今古文创

文学评论

  • 论《文城》中先锋的坚守与转向

    张玉;

    余华的长篇新作《文城》采用正文加补叙的书写方式,叙述一个具有史诗性的浪漫传奇故事。作品对天灾人祸的书写,可以窥见其早期暴力叙事的影子;在对人物命运的突兀处理中,也可见先锋的悖谬性。而在人物形象的塑造、价值观的传递上主动向传统靠近,又让读者看到余华创作之路的转向,即在传统文化中去寻求资源。但由于对转向中出现的新质处理并没有完全成熟,余华的转型之路还有待继续探索。

    2022年33期 No.129 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1227K]
  • 鲁迅《故事新编》思想探析——以《奔月》为例

    田舒夏;冯传勇;

    《故事新编》是鲁迅晚年的一部想象力创造力都令人惊奇的作品集,无论其形式和内容如何荒诞怪异,其背后的思想脉络总是有迹可循的,是鲁迅早期作品的延续。本文以《奔月》这个文本为例,试图通过探讨其主题意蕴,显形《故事新编》的思想骨架:先驱者的命运、杂文笔法、“立人”思想等,拨开进入《故事新编》文本的思想路径。

    2022年33期 No.129 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K]
  • 同与不同之间——《雨巷》中的多元文化研究

    王春晓;

    戴望舒的《雨巷》不论是在当时还是现在,影响颇大,在研究过程中不断有人指出《雨巷》是受某部作品影响而作,对此学界各有各的观点,《雨巷》并不是单一的受某位诗人、某部作品的影响,而是多位诗人、多部作品、多种文化相互激荡后所产生的新作,所以在《雨巷》的韵律上我们能看到魏尔伦《秋歌》的影子,在主题上则更像是《给一位交臂而过的妇女》的主题延续,在意境创设上则与“丁香空结雨中愁”颇为相近,可以说,《雨巷》介于与它们同与不同之间,是多种文化碰撞的结果。

    2022年33期 No.129 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1313K]
  • 浅析《十二楼》中的媒妁形象

    崔文元;

    媒妁作为缔结婚姻的中介者在中国古代婚姻史上始终占有重要地位,李渔的拟话本小说集《十二楼》中便多有媒妁形象出现。本文以《十二楼》中的媒妁形象为研究主体,旨在通过分析《十二楼》中媒妁群体的类别特点以及媒妁行媒动机,以进一步深入探究媒妁形象背后所反映的文学创作技巧与时代价值。

    2022年33期 No.129 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K]
  • 永恒的诗意:启蒙到深层的生命审美哲思——《我的遥远的清平湾》和《命若琴弦》诗性发展

    彭妍;

    史铁生的文学创作中始终具有诗意,其直接体现于作品“无意识”的抒情诗意笔法,更蕴含着作者深层的生命哲思。本文主要从《我的遥远的清平湾》中平淡自然的启蒙生命诗意解读到挖掘《命若琴弦》中深层的生命哲思审美诗意。最终,反思这一独特的“诗意人生”。

    2022年33期 No.129 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
  • 论《嘴唇里的阳光》中的身体叙事

    陈鸣镝;

    在《嘴唇里的阳光》这篇小说中,中国当代女作家陈染通过“我”/黛二小姐的身体向读者展示了女性在成长过程中所呈现出的不同身体状态。对“我”/黛二小姐恐惧的身体、患病的身体和情欲的身体进行研究,能够发现“我”/黛二小姐不同的身体状态与其人生经历有密切关联。《嘴唇里的阳光》中的身体叙事一方面揭示了男权社会给女性带来的身体压迫,另一方面表达了叙事者对理想男性的一种期待。以“我”/黛二小姐的身体为视点,可以看到“我”/黛二小姐主体建构的生命历程。

    2022年33期 No.129 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1250K]

文学研究

  • 余光中与米兰·昆德拉乡愁书写的区别及成因

    周悦;

    受到个人经历、文化背景等因素的影响,不同作家在乡愁书写中呈现出认知与表达上的差异。米兰·昆德拉的作品中体现出西方文明的特征,他对于乡愁的态度总体来说是负面的。余光中则代表性地体现出中国人乡愁之情的深厚。他的作品体现出对于乡愁的正面态度。通过了解现象背后的深层次原因,我们更能以包容的眼光看待文化差异,促进世界文明的融合共进。

