝路钱币更加注重图案装饰,因为发行钱币本身所具有的政治含义,钱币上的所有特征都是刻意为之,每一个字、每一个图案,都向人们传达着丰富的信息。上海博物馆丝路钱币展厅是国内收藏数量最多、体系最完整的异域货币展厅,观众从丝路货币展览中可以看到古代中亚、西亚古国国王的威严和当地人民的生活和信仰,了解那段开放、包容的历史和东西方交融、碰撞的时代旋律。

    2022年02期 No.98 49-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1648K]
  • 浅谈秦朝法治思想及其现实意义

    战放;

    秦朝是我国古代第一个大一统的封建王朝,奉行法治理念,并获得了巨大的社会成就,实现了国富民强,为秦国灭六国,统一天下夯实了基础。秦朝法治思想中的很多理念,如"法不阿贵""垂法而治"等思想与今天建立法治国家的理念不谋而合。为此,本文就秦朝法治思想的先进性与局限性进行深入剖析,在此基础上探讨这些法治思想对今天的现实意义,以供参考。

    2022年02期 No.98 52-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]
  • 历史观视域下:论个人在人民群众中的作用

    李姗姗;

    剩余价值理论和唯物史观是马克思一生中的两个重大理论成果,群众史观是唯物史观的重要内容之一。经历时间的沉淀与社会的不断发展,归其本源对于人的研究不断深入。本文从个人的存在方式、个人的发展影响以及个人的价值等方面深入探究个人与人民群众的关系。正确看待个人与人民群众的关系,凸显个人在人民群众中推动的作用,为早日实现人的自由全面发展而做努力。

    2022年02期 No.98 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
  • 《周易尚氏学》卦义新解研究——以“节”卦为例

    刘明居;

    近代易家尚秉和在其著作《周易尚氏学》中对"节"卦作出了"符节""符信"的创新性阐释。尚氏取象、用象方法巧妙、独特,逻辑性强。本文分析尚氏的论述,旁及相关章节对"节"义的解说和取象途径。在考察的基础上,思考尚氏新说的缺陷,并提出问题供进一步探讨。

    2022年02期 No.98 58-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1404K]
  • 从毛公鼎铭文浅谈“中饱私囊”一语出于何处何时

    任永娟;

    治国先治吏,治吏要先治贪。《官箴》说得好:"民不畏吾严而畏吾廉。公生明,廉生威。"在毛公鼎铭文中,周宣王对新任朝廷总揽百揆的执政大臣毛公歆发布册命书时提出的告诫之词是我国历史上提倡反贪治吏,廉洁从政的经验总结和开山之作。

    2022年02期 No.98 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1445K]
  • 柏拉图与亚里士多德权力观比较及其启示

    董文才;

    柏拉图与亚里士多德的政治思想蕴含着丰富的权力观,二者的师承关系使得他们在权力观上有着相似之处,但在权力来源、权力分配、权力制衡、权力主体素质要求等问题上存在较大差异。柏拉图认为权力应掌握在具有智慧的哲学家手上,而亚里士多德认为大众也能掌握知识,因而权力应从大众中来;柏拉图的权力分配模式是一种精英主义模式,亚里士多德则是一种多元主义权力分配模式;柏拉图主张推行一种简单的混合政体,他将法治视为次优选择,而亚里士多德提倡共和政体,并将法律视为最高的权威;柏拉图强调权力主体的智慧,亚里士多德则认为权力主体应兼有品德与智慧。

    2022年02期 No.98 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1368K]

文化创意

  • 历史类博物馆文创产业的创新与发展——以故宫文创为例

    边美洁;

    博物馆是国家的文化符号,是民族文化的物质载体,承载着丰富的文化内涵,传承着璀璨的民族精神。它是国家传播和展示文明成就的重要窗口,创造出具有文化底蕴的文创衍生品,有利于帮助更多人了解国家的历史文化,感受传达的民族精神。如何准确把握博物馆内在的文化内涵,创造出符合人民美好需要,具有历史性、文化性和趣味性的文化创意产品应成为每个博物馆深思的问题。本文基于此问题,以文创产业较为成熟的故宫博物院为研究对象,探索故宫文创品牌转型的特点,归纳故宫文创产品发展的原因,为其他博物馆今后的发展方向提供建议与意见。

