今古文创

文学评论

  • 论《千忠录》中的人物形象建构——以建文帝、永乐帝和忠臣群像为例

    王冰芝;

    《千忠录》是李玉在清初撰写的历史剧,享有盛名,该剧讲述了明初燕王朱棣发动"靖难之役"攻破南京,致使建文帝乔装成僧侣逃亡的故事。《千忠录》中建文帝的形象极为复杂,作者在结合史实的同时剔除历史对建文帝抹黑的部分,在创作中加入自己的思想情感,对建文帝的形象进行艺术塑造,突破其历史形象。本文将从对建文帝和永乐帝历史形象的探讨到剧作中两者形象的翻转之间的对比来看建文帝形象的建构,以及建文一派的忠臣群像的塑造与建文帝之间的联系,再从建文帝身份的转变和忠臣群像的结局探讨背后的悲剧意蕴。

    2022年05期 No.101 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1345K]
  • 《官场现形记》中绰号创作若干问题研究

    张勇泉;

    晚晴时期李伯元凭借《官场现形记》在文学史,特别是晚晴谴责小说史上拥有不俗的地位。随着李伯元《官场现形记》研究的不断深化,书中人物绰号也得到了进一步梳理和分析。对于小说中的绰号在明清小说中的研究成果也众多,这也为研究《官场现形记》中人物绰号提供参考价值。通过对《官场现形记》中人物绰号的分析,以及李伯元创作小说中有绰号的官员和人物的心态揣摩,包括分析作者将书中人物赋予绰号的原因和如何审视书中人物的绰号,使《官场现形记》在晚晴文人群体中能够得到全面认识和重新评价。

    2022年05期 No.101 7-9+49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1368K]
  • 创伤记忆视角下《上海女孩》中珍珠的悲剧根源分析

    李清硕;

    邝丽莎作为美国华裔文学的新一代作家,其代表作《上海女孩》中的珍珠作为一名饱受战争移民创伤影响的女主人公令人印象深刻。而珍珠在小说结尾的悲剧也同样引发人们关注。本文从创伤记忆的视角入手,分别从创伤记忆对家庭关系和家园归属丧失两个方面进行阐述,解读《上海女孩》中珍珠的悲剧根源,认为珍珠的悲剧根源于过往创伤记忆的复现与闪回,使得珍珠自身产生一种"自我保护机制",从而导致了悲剧的发生。

    2022年05期 No.101 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1388K]
  • 《红楼梦》中人物形象的语言艺术探讨

    任静丽;

    《红楼梦》是一部百科全书式的鸿篇巨制,其中人物的形象刻画尤其鲜明,其鲜活生动的人物形象至今是红学研究的重要内容。小说的人物形象往往是借助语言来塑造的,这在小说《红楼梦》中体现得尤其突出。其人物语言的描写极为经典,小说中通过运用雅俗共赏的极具个性的语言,把一个个鲜活的人物形象塑造了出来。作者对语言艺术高超的驾驭能力,也在这部古典小说中淋漓尽致地体现了出来,本文主要针对《红楼梦》的语言艺术进行了分析与探究。

    2022年05期 No.101 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 浅析纳博科夫小说《机遇》中主体与大小他者

    刘敏;

    《机遇》是纳博科夫早期作品中极具代表性的一篇短篇小说,其中所蕴含的心理分析也值得探究。当拉康对主体与大小他者理论的阐释在《机遇》中具体化时,困在小他者的幻想中而失去真实自我的迷惑个体就是主体;复杂的社会状况就是折磨这些主体并控制他们欲望的大他者。《机遇》中主体深陷于小他者制造的幻象,因此无法建立真正的自我。同时,主体无法抵抗大他者无孔不入的影响力,导致他们将自身的欲望置于大他者的掌控之中。

    2022年05期 No.101 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 《废都》的文化和审美意蕴

    张敏;