    2022年33期 No.129 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1311K]
  • 北盘江流域布依族口传经典刍议——以羊场布依族为例

    郎丽娜;

    羊场布依族口传经典是羊场布依族口传文化的重要组成部分,而且其内容覆盖了羊场布依族生产生活的方方面面,同时羊场布依族盘歌也是北盘江流域布依族口传文化的典型代表。在本文中对北盘江流域羊场布依族口传经典的起源与产生,分类与特征,体式、表现手法与功能,以及歌手与歌唱的场合等方面进行了论述。

    2022年33期 No.129 25-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  • 浅析传奇人物莎士比亚

    汪思炜;

    莎士比亚的一生就像一段传奇,他的创作之路虽历经波折但也还算风调雨顺。本文从三个方面入手,先是简单概述了他不凡的一生,接着将他的创作分为三个时期,分别列举每个时期的代表作并分析其创作特征,最后还探究了莎士比亚戏剧对中国文学创作的影响。

    2022年33期 No.129 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1224K]
  • 庾天锡散曲作品探究

    李芸慧;

    庾天锡,元代初期重要散曲作家,以他有限的散曲作品,写出了他一生的情感。庾天锡的作品数量虽然很少,但是的确展示出独具风格的色彩。为了能对庾天锡有限的散曲作品做一个全面的把握,本文将对他的散曲作品分成三部分进行解读和梳理,其中怀古咏史从感叹时代变迁和凭吊名胜古迹两方面来阐述;写景咏物从歌咏自然和歌咏时间两个方面来阐述;恋情忧思从相思和忧思两个方面来阐述。通过对庾天锡散曲作品的解读和梳理、归纳分析达到对作家庾天锡的生活背景、思想观念、文学主张、写作目的的理解,同时探寻庾天锡作品中的人文情怀等方面的思想内涵。

    2022年33期 No.129 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
  • 宋代女性词乐的审美研究

    张程鹏;

    词由唐代燕乐歌辞发展而来成为宋代重要的一种艺术形式,它包括了“词”(歌词)与“乐”(乐曲)。而女性以词入乐、依词唱曲在宋代已然成为新兴潮流,宋代女性词人的空前高涨,也促使词乐内容、形式更加丰富。词乐在发展过程中逐渐将“曲”排之在外,而只有歌词的内容,但“以词入乐”的词乐形式中的内在音韵并未丢失。因此,本文对宋人以词入乐的审美规范以及词乐合一的内在音韵进行审美维度即包括词乐的“共情”体验与意象表达探究。

    2022年33期 No.129 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]
  • 论纳兰词中的忧患意识

    赵士城;

    纳兰性德,清初第一词手,文学造诣极高。本文旨在从纳兰词作中的忧患意识入手,从成因到这种意识在其词作中的体现两个大的方面进行叙说,从而对其词作的风格及其内涵有更深入的了解。

    2022年33期 No.129 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]

文化集萃

  • 唯物史观视阈下王阳明政治思想探究

    欧迪;刘强;

    明大儒王阳明开创的阳明学派影响甚广,其心学体系的完成离不开贯之一生的政治实践。受特殊的家世背景、理论涵养、社会环境影响,王阳明形成了以理想社会模型为核心的涵盖君臣民三者关系、法制纪律、军事政策、兴学启民等主要内容的政治思想。对此,人们需坚持历史唯物主义的观点,在历史与现实的统一中考察王阳明政治思想的当代价值,让王阳明的政治思想在当代中国重新焕发活力。

    2022年33期 No.129 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
  • 明代王府庄田研究的回顾与展望

    孙旭阳;孟志伟;

    王府庄田问题,作为明代土地制度问题和明代宗藩问题的重要问题之一,对于研究明史具有重大的历史意义。文章将现有研究成果分成两个方面:一是从整体上研究王府庄田问题;二是从区域上研究王府庄田问题。另外学界还存在一些从微观视角研究王府庄田问题的学术成果。王府庄田问题研究展望,未来的明代王府庄田研究应重视横向的制度变迁以及运作方面进行梳理研究,同时也要着眼于微小之处窥见王府庄田问题。

    2022年33期 No.129 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K]
  • 凝视与失语:清末民初的花界符号——兼及性别与政治之关系

    黄可馨;

