- 陈咪咪;
卞之琳在中国现代诗歌发展史上，占有重要的文学地位。他善于从中国古典诗词和西方现代诗派中汲取营养，将中国古典韵味与西方哲理思辨因素相结合，致力于诗歌“智性化”的审美追求。《距离的组织》诗味浓厚、用典生僻，充分体现了他的“智性化”诗风，是他的诗歌中比较晦涩难解的一首。本文主要从写作思维方式、用典手法以及抒情方式三个方面对其智性化诗风进行分析，进而探究其“智性化”诗风的文学价值。
2022年38期 No.134 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K] - 白国芳;
《以鸟兽之名》是孙频的中篇小说合集，包括《以鸟兽之名》《骑白马者》《天物墟》三部中篇，这三部作品同时又被合称为“山林系列”小说，以区别于孙频其他的作品。孙频以返乡模式作为叙事结构，通过书写叙述者返回山林老家的经历与邂逅，为大家揭示出三部作品共有的寻找主题。借由对身与心的栖居、失落文明、主体存在意义的追寻，作家揭示出社会转型时代山民的生存困境，反思现代文明对传统乡村文明与文化的冲击，拷问主体存在的意义与本原。同时，文本深层的魅力也在多元主题意蕴中得以凸显。
2022年38期 No.134 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1274K] - 陈采月;
《艾莉诺好极了》是英国作家盖尔·霍尼曼受一篇关于“孤独”的文章启发所创作的小说。该书通过讲述有着童年阴影的主人公艾莉诺从“自我封闭”式的独立到“追爱失败信仰崩塌”，再到最后通过雷蒙的疏导最终完成自我的蜕变，获得重生的故事。该书塑造了两个十分典型的人物形象——艾莉诺和雷蒙。本文对这两个典型人物的性格进行分析，进一步探讨本书的现实意义。
2022年38期 No.134 10-12+59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1344K] - 杨慧;
《花间集》中收录了五百首词，词作中有大量表现色彩的词汇，其中那些较艳丽的颜色，如红、紫、金的使用频率非常高，大多用来描写女性或与女性有关的意象。虽然总体来看，词人对色彩词汇的选择上更加偏向鲜艳、明丽的类型，但不同的词人具体运用时也会呈现不同的词学风格，本文通过词汇选择的偏好以窥探词人的创作风格以及这些色彩表现的美学意蕴。
2022年38期 No.134 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K] - 胡萌;
在晚明张扬个性的时代，有一群女子初露才华却早早殒命，如叶小鸾。叶绍袁的《午梦堂集》问世后，后世文人通过品读其幼女叶小鸾的诗词集《返生香》，把她作为才高命薄的典型女子形象，从此叶小鸾被赋予了独特的悲剧文化形象，并逐渐成了一种代表。后来出现了曹雪芹创作的林黛玉形象，她与叶小鸾有着极其相似的命运。她们的诗词与她们的悲剧命运联系在一起，通过她们诗词中的忧愁，可以了解她们面对命运的无奈，以及她们在这种不受重视的环境中的自觉意识。
2022年38期 No.134 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K] - 刘露溪;李正栓;
伊丽莎白·毕肖普，20世纪美国著名诗人之一。毕肖普的诗歌关注自然世界，刻画了许多生动的动植物形象和山川景观，并对自然世界的存在价值和意义进行了思考与探索。这些诗歌表明，毕肖普反对人类中心主义思维及其运作，其诗歌艺术体现出生态进步性、生态整体性和多样统一的生态批评理论原则和美学意蕴。
2022年38期 No.134 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1335K] - 马聪慧;
苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是他被贬黄州第三年所作，他在这里对人生进行了深刻的反省，在苦难中进行了自我调节，展现出乐观旷达的心态。《定风波·莫听穿林打叶声》表现出作者面对风雨时的淡定从容，这是他在经历苦难之后的蜕变，也是在苦难中成就了他的旷达。
2022年38期 No.134 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1247K] - 孙钰贤;
作为俄罗斯文学史上第一位获得诺贝尔文学奖的作家，布宁以其对生命价值的高度尊重与关注而闻名于世。《净身星期一》在《幽暗的林荫小径》中占据格外重要的位置，以往学者们对其研究主题主要从叙事特色、色彩意象、爱情描写、东方文化等方面展开，本文试从文学修辞学的角度解读《净身星期一》，对其语言手段的运用进行分析研究。
