- 朱林;
明代宣德年间，明王朝的国力经历成祖对外常年征战逐渐衰弱。与此同时，交趾各地发生的叛乱造成地区动荡，难以治理。经历几年平叛争战的屡屡失败，明朝对交趾的政策由积极镇压转变成消极撤退，并承认安南独立和黎氏政权的合法性。这即反映明朝的对外政策开始收敛和走向务实，又对明朝的宗藩关系和朝贡贸易产生一定影响。
2022年22期 No.118 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K] - 周敏华;周美华;
“绝学无忧”是《道德经》中一再标榜的涤除玄览之方，也是令人得返璞归真，复归于婴孩的最至要根基。为清楚辨析“圣”“俗”之别，老子特以“俗人昭昭，我独昏昏”“俗人察察，我独闷闷”概括两者境界之殊异。在“道”中的必“昏昏、闷闷”；离道后才迈向“昭昭、察察”。离道的结局是“出生入死”；只有在“道”中，才能“蔽而新成”。
2022年22期 No.118 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K] - 林洪威;
西汉作为中国历史上第二个大一统的封建王朝，其政治原则和政治实践都处在一个草创阶段。在这样一个政治架构还尚付阙如的时代，处在政治框架中的官吏行事模式，也必然会呈现出一种高度的变动性。这种行事方式与风格必然是会受到时代的政治思潮影响的。由此前提出发，本文以王霸之辨为视域，以《史记·酷吏列传》和《汉书·酷吏传》为中心，聚焦于西汉时期酷吏群体的多重价值取向和行事特征，试通过分析西汉不同阶段的酷吏在文本中表现出来的特性，梳理西汉统治者对王霸道政治哲学的取舍与西汉酷吏行事方式之间相互作用的历史脉络。
2022年22期 No.118 50-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K] - 陈小强;于欢;王泽宇;
在传统的政治构建中，皇权与士大夫占据着重要地位。如何认识二者之间的关系对于人们理解中国古代政治有着重要的意义。一方面，黄宗羲在《明夷待访录》中用“公”的观念重塑了传统君主的政治合法性；另外一方面，他又从思想与制度层面再造了士大夫群体。他的这种政治改革方案给人们提供了一个难得的机会去认识皇权与士大夫群体之间的关系。
2022年22期 No.118 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1290K] - 王露妍;
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是一部有关马克思主义国家学说的经典著作，恩格斯在其论述中涉及一些有关女性解放的思想。在这部文献中，恩格斯采取了历史唯物主义的立场，分析了女性在历史中地位的发展变迁、女性解放的途径等问题，其科学系统的论述对于女性解放的理论和实践工作具有重要的指导意义，这部经典著作因此也成了使用马克思主义研究女性问题的重要奠基之作。本文主要尝试对这部文献暗含的女性解放思想内容进行一些理论和逻辑上的梳理，并廓清其后世思想效应。
2022年22期 No.118 60-62+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K] - 路雪莲;
伦理规范是道德理论研究的主要内容，元伦理学研究的是道德价值判断与道德价值规范确证性的方法，它探讨的是如何制定优良的伦理规范。作为元伦理学的核心内容，道德价值推导法是一种新型的伦理规范的发现与推导方法，它使得道德价值判断与伦理规范的生成密切相关，但是在逻辑形式上两者又有着明确的界限，从道德价值推导法的视角下理清价值判断的内涵与外延，对于确定伦理规范的逻辑命题形式有着重要意义。
2022年22期 No.118 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1246K] - 孙雨鑫;
自秦朝建立中央集权制度起，里坊制度便一直作为居民管理的基本单位，作为城市中重要的基础设施，经过了汉代、魏晋等时代的发展和强化，在隋唐时期发展到了兼具封闭性和规划性的顶峰，里坊制度作为能够反映中国古代都城在各时期城市形态变化的基本要素之一，其形制布局的演变能够体现出城市逐步发展成为了各种职能相互作用和配合的均衡综合体的过程。
2022年22期 No.118 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K] - 郎欣悦;
善于总结和回顾历史，从历史中汲取经验教训，是中华民族的优秀品质。先秦法家吏治思想作为中国吏治文化的源头，蕴含着中华民族在治吏过程中积累的宝贵经验。本文从先秦法家吏治思想的核心观点出发，对其治理模式进行分析和借鉴，并从顶层设计、选人用人、思想建设三个方面对其实现创造性转化提出建议，推进新时代国家治理体系和治理能力发展。
2022年22期 No.118 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1243K]
- 朱欣怡;王心怡;
