今古文创

文学评论

  • 绝望音符下的希望之歌——浅析《野草·希望》

    樊昕媛;

    《野草》一直以来被认为表达了鲁迅的生命哲学,鲁迅创作《希望》处于社会背景及生活环境绝望之时,研究者更多看到的是本篇中黑暗绝望的情感音符,但却忽视了这支绝望变奏曲下希望的潜流。本文通过对《希望》进行文本细读的方式,结合鲁迅自身的生命体验,从希望到质疑希望,由怀疑希望到放下希望,因放下希望获得真实的“希望”三个方面看鲁迅生命全部的意义与真正的价值所在。

    2022年21期 No.117 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K]
  • 《诗经》中植物特性与比兴关系之研究

    李冰;

    在《诗经》所处时代,人们往往以朴素直观的心理,借自然外物来表达自己内心深处情绪,“比兴”是《诗经》中最常见的文学艺术表现方式。《诗经》将自然界大量的植物物象作为“外物”援引入诗,成为隐喻意义的“比兴意象”,借助比兴的艺术方式,使客观的植物与人们的主观情绪之间产生了内在的联系,通过这种别致的文学修辞形式,或触物起兴,或托物喻意,或遥寄情思等等,《诗经》比兴之美可以淋漓尽致地体现出来,同时也对后世的文学创作产生了深远的影响,由《诗经》为起点,把一个精彩绝伦的草木意象天地开辟了出来,并形成《诗经》中特有的植物美学。本文在对诗经以及其中的比兴修辞进行概述的基础上,就《诗经》中植物特性与比兴关系展开了研究。

    2022年21期 No.117 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1398K]
  • 自我的成长——浅析《牛天赐传》中牛天赐的人物形象

    李平;

    《牛天赐传》是老舍的一部长篇小说,但长期处于边缘性的位置。在这篇小说中,老舍主要塑造了牛天赐这一人物形象,牛天赐身上具有懵懂天真的孩童特点,也具有叛逆的特质,他在自我与家庭社会的矛盾、亲人离世的痛苦、人生导师的影响下,获得了自我的成长,建构了属于自己的精神世界。

    2022年21期 No.117 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1293K]
  • 浅析《了不起的盖茨比》的爱情悲剧发展

    石雨白;

    菲茨杰拉德的代表作《了不起的盖茨比》聚焦世纪年代的纽约,描写了上流社会的纸醉金迷与下层劳苦大众的艰难蹉跎。爱情是文学作品的永恒母题,此书便是以黛西与盖茨比的爱情故事为线索,揭露一个又一个谜题,将伤疤痛苦撕裂,血淋淋地展示给世人与社会。本文将二人的爱情悲剧的发展进行梳理,并浅析了造成悲剧的原因,盖茨比和黛西的故事,也是当今社会需要的警钟。

    2022年21期 No.117 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  • 十七年文学批评模式下的英雄情结与性别表达的考察

    张海静;

    因处于特殊的历史语境下,十七年文学作品中人物形象塑造上体现了显著的英雄书写范式。十七年是一个特别需要英雄的时代,十七年文学也是“英雄”形象丰产的年代。为了体现英雄形象的特质,作家在英雄形象塑造过程中将人物“神”化和“去性别”化,同时英雄的情感特别是情爱的表达被压制到边缘状态,这成为英雄书写的一个弊端,使英雄形象成为高大却干瘪的“符号”,造成了人的异化。本文对十七年文学批评话语模式下的英雄情结的考察,目的在于研究特定历史情境下的英雄形象塑造特点,以便更清醒地关注“英雄”书写的未来。

    2022年21期 No.117 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1291K]
  • 《居移气说》中青年夏目漱石的精神世界探微

    薄锋;