    2022年02期 No.98 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1425K]
  • 《反杜林论》道德观对新时代网络空间道德建设的启示

    郑玉书;

    在《反杜林论》中,恩格斯批驳了杜林先验唯心的认识方法、终极的道德教条,指出其道德平等与道德目标中的缺陷;又从唯物辩证法出发,科学阐释了道德的真正来源、本质、特性以及全面且渐进的道德责任实现形式,完成了对杜林绝对道德观的价值颠覆。恩格斯的道德观为新时代网络空间道德建设提供了新思路,抓好网络空间道德建设,需要深化网络道德内容供给侧结构改革,创新"互联网+"道德建设模式,发挥社会主义核心价值观的引领整合作用,凝聚网民力量。

    2022年02期 No.98 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1407K]
  • 文旅融合背景下的安徽东至花灯创新路径研究

    李名君;

    2008年安徽东至花灯被列入国家第二批非物质文化遗产名录。其历史悠久、形式各异,是皖南山区广为流传的民间艺术之一、它集工艺美术、戏剧、舞蹈、音乐、武术及其他表演于一体,是融合扎彩灯、黄梅戏、唱文南词、敲十番锣鼓汇为一体的民间艺术大荟萃。在现代化信息高速发展的冲击下,安徽东至花灯既有大好的市场机遇,也面临着严峻的市场挑战。在文旅融合发展的新形势下,要发挥文化与旅游之间的共同优点,对非物质文化遗产的发展路径提出新的方向。

    2022年02期 No.98 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1370K]
  • 郭宅大蜡烛的传承与发展研究

    王静霞;

    在浙江省东阳市,历来民间娱乐文化丰富,其中有"四大"之称,即郭宅大蜡烛、巍山大龙身、北江大旗、画水大纸马。作为"四大"之一的郭宅大蜡烛历史悠久,是为集各种传统艺术为一体的民间精品。原全国人大副委员长严济慈在东阳县庆1800周年观看擎抬大蜡烛后题词"中华一绝,郭宅巨烛"。2007年,郭宅大蜡烛被公布为浙江省级非物质文化遗产名录。本文通过笔者实地走访东阳市湖溪镇郭宅村等地,对郭宅大蜡烛相关资料进行收集和整理,结合民族音乐学、社会人类学等理论,依据田野调查等相关研究方法,从郭宅大蜡烛的来源入手,对郭宅大蜡烛的历史发展、形式与特点、传承保护与现状、发展前景等进行较为详细的探讨。

    2022年02期 No.98 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1570K]
  • “天人合一”思想的生态意义和当代启示

    张海滢;延玥;

    "天人合一"思想在中国传统文化中占有重要地位,比较系统地提出了处理人与自然、人与人等关系的一系列基本和谐观点。在"天人合一"思想的指导下,做到尊重自然、顺应自然,以至成全自然也成全自己。"天人合一"思想仍然可以在当下展现中国古代思想的现实价值。

    2022年02期 No.98 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K]

文艺观察

  • 情景喜剧《龙门镖局》中幽默语言分析

    行军琰;

    情景喜剧,是通过在设定的情景中运用语言技巧来达到喜剧效果的一种表演形式,在我国,情景喜剧十分受欢迎。这些情景喜剧在给人们带来欢乐的同时,也在不断影响着人们的生活。对幽默语言的分析,可以让人们更好地了解语言结构,运用幽默话语,促进人际交流,改善人际关系。

    2022年02期 No.98 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1317K]
  • 《觉醒年代》中红色基因的传承与创新研究

    雷思雨;

    百年征程百年路,自1987年7月4日,广电成立"重大革命历史题材创作领导小组"以来历史红剧层出不穷,集中反映历史记忆与国家命运的相互交映,再到2003年7月28日,国家广电总局在《关于调整重大革命和历史题材电影、电视剧立项及完成片审办法的通知》中将担任党和国家重要职务的党、政、军领导人及其亲属生平业绩划入拍摄范围,[1]人物的多面体形象才得以活灵活现地搬上荧幕。本文结合"庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧"——《觉醒年代》,从群像式、偶像式、批判式的角度分析如何传承红色基因,然后再从三个维度探究红色基因的创新思路,最后结合传播学与心理学相关知识,反思与思考媒介干预和延迟满足带来的积极传播效果。

