今古文创

文学评论

  • 路遥《人生》中人物的爱情选择

    倪庆玲;

    《人生》[1]是路遥创作的第一部经典中篇小说,也奠定了他在当代文学史上的地位。小说描写了改革时期人物的命运以及面对不同事情做出的不同选择。在面对爱情的选择中,既有高加林的现实性选择,也有黄亚平的自我性选择,还有刘巧珍以心灵之爱为中心的爱情选择。不同的选择,使得他们的爱情都有不同的结果,本文主要研究三位主人公的爱情选择。

    2022年22期 No.118 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1216K]
  • 浅析《廊桥遗梦》的叙述距离控制

    冯昱玮;卢鑫;

    罗伯特·詹姆斯·沃勒的《廊桥遗梦》自出版以来,深受读者喜爱,男女主人公的情感为众多读者所称赞,然而,这段爱情的婚外恋性质被众人放在次位。在本文中,笔者通过文本细读的方法,对该小说的叙述手法进行分析,从叙述时间、叙述空间、叙述视角出发,探索叙述者对受述者与角色之间的距离控制,进而挖掘在这一距离控制背后隐藏的价值判断。

    2022年22期 No.118 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1214K]
  • 文学与音乐的巧妙结合——论《一篮云杉球果》里的声音世界

    孙景雪;

    文学与音乐的结合是康·帕乌斯托夫斯基的小说《一篮云杉球果》的重要特征之一。在小说中,音乐元素体现为作者笔下的大自然的声音以及主人公创作的交响乐。为了将音乐元素以文字的方式表征出来,帕乌斯托夫斯基不仅诉诸拟声词,而且使用元音重复和辅音重复的方法构建语音链,作家的文字因此具有了音乐性的特征。文字的音乐性使得《一篮云杉球果》可被看作是文学音乐体裁,以此为基础,与小说相应的文学—音乐作品被创作出来。本文将分析《一篮云杉球果》中拟声词和语音链的使用,展现作家笔下生动的声音世界,探讨作家的文字所特有的音乐性,并阐释由小说改编而成的文学音乐作品的艺术表演形式。

    2022年22期 No.118 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1279K]
  • 异国的觉醒之旅——村上春树小说《泰国之旅》解读

    张天怿;

    村上春树在短篇小说《泰国之旅》中讲述了主人公早月的觉醒历程。在外界的引领与疗愈之下,她一步步认识到是心中的仇恨使自己陷入困境,也逐渐领悟了生命的意义,从而迈向正常的生活。小说体现了每个人存在的意义在于对人生的自由追求的核心思想。

    2022年22期 No.118 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K]
  • 查尔斯·约翰逊《中间航道》的国内研究综述

    徐雯莉;

    查尔斯·约翰逊是美国当代杰出的非裔小说家,创作出多部经典小说,其中《中间航道》最受读者欢迎,近年来国内学者对这部作品的研究角度多样且成果丰硕。本文对《中间航道》的国内研究现状进行评述与梳理,以期为其他研究者提供一定的借鉴。

    2022年22期 No.118 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]
  • 哪吒主题故事的演变及其文化内涵

    叶小丫;闫静静;陈文欢;

    哪吒主题故事在中国文学史上有着非常久远的记忆与时代的文化唤醒,在后世广为传播并发展,在诗文、小说、戏曲、影视等多种艺术表现形式中皆有体现。哪吒主题故事的演变主要体现在故事情节、人物关系和主题上,其背后包含着丰富的文化意蕴。

    2022年22期 No.118 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K]
  • 从《世说新语·伤逝》透视魏晋士人的生命观

    尚树青;

    《世说新语·伤逝》记载了魏晋时期士人对丧者的哀悼和悲恸。作为我国最早的一部文言志人小说集,《世说新语》单列出“伤逝”门类,体现生命文学的创作形态。魏晋士人由抒发对短暂生命的慨叹,转为对自身价值永恒性的追求,体现了“生命意识的觉醒”。本文针对这一现象,对魏晋时期士人所持的生命观和情感表达进行挖掘、释因,以达到进一步理解魏晋时代背景下士人心态风貌的目的。

    2022年22期 No.118 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1273K]

文学研究

  • 论郝景芳科幻小说中的异托邦

    李瑞雪;