    本文分析贾平凹《废都》的文化审美意蕴,首先关注作品取材,《废都》书写了作家庄之蝶的情爱生活,分析了他和不同女人的不同情感,关注知识分子的性格缺陷,指出了庄之蝶企图借助女人完成自我精神救赎而造成了悲剧,分析了作品的悲剧色彩。

    2022年05期 No.101 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]

文学研究

  • “瓶颈”与“突围”:从熊亮绘本创作看中国本土绘本的发展

    曾玉;

    中国本土绘本近几年呈现"井喷式"发展的趋势,涌现出了一批优秀的绘本作品及创作者。但是整体而言,中国本土绘本较之国外优秀绘本,无论是在创作素材的择取、思想内容的呈现,还是在艺术表现技巧与手法诸方面都存在一定的差距。中国本土绘本要想取得质的飞跃,可以通过从紧扣"儿童本位"、以"游戏精神"为内核、增加绘本的幻想性这三个方面着手,进一步提升绘本艺术创作的质量,创作更优秀的绘本以飨读者。

    2022年05期 No.101 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 李白与阿拉伯诗人穆太耐比之初步比较

    马航;

    李白被认为是中国最伟大的诗人之一,而穆太耐比也被称为阿拉伯世界中最伟大的诗人之一。一个被称为"谪仙人",一个是自命的"先知"。这两个来自不同的国度、属于不同民族和文化的伟大诗人在性格和命运上有着极大的相似。但由于社会风气和家庭背景及生活环境造就的心理差异,使两位诗人作品内容迥异,文章通过"知人论世"的方法,对两位诗人及其作品进行初步的比较,进而达到文化上的交流。

    2022年05期 No.101 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1311K]
  • 图形背景理论下李清照词的认知解读

    彭熠希;周静;

    图形背景理论起源于心理学,后被用于对语言结构的研究,是空间组织、语言组织概念内容的一个基本认知原则。本文尝试从认知语言学中的图形背景理论出发,通过空间结构、时间事件、句法结构以及多重意象等方面对李清照的词进行认知解读,旨在讨论李清照诗词中图形背景关系的转化以及其产生的艺术效果,以期为宋词研究提供新的研究视角。

    2022年05期 No.101 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1400K]
  • 汪曾祺后期作品风格及其成因

    彭雅兰;

    汪曾祺的作品在20世纪80年代进入大众的视野,他的代表文章《受戒》等都呈现出一种清淡悠远的风格。但是较少有研究者注意到汪曾祺晚期作品风格及题材的变化,本文在阅读了相关文献之后,对汪曾祺晚期作品的风格及题材做简单说明,探究其晚期作品风格转变的原因。

    2022年05期 No.101 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]
  • 论网络言情小说的叙事特征

    黄荣;王奕祯;

    网络言情小说作为近年来发展迅猛的新文学样式,具有以女性为主的叙事角度、类型化的叙事结构和个性化的叙事语言等叙事特征。这些叙事特征一方面使网络言情小说逐渐走向影视化道路,另一方面也在一定程度上限制了网络言情小说的发展。

    2022年05期 No.101 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K]
  • “鉴戒”与中国古代的教化意识及其理性精神

    王兴梅;

    纵观我国古典诗词与文论,"鉴戒"一词常常出现。它是古人最初对圣人和前人思想的一种学习方式,后来渐渐成为一种较为固定的表达方式,体现着明确的"教化意识"。更深层次上,我国古代的"教化意识"中蕴含着一种"理性精神",其内涵包括:一是指儒家思想所主导的政治功利主义的艺术观所蕴含的理性精神;二是通过掌握一系列严谨的行为准则和价值判断并以此追求独立意志和高尚人格所体现出的理性精神。现如今,人类社会发展越来越快,但同时,人类的精神状态也面临着许多的困境,甚至被异化。因此,以"俯仰"为着眼点,探讨我国古代的教化意识及其理性精神,对现实生活具有一定的启示意义。

    2022年05期 No.101 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1312K]
  • 《绘图秦雪梅三元记宝卷》与明传奇《商辂三元记》之比较