    清末民初,中国发生“三千年未有之大变局”,娼妓业迎来新的历史转向。士人和革命者对妓业有着截然不同的理解,从而对妓女形象进行不同的塑造。然而,妓女作为妓业主体,却长期处于失语的状态。可以看出,性别平等所需要的是“制度尊重”与“人格尊重”的共同维护。实现“制度尊重”至“人格尊重”的跨越,需要主客体共同的独立、觉醒和塑造。

    2022年33期 No.129 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]
  • 北魏渤海高氏家族文化的流动与秩序

    孙亚男;

    渤海高氏在西晋末年起家,慕容燕时期政治地位和声望获得承认,从地方豪族跻身世家大族,完成了士族化的进程。北魏初期,渤海高氏文武并重发展的同时,更倾向于家族文化气质的培育,并在学问思想、个人品格、宗族伦理、身体修养等诸多方面展开探索。随着北魏朝廷纲纪大坏,高氏家族在不同程度上出现危机。传统的武学与豪侠精神一道在阴晴乍变的政治环境中迸发出巨大的生命力,推动了新政权的诞生。家族文化的转型受制于现实环境的变化,植根于久长的历史因素积淀,对士族阶层的升降流动具有积极意义。

    2022年33期 No.129 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K]
  • 清代宁夏籍名将俞益谟研究综述

    贺靖懿;

    近年来,学术界关于宁夏籍名将俞益谟的研究取得了很大进展,成果显著。其著作《青铜自考》《办苗纪略》也得到了整理和出版,其编著的(康熙)《新修朔方广武志》也有不同的整理版本出版。在专题研究和资料整理的基础上,还应该将俞益谟放到清初的历史背景中,关注俞益谟家族与宁夏地方家族、西北军功家族之间的关系研究,还要关注俞益谟与地方文人之间的唱和及交往等研究。

    2022年33期 No.129 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1230K]
  • 浅析古代蒙学教育与当代价值——以朱熹蒙学教育为例

    罗晓婧;

    朱熹是宋代理学的集大成者,是我国著名的教育家。朱熹所独创的儿童教育原则“中庸”以及教育思想“根据孩童的身心特点进行教学”,虽有一定的时代烙印,但是对当今的蒙童教育仍然有很大的借鉴作用。

    2022年33期 No.129 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • 论维特根斯坦“世界图景”的基础性——兼论其对怀疑论的驳斥

    张树;

    世界图景是维特根斯坦《论确实性》中的核心概念,对它的准确理解是打开该书乃至维特根斯坦后期哲学的一把钥匙。尽管世界图景只在《论确实性》中出现,然而,我们认为该概念及其中蕴含的思想贯穿并内在于维特根斯坦的全部哲学,世界图景与“生活形式”“语言游戏”等其他概念有紧密的联系,此外,通过比较维特根斯坦的早期哲学与世界图景,不难发现他形而上学与基础主义的哲学思想。

    2022年33期 No.129 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
  • 《明儒学案》之阳明后学的分派

    徐倩;

    《明儒学案》是清代学者黄宗羲所著的中国第一部系统的思想史、学术史的专著。对于阳明后学的分派,该书以地域文化区划思想并将学者们的学术面貌和师承教育发展结合起来,凸显阳明后学各派的学术研究风格及思想特征,真儒实学,至简至易,亦精亦微,为近代以阳明后学的分派区划奠定了学术基调,进一步为阳明后学研究提供一个崭新的方向。

    2022年33期 No.129 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K]
  • 马克思主义与中华优秀传统文化相结合的时代阐发

    郑毅平;

    推动马克思主义与中华优秀传统文化相结合,对于满足人民群众对“美好精神文化”的新需要,增强中华民族的凝聚力、向心力,提升文化自信、文化软实力,构筑人类文明新形态都具有重要意义。马克思主义与中华优秀传统文化相结合,是时代的要求,也是历史的必然,二者在纵向承继中因“扬弃”而独具特色,在双向奔赴中因竞争而发展繁荣,在同频共振中因成功而更加坚定,在同向征进中因相近而更易结合。只要我们能坚定正确的发展方向,必然能重塑中华文明,走向民族复兴。

    2022年33期 No.129 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K]

文化创意

  • 红色家风资源的时代价值和开发利用

    刘姝香;冯玉珠;