    随着中国科幻文学界更多作家作品的出现,乌托邦思想与中国科幻的联系不再独树一帜,恶托邦、异托邦思想后来居上,郝景芳的科幻作品便是转向了不同的视角——异托邦,用异托邦来建立科幻世界,促使中国科幻的革新,也使科幻界看到了与中国科幻更关联的异托邦世界。本文针对郝景芳作品中的异托邦空间建构进行研究,通过对郝景芳小说中异托邦空间的分析,发现异托邦视野下中国科幻独具的民族精神和特色。

    2022年22期 No.118 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]
  • 奥克塔维亚·E·巴特勒《亲缘》的国内研究综述

    王佳文;

    奥克塔维亚·E·巴特勒作为享誉世界的非裔美籍女性科幻小说家,以极具开拓性的创作手法,对非裔美国科幻小说发展产生了巨大的影响。本文基于国内现存研究成果,现对《亲缘》的国内文学评论进行综述,指出国内研究的不足之处并提出建议,以期为国内研究此小说的学者提供参考。

    2022年22期 No.118 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1236K]
  • “以文为诗非本色”辨析

    杨安琦;宋娟;

    诗坛对韩愈“以文为诗”的创作手法有着不一样的态度,陈师道首次对“以文为诗”提出“要非本色”的观点,可见“以文为诗非本色”原因在于突破了诗文的界限,打破了传统的审美价值观念,变革诗歌语言风格。但陈师道等宋代诗人对韩愈的“以文为诗”是有所接受和采纳的,韩愈的“以文为诗”为宋代诗坛开辟了新的视野和新的诗歌表现形式。

    2022年22期 No.118 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1218K]
  • 我国古代田家诗的课程思政价值探析

    王蕾;

    我国古代田家诗是我国古典诗歌中表现农民生产生活的诗,这些诗有的充满了对农村自然景观和人文环境的赞叹,有的赞扬农夫坚韧顽强、自足自立的精神,有的表现作者爱民伤时,悲天悯人的情怀,反映农业技术和农业工具的田家诗则表现出我国古代劳动人民孜孜不倦、探索创新的精神。课程思政是把德育作为教育根本任务的一种教育理念,要求各门课程将这种理念融入各科知识的教学当中,以春风化雨、润物无声的方式完成对学生的精神塑造。古代田家诗中的人文价值、思政元素有待深入挖掘,因古代田家诗中含有爱国爱乡的感情、生态文明的理念、以民为本的思想、重视劳动的情结,使其成为课程思政教学的有益资源。

    2022年22期 No.118 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1282K]
  • 服饰里的人生:论张爱玲的女性观及其当代价值

    王淑琪;

    作为近现代文坛独树一帜的代表,张爱玲创作的多部作品都曾产生过不可忽视的影响。张爱玲本人对女性服饰有强烈的兴趣,这在她的小说中有淋漓尽致的体现,同时也是探索其内心世界的重要切入点。张爱玲对女性服饰的描述,既表现了她对外在服饰的热爱与追求,也折射了她的内在精神。她用与众不同的服饰观将女性的华丽与悲伤、对照与扭曲、随意与洒脱、纯洁与空洞进行别具一格的展示,并且通过自己的着装特点,凭借特殊的生活经历,在作品中呈现出独特的女性观。在她的作品中,可以看到旧社会女性在现代文明社会生活的束缚与抗争、依附与独立,更加透彻地了解当时女性的生存状态,体味到张爱玲服饰书写中的当代价值。

    2022年22期 No.118 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1247K]
  • 鲁迅与契诃夫作品中“小人物”形象的对比分析——以《祝福》与《苦恼》为例

    杨岚;

    鲁迅与契诃夫都是批判现实主义的代表作家。他们以其敏锐的洞察力和讥讽的笔调反映了封建腐朽的社会制度和复杂的社会矛盾对“小人物”生存空间的打压,从而揭露了社会的丑恶、人性的复杂和冷漠。他们都对民族生存有着强烈的忧患意识,同时主张以社会变革来换取底层人民的幸福。本文通过对短篇小说《祝福》和《苦恼》的对比分析,探索他们笔下“小人物”的形象和命运。

    2022年22期 No.118 40-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1220K]

文化集萃

  • 论宣德“弃置交趾”中明朝的政策变化及影响

    朱林;