    刘贝贝;

    《商辂三元记》(又名《断机记》)是明代中期以来剧坛上长期上演的一部剧作,讲述的是明代"三元宰相"商辂连中三元的故事。《绘图秦雪梅三元记宝卷》在此基础上,将这一故事进行了改编。本文从情节、人物形象、主题方面对两者进行比较,探讨这一故事的发展演变,并分析故事产生变化的原因,进一步了解两种通俗文学形式的特点。

    2022年05期 No.101 40-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1328K]

文化集萃

  • 贾谊政治哲想中的儒家思想体现

    陈宜佳;

    西汉初期的社会百废待兴,统治者急需找到一个方法巩固、稳定局势。贾谊所提出的大一统思想,礼法并用、仁爱治国,强调民本的主张。然而贾谊一生始终怀揣着一种强烈的社会责任感和忧患意识,并且对历史的反思、现代问题的建议和对未来的展望,都达到了一定的高度。而贾谊的政治哲学思想来源于儒家思想,渗入贾谊思想中的方方面面,为后来儒家思想的发展做足了准备。

    2022年05期 No.101 43-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 对阿多诺“否定的辩证法”的探讨

    张静羽;

    阿多诺的"否定的辩证法"是对于同一性的绝对的否定,他反对西方哲学根本的"一",同时反对由这个"一"所衍生出来的体系与相对主义等。他的目的是通过对同一的批判来确立异质化的东西,以此把那些被异化的人从奴役中解放出来。不仅如此,由于绝对的同一性思想曾经给人类带来过如种族灭绝这样的巨大灾难,所以阿多诺提出了星丛概念——可以把各种概念置于一种"和平"的无等级的状态下。这样,就破除了同一性下的等级之分并且破除了僵化。这也就达到了阿多诺对现实批判与否定的目的。

    2022年05期 No.101 46-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1444K]
  • 浅谈金代姬妾

    巴姣;

    金代有关妾的记载相对少,由于妾的身份、地位等原因,往往被人所忽视,即使是皇帝的妃嫔,相关记载通常也只有寥寥数笔,官员及平民的妾更是鲜少留名。然而,妾在古代家庭中却起着重要作用。她们虽身份低微,但承担着家庭义务如生育义务等。而其与丈夫、正妻的微妙关系,也反映出金代中底层妇女的生活情况。

    2022年05期 No.101 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 2088K]
  • 浅谈如何推进中国明清历史学的现代化研究

    郝溪若;

    明清两代是中国封建社会的最后阶段。以往对明清史学的研究往往仅通过获取史料再加以分析的手段进行,但实际上,影响史料真实度的因素有很多,不可避免地会产生很多失真史料,因此推进明清历史学的现代化研究手段十分必要。为此,本文探究了如何推进中国明清历史学的现代化研究手段。首先对中国明清历史学研究进行回顾,发现为了破除传统研究观念,可以依靠获得的新材料和提出的新问题,推动中国古代史的建设发展,还可以通过反思检讨与集成创新,广采博纳理论资源;通过罗列史料和参引实证等方法,获取确凿的事实依据。必须要持续关注中国古代史研究工作中存在的问题,根据新的观点观念优化研究思路、拓宽研究范围;加快各种文献研究工作进程,并根据新时期发展要求,将中国特色社会主义指导思想与中国明清历史学研究工作进行深度结合,以破除固有研究思路,以期为实现中国明清历史学研究的现代化发展提供一定帮助。

    2022年05期 No.101 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1351K]
  • 浅析一以贯之的王阳明心学

    邵明慧;

    王阳明其人在中国古代史上较为知名,被誉为心学的集大成者,其心学,在中国古代思想史上取得了重大突破,无论是在历史上还是今天,都有比较大的影响。《传习录》是记录王阳明言语的重要著作,这些言语记录可以直观地反映王阳明的思想。心即理、致良知、知行合一是王阳明圣人哲学的主要组成部分,看似独立,实际却通过不同维度上的一以贯之构成了自成一体的理论系统。