2022年38期 No.134 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1337K] - 蒋竺峰;
福克纳的《我弥留之际》以其多重叙述者的个人独白、独特的故事结构、众多的宗教圣经意象和心理描写，由此而形成对于小说多角度人物聚焦、多元主题意蕴和多面主体性格形象的文本“召唤结构”，时刻召唤读者参与到故事的生成之中，诚如伽达默尔所言：“某个流传下来的文本成为解释的对象，这已经意味着该文本对解释者提出了一个问题。”作者福克纳在书写该作品时使用的文字符号、文学意象，是具有可供读者审美的想象空间的。
2022年38期 No.134 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K] - 张玉;
西奥多·德莱塞笔下的嘉莉妹妹自问世以来就受到了来自各方面的批评，但德莱塞本人并未对嘉莉做出道德上的评价，这一定程度上暗示了有对嘉莉形象进行重新评估的空间。因此本文旨在通过文本细读的方式，并结合亚伯拉罕·马斯洛的人类动机理论和芮渝萍的著作《美国成长小说研究》中关于成长小说的情节模式、成长引路人概念的论述，从成长主题切入，重新评估嘉莉的形象，并为今日女性实现自我价值提供一种参考。
2022年38期 No.134 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
- 王雪利;
小说《路》是美国作家麦卡锡广受好评的一部作品，描述了一对父子末日情景下的求生之路，被认为是一部“残酷的诗学”，获得2007年普利策奖。本文借助语料库语言学的研究方法，从语言特点、故事情节、角色刻画及叙述视角等方面，将定量研究和定性研究相结合，通过数据客观分析解读小说文本，助力传统意义上定性的文学研究，帮助读者更好地赏析小说。
2022年38期 No.134 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1405K] - 张咪;
14世纪至17世纪中期，封建中国基本处于明朝时期，这个阶段中国在海外探索和商品经济上都有了前所未有的发展，当时的文学作品如“三言”“二拍”中就出现了从事海外商业活动和出海贸易的商人。这个阶段在西方恰是文艺复兴时期，意大利文学巨匠薄佳丘作为文艺复兴运动的代表人物，其作品《十日谈》也因此涉及不少商人的故事。由此，二者之间确实存在一定的可比性，展现了不同地区资本主义萌芽发展的商业贸易盛况。两国的商人作为作品中的文学主体，为对比研究两个国家的商人形象、贸易规则等提供了丰富的资料，在中西文学史上都具有重要的文学研究价值。因此，从中西海外贸易文化入手，采用历史文本梳理的方式对两国海洋文学的异同性进行思考是本文的研究意义。
2022年38期 No.134 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1306K] - 蔡逸敏;
“游女”是《诗·周南·汉广》中重要的女子形象，诗中令青年樵夫倾心却求而不得的女子形象读来让人心醉。但由于诗中并未直接点明“游女”的确切身份，故而对其形象的解读产生了分歧。大致可分为出游女子、贞洁女子、汉水女神和淫逸女子四类。这四类解读差异性较大，难以互相兼容形成一个整体认识，故而“游女”的身份形象究竟为何，这一问题值得思考研究。本文将列举四种说法的由来及原因，结合当时的历史背景，以文本分析为主要方法，兼取《周南》中的其他女性形象进行参照，阐述自己对“游女”形象的理解，得出“游女”的身份应是贞洁的出游女子。
2022年38期 No.134 40-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K] - 孙百慧;
《庄子》作为道家学派的代表性著作，其思想深刻地影响着后世知识分子的文化心态与文学创作，其中便包括东晋陶渊明及其田园诗的创作。陶渊明的田园诗中体现着部分《庄子》思想，这值得大家研究。大体上，陶渊明的田园诗在自然朴素的价值追求方面，具有无意于入仕有为与崇尚自然等同《庄子》相一致的思想；在得意忘言的审美境界方面，其以质朴清淡的语言表现了田园农事生活中，个人的生活旨趣与该模式所蕴含的清隽韵味，实现了重意轻言、以意超脱于言的《庄子》言意观在文学史上的成功实践；在清静无为的人生理想方面，其主要体现了明显的无意于世俗名利，而乐于回归自然田园参与农事的个人追求，这依然有着《庄子》人生观的影子。在受《庄子》思想影响的中国古典文学创作中，陶渊明的田园诗创作是较为典型的。其既实现了对《庄子》思想的文化文学实践，又得以在《庄子》思想的注入下更具艺术魅力、思想意蕴与文学鉴赏价值。
2022年38期 No.134 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1306K] - 侯鹏;