    明代宣德年间,明王朝的国力经历成祖对外常年征战逐渐衰弱。与此同时,交趾各地发生的叛乱造成地区动荡,难以治理。经历几年平叛争战的屡屡失败,明朝对交趾的政策由积极镇压转变成消极撤退,并承认安南独立和黎氏政权的合法性。这即反映明朝的对外政策开始收敛和走向务实,又对明朝的宗藩关系和朝贡贸易产生一定影响。

    2022年22期 No.118 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K]
  • 《道德经》中的圣、俗之别

    周敏华;周美华;

    “绝学无忧”是《道德经》中一再标榜的涤除玄览之方,也是令人得返璞归真,复归于婴孩的最至要根基。为清楚辨析“圣”“俗”之别,老子特以“俗人昭昭,我独昏昏”“俗人察察,我独闷闷”概括两者境界之殊异。在“道”中的必“昏昏、闷闷”;离道后才迈向“昭昭、察察”。离道的结局是“出生入死”;只有在“道”中,才能“蔽而新成”。

    2022年22期 No.118 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • 酷吏精神的畸变与霸王道杂之的实践——以《史记·酷吏列传》与《汉书·酷吏传》为中心

    林洪威;

    西汉作为中国历史上第二个大一统的封建王朝,其政治原则和政治实践都处在一个草创阶段。在这样一个政治架构还尚付阙如的时代,处在政治框架中的官吏行事模式,也必然会呈现出一种高度的变动性。这种行事方式与风格必然是会受到时代的政治思潮影响的。由此前提出发,本文以王霸之辨为视域,以《史记·酷吏列传》和《汉书·酷吏传》为中心,聚焦于西汉时期酷吏群体的多重价值取向和行事特征,试通过分析西汉不同阶段的酷吏在文本中表现出来的特性,梳理西汉统治者对王霸道政治哲学的取舍与西汉酷吏行事方式之间相互作用的历史脉络。

    2022年22期 No.118 50-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]
  • 《明夷待访录》中的皇帝与士大夫群体关系研究

    陈小强;于欢;王泽宇;

    在传统的政治构建中,皇权与士大夫占据着重要地位。如何认识二者之间的关系对于人们理解中国古代政治有着重要的意义。一方面,黄宗羲在《明夷待访录》中用“公”的观念重塑了传统君主的政治合法性;另外一方面,他又从思想与制度层面再造了士大夫群体。他的这种政治改革方案给人们提供了一个难得的机会去认识皇权与士大夫群体之间的关系。

    2022年22期 No.118 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1290K]
  • 恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中女性解放思想探微

    王露妍;

    恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是一部有关马克思主义国家学说的经典著作,恩格斯在其论述中涉及一些有关女性解放的思想。在这部文献中,恩格斯采取了历史唯物主义的立场,分析了女性在历史中地位的发展变迁、女性解放的途径等问题,其科学系统的论述对于女性解放的理论和实践工作具有重要的指导意义,这部经典著作因此也成了使用马克思主义研究女性问题的重要奠基之作。本文主要尝试对这部文献暗含的女性解放思想内容进行一些理论和逻辑上的梳理,并廓清其后世思想效应。

    2022年22期 No.118 60-62+96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1231K]
  • 基于道德价值推导法的伦理规范

    路雪莲;

    伦理规范是道德理论研究的主要内容,元伦理学研究的是道德价值判断与道德价值规范确证性的方法,它探讨的是如何制定优良的伦理规范。作为元伦理学的核心内容,道德价值推导法是一种新型的伦理规范的发现与推导方法,它使得道德价值判断与伦理规范的生成密切相关,但是在逻辑形式上两者又有着明确的界限,从道德价值推导法的视角下理清价值判断的内涵与外延,对于确定伦理规范的逻辑命题形式有着重要意义。

    2022年22期 No.118 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1246K]
  • 西周至隋唐里坊制度下城市功能的演变

    孙雨鑫;

    自秦朝建立中央集权制度起,里坊制度便一直作为居民管理的基本单位,作为城市中重要的基础设施,经过了汉代、魏晋等时代的发展和强化,在隋唐时期发展到了兼具封闭性和规划性的顶峰,里坊制度作为能够反映中国古代都城在各时期城市形态变化的基本要素之一,其形制布局的演变能够体现出城市逐步发展成为了各种职能相互作用和配合的均衡综合体的过程。

    2022年22期 No.118 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]
  • 先秦法家吏治思想探析及现代启示

    郎欣悦;