    《居移气说》为日本著名文学家夏目漱石于青年时期所作汉文,此文以漱石自身的性情随居所“三移三迁”的经历为例,表露出其对人之性情易受外界环境影响,即“居移气”现象的烦恼,并援引庄子、王阳明和朱熹等人有关心性修养的名言,提出对于更为超越的内心境界的追求。通过对此文的细致解读,可见青年漱石对于汉学知识的学习是较为全面的,但又不仅仅局限于单纯的知识积累,而是自觉地尝试将其内化到自身的精神世界之中。

    2022年21期 No.117 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]

文学研究

  • 《大金国志》研究综述

    李文发;

    作为除《金史》外的唯一一部金代通史,《大金国志》自面世以来便受到诸多争议,褒贬不一。随着近年来研究的深入,人们对于《大金国志》的价值也有了更加客观的认识。关于《大金国志》这部书的争议,主要集中在《大金国志》的成书年代及其作者、《大金国志》的真伪问题、《大金国志》的版本与体例和《大金国志》的史料来源及其价值等方面,兹择其要者进行综述。

    2022年21期 No.117 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]
  • 论江淹《恨赋》《别赋》的悲怨基调

    贺潇莹;

    江淹是南朝著名文学家,钱钟书称其文“俯视一代”。《恨赋》和《别赋》是江淹最负盛名的抒情赋代表作,一写赍志而殁之恨,一抒离愁别苦之情,体现出鲜明的悲怨基调。究其原因,既与江淹当时被贬吴兴县令的压抑环境有关,也有自身多愁善感的性格因素,同时离不开佛教苦乐观的影响。《恨赋》《别赋》,情景交融,并通过运用典故和概括典型的方式,将恨、别之情泛化为人类普遍的情感体验,从而引起读者共鸣,历经千载而传诵不衰。

    2022年21期 No.117 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1295K]
  • 现实与乌托邦的距离——浅析唐传奇崔莺莺、霍小玉人物悲剧形象

    马玥;

    唐传奇是我国古代小说史上一朵瑰丽的仙葩,在唐朝政治开明、经济繁荣的影响之下,促进了女性思想解放,社会地位的提升,在这一时期产生了大量以女性为题材的优秀作品。这些女性形象才貌双全、灵动奔放,敢于挣脱封建礼教的束缚,勇于追求个人自由平等和婚姻自主,体现了女性自我意识的觉醒,如《霍小玉传》《莺莺传》中的霍小玉、崔莺莺,这些女性形象都刻画得鲜明灵动,勇于冲破束缚追求爱情,但在父权当道的封建社会最终难以逃脱悲剧的命运,展现了封建制度下女性的悲剧形象。

    2022年21期 No.117 28-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1378K]
  • 《未选择的路》认知诗学解读

    陈雨薇;

    本文拟从认知诗学的角度切入,运用概念隐喻,图形背景理论和概念整合理论对《未选择的路》进行分析和解读,以求丰富读者的认知。本文得出的结论是,罗伯特·弗罗斯特大多数是以描写自然景观来揭示人生哲理,而这些人生哲理无不来自人的生活经验,带有认知的烙印。用图形背景理论对《未选择的路》进行解读,读者可以明白诗人想要突出的重点,感受凸显出来的图形而淡化背景;用概念隐喻理论对《未选择的路》进行解读,读者可以利用生活中具体的事物作为源域来理解诗歌中抽象的目标域,化抽象为具体;用概念整合理论对《未选择的路》进行解读,读者可以更好地理解概念隐喻在诗歌中对运用,利用输入空间、合成空间、类属空间和混合空间之间的关系能对该诗歌的逻辑关系和意象特征有一个全新的认识。

    2022年21期 No.117 32-34+49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1490K]
  • “君思我兮然疑作”之“然疑”辨义

    李超;

    《九歌·山鬼》是脍炙人口的名篇,也常被高校以及中小学教材收录。自洪兴祖《楚辞补注》开始“,君思我兮然疑作”之“然疑”就有了两种截然不同的解释,后代注释者对此持不同的态度:有的学者支持王逸的观点,有的支持洪兴祖的观点。对此,本文尝试从训释的理据性、后代“然疑”合用用例的语义、《山鬼》全篇的感情态度、辞书中义项的收录和排列顺序的情况四个维度出发,说明洪兴祖《楚辞补注》将“然”训为“确信不疑”的合理性。

