今古文创

文学评论

  • 论新世纪以来六盘水作家的“乡镇叙事”——以刘毅与龙尚国的小说为例

    姜磊;

    新世纪以来,随着我国城镇化建设速度的加快,乡镇作为连接城市与乡村的纽带正经历着巨大的变化,作家们的“乡镇叙事”也聚焦于这一变化。六盘水的作家也不例外,他们的“乡镇叙事”既书写了乡镇世界在城镇化建设中人们的社会生活状况日益改善的巨大变化,也指出了在这一变化过程中乡镇社会存在的突出问题,传达了他们对中国乡镇基层问题的理性思考。

    2022年41期 No.137 4-7+36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1420K]
  • 曹禺《雷雨》戏剧人物蘩漪形象分析

    和傲洁;

    蘩漪是经典悲剧《雷雨》中的主要人物,在作者曹禺先生对人物塑造精湛犀利的笔端下,成功塑造出了“蘩漪”这一个性鲜明、丰富饱满的人物形象,一个果敢阴鸷、敢爱敢恨的女子。即便她在周家受尽侮辱与漠视,却依旧不畏强权,敢于与封建礼教作斗争,为爱“飞蛾扑火”,去勇敢地追求遥不可及的自由与幸福。蘩漪是“五四运动”思想解放的代表人物,也是一个受过新式教育的旧式女子,在逐渐被周家逼入绝境后,她走火入魔,点燃了野性的火种,最终在一个雷雨交加的夜晚里,劈碎了周家这个延续多年的封建家庭,同时亦将自己的幸福亲手覆灭。本文主要从“初识蘩漪的记忆深刻”“蘩漪精神寄托的两个男人”“蘩漪是个新旧思想结合的人物”和“蘩漪具有鲜明的‘雷雨’性格”这四个方面来对这个戏剧人物进行形象分析。

    2022年41期 No.137 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]
  • 平铺且隐晦:《那不勒斯四部曲》讲述的故事

    杨玉梅;

    《那不勒斯四部曲》是意大利作家埃莱娜·费兰特的作品,聚焦于二战后意大利那不勒斯的老城区。故事以女主人公埃莱娜(莱农)为第一视角,讲述了莱农与另一个女孩拉法埃拉(莉拉)的友情,并以此展开老城区的故事。费兰特文字朴实、叙事直白,整个故事又处处存在引人入胜的留白。

    2022年41期 No.137 11-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 存在主义视角下看《便利店人》

    金轩竹;

    《便利店人》是由日本作家村田沙耶香创作的小说,在2016年7月发行,同年十一月发行量就突破了50万,并获得了第155届芥川龙之介奖。不止因为作者本人曾获得过多个大奖,更是因为她现在仍在便利店打工这一点而受到广泛的关注。担任芥川奖评委会委员的村上龙这样评价道:“过去十年间,从没有将现代描绘到这种地步的获奖作品。”本作的主人公古仓惠子从大学一年级开始在同一家便利店连续工作了18年之久,但她仍旧是打工者,并不是正式的员工。本文通过存在主义的视角分析古仓的人物形象和她耳中便利店的“音”与“声”,探究古仓从试图通过结婚到就职成为一个正常人,到最后毅然选择回归便利店打工的心路历程。古仓的形象是一个典型的存在主义中“自为的存在”,她始终依靠自己的意志去塑造自己的存在,从一开始模仿他人塑造自己正常人的形象,到最后选择不正常继续打工,塑造独属于自己的形象。

    2022年41期 No.137 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K]
  • 《10?章世界史》的历史编撰元小说叙事策略

    陈颖;

    《10?章世界史》是朱利安·巴恩斯的一部重要作品,这部小说根据以往的历史材料和记载构建了一个全新的历史文本,并在全新文本的构建过程中质疑了旧文本的权威性和真实性。文章从后现代主义历史编撰元小说的角度,探讨了《10?章世界史》的叙事策略,并分析了其中的诗学意义和人文关怀。

    2022年41期 No.137 17-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K]
  • 科学光环下的女性身份——研究科幻小说《火星的女宇航员》中的女主人公的伦理身份

    李柯;

    现代科幻小说相比于传统科幻小说更加关注和思考科技发展对人类和社会造成的影响。近几年作为评选年度最佳科幻小说的雨果奖的获奖名单中,女性作家的身影频繁。本文通过分析《火星的女宇航员》中女主人公的几重伦理身份,包括社会身份宇航员和家庭身份妻子等,以及她面临的伦理困境,思考科研行业中的女性为了实现其社会价值而不得不做出的取舍,使读者可以更客观地看待现代社会催生下的新兴职业。