    善于总结和回顾历史,从历史中汲取经验教训,是中华民族的优秀品质。先秦法家吏治思想作为中国吏治文化的源头,蕴含着中华民族在治吏过程中积累的宝贵经验。本文从先秦法家吏治思想的核心观点出发,对其治理模式进行分析和借鉴,并从顶层设计、选人用人、思想建设三个方面对其实现创造性转化提出建议,推进新时代国家治理体系和治理能力发展。

    2022年22期 No.118 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1243K]

文化创意

  • 陕西传统民俗文化传播的现状分析及对策

    余蓉茜;

    在传统文化认同回归的时代背景下,年轻群体的民族文化自信高涨,对传统文化也更加关注和喜爱,这为传统民俗文化在新时代新媒体环境下的传播奠定了良好基础。陕西传统民俗文化作为中华传统文化的重要分支之一,其现有传播策略具有一定的特点。本文对陕西传统民俗文化的传播策略进行研究,从传播者、传播内容、传播渠道、目标受众四个方面对陕西传统民俗文化的传播现状进行梳理和分析,从中引发一些思考:传播传统民俗文化要以满足受众为前提,以内容制作为基础,以价值认同为核心,以媒介融合为路径。

    2022年22期 No.118 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1304K]
  • 景观社会的重塑:东北工业文创发展案例

    赵申申;

    伴随中国经济的迅速发展,大批工业厂房及其附属用地由于工业技术升级、生产设备老化等因素已不再适合快速发展的现代社会,进而处在闲置状态。废弃的工厂及用地严重影响了市容市貌,抑制了城市化的有序发展。如何让这些工业旧址景观得到重建,使之在中国城市化不断更新的进程中得到新生,是目前中国城市规划工程中遇到的现实性问题。本文以南岭净水厂工业文创为例,在城市的快速建设进程下,南岭净水厂与现代化城市面貌格格不入,由此,政府加快推进了南岭净水厂的更新改造工作,让它以崭新的面貌出现在市民的生活中。以下对南岭净水厂的调研、设计、景观重塑的具体实施进行了简要分析,以期能够为东北工业文创及相关研究提供借鉴作用。

    2022年22期 No.118 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1214K]
  • 非遗传承人的身份认同与缺失——以湖北C乡为例

    李洁;

    非物质文化遗产保护的核心是传承,传承的主体则是传承人。传承人身份的认定使其在获得荣誉的同时也多了一份责任;在非遗保护过程中应该突出人的核心地位,但在实际中往往忽略了其主体性和主动性,缺少话语权。传承人身份的认同会增加他们自身的责任感,有利于非遗项目的保护和传承;而传承人身份的缺失,会使他们对自己的身份感到模糊,导致其丧失积极性与主动性。因此,突出并保障传承人的主体地位,尊重其话语权对于非物质文化的传承具有重要意义。本文通过对湖北C乡的传承人进行调查与访问,了解他们的生存现状及需求,从而可以对当下传承人的保护及身份认同问题提供一些可供参考的资料。

    2022年22期 No.118 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1279K]
  • 浅析武威长城国家文化公园的建设对策

    司玲;贾海鹏;闫晓燕;

    作为历史上丝绸之路的军事要塞,武威的战略地位显得尤为重要,境内保留有丰富的长城资源遗存。建设长城国家文化公园,不仅仅要保护长城本体,更要通过文化旅游的方式来传承长城精神,延续凉州文化基因、增强本土文化自信、带动区域旅游经济发展,为本地居民营造高质量的公共文化空间。本文通过分析武威长城资源的保护和开发现状,提出通过科学规划整体保护、统一管理合理开发、挖掘长城文化内涵、吸纳本地居民参与、设计长城研学产品、重现长城文化记忆等方式推动武威长城国家文化公园建设。

    2022年22期 No.118 81-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]
  • 基于“四层一体”的庙会文化传承机制分析——以广西恭城县凤岩村为例

    文鸿;

    中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,在这样的背景之下,辨别哪些少数民族传统文化具备自发的传承机制,就成为一个学术问题。在广西乃至中国许多地方,庙会历经了早期的禁止,1980年代后的自发复兴。因此本文以广西恭城县凤岩庙会作为研究对象,采用地理学“四层一体”的分析框架,分析五个时期庙会在村落地域系统中扮演的作用。本文的结论是:庙会不仅仅是地方民间信仰,还促进了乡村社区的凝聚力,间接满足了村民在生计层面上的互助需求。由于村民的互助需求稳定存在,尤其是需要集体应对自然灾害,因此庙会长期存在具有稳定的机制。

