- 贾瑞凯;
二战后，日本动漫产业的发展随着日本经济的发展迎来数次爆发，时至今日已经形成了包括内容创作、周边生产、旅游宣传等多个领域在内的价值产业链条，为日本的经济发展和文化形象宣传起到了极为重要的作用。作为主要面向青少年的文化产品，日本动漫成功的关键在于其十分擅长将令人血脉偾张的非现实元素与搞笑轻松的现实元素相结合，加以取材世界的内容基础与细致入微的艺术表现手法，从而找到东西方文化元素融合表达的平衡点，最大程度保证作品的文化吸引力，从而风靡全球。
2022年18期 No.114 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1418K] - 王柯;
当代艺术立足于表现艺术创作者极其强烈的观念、思想、意识，反映出深厚的艺术底蕴和文化内涵，表现自我、抒发内心感情的艺术表现形式。随着时代的飞速发展，在当代艺术多元化发展的今天，在周边大量的行为艺术，装置、影像、AI技术等艺术形式冲击着人们的感官与体验时，装饰性的表现风格在当代绘画与服装设计中更是发挥得淋漓尽致，艺术工作者以传统文化为底蕴，不断地融合多元文化，跨界创新，体现出当代艺术蓬勃向上的精神面貌。
2022年18期 No.114 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1449K] - 钮菲菲;
音乐美学就是从美学的理论基础和音乐的鉴赏角度相结合对音乐作品进行美学研究，是音乐和美学结合的交叉学科。中国古代诗词是中国五千年文化长河里的一颗璀璨明珠，是文化传承中的瑰宝，随着时间的推移，社会的进步，很多古诗词与音乐相融合，形成了古典淡雅、清幽的诗境和新颖的艺术曲风，“美善合一”，也是音乐美学研究的重要内容之一。黄自先生是我国近代音乐史上一位卓有成就的作曲家、音乐理论家及音乐教育家，他一生创作了大量不同风格和题材的艺术作品，成为“五四”时期音乐文化的重要开拓者。艺术歌曲是他创作数量最多，也最能代表他艺术风格和成就的创作题材，源于他对中国古诗词的热爱，成为他创作民族化音乐的动力，用音乐的语言去表达一个时代的思想、感情和现实状况。本文将从音乐美学视角分析黄自古诗词艺术歌曲的艺术价值及传承意义。
2022年18期 No.114 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1391K] - 韩畅;廖冰凌;
战争电影《长津湖》展现了参加抗美援朝战争长津湖战役的志愿军英雄群像并突出塑造了伍千里、雷睢生等生动立体的战斗英雄形象；影片以战事发展与新兵成长两条线索并行，在宏大战争叙事之外体现出对于个体生命的细腻观照；该片表达了对于志愿军将士们崇高家国民族情怀的礼赞，和对于战争残酷本质的深刻反思；该片在深入挖掘战争电影文化特质的同时，兼顾了此类影片的商业特质，是新中国战争电影发展史上一个值得深入探讨的优秀范本。
2022年18期 No.114 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1425K] - 李秭怡;
近年来，随着中国影视的不断发展，电影的区域化生产愈发明显。2016年，贵州籍导演毕赣凭借作品《路边野餐》将贵州这片在电影中少有关注的土地以一种浪漫和神秘的美学方式推进了观众的视野，随后，随着《地球最后的夜晚》《四个春天》和《无名之辈》的连续上映，毕赣、陆庆屹和饶晓志等贵州籍的新生代电影创作者们凭借着自己对生活与社会的独特理解，将镜头对准了自己成长的土地，将个体的生命经验与生活体验融进影像，形成独具特色的电影美学特征。这些电影作品将贵州作为审美对象，反映着贵州的独特文化风貌，催生出了别具一格的贵州电影图景，形成了独具特征的“异托邦”空间，并通过对“异托邦”的透视，展现着乡村与城市、过去和未来、中心与边缘的纠缠与反思。
2022年18期 No.114 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K] - 梁静;
日本电影《千与千寻》，在日本动画史上具有举足轻重的地位。该电影根据宫崎骏儿时的回忆创作，以日本文化为题材，是一部带有日式文化的动画电影。本文分析了影片中的角色造型设计，同时结合场景、色彩、文化元素，解读了宫崎骏对于日本的思考。
2022年18期 No.114 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K] - 陈笑嫣;
蒙古族舞蹈的创作在中华人民共和国成立后经历了七十余载的发展，回顾蒙古族舞蹈在这七十余年间的历程，其创作风格大致分为三个阶段，那便是深扎创作的传统本真阶段，整齐划一的昂扬挺拔阶段以及解放肢体关注个体阶段。将视角放在当下，其整体还是传统的蒙古族舞蹈创作类型以及从内容到形式层面都不断寻求创新的创造性类型。了解过去与当下的蒙古族舞蹈的创作特征是为了更好地寻找未来的创作发展道路。这其中不乏去寻找传统舞蹈的现代性编创，寻找化繁为简的身体文化回溯，以及全球在地的民族性与世界性。回归传统后寻找民族舞编创的现代性意义，在中国语境中塑造中国文化形象。