    2022年21期 No.117 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1398K]
  • 伍尔夫《达洛维夫人》与林徽因《九十九度中》现代性技巧比较

    施张怡;

    弗吉尼亚·伍尔夫和林徽因均是20世纪现代主义女性作家的代表,前者发表于1925年的《达洛维夫人》和后者发表于1934年的《九十九度中》均创新实践了现代主义小说创作技巧。基于伍尔夫与林徽因其人以及其小说创作的相似性,本文从内心独白与自由联想的应用、直接内心独白与间接心理叙述的结合、时间蒙太奇和空间蒙太奇的运用,两个世界的对比与内蕴的抵达四个维度对《达洛维夫人》和《九十九度中》两部作品的现代性技巧进行比较。

    2022年21期 No.117 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]
  • 冒犯美学共同体与重构美学史——伊格尔顿《审美意识形态》读后

    向光辉;

    伊格尔顿《审美意识形态》一书,整体而言,是对以往美学共同体的冒犯,批判了一直以来西方美学界所遵循的康德式理性法则与尼采式非理性法则,试图树立起马克思主义政治美学在美学共同体中的核心地位。同时,经过对Aesthetic作词源学的考察,揭示出这一概念天然带有的矛盾二重性,以及它和意识形态相互交织的特征;在这个基础上,伊格尔顿通过自己广阔的文化史视野,勾画出另一种美学史的图景,达到了重构美学史的目的。

    2022年21期 No.117 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1398K]

文化集萃

  • 明清时期生态农业的历史思考

    刘彦妤;罗运胜;

    我国自古以来就是农业大国,生态农业实践及其思想成果对当今中国的农业发展具有丰富启示。本文以明清生态农业为例对其进行研究,通过分析它的产生原因和发展以及具体的运作模式与相关影响作用来对现代生态农业发展有更加深刻的历史认识。本文还初步探讨农业在社会变化中的适应性,对当今发展生态农业的现代价值。

    2022年21期 No.117 44-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1432K]
  • 人的异化思想探析及对策研究

    李雪;

    人的异化理论思想是马克思主义哲学的一个重要内容,它揭示了异化的本质和对人、社会的发展所带来的压抑和破坏,对于人类社会道路的发展方向和选择有着重要的启示作用。因此,本文主要从人的异化的含义、主要表现、主要特征、原因和对策五个方面来探析人的异化思想,并提出大力发展生产力、加强精神文明建设、更加注重以人为本、复归良好的人际关系的策略,希望能对人的异化思想研究的发展有所裨益。

    2022年21期 No.117 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  • 小议拓跋魏文化转变的历程——从《从平城到洛阳:拓跋魏文化转变的历程》说起

    陈涵琳;

    北魏是由拓跋鲜卑族人建立的封建王朝,在其统治北方近百年的时间里,正值中国历史上风云激荡的民族融合时期。自古“马背上讨生活”的北魏统治者向中原文化寻求治国之策,而一大批中原士族亦抱着“用夏变夷”理想,积极投入北魏拓跋王朝建设大潮中。随着与中原汉文化接触不断密切,“鲜卑本位”与“汉族本位”如何和谐共存成为双方一大“痛点”。与此同时,中原农业文化与拓跋草原文化在各种矛盾中融合。本文结合《从平城到洛阳:拓跋魏文化转变的历程》阅读实际,从早期拓跋部族对中原文化、士大夫态度,中原士族汉化贡献以及二者文化融合情况及影响等多方面入手具体阐述对拓跋魏文化转变的见解。

    2022年21期 No.117 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]
  • 葛兰西的文化领导权理论研究

    张繁星;宁莉莉;