    2022年22期 No.118 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1279K]

文艺观察

  • 从相声与stand-up comedy异同探究文化自信与创新

    马潇;

    相声作为中国传统曲艺,语言风趣幽默,而且折射出了中华民族特有的文化现象,与西方stand-up comedy发展为相似的艺术表演形式。二者在不同的语言背景下,不仅形式相似,还拥有相似的文化作用。分析二者的异同不仅可以探究二者在表演时语言上的技巧、文化,还可以探究在这两种艺术表演背后的文化内涵,从而进一步发掘这两种艺术形式在当今社会对文化交流上所具有的意义。本文旨在对二者相关资料进行整合分析及从文化层面、语言层面、社会作用层面进行对比分析,给出相声走出国门、树立文化自信的建议。

    2022年22期 No.118 87-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1329K]
  • 承嬗离合——数字化下动态字体设计的表现与创新

    谢银敏;

    数字化背景的影响下,使得字体的表现形式愈来愈多样,汉字进入动态化的展现当中。本文主要以动态字体设计为研究主体,分析其与静态字体设计的区别与优势,以及目前动态化字体设计的类型,主要分为三类:可变字体设计、动力学排版、字体动画设计三种类型。针对以上目前动态字体设计的表现进行分析总结,解决动态字体在功能性上的问题,进而提出将动态字体设计与方言文化融合的创新思路。即从故事性、互动性和地域性三个方面阐释基于方言文化的动态字体设计的创新。

    2022年22期 No.118 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1230K]
  • 戏曲文化保护视域下梁红玉故事高校传承研究

    徐可;郎诗睿;

    梁红玉故事主要叙事形态是戏曲形式,围绕梁红玉击鼓战金山展开。梁红玉戏曲在演化过程中逐步丰富,主题由忠君转变为爱国和抗争精神,具有高校传承价值。而在戏曲高校传承的实践过程中,出现了不适应当下生活节奏、缺少专业教师队伍和传承形式单一的问题。为解决这些问题,应开拓新媒体传承、古今观念融合传承以及学生创作实践传承等高校传承路径。

    2022年22期 No.118 93-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K]
  • 微博视频《81192请返航》的多模态话语分析

    唐红芳;韩艺凡;

    本文基于Kress和Van Leeuwen所提出的视觉语法理论,分析微博视频《81192请返航》多模态话语的再现意义,互动意义以及构图意义。探索该视频图像中各多模态要素与其参与过程之间的关系,及图像所展现的事物和视频观看者之间的关系。剖析该视频如何通过多模态手段展现事件全过程,以及各模态话语如何相互融合完成意义构建。最后分析总结此类微博视频的传播产生的积极影响与作用,深刻挖掘其民族内涵与社会价值。

    2022年22期 No.118 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
  • 试论动画技术的形态分类及演变历程

    相超;刘凯;

    动画的发展从诡盘到胶片、无声到有声、黑白到彩色、二维到三维,其间动画技术无不作为动画艺术前进的重要依托。而今伴随着数字技术飞速发展,各种创作手段层出不穷,在不断突破现有技术的桎梏之下,如何避免陷入一味谋求新奇技术的泥潭、亦步亦趋的模仿,已然刻不容缓。从主体性技术、物理性技术、动画发展史等方面入手,通过对动画技术形态演变的具体特征和历史轨迹进行分析归纳,并以此为原点,深入探寻动画技术发展的内在逻辑和规律。

    2022年22期 No.118 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1219K]

文化综合

  • 《诗经》中植物名称术语英译策略研究——以James legge的译本为例

    朱欣怡;王心怡;

    诗歌是中国文化的重要组成部分,其中植物术语的命名更是意蕴深厚、耐人寻味。本文主要基于《诗经》英译本,论述了中国古代典籍植物名称术语的特点,归纳总结出其翻译技巧和原则,推动我国古代植物术语英译的标准化与规范化进程,促进我国古代植物文化的对外传播。这些特定的术语表达带有诗人感情色彩,且翻译难度高。

    2022年22期 No.118 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K]
  • “川”字本义辨正

    王李洁;