    2022年02期 No.98 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1418K]
  • 敦煌艺术的审美趣味以及传承之我见

    徐伟民;

    敦煌艺术在我国的艺术发展过程中具有重要的作用,其艺术价值与文化价值值得人们深究与探索。通过对敦煌艺术的美术审美可以看出,无论是壁画、浮雕以及石像,还是风格、主题以及内涵,都值得在其他的艺术创作中进行结合,赋予当代的艺术作品一种历史美。因此,敦煌艺术不仅需要深度分析与研究,还需要将其完整地传承,并将艺术作品作为传承载体。

    2022年02期 No.98 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K]
  • 论艺术的终结——以摄影与绘画发展影响为例

    顾宇坤;

    本研究查询摄影术和绘画的发展历史与两者的渊源,找寻"绘画终结论 "的起源以及深层含义。以往对摄影术历史有很多的介绍,但对摄影与绘画之间相互影响及绘画终结论没有进行全面完整的梳理而略有不足。以丹托的艺术终结中的"架上绘画终结"为切面,在前人对摄影资料的整理与大量的绘画特别是油画的历史整理基础上,将摄影术的前身暗箱到摄影术诞生以及后续的不断发展中对绘画一直以来的影响进行梳理,得出对"绘画的终结"理论的理解。摄影出现是对绘画的写实部分进行了取代,架上绘画只是将部分社会责任转移到摄影身上,而解放自身得到充足发展。从而为绘画发展研究提供一定的理论支撑,丰富现有艺术类文献。

    2022年02期 No.98 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K]
  • 幽默的产生与逻辑规律的违反——以沈腾春晚小品为例

    魏亚娥;

    "开心麻花"团队作为新生代娱乐品牌,深受观众喜爱,建立了良好口碑。其春晚小品的幽默言语富有极大魅力,具有相当大的研究价值和借鉴意义。本文以"开心麻花"团队核心喜剧演员沈腾为主,从逻辑基本规律即同一律、不矛盾律、排中律、充足理由律的角度来分析沈腾春晚小品。通过逻辑规律的巧用,从而产生诙谐幽默感,令人发笑的同时也开始让人反思。

    2022年02期 No.98 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1302K]
  • 桂南采茶戏的艺术特征与传承保护

    蒋艳;

    桂南采茶戏作为我国非物质文化遗产之一,因其艺术特色鲜明,节奏轻快活泼,伴有抒情的歌谣,深受人们的喜爱。桂南采茶戏历史悠久,喜剧内容接近真实生活,以幽默诙谐的表演风格,精练简洁的"三角班"体质,结合民间的锣、鼓、等乐器,形成具有浓厚乡土风韵、鲜明地方特色的喜剧艺术。本文深入调查和了解桂南采茶戏的基本特征,总结桂南采茶戏发展面临的困境,并提出保护与传承的策略。

    2022年02期 No.98 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K]
  • 寻迹亚洲——海伦·海德的艺术交流与实践

    侯珺;

    海伦·海德是19世纪末20世纪初美国杰出的版画家,她的创作以彩色蚀刻版画与木刻版画为主,她描绘亚洲儿童和妇女的作品一经问世,就引起了评论家的关注。海德作为版画家的成功,源于她在艺术上的严格训练、艺术与社会交往以及在市场营销方面的不懈努力。本文初步呈现了早期家庭环境与正规训练对海德艺术实践的影响,以及艺术交流在她的创作中扮演的角色。

    2022年02期 No.98 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]

文化综合

  • 基于语料库的“的”字用法的习得顺序研究

    郑惠萍;

    本文通过对收集的语料库语料进行统计与分析,发现不同汉语水平的外国学生关于"的"字用法的习得顺序大致依次为"的"字短语修饰名词、"是……的"结构、构成的字短语代替名词、用在句末表示肯定语气、表示"等等、之类"的意思、词语或短语中插入"的"、"的"字短语用在"动词+得"之后表示结果状态。此外,不同水平之间的习得顺序存在一定的差异,不同习得项目的偏误类型也有所差别。

    2022年02期 No.98 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 车尾语的顺应论研究

    罗胜杰;吴斐;