    文化领导权理论是葛兰西在对世界各地无产阶级革命运动的不断探索后产生的,该理论体现了葛兰西对西方和东方、发达国家和不发达国家、政治社会和市民社会、政治领导权和文化领导权的深刻思考。葛兰西对国家和市民社会的重新定义构成了其文化领导权理论的一个逻辑起点,并在此基础上,得出了独具特色的争夺文化领导权的无产阶级革命道路。文化领导权理论的特色之处不仅体现在文化领导权的组织者和传播者是有机知识分子,而且还体现在文化领导权的获取策略是“阵地战”。葛兰西对多个理论和概念的创新性与重新应用都使文化领导权理论绽放着不可忽视的光彩,葛兰西文化领导权理论在当今时代仍然有可以借鉴之处,不管是在学术方面还是在现实生活中都具有较为重要的研究意义。

    2022年21期 No.117 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1266K]
  • 民国初期民报所刊载鸦片问题的舆论研究

    薛梅;

    民国初期的中国展开了一场禁烟运动,并取得了一定的成果,在中国禁烟史上也占据了重要的地位。社会历史巨大的变迁所带来的各种关于鸦片的思想、观点也迅速涌现,各种舆论更是以自己的认知对鸦片表达态度。本文以民国初期报刊中与鸦片相关的舆论为研究主线,通过当时民间对于“鸦片”这一问题的关注,探究当时社会各界关于鸦片的态度,采取的办法及其所带来的影响。

    2022年21期 No.117 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1269K]
  • 秦穆公的思想研究

    刘欢;

    秦穆公是秦国历史上开疆拓土的奠基人,也是“春秋五霸”之一。秦穆公在礼崩乐坏的春秋初期,以其独特的政治思想,在历史舞台上留下浓墨重彩的一笔。秦穆公在其统治秦国期间,重视周礼,以“诗书礼乐”为政,主要用和平的方式处理与晋和西戎的关系,为秦国争取政治利益;善当伯乐,慧眼识人,任人唯贤,凝聚了一大批治国人才在身边,为秦国的强大出谋划策;重视民本,顺应民意,赢得了秦国内外的民心。正是在秦穆公独特的治国思想影响下,秦国得以置立晋君、平晋乱、战强晋、霸西戎,扩大了秦国的疆域,得到周天子的认可以及其他诸侯的宾从,提高了秦国的地位。秦穆公使秦国第一次崛起,为秦国以后的强大奠定了基础。

    2022年21期 No.117 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  • 从思维方式上看中西方哲学的差异

    吴金娜;

    中西方哲学之间存在着许多差异,而思维方式上的差异是最重要的。中西方哲学形态的反差以及哲学观念的分歧,都是由于处理问题的思维方式不同。为了寻求中西方哲学交汇的可能性,首先需要弄清两者在思维方式上的区别所在。而思维方式的形成是存在一定起源的,更会受各自具体的历史影响,据此对中西方哲学的差异进行分析研究。

    2022年21期 No.117 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1266K]
  • 公元前五世纪雅典海外殖民动因刍议

    莫凯文;

    公元前五世纪雅典以爱琴海为中心进行了大规模的海外殖民运动。人口的持续增长以及雅典海军的兴起使雅典人有了走向海外的动机和能力,海外殖民的经济图景以及通过殖民保障海外资源供给是雅典城邦社会和政治发展的需要,在盟邦的土地上建立定居地,给予盟邦惩罚和威慑是雅典帝国的重要元素。

    2022年21期 No.117 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  • 大数据视域下马克思异化劳动理论的当代价值

    何江玲;

    信息技术时代的到来,使大数据的数据化范围涵盖人与自然交互的整个世界。其中,依托于互联网与云计算的大数据的快速发展,对人的劳动生产活动的影响最为明显且深远。马克思在1844年提出的异化劳动理论在大数据的发展浪潮中仍历久弥新,并产生了新的时代价值。大数据时代,人们需要深入学习和把握马克思的异化劳动理论,才能在历史的发展中超越自身,发扬其对社会和整个人类发展有益的一面。在不断创造高度发达的产力、为人的自由全面发展提供新的技术支持、推动和谐社会的构建等方面不断创造新的价值。