    2022年05期 No.101 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 2062K]
  • 《管子》政治伦理思想的研究

    刘丁硕;

    《管子》的政治伦理思想以"道"作为其哲学依据,用以指导现实。"道"在化育万物后有其政治目标,是富强图霸,是对现实社会的反思,是为了探索社会秩序,构建新的道德规范,重建人们对生活的信心。通过以"礼"与"法"相结合的制度伦理,约束人们的行为,建立一种新的社会秩序。并发挥礼法的优势,用礼制和法制来作为约束君、臣、民之间的伦理关系原则。最后是具体实施的手段,通过重视人们习礼,重视刑罚,重视人才以及重视军事发展,从而达到社会和谐。

    2022年05期 No.101 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1330K]
  • 后现代主义哲学中的理性与主体

    王佳;

    理性问题是贯穿西方哲学史的重大问题,后现代主义哲学使得传统中在理性主导下不受重视的个体性、相对性、多样性、丰富性等价值重回人们的视野,利奥塔、福柯就是这一时期哲学家的重要代表。利奥塔的"异识"说提出了元叙事崩溃之后后现代科学知识确立合法性的原则,在此基础上重新反思知识分子的作用,并提出"语位链接",在赋予事件无限意义的同时,重新赋予了主体自由。福柯一方面以知识类型的划分为出发点,提出"人的死亡"命题,另一方面提出了后现代主义哲学意义上的"关心自己",再次展现了主体通过转向自身获得真理的可能性。

    2022年05期 No.101 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]

文化创意

  • 江永女书文创产品开发研究

    胡佳慧;饶鉴;

    地域文化是旅游业发展的灵魂,旅游文创产品是地域文化的承载。近年来,人民物质与精神生活水平不断提高,旅游文创也逐渐凸显出对地方经济的带动效应。本文基于对江永女书文创的开发视角,通过论述江永女书文创产品的市场现状,以女书文创为切入点,从女书文创的设计原则与开发策略两个方面探索,为未来的女书文创产品开发提供借鉴。

    2022年05期 No.101 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1583K]
  • 湘西苗族“四月八”节日与乡村振兴融合研究

    歹凡;

    湘西苗族"四月八"节日是吉首市2011年入选第三批国家级非物质文化遗产名录的非遗项目,湘西苗族"四月八"节日不仅是苗族民俗文化的重要载体,也是苗族地区重要的非物质文化遗产。乡村振兴作为当下时代的主旋律,是党中央解决"三农"问题的重要抓手。乡村振兴战略的实施对于湘西地区保护和延续"四月八"节日的价值带来了新思路和新发展,也是湘西地区进行乡村文化振兴的重要选择。本文对湘西苗族"四月八"节日与乡村振兴的融合进行研究,通过挖掘湘西苗族"四月八"节日的综合价值,探讨湘西苗族"四月八"节日与乡村振兴融合的途径与方法,以及两者在融合发展中所需要注意和解决的主要困境。

    2022年05期 No.101 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1415K]
  • “南国红豆”粤剧创新发展探索

    范西莎;冯婷;

    粤剧作为有400多年历史的大剧种,于2009年被列入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》人类非物质文化遗产代表作名录。粤剧与广府地区的历史底蕴是分割不开的,它是凝聚在珠江流域中一颗闪耀的文化明珠,如何让其继续熠熠生辉,是文化领域各界人士不断探索的问题。本文围绕粤剧的前世今生,探讨了这一剧种创新发展的出路。

    2022年05期 No.101 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K]
  • 非遗文创品牌建立助力乡村振兴——基于会泽县斑铜为例

    韩婧;