诗歌是中国文化的重要组成部分，其中植物术语的命名更是意蕴深厚、耐人寻味。本文主要基于《诗经》英译本，论述了中国古代典籍植物名称术语的特点，归纳总结出其翻译技巧和原则，推动我国古代植物术语英译的标准化与规范化进程，促进我国古代植物文化的对外传播。这些特定的术语表达带有诗人感情色彩，且翻译难度高。
2022年22期 No.118 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K] - 王李洁;
学界对“川”字的本义存在“河流”“河岸”等不同的论说。本文选取“川”字作为研究对象，以甲骨文字形为基本研究点，结合文献语料、汉字同源系统以及词义引申系列考辨其本义，并对个别有争议的问题展开细致、客观的论述。
2022年22期 No.118 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K] - 吴雪如;
量词是汉语特有的词类，尽管英语中没有独立的此类概念，但也存在意义和功能与汉语量词类似的表量形式。本文首先阐述汉语量词及英语表量形式的概念，接着从使用结构、使用搭配、具体用法和修辞功能等四个角度对汉英中的名量词概念进行详细的比较分析，以此了解二者可能存在的差异和共同之处，并试图从语言本体和文化因素两个方面解释汉英名量词存在差异的原因，最后强调了解两种语言名量词差异对语言学习和使用的重要性。
2022年22期 No.118 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K] - 张馨月;
新闻标题是一则新闻的点睛之笔，其重要性不言而喻。在做汉语新闻的英译时，如何处理标题的译法使其符合英语世界的表达习惯同时切合新闻内容是译者必须考虑的问题。本文从新闻标题的特征以及英汉新闻标题存在的差异入手，探讨译者在做汉语新闻英译时可用的翻译策略。
2022年22期 No.118 112-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K] - 武宁;
西吉方言中最具特色的两个否定词是“□[x?u~(24)]”和“没事”,“□[x?u~(24)]”作为行为劝禁类否定词意义是“别”,还可表示能愿式否定词“不可”“不必”“不用”,与古代否定词“勿”“毋”“无”“莫”的部分意义相同,□[x?u~(24)]只能修饰谓语或谓词性短语;“没事”在方言中有两个读音,当读[mγ~(24)s?~(21)]时表示“不行,不能”,当读[mγ~(24)s?r~0]时意为“没有事情,没关系”。
2022年22期 No.118 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 4190K] - 荣宇轩;
“格式塔”心理学中的异质同构原理，为学界解读并翻译中国古典诗歌意象提供了新的思路和理论依据。而20世纪以来，寒山诗在西方的传播中获得了其他外译的中国古典诗词难以比拟的地位。本文的研究对象有二，一是在美国最为流行的斯奈德的24首寒山译诗中的意象翻译，二是由赤松所译的斯奈德未曾翻译过的寒山诗中的意象翻译。除了迎合当时美国社会文化语境中目标读者的审美期待以外，斯奈德所选取的24首寒山诗，其中的绝大多数意象都可以直接跨越文化边界，让西方读者借助同构关系体会到这些意象所表达的思想情趣，这也是他选择这24首寒山诗进行翻译的原因之一；而赤松所选取的寒山诗，其中所包含的意象由于承载了中国文化长期积淀与渗透的内涵，导致其“直译”进入到西方语境之后，没有取得理想的接受效果。
2022年22期 No.118 118-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K] - 张妮;李雨思;
在汉泰翻译实践中，对象类属边界不清晰的模糊语必然对翻译的理解及结果产生影响。本文提出译者应站在受众的角度来区分模糊语，即应以受众的教育背景、认知经验等为判断和理解模糊语的基础，同时要关注说话者或作者在表达中的语言经济原则。笔者深刻理解翻译实践中出现的汉语模糊语，根据实践提出适合解决汉泰翻译中模糊语的四种翻译方法，即精确法、概括法、类属概念对应法、趋近状态对应法。
2022年22期 No.118 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1256K] - 王梦珺;
将On familiar style的原文与译文进行对比分析后，可以明显发现潘文国的译文并不是对照英文一字一句翻译，而是在词汇、句子、篇章等方面都做了较大的改动，同时还运用了中国古文的句式句法对原文进行了大量的整合、重组和翻译。这种处理方式在很大程度上符合了“隐性翻译”的概念，但考虑到原文的文体及特点，以及读者的接受程度，这种处理方式恰当与否仍是个值得研究的问题。因此本文探讨的重点就在于潘文国的译文《论平实之体》中“隐性翻译”的运用和体现，以及其运用是否恰当合理。
2022年22期 No.118 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]