    2022年21期 No.117 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1266K]

文化创意

  • 东北工业文创的问题与对策研究——以长春市为例

    赵申申;

    近些年,伴随经济快速发展以及产业结构的转型,我国很多城市逐渐将发展目光聚焦于城市更新以及工业历史建筑的改造上。随之而来,工业文创越来越受到重视。而东北作为典型的老工业基地,其工业文创的发展更加备受关注。基于东北工业文创发展现状,以长春市为例对东北工业文创发展存在的问题进行简要分析,并针对东北文创问题提出相应改善建议,以期望能够对东北工业文创的相关研究提供理论和借鉴作用。

    2022年21期 No.117 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  • 城市文化视阈下新时期东莞话剧文化的传承与创新

    黄恩恩;

    百年来,东莞在发展过程中凝练出“海纳百川”“厚德务实”“开拓创新”的城市精神,为构建东莞城市文化品牌夯实基础。本文基于城市文化视阈,以新时期东莞话剧文化为研究对象,以传承与创新为问题导向,采用文献研究、调研采访、问卷调查等方法,进一步探讨东莞城市精神与话剧文化繁荣之关系,以求为构筑优秀城市文化品牌提供更多参考价值。

    2022年21期 No.117 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]
  • 虚拟现实技术在青岛市历史城区传承保护研究中的应用——以中山路历史文化街区为例

    安颖;万蕾;

    以中山路为代表的四方路历史文化街区作为市中心主要商业街区占有重中之重的位置,并且大鲍岛承载了青岛人的创业与发展史,是青岛本地商业与发展的源头。笔者通过实地调研并制作青岛中山路在线虚拟现实展馆深入研究虚拟现实技术在青岛市历史城区传承保护研究中的应用。将中山路历史文化街区采用虚拟现实(VR)技术呈现,并配合全景航拍技术、音频、视频、互动等展现手段,制作青岛中山路在线虚拟现实博物馆。希望虚拟现实技术的应用能推进青岛市历史城区传承保护方式革新和技术创新,为青岛市历史城区的传承和保护提供新的途径。

    2022年21期 No.117 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1451K]
  • 文化创意产业背景下桂林传统文化与DIY手绘鞋创作的融合创新研究

    莫莉芬芳;袁艳;黄泓宇;

    以文化创意产业背景下的DIY手绘鞋的创作发展为主题,对DIY手绘鞋面临的技艺缺少创新、传播力度不够、创新不足等问题进行深入研究。研究在新媒体融合发展迅速的前提下,让DIY手绘鞋与桂林传统文化相结合,运用桂林独特的文化符号作为绘制创作基础,加以民族蜡染面料等、充分发挥手绘鞋独一无二的文化魅力,探索DIY手绘鞋在艺术、历史、审美上等多方面的发展和创新。

    2022年21期 No.117 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1267K]

文艺观察

  • 《万箭穿心》到《我的姐姐》:女性主体意识构建的流变

    张云婷;

    在我国电影发展的长河中,塑造了很多令人印象深刻的女性角色,随着时代的发展与创作者观念的转变,从阮玲玉到李宝莉、从英子到安然,电影中女性角色的视角逐渐扩展,主体意识逐渐转变。但女性意识存在“自我”与“他者”两种眼光,“他者”的眼光是女性自我意识建构的重要参照物~([1])。在女性主体意识的建构中对女性意识的表现与存在受到深度集体心理、主体自我认知行为和身体美学消费意识等因素的影响,使女性自我意识的凸显更加自觉化~([1])。

    2022年21期 No.117 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1268K]
  • 浅析唐寅与仇英绘画艺术的共通之处

    陈宇;

    唐寅与仇英同列“吴门四家”,和沈周、文征明并称,但他们的定位十分特殊,算不正统的文人画家,这类非议历来也伴随着对二人的诸多评价。本文将从唐寅和仇英的绘画艺术作品出发,对二人的山水画、人物画、造型结构展开论述,使二人的共通之处更为直观,帮助读者对二人的绘画艺术风格有一个深入的了解。