    云南省会泽县因铜的开采、冶炼、鼓铸、京运而冠以的"铜商文化",造就了会泽斑铜工艺的闻名,目前会泽县铜矿资源面临衰竭、交通闭塞及技艺传承单一等多方面的局限,导致独有的传统技艺几近失传。笔者通过纵向观察、实地探访以及查阅地方志等多方面途径对其斑铜技艺以及地域文化进行挖掘。在乡村振兴时代背景下,本文通过对斑铜工艺品牌的树立与重建,将其打造成会泽县的特有名片,带动会泽县的旅游文化资源的持续发展。从"创意旅游"的角度分析会泽县独特的文化,结合斑铜工艺品进行品牌文创设计并进行有效推广,提高会泽斑铜及会泽县的知名度,为其乡村发展带来一定的助益。

    2022年05期 No.101 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1454K]
  • 陕西民俗文创设计的视觉形象创新研究

    辛路娟;

    陕西西安是一个拥有悠久历史的文化名城,其丰富多彩、独具特色和深厚底蕴,具有一定的研究价值。在现代社会中民俗艺术已经成为一种重要且不可忽视的话题,本文以"陕西"为切入点对相关概念进行阐述,并提出相应对策;从视觉形象设计角度探讨民俗符号化是如何创新与发展以及运用何种方法来提高民族品牌意识等方面展开论述;同时通过具体案例分析其应用及意义,进而探索出具有特色的文化传播途径和策略。

    2022年05期 No.101 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1429K]

文艺观察

  • 陕北民歌《信天游》的文化地位及其艺术特色研究

    谢亚南;

    《信天游》是陕北地区的典型民歌形式,其中的内容鲜明地呈现出了陕北文化的独特形态,需要进行深入地分析。陕北民歌代表着陕北地区的发展面貌,不仅仅记录着陕北地区的历史变迁,更浓缩着中国的发展历程,每一首歌曲之中都有独特的展示。从近代中国到抗日战争再到解放战争,其中有很多的历史厚重感,展示了历史的风貌和内容。本文首先分析了《信天游》的文化地位,而后又分析了其艺术特色,以期为深入理解《信天游》的文化内涵与艺术魅力提供有益的借鉴。

    2022年05期 No.101 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]
  • 对列宁格勒围困时期《战斗的铅笔》的历史考察

    郭天扬;

    列宁格勒保卫战是世界大战历史中罕见的战争持续时间长、战争困难度强以及死亡人数多的战争,在将近三年的围困中,列宁格勒人民用顽强的意志、不屈的斗争以及必胜的信念抵抗住了德军的疯狂进攻及封锁。除了列宁格勒人民自身的坚强不屈、齐心抗敌以外,苏联的红色宣传机器也为被围困的人民提供了强大的精神支柱。由列宁格勒的艺术家建立的展示宣传画工作室——《战斗的铅笔》(Боевойкарандаш)就是强有力的证明。在封锁期间,塔斯之窗所传达的爱国主义精神,反法西斯必胜的信念感染了被围困的人民。

    2022年05期 No.101 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1467K]
  • 丹青不知老将至——漫谈吴让之的艺术成就

    崔潇涵;

    印章技艺的发展是一场接力赛。从先民陶拍的随心所欲;到秦汉百工传承的家族技艺;再到明清文人介入,使篆刻由一种单纯的技艺传承转化成风格的流变与创造。吴熙载,字让之,号晚学居士,江苏仪征人,是晚清极具杰出成就的篆刻家。本文从吴让之的生平与艺术造诣入手,探究吴让之书法篆刻领域的卓越成就,文章主要内容包括:着眼于吴让之的生平,将他的个人生涯与艺术人生两条线索结合在一起,探究吴让之书品、印品与人品的关系;从绘画、书法、篆刻三个领域大概了解吴让之的艺术造诣,重点研究吴让之篆刻领域的艺术风格和成就;其师承邓石如、包世臣,而后发扬邓石如"以书入印"的观点,独创了"披削法",为后世印人提供了新鲜的学印思路。

    2022年05期 No.101 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1519K]
  • 朝鲜族民间音乐的特点与发展探索

    尹航;