    作为城市移动的语言景观,车尾语研究受到重视。顺应论提供解释:其内容因时而动,遵循社交规范和礼仪,表达车主因车速慢、车况差而给后车带来不便的歉意,诉说某种情怀,体现了对包括物理世界、社交世界和心理世界在内的非语言语境的顺应。此外,受粘贴空间限制,加之不能影响后车司机注意力,语篇短小为宜,用语文明礼貌,避免粗俗话语,体现了对语言语境的顺应。小众化的车尾语研究给非典型语言景观研究提供范例。

    2022年02期 No.98 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K]
  • 积极心理学与人际语用界面研究的可能性探析

    刘雯雯;

    积极心理学作为心理学研究的新思潮更多关注人性积极面的研究,人际语用学的关系研究也致力于人际和谐关系的构建,其中作为积极人格特质的信任,在人际关系和谐中发挥重要作用。本文通过梳理积极心理学和人际语用的基本概念和研究背景,在此基础上指出信任关系在人际语用研究中的理论依据,并回顾具体语境下人际信任关系的构建,最后试图分析积极心理学与人际语用研究在未来发展中的机遇与挑战,展望未来二者研究的进一步结合,从而更好地发挥人类固有的潜在力量更好地进行话语实践,构建人际和谐关系。

    2022年02期 No.98 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1503K]
  • 临沂罗庄方言“是”字疑问句语法特点探析

    孙号龙;

    "是"字句在现代汉语里很常见,各种语法、方言著作也都多方面详解了"是"的用法,几近完备。本文就罗庄方言调查期间得到的"是"字句材料,避开与普通话相同之处,归纳整理出罗庄方言"是"字疑问句语法、语义等的特点。

    2022年02期 No.98 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1439K]
  • 浅析语言、思维和文化的关系

    许娟娟;

    直到今天西方语言学界仍对语言、思维和文化的关系问题进行着相当激烈的争论,这同样也是哲学和心理学等学科长期探讨的问题。本文以萨丕尔-沃尔夫假说为主要论点,以现实生活中的语言事实为例证,论述语言、思维和文化三者之间的关系。语言、思维和文化是相互联系、密不可分的,认清三者之间的关系,有利于正确认识不同民族语言的表象,以及不同思维与文化的差异。

    2022年02期 No.98 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
  • 现代汉语类词缀研究述评

    李茜;

    本文对类词缀的研究历程进行了梳理,根据研究内容的不同,将类词缀的研究分为萌芽阶段、发展阶段以及逐渐成熟阶段,总结各阶段研究的进展及方向,发现研究的分歧主要体现在类词缀的界定及范围上,可归因于主观性、所处时代以及判定标准的不同。认为现阶段类词缀研究的不足主要体现在缺乏研究的整体性和系统性,类词缀的个案研究、类词缀的历时与共时研究、类词缀的对外汉语教学研究等问题仍需深入。

    2022年02期 No.98 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1328K]
  • 从及物性角度分析《丑奴儿·书博山道中壁》及其英译文

    邢崇慧;

    宋词是我国古典文学历史上的一块瑰宝。宋词能被世界所熟知,与诸多翻译家的翻译成果离不开关系。《丑奴儿·书博山道中壁》作为豪放派诗人辛弃疾宋词作品代表作之一,受到了国内外诸多译者的青睐,现存许多英译本。本文从及物性角度分析《丑奴儿·书博山道中壁》及其英译本,采用定性分析研究此词原文及许渊冲、林语堂的译文所使用的过程类型,并探究及物性过程在译文中发生变化时背后蕴含的翻译技巧。

    2022年02期 No.98 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1458K]
  • 从系统功能语法的人际功能浅谈“再×一点”

    郑巧;

    通过系统功能语法中的人际功能,分析"再×一点",打破传统的语法和语用分析角度,不单纯从常态祈使句、非常态祈使句或结构义去分析,而结合处于×位置词语的词性,以语境为辅,从说话者和受话者角度,分析这个句式是否受语境影响、是否能影响受话者的态度和行为,判断这个句式能否表明说话者身份、态度或对他者的判断和评价,从而反映其言语功能是否实现。

    2022年02期 No.98 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]
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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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