    红色家风资源丰富多样,且蕴含着丰富的文化价值、历史价值、社会价值、教育价值和经济价值。传承弘扬红色家风,不但要构建红色家风资源信息网络体系,深入挖掘和整合红色家风资源,还要加强红色家风文化的宣传,提高开发和利用意识。同时,要完善红色家风资源保护利用的规章制度,在全社会形成重视红色家风、传承红色家风的良好氛围。

    2022年33期 No.129 68-70+101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 浅析以精品图书助力出版强国建设的路径

    翟福军;

    2035年我国要建成文化强国,而建成文化强国离不开出版强国。助力出版强国建设,出版人应该具备行业自信与行业自律,宏观上围绕中心服务大局,微观上注重细节贴近读者,同时放眼全球传播中国故事,以过硬的精品图书为基石,让出版真正发挥其记录历史、传承文明、启智增慧、资政育人的作用。

    2022年33期 No.129 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1284K]
  • 基于黄河文化的博物馆文创产品开发设计研究——以陕西历史博物馆为例

    窦英杰;

    本文基于黄河文化,以陕西历史博物馆为例,首先阐述了黄河文化的精神内涵和设计开发的意义;其次分析了陕西历史博物馆文创产品开发现状;最后从战略、产品、文化和传播四个层面出发,依据产品三层次结构理论,以黄河文化为主导,以周、秦、汉、唐文化为核心,围绕产品的核心层,结合陕西历史博物馆资源,探索陕西历史博物馆文创产品开发与设计的方法和策略。

    2022年33期 No.129 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1285K]

文艺观察

  • 抽象主义绘画的探析

    张锐;侯昀;

    20世纪西方抽象主义画派是产生于西方国家的美术流派,主要受到工业革命和文化激荡的内心的心理活动的艺术折射,是时代生活下艺术家主体意识苏醒所折射的绘画艺术活动,由绘画产生的动机到画面主体结构形式,由写实具象语言到简约、概括、抽取语义的革命,它带来了科学理性、题材与内在精神、形式语言之间关系的辩证与思考,激发了艺术界积极热烈的学术讨论和丰富而具有哲学的思考。由于抽象主义绘画内在创作驱动力的强大,艺术家群体对时代精神的敏锐感知,由现实再现,再到装饰纯粹追求美的绘画形式冲动走向抽象冲动,并以绘画为基础散发点,除了对现当代艺术产生与众不同的视觉表现启发外,更是对人们审美经验的理解产生了深远的影响。间接也波及到形式主义美学的艺术批评。对于抽象主义绘画探析的美学思考,既可以对它的精神价值和时代使命作出更为客观的评判,也会为后来现代主义艺术的本质的终极追求注入活力和精神的力量,亦将在未来砥砺前行中注入力量。

    2022年33期 No.129 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1280K]
  • 传统文化视阈下中国动漫衍生品的开发研究——以《哪吒之魔童降世》为例

    蒋菲;

    近些年,一批制作精良、剧情丰富的国产动画剧和电影脱颖而出,更让人意想不到的是《哪吒之魔童降世》在票房上斩获49.72亿元,获得市场和口碑双丰收,作为中国内地唯一一部跨入“四十亿俱乐部”的动画作品,不仅在市场上获得成功,更在口碑上得到了认可,引发了人们对于中国传统的故事改编成动画电影的讨论。随着《大圣归来》《大鱼海棠》《熊出没》等影视作品和动漫作品在衍生品开发以及模式创新方面取得佳绩,中国影视衍生品产业迎来了快速发展,衍生品创造的价值得到瞩目,如何深度挖掘文创“富矿”是值得深思的课题。

    2022年33期 No.129 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1225K]
  • 对电影《告白》中声画蒙太奇对于风格塑造与主题表达的作用分析

    郑敏;

    《告白》是日本导演中岛哲也2012年执导的电影,讲述了女教师森口悠子为了被杀死的女儿爱美向学生复仇的故事。电影采取不同人物的第一人称叙事,层层推进故事,一步步深入谜团揭示真相。电影《告白》的画面与声音都别具一格,营造出了独特的电影风格。本文将从声画蒙太奇的角度分析该电影如何实现风格的构建,如何利用声画表达对社会性话题的思考。

    2022年33期 No.129 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]
  • 浅析中国鱼图腾文化的演进