自阿瑜陀耶戴莱洛迦纳王（1448—1488）时期建立了萨迪纳制度，按照爵位进行土地的分配，泰国社会因此产生了两个对立的阶层，分别是拥有土地的贵族阶层和不拥有或只拥有很少土地的农奴阶层，泰国贵族在政治、经济方面拥有至高无上的地位。但是，近代泰国发生了一系列深刻的社会变革，包括萨迪纳制度的瓦解和资产阶级革命的发生，贵族的社会地位受到挑战。多迈索作为泰国现代文学的奠基人之一，用现实主义的创作方法为读者刻画了多个处于社会变革中的泰国贵族男性形象，它们一方面沿袭了传统贵族形象的特征，另一方面又不得不调整自身来应对深刻变革的泰国社会，这些贵族男性形象中充满了传统和现代碰撞而产生的矛盾。
2022年38期 No.134 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1332K] - 曹敏;
朱光潜“人生艺术化”是一种审美的人生观和理想化的生活哲学，符合人的本质对于真正审美精神的向往。在当代背景下仍有践行人生艺术化这一美学思想的现实需要、可能性和意义。人的本质呼唤艺术化的自由生存状态，而物质与科技对人的异化以及生活过度审美化趋势使掩盖了真正的审美精神，对朱光潜“人生艺术化”的人文内涵和人文精神进行当代阐释有助于为人的现实生存提供一种价值昭示，发展真善美统一和谐的人性结构。
2022年38期 No.134 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K] - 李楠;
《桃花扇》涉及诸多明末战争的书写，书中描绘了明代农民战争、明朝内部诸将之间的内战以及清军进犯明朝的战争，力求全面、客观地展现明末动荡的局势，同时侧重对于将领纷争的内战+描写，试图揭露明代灭亡的重要因素，在此过程中，作者孔尚任既继承了史传文学的笔法，又能兼顾戏曲“演诸场上”的特点，在考据真实战争事件的基础上进行戏剧化整合。且多用“突转”手法，出其不意，富有创新性。在战争书写过程中呈现出的褒贬态度蕴含了作者孔尚任“攘夷”与“忠君”的思想。
2022年38期 No.134 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K] - 龚安南;
魏晋南北朝被称为文的自觉的时代，曹丕的《典论·论文》被誉为中国文学自觉开始的标志，其以玄学为主导的文学理论批评具有划时代的意义。但把其作为文的自觉最早开始标志一定程度上有牵强附会的嫌疑。到陆机的《文赋》，文的自觉进一步发展。《文赋》作为中国文学理论批评史上第一篇完整而系统的文学理论批评著作，其产生也标志着文学批评开始走向成熟。本文从《典论·论文》和《文赋》的文学理论价值为出发点，以魏晋南北朝时代背景为切入点，系统的对比二者之间的相似性和创作角度、动机及核心理论的不同点。
2022年38期 No.134 56-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K] - 韦静璇;
《现实一种》是余华早期作品中荒诞色彩浓重的试验性作品，反映了特殊时代背景下人的异化与现实世界的荒诞现象。《现实一种》的荒诞特性主要从三个方面体现：从文本内容来看，扭曲变形的家庭关系是对传统认知的颠覆；在道德规范层面，非理性的暴力行为是对文明和理性的强烈冲击；从作者的写作方式来看，重复的叙事策略加强了故事文本的荒诞性。
2022年38期 No.134 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1276K] - 吴招娣;
艾米莉·狄金森，20世纪现代主义诗歌的开拓者之一，其中以死亡为主题的诗就多达600多首。对死亡这一人类不可回避母题的关注，从一定程度上，可以看出诗人的死亡焦虑。但是，其中死亡的存在形式与诗人对其的情感态度是处于动态变化的。本文将聚焦于狄金森的四首死亡诗，研究死亡诗歌中所表现永生和死亡的主题，用解构主义的理论探讨生死的二元对立是如何得以消解的，从而来论述其对死亡态度的转换以及对死亡焦虑的解构。
2022年38期 No.134 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1420K] - 王可欣;
“虚室生白”是庄子提出的一个重要命题，具有工夫和境界的双重维度，具体来看，若要达到“白”的境界，就必须要以“虚室”等工夫培植，而“白”之一字，后世学者对其解释也不尽相同，只有通过还原“白”的语义，才能更好探究“虚室”所达之境界。因此，本文从工夫和境界两个维度深入探究道家“虚室生白”的概念内涵及内在联系，并透过这一视角看道家的思想和美学观念。
2022年38期 No.134 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1277K]