    我国各个民族都有自身独特的音乐文化,而朝鲜族的民间音乐艺术特色更具民族代表性,朝鲜族民间音乐在悠久的历史中不断地发展和衍变,形成了当前独具地域特色的音乐文化和艺术特色。在民族文化不断发展的时代背景下,朝鲜族民间音乐也进行了创新发展,具有鲜明的民族特色。为此,本文通过对朝鲜族音乐的分类以及朝鲜族民间音乐的特点、发展历程、社会价值进行分析,进而对朝鲜族民间音乐的发展路径展开了探讨,希望能够使民族音乐得到更好地发展和传承。

    2022年05期 No.101 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1414K]
  • 机械复制艺术时代下传统戏曲艺术的生存——读本雅明《机械复制时代的艺术作品》

    胡明;

    本雅明所处的时代,摄影、摄像、电影等新技术的发展从根本上颠覆了以往传统艺术的表现方式与生产传播模式,法兰克福学派诸多理论家均对此问题进行探讨,而本雅明的卓越思考已超越了同时代的大部分人,至今对人们仍有启发意义,对我国传统戏曲艺术的生存发展同样具有参考价值。

    2022年05期 No.101 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1448K]
  • 浅析《我的姐姐》中女性主体意识的建构

    王涵;李慧君;

    女性主义作为一场社会运动,在其发展到影视领域后,便成为最重要的文化批评话语之一。女性主义电影理论通过对文本与意识形态的批评,逐渐将女性"他者"的身份进行改变。本文借助女性主义相关理论,通过对影片《我的姐姐》中女性主体形象的建构、男性形象的缺席及潜意识解读三方面的探讨,分析女性编导视角下女性主体意识的建构,展现女性困境的同时对女性解放前景进行展望。

    2022年05期 No.101 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 河津小曲传承调查报告

    贺亚妮;

    任何艺术形式都是依附于文化生存,通过传承人一代又一代不懈地保护与创新的结果。可见,传承在艺术发展过程中,起到至关重要的决定性因素。传,方能继与秉,达到续。"传承"主题研究,可为其艺术形式开展进一步保护工作,提供了更加有效的方法,从而更好地达到"续"。本文研究视野集中在笔者祖籍地,即为代表山西晋南一隅音乐特色的"河津小曲"。通过实地考察及采访的方式,研析所收集到的资料,为河津小曲的后续生存发展提供可行性建议。

    2022年05期 No.101 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1359K]

文化综合

  • 自媒体时代地域文化旅游产品的推广策略探讨

    韦维;

    现代社会不断发展进步,人们对精神文明的追求逐渐增多,不再只关注物质生活,也渴求旅游文化、精神思想的发展与探索。自媒体是常见的技术应用形式,在旅游产业发展的过程中,地域文化旅游产品的推广以及优化,对产业发展有极为关键的影响。做好文化设计并保障商品的应用价值,能够给消费者带来更好的旅游体验感,在产品推广过程中,技术的应用价值也由此展现,对此本文将结合实践开展细致化探究,结合地域文化旅游产品的推广要求,提出相应的改进意见。

    2022年05期 No.101 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K]
  • 生态翻译视域下奇幻小说翻译研究——以《霍比特人》(吴刚译本)为例

    孙东煜;李桂春;

    近年来,奇幻文学作品在国内蓬勃发展,大量的国外奇幻文学作品在国内翻译出版,特别是《指环王》《哈利波特》等影视作品受到广大观众的喜爱。但是,奇幻文学作品在语言上具有虚构词多、故事情节性强、想象力丰富的特点。在翻译过程中如何在保持源语言特点的基础上,使译文更容易为读者接受,成为奇幻小说翻译的一大难点。本文运用生态翻译学理论,从语言维、文化维、交际维三个技术层面对《霍比特人》(吴刚译本)进行分析,找出奇幻文学作品翻译过程中容易遇到的问题,以期为奇幻小说翻译未来的发展提供一定思路。