    叶庭孜;

    中国鱼图腾文化有着其独特的演进历程,本文通过纵向以及横向的梳理,阐明中国鱼图腾文化的演进过程中的内涵和特色。纵向将以时间轴为线索,探究在中国历史上鱼图腾的发展;然后从横向出发,以鱼图腾在中国的种类为切入点。在时间的推移下,分析鱼图腾带给人们信仰的同时,鱼图腾形式所发生的变化,最后从现代鱼带给中国人的生活及文化观念的影响着手,对鱼作为中华传统文化的意象所发挥的作用做总结,推动中国鱼文化的传承和发展。

    2022年33期 No.129 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1284K]
  • 论张爱玲《第一炉香》的影视改编

    魏宏业;

    张爱玲的小说一直被读者认为具有“电影感”,早在20世纪八十年代,张爱玲的小说就被改编成影视作品,在文学与影视联系越来越紧密的今天,张爱玲的小说更是频繁地出现在荧幕中,对于张爱玲作品的影视改编一直是褒贬不一,本文将以电影《第一炉香》为例,对比小说和电影,探究《第一炉香》的影视改编。

    2022年33期 No.129 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K]
  • 文化振兴背景下广西客家歌谣保护传承研究——以贺州八步区、玉林博白县为例

    叶清华;黄羽萌;

    广西客家歌谣是历史悠久的民间艺术,作为非遗宝库中的一员,具有极高的研究价值和保护意义。在乡村文化振兴背景下,本文从保护和传承客家歌谣的角度出发,以广西客家代表性聚居地——贺州八步区、玉林博白县为例,就两地客家歌谣的发展现状、现实困难等问题进行了调研;结合文献资料和调研数据,本文对两地客家歌谣现状进行了较为全面的分析。在群众中,广西客家歌谣保持较高的认可度和知名度的同时,还面临着传唱度低、代际差异大等问题。同时,两地代表性的客家歌谣组织——八步客家山歌剧团、博白采茶剧团在当地具有广泛影响力,发展过程受到群众意愿、经费不足、后继乏力等方面的影响。针对这些问题,本文同时提出可通过整理更新客家歌谣史料、扩大新媒体宣传力度、创新传播模式、增强定向培养学生等方式推广客家歌谣,以促进对客家歌谣的传承与保护。

    2022年33期 No.129 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]
  • 移情、聚焦与对话——熊亮《小石狮》的三重“召唤结构”

    谢高莎;

    中国新生代绘本家熊亮的《小石狮》[1]是其绘本中国系列推出的首部儿童绘本,讲述了小石狮守护古老小镇的故事,在题材选择、编绘方式、图文关系都呈现出中国原创绘本的新景象。绘本中隐含着三重“召唤结构”:移情——角色形象的召唤;聚焦——故事情节的召唤;对话——图文互动的召唤。《小石狮》不仅是熊亮基于传统与现代二者之间创新发展的产物,还旗帜鲜明地展现了其回望中国传统文化的姿态与寻求民族风道路的轨迹。

    2022年33期 No.129 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K]

文化综合

  • 浅论天下概念的跨文化意义

    鲁文静;

    赵汀阳教授的“天下”概念所关涉的是一种关于新世界制度的政治哲学构想。但是,这一概念中还隐含另一种跨文化意义。文章首先分析赵汀阳教授所提出的“天下体系”,论证这一体系的核心概念“天下”中隐含的跨文化意义;其次从生命角度出发,探寻天下概念的跨文化意义的现实必要性:基于新世界制度基础和生命的普遍相似性的、平等的、普遍主义的跨文化交流正是对世界生命状况的一种回应。通过以上分析,不仅可以发现天下概念之跨文化意义的现实必要性,还有助于借助生命角度,进一步理解天下概念本身。

    2022年33期 No.129 98-101页 [查看摘要][在线阅读][下载 1295K]
  • 符号学视域下传统民居建造仪式的文化寻绎

    杨红艳;

    本文以湖北宜昌栗子坪村为例,运用格尔茨的符号学理论分析当地传统民居建造过程中的仪式文化及生成条件,并进一步挖掘这类仪式文化符号在社会生活中的多元价值,旨在增强人们对传统文化的保护意识,实现传统文化的传承与社会的共同发展进步。