    2022年21期 No.117 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1293K]
  • 新媒体语境下电影宣发的观众接受分析——以影片《人潮汹涌》抖音平台的宣发为例

    王一宁;

    在当下新媒体方兴未艾的互联网时代,作为新媒体的抖音与用户良好交互的诸多新特点使之成为电影宣发的重要阵地,用户与观众之间的缝隙得以弥合。为进一步探讨新媒体平台与电影新片宣发的关系,以及作为抖音用户的电影观众与电影新片宣发的互动,可以从抖音平台的供给侧和观众的需求侧作为切入点,使用个案分析和文本分析的方法对观众接受进行质化研究,以期明晰新媒体平台中的电影宣发如何更好地让观众接受,以及二者之间共同构筑电影生态的新蓝图。

    2022年21期 No.117 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K]
  • 二十世纪“四王”画论的发展与演变

    王田田;

    在中国古代画学的发展中,清初“四王”的绘画理论对中国画论有着不容忽视的影响。但“四王”的绘画理论历来颇有争议,褒贬不一。由于历史和时代的局限性,“四王”的绘画理论在二十世纪初期和中期出现了很长时间的消沉。随着海外一些学者对“四王”绘画理论的关注,以及人们思想意识的觉醒和开放,更多的人关注到了“四王”绘画理论的积极影响,认识到了新时代对于绘画思想的研究,不能只停留在画风本身的优劣上,而是用辩证的态度面对它,兼容并包,包容其存在的合理性,把他们的思想作为中国文化、美术史上的一个重要现象加以剖析。

    2022年21期 No.117 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1292K]
  • 当代抽象雕塑艺术的材料语言

    李颜君;

    随着近现代艺术的更迭,艺术经过西方工业百年的发展,从毕加索的立构主义,到近当代达达派的抽象雕塑艺术,再到中国当代的写意雕塑,艺术从具象走向了抽象。工业近百年的发展丰富了物质材料的种类,雕塑艺术家在艺术作品创作中的表达形式也变得多种多样。多种材料的物理与化学性质通过抽象雕塑的艺术技法进行了融合,不同材料的运用更丰富了抽象雕塑的艺术表现形式。抽象雕塑艺术在此有了新的意义,产生新的思想。

    2022年21期 No.117 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]

文化综合

  • 北海白话的动态助词“到”

    郑小倩;

    北海白话属于粤方言钦廉片。“到”是北海白话较具特色的一个动态助词,同时也是北海白话最重要的动态助词之一,常附在动词之后,用来表示动作的进行或状态的持续。本文分析了北海白话中“到”的语法意义和语法化过程,并将其与普通话的“着”进行比较。

    2022年21期 No.117 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 图形—背景视阈下《夜下征虏亭》和《金陵城西月下吟》的英译研究

    李一帆;

    图形—背景是认知语言学中的重要概念,旨在探究认知的中心和焦点。唐诗是中华文化的瑰宝,诗人描绘意象并创造图画,画面中通常存在着不同的图形—背景关系。唐代诗人李白一生创作了九百多篇佳作,对后世影响深远,许多翻译家将其诗歌译成了英语,其中许渊冲英译版《李白诗选》深受好评。本文基于图形—背景理论,对比分析《李白诗选》中《夜下征虏亭》和《金陵城西楼月下吟》两首诗歌原文和译文的图形—背景关系的构建机制,探究英汉语中存在的差异。

    2022年21期 No.117 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1376K]
  • 文化产业衍生出的网络新词研究——以“彩蛋、番外、外传”为例

    姚慧媛;