    学界对“川”字的本义存在“河流”“河岸”等不同的论说。本文选取“川”字作为研究对象,以甲骨文字形为基本研究点,结合文献语料、汉字同源系统以及词义引申系列考辨其本义,并对个别有争议的问题展开细致、客观的论述。

    2022年22期 No.118 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K]
  • 汉英名量词比较分析

    吴雪如;

    量词是汉语特有的词类,尽管英语中没有独立的此类概念,但也存在意义和功能与汉语量词类似的表量形式。本文首先阐述汉语量词及英语表量形式的概念,接着从使用结构、使用搭配、具体用法和修辞功能等四个角度对汉英中的名量词概念进行详细的比较分析,以此了解二者可能存在的差异和共同之处,并试图从语言本体和文化因素两个方面解释汉英名量词存在差异的原因,最后强调了解两种语言名量词差异对语言学习和使用的重要性。

    2022年22期 No.118 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 英汉新闻标题差异及翻译策略探究

    张馨月;

    新闻标题是一则新闻的点睛之笔,其重要性不言而喻。在做汉语新闻的英译时,如何处理标题的译法使其符合英语世界的表达习惯同时切合新闻内容是译者必须考虑的问题。本文从新闻标题的特征以及英汉新闻标题存在的差异入手,探讨译者在做汉语新闻英译时可用的翻译策略。

    2022年22期 No.118 112-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]
  • 宁夏西吉方言的否定词

    武宁;

    西吉方言中最具特色的两个否定词是“□[x?u~(24)]”和“没事”,“□[x?u~(24)]”作为行为劝禁类否定词意义是“别”,还可表示能愿式否定词“不可”“不必”“不用”,与古代否定词“勿”“毋”“无”“莫”的部分意义相同,□[x?u~(24)]只能修饰谓语或谓词性短语;“没事”在方言中有两个读音,当读[mγ~(24)s?~(21)]时表示“不行,不能”,当读[mγ~(24)s?r~0]时意为“没有事情,没关系”。

    2022年22期 No.118 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 4190K]
  • 从格式塔异质同构看寒山诗中的意象翻译

    荣宇轩;

    “格式塔”心理学中的异质同构原理,为学界解读并翻译中国古典诗歌意象提供了新的思路和理论依据。而20世纪以来,寒山诗在西方的传播中获得了其他外译的中国古典诗词难以比拟的地位。本文的研究对象有二,一是在美国最为流行的斯奈德的24首寒山译诗中的意象翻译,二是由赤松所译的斯奈德未曾翻译过的寒山诗中的意象翻译。除了迎合当时美国社会文化语境中目标读者的审美期待以外,斯奈德所选取的24首寒山诗,其中的绝大多数意象都可以直接跨越文化边界,让西方读者借助同构关系体会到这些意象所表达的思想情趣,这也是他选择这24首寒山诗进行翻译的原因之一;而赤松所选取的寒山诗,其中所包含的意象由于承载了中国文化长期积淀与渗透的内涵,导致其“直译”进入到西方语境之后,没有取得理想的接受效果。

    2022年22期 No.118 118-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1377K]
  • 译者主体性下的汉泰翻译——以模糊语为例

    张妮;李雨思;

    在汉泰翻译实践中,对象类属边界不清晰的模糊语必然对翻译的理解及结果产生影响。本文提出译者应站在受众的角度来区分模糊语,即应以受众的教育背景、认知经验等为判断和理解模糊语的基础,同时要关注说话者或作者在表达中的语言经济原则。笔者深刻理解翻译实践中出现的汉语模糊语,根据实践提出适合解决汉泰翻译中模糊语的四种翻译方法,即精确法、概括法、类属概念对应法、趋近状态对应法。

    2022年22期 No.118 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1256K]
  • 潘文国《论平实之体》中“隐性翻译”研究

    王梦珺;

    将On familiar style的原文与译文进行对比分析后,可以明显发现潘文国的译文并不是对照英文一字一句翻译,而是在词汇、句子、篇章等方面都做了较大的改动,同时还运用了中国古文的句式句法对原文进行了大量的整合、重组和翻译。这种处理方式在很大程度上符合了“隐性翻译”的概念,但考虑到原文的文体及特点,以及读者的接受程度,这种处理方式恰当与否仍是个值得研究的问题。因此本文探讨的重点就在于潘文国的译文《论平实之体》中“隐性翻译”的运用和体现,以及其运用是否恰当合理。

    2022年22期 No.118 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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