    2022年05期 No.101 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1433K]
  • 信达雅原则在文学翻译中的应用——以《英译现代散文选》为例

    姚冬悦;

    我国翻译界关于"信达雅"研究由来已久,对于"信达雅"含义的解读也是层出不穷。本文选取张培基《英译中国现代散文选(一)》中部分语段为例,以严复信达雅三字原则为依据,简述"信、达、雅"原则形成的时代背景及含义,探究中国文学作品的英译。

    2022年05期 No.101 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
  • 汉语方言“打”的中缀用法及来源探析

    王秋霞;

    汉语中的"打"有动词、量词、介词等很多种用法,而在现代很多汉语方言中,它还有一些其他更加灵活的用法,例如,"×打×"结构就引起了人们的关注,人们对于"打"的这种用法有很多讨论,有人将其看作助词,也有人认为是中缀用法,还有人认为是量词。通过对汉语方言中的中缀"打"的产生及发展进行研究,可知"打"在这种用法中,其语义发生了极大的变化。

    2022年05期 No.101 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1327K]
  • 对河南息县方言中“叫”字句现象的讨论

    杨婷;

    息县方言中存在一种"叫"字句的特殊用法,因为它不仅可以表示致使义和被动义,还可以相当于现代汉语中"把"字句的功能用于表处置义。本文不仅将息县方言的"叫"字句根据三种语法意义进行分类并举例阐述,还对"叫"字句的歧义现象进行了讨论,并在此基础上主要探讨了"叫"字句表处置义时的特点及致使义处置式的来源。

    2022年05期 No.101 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  • 论加强新时代公民中华优秀传统文化自信的必要性——以唐诗为例

    李聪;田云刚;

    文化自信是中华民族伟大复兴的重要前提,是把我国建设成为文化强国的战略定力和精神支撑。中华优秀传统文化源远流长五千多年,其中唐诗作为浩瀚烟海中最灿烂夺目的篇章,是中华优秀传统文化的精华部分,具有鲜明的民族特色,影响着中华民族的思维方式和生活习惯,是反映伟大时代的镜子。在唐诗中折射出的爱国之情、人生之志、爱民之心与和合之美等优秀文化思想具有持久的生命力和现实指导意义。唐诗是中国独特的存在,其存在本身就是一种文化自信的表现。面对当前文化浪潮的席卷,有必要充分挖掘以唐诗为代表的中华优秀传统文化中的价值元素,提升当今公民文化自信,加强文化认同。

    2022年05期 No.101 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1477K]
  • 以“卷”字为例浅析网络流行语的研究现状

    张倩;

    网络时代,新词层出不穷,不断丰富现代汉语词库。2020年"内卷"一词荣登年度十大网络流行语榜。而今,"卷×""×卷"的语言现象热度不减,更有愈演愈烈之势。本文试通过综述当下学者对于"卷"字在各语言情境中的用例理清其发展路径,并从语言和社会两个层面分析"内卷"流行的原因。

    2022年05期 No.101 119-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1919K]
  • 关于孔子与苏格拉底教育思想的跨时空讨论

    李绍勇;

    孔子与苏格拉底在东西方历史长河中都如太阳一般照耀着两大文明。两位先哲在不同的历史时空中均提出了独特的教育思想,他们各具特色,相互取长补短,并且二者之间存在着一定的相通之处,可供比较研究。本文以两位先哲的教育思想作为主要考察依据,从二者所处的时代背景、教育对象、教育目的、教育内容和教育方法五大方面进行教育思想的异同比较。

    2022年05期 No.101 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1332K]
  • 诸暨方言的语气词“吭”

    赵吉平;

    本文讨论了诸暨方言中的语气词"吭"的语法分布和语用功能。"吭"出现在句末构成问句,或在陈述句后单词成问,也可以在句中作为提顿词。句后的"吭"的具有求实、求同、维持互动等功能,句中的"吭"用于提示成分,具有凸显其后新信息令人意外之处的情态意义。

    2022年05期 No.101 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 2328K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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