    网络语言是基于新时期网络时代大背景下的产物,既体现了社会经济的发展,也实时反映了社会的转型和变革。近些年在世界文化快速交流的背景下,文化产业中产生的网络新词较为突出和富有特点,使用较为频繁,带给人们较多的新鲜感。本文从文化产业衍生出的网络新词入手,挖掘文学、影视等方面的新词新语,简要分析“彩蛋”“番外”“外传”这一附加类网络新词的语义特点,进一步分析这一类网络新词所反映出的社会现象、社会意义及其在语言学上的研究价值。通过分析观察发现此类网络新词未来不会昙花一现,它们因为自身的时代性、多样性、趣味性会逐渐成为一个时代的标志词,不仅能够丰富人文精神世界,运用得当更会使得网络新词新语朝着更好的方向发展。

    2022年21期 No.117 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]
  • 论河南省传承黄河文化的思考

    韦丽林;

    黄河是中华民族的母亲河,黄河文化是中华文明的根和魂。河南是中华文明的摇篮,具有丰厚的历史文化底蕴。在文旅融合发展的大背景下,充分挖掘黄河文化资源,培育龙头品牌,加强文创作品设计,发挥文化赋能作用,促进文旅融合,对于传承黄河文化,推动河南省文旅产业高质量发展具有重要而深远的意义。

    2022年21期 No.117 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1395K]
  • 《红楼梦》中“签”字英译研究——基于杨霍英译本的示例分析

    李闪闪;

    本文研究资料主要参考绍兴文理学院《红楼梦》汉英平行语料库,检索对比霍克斯闵福德与杨宪益和戴乃迭翻译的两个《红楼梦》英文版本中,“签”字不同的翻译方法。十个回目中36条“签”字例证、42个“签”字,其中主要集中于第四、六十三、一百零一回目中,此三回“签”中暗示的香菱悲剧、花签映照群芳归路与王熙凤“散花寺神签惊异兆”,对应译本中的“warrant”“slip”“omen”“divination”等,“签”既是线索又是伏笔。

    2022年21期 No.117 113-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1531K]
  • 时间副词“正”“在”和“正在”的句法特征对比

    朱映杰;税昌锡;

    本文从实际语料语义出发,首先选择对时间副词“正”“在”和“正在”的句法特征进行对比。发现这些词语除了在动词前用以表示动作的进行状态外,在其他情况下,“正”“在”和“正在”三个词语之间的句法表现形式均存在一定差异。接着从语义特点的角度,分析探索造成“正”“在”和“正在”三者之间句法表现差异的主要原因。

    2022年21期 No.117 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1290K]
  • 论传统文化弘扬与乡村振兴

    徐嘉阳;

    党的十九大做出实施乡村振兴重大战略决策。乡村振兴战略指明新时代农业农村改革发展方向、明确新时代农业农村改革发展重点。乡村文化振兴是乡村振兴的重要组成部分。当今乡村出现传统文化宣传形式陈旧、传统文化教育欠缺、传统文化资源开发不充分的问题,这要求政府在完善法律法规的前提下,保护传统文化资源载体,加强乡村学校传统文化教育,同时利用新媒体进行有效宣传,深化传统旅游文化旅游建设,以弘扬传统文化,从文化层面助推乡村振兴。

    2022年21期 No.117 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1266K]
  • 《坛经》英译过程中译者主体性的体现

    张珊;

    《坛经》作为典籍,其蕴藏的佛教文化博大精深,吸引了越来越多译者的目光,这些译者创造了多个《坛经》英译本,他们的翻译过程中隐含着不同的翻译选择。通过研究译者主体性,对比《坛经》不同英译本,深入分析译者译前译中的不同行为,探究不同的翻译方法,为相关实践提供参考。

    2022年21期 No.117 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
  • 跨文化交际研究视角下对文化的理解

    常璇璇;

    20世纪90年代,德国心理学家亚历山大·托马斯提出并发展了文化标准理论,将文化定义为取向体系,文化标准则是群体、组织和民族的典型的感知、思考和行为取向标准。在文化标准的理论框架下,他研究并确定了中国和德国的若干核心文化标准。文化标准理论尽管受到了一些学者的批判,但仍被视为跨文化研究中较为成功的研究范式之一。

    2022年21期 No.117 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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