2022年18期 No.114 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K]
- 胡蝶;
“童话”一词本发源于日本，自近代传入中国后，由于所面临的时代潮流以及使用者自觉或不自觉地选择，使其在读者对象、内容题材、使用方式上都发生了与原意不同的新变化。以20世纪前期报纸杂志为依据，通过探讨“童话”一词传入中国后的新变化，发现近代词汇的变化发展历程与社会现状联系紧密。
2022年18期 No.114 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1334K] - 王伟韬;徐金鹏;
安吉县，隶属于湖州市。从汉时建郡算起，有将近两千年的历史，其文化底蕴十分深厚。本文用社会语言学的视角对其村落名称进行深一步的研究，指出其村落名称的语音、语法、语义等特征，并从语言学角度出发对其村落名称中出现的问题提出意见。
2022年18期 No.114 104-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1705K] - 房体慧;
改革开放以来，随着社会的变革，新词语大量涌现，与新词语相关的研究也随之兴起。本文将对新词语的研究按照时间顺序分为20世纪80年代、20世纪90年代、新世纪以来三个时期，试图厘清对新词语研究的脉络，为今后的新词语研究提供参考。
2022年18期 No.114 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K] - 王明玲;
从认知角度探讨被动语态形成的原因，从理想化认知模型（Idealized Cognitive Model）角度分别分析了英汉被动语态，对英语和汉语被动范畴的分析为处理英语被动结构汉译提供更多理论依据。根据自身的翻译实践，总结提出了几种英语被动结构汉译策略。
2022年18期 No.114 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K] - 滕珑;
汉唐时期出于佛经翻译的需要，在中国开始了大量的翻译实践。此后，出于不同的时代目的，我国的翻译活动日趋丰富，在历代优秀译者与学者的努力下，形成了较为完备的中国传统译论。中国传统译论立足于本国翻译实践的土壤，在当前中国文化走出去的时代背景与需求下，对于我国的翻译活动具有切实的指导意义。本文旨在回顾梳理中国传统译论的主要脉络，理清其指导意义，并结合翻译实践对其进行深刻反思。
2022年18期 No.114 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1368K] - 周莹;
地域方言是地域文化的重要组成部分，它同时也承载着当地的民俗风情，承载了独具地域特色的文化。攀枝花本土方言的农村谚语（简称“农谚”）是探究攀枝花本土地方文化的瑰宝，其反映了当地简朴务实的山地农业文化、质朴和谐的婚俗文化、纯朴智慧的修身文化和丰富多样的节庆习俗文化。
2022年18期 No.114 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K] - 郭璐;
小说《围城》语言诙谐幽默、尖锐泼辣，叠词使用频繁，具有独特的语言魅力。中国叠词浩若繁星，而叠词的形式和音韵大多很难传递，所以有许多不能被很好地翻译出来，一定程度上阻碍了中国文化向外传播，这也成为了译者在翻译中的一大挑战。本文试从目的论视角，以珍妮·凯利和茅国权翻译的小说《围城》英译本中叠词为研究对象，研究小说中叠词翻译问题，并对叠词翻译策略做出总结。
2022年18期 No.114 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K] - 田雨曼;
众所周知，“忠实”是评价译者翻译质量好坏的重要标准，但随着翻译实践的深入，可以发现，传统的忠实观并不能观照到翻译的方方面面。因此，越来越多学者对传统的“忠实”观发出质疑，并提出了“叛逆”的翻译思想。本文通过分析传统“忠实”观的不足，指出“叛逆”在文学翻译中是一种不可避免的现象，最后，通过对比“创造性叛逆”与“创造性忠实”两种翻译观的异同，得出“忠实”与“叛逆”并非对立互斥，而是相互联系，统一于翻译实践中。
2022年18期 No.114 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K] - 郭淼;
认知诗学源自语言学科与文学学科的相交，旨在研究读者的阅读过程和文本意义的生成过程。其相关发展与研究备受注目，与诗文翻译的联系也日益紧密，越来越多的学者重视其在诗文翻译研究中发挥的重要角色。本文将基于认知诗学视域角度对《西江月·黄州中秋》三个译本的认知过程进行分析，同源文本进行对比，观察三个译本认知过程对原文本的忠实度。
2022年18期 No.114 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]