    2022年33期 No.129 102-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • “小X小Y”和“大X大Y”的对称性探究

    沈心逸;

    现代汉语中“大”和“小”的构词能力、搭配情况有明显的不对称性,这种不对称同样也存在于“小X小Y”和“大X大Y”结构中。从形符数量上看,“大X大Y”的形符数量高于“小X小Y”;从义项数量和功能上看两者也呈现出不对称。关联标记模式和语义和谐律是造成这些不对称现象的主要动因。

    2022年33期 No.129 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
  • 文化交际视域下的误区和方向

    祁昕;

    语言的本质是交流的工具,学习一门外语有利人际沟通、信息交流、拓宽视野、多向思维。学习语言更是学习一种文化。当今世界,随着各国交往日益增多,不同文化之间的交际已经成为时代的一个突出特点。然而,在文化交际发展的进程中,不可避免地存在一些认识误区,有必要及时纠正并认清方向。本文从文化交际的角度分析几点认识误区,旨在纠正偏差、明确方向,促进跨文化交际健康发展。

    2022年33期 No.129 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K]
  • 让中国红色文化走出去——以陕西党史英译为例

    孙付玉;曹雨婷;

    建党百年,党史红色文化外宣成为对外传播中国文化、展现中国智慧的内容之一,从而夯实我国文化软实力,塑造良好的国际形象,进一步提升国际地位和的国际话语权。陕西红色文化资源丰富,本文对陕西党史文化进行分类、探究红色文化外宣的价值,并对党史英译进行翻译策略的研究。本研究旨在促进中国红色文化走出去、让世界更加了解中国。

    2022年33期 No.129 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1307K]
  • 关于中华优秀传统文化进校园的思考——以中华创世神话为例

    刘兵;

    传承和弘扬中华优秀传统文化是新时代文化建设的重要任务,以中华创世神话内容为载体,在青少年中弘扬中华创世神话所蕴含的中华优秀传统文化精神,培育和塑造青少年形成社会主义核心价值观。

    2022年33期 No.129 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K]
  • 生态翻译学视角下陇东红色歌谣英译研究

    张苏亚;

    陇东红色歌谣承载着浓厚的陇东红色文化,是甘肃省重要的非物质文化遗产,其外宣翻译质量对甘肃红色文化“走出去”具有重要意义。以生态翻译学为理论支撑,从《陇东红色歌谣选译》实例着手,研究陇东红色歌谣英译过程中在语言、文化和交际层面的适应性转换,认为译者通过对语言形式的适应性选择转换,文化层面的适应性转换,交际意图的意识与体现,综合考量出最佳的表达方式,以最佳化的效果准确地道地传达陇东红色歌谣内涵,更好地传播甘肃红色文化。

    2022年33期 No.129 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1314K]
  • 浅析中国动画电影字幕中译外翻译策略

    邵佳一;屠湫晗;王雨奇;

    近十年最具代表性的三部中国动画电影为《哪吒之魔童降世》《西游记之大圣归来》以及《大鱼海棠》,以其中译英、中译法的字幕作为研究对象,研究分析电影字幕的中译外翻译策略,包括直译、意译、归化、异化和缩减译,凸显了通过视听文本的译出推动中国文化“走出去”的重要性。

    2022年33期 No.129 120-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 1337K]
  • “逃避自由”视角下网络社会交往困境研究

    于琦;

    随着互联网的不断发展,人类的交往形式日益趋向网络化。然而网络社会交往在给现代人进行社交提供便捷之际,也在一定程度上不可避免地带来交往难题。通过对网络社会交往困境表现分析的基础上,用弗洛姆的“逃避自由”思想来剖析网络社会交往困境的生成机制,并根据弗洛姆、马克思关于自由实现的理论探索走出网络社会交往困境的路径,力求对现代人走出网络社交困境以启迪。

    2022年33期 No.129 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1283K]
  • 中韩成语俗语中“狗”“马”象征意义对比研究

    苏梦倩;

    中韩两国地缘相近,文化也有相似之处。语言是文化的载体,本文以狗和马为例,通过对中韩成语、俗语中动物形象进行对比,研究中韩文化中狗和马的象征意义,找出两国文化中狗和马象征意义的相似与差异之处,并探究中韩动物象征意义异同的原因。

    2022年33期 No.129 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1334K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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