    2022年41期 No.137 20-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1408K]
  • 身份·历史·现实——《镍币男孩》对特殊群体的三重观照

    翟亚东;

    科尔森·怀特黑德的获奖小说《镍币男孩》以历史上真实发生的事件为原型,回归了对种族歧视问题的关注。面对长期困扰非洲裔的身份、历史和现实焦虑,他选择以一反常态的方式作出回应:与以往的小说不同,《镍币男孩》聚焦于特殊的黑人人物群像,建构起全新的群体身份;通过对这一身份群体生存境遇的呈现,复现了历史上真实的种族迫害场景,并借此隐喻了美国当前的种族歧视的现状。《镍币男孩》清晰地反映了怀特黑德创作态度上的转变,深刻揭示了他对本族裔生存命运的观照。

    2022年41期 No.137 23-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1450K]

文学研究

  • 试论孙洙对《咏怀古迹》的选删

    景浩哲;

    唐朝杰出的诗人杜甫,一生留下了许多脍炙人口的名篇,其《咏怀古迹》五首组诗,被清人孙洙编入著名的唐诗选本《唐诗三百首》中。但据书前重刻序言所称,孙洙编订之时仅选两首,另外三首乃是刻补时重编而进,如果从孙洙所处时代背景入手,结合其个人经历,时代风气,以及组诗中本身的意蕴,便可推知其最初的选诗定究竟为哪两首,同时解释另外的三首诗为何不能是最初的首选。

    2022年41期 No.137 27-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 长谷川时雨女性解放思想成长路径探索

    徐红梅;

    随着经济社会的发展,女性在社会经济中的作用日益明显,回顾日本社会女性解放运动的发展史,可以发现长谷川时雨是一位不得不被提起的女性,她为日本女性解放运动做出了巨大的贡献,研究长谷川时雨的女性思想成长路径有利于了解当时社会实况,同时也能更好地了解整个日本历史中女性解放运动的发展史。

    2022年41期 No.137 30-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1434K]
  • 新世纪商界小说的“菲勒斯”反叛书写

    栗懿君;

    市场经济为女性带来了新的相对公平的舞台,不再囿于身世背景,受过良好教育的女性都能以职场为依托,有机会凭着自我奋斗来成就自己的梦想以及取得社会经济地位。商界小说中亦有大量这样的职场女性,她们受过新思想的启蒙,具有自我意识、叛逆、倔强,在事业上像男子一样在商场中斗智斗勇,在爱情上追求自由。她们从不拘泥于传统的性别观念,敢于挑战男权的权威,以及一直企图突破男权社会设置的规则和牢笼,渴望拥有都市的空间,以此谋求寻找突围的途径,俨然是“菲勒斯”中心反叛的先锋者。然而在现代性别伦理规范之下,男权是不允许她们能够真正掌握自我意识的,由此会使用新的规则来约束女性。

    2022年41期 No.137 33-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
  • 庄子哲学散文境界观对李白诗歌境界的影响

    王尔上;

    道家哲学思想与诗歌文学境界的交融使得中国文化散发出独特的魅力。道家境界以老庄哲学思想为代表,诗歌文学尤以李杜诗歌为巅峰。庄子主张齐物归一化,他把老子思想进一步发展到以有常境与无常境为价值取向的一种内在绝对自由精神的追求,并对中国文人的心理性格与其文学境界产生深远的影响。李白诗歌受到庄子散文哲学的影响颇深。唐宋时期的诗歌在儒道释三者的合流与超越中找到了一条诗歌的终极关怀之路。可以说没有中国道家哲学的自明境界,就没有中国诗歌的境界。本文旨在透过庄子哲学散文境界观来实现李白诗歌境界的关怀。

    2022年41期 No.137 37-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • “一点浩然气,千里快哉风”——苏轼词“风”意象微探

    张威;徐定辉;

    苏轼的词意象丰富,内蕴无穷,其中“风”是苏轼词众多意象中的一个突出意象。“风”意象在苏轼词中是叙事写景抒情的时间线索、人物心理状态的自然投射、政治人生的多重隐喻、自由洒脱的精神象征。本文试图从多个维度来探究“风”意象在苏轼词中的表层和深层的功能作用、审美意蕴与文化品格。

    2022年41期 No.137 42-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K]
  • 日本神话传说中的“蛙”形象文化分析

    詹桂芬;

    与中国传统文化中相对单一的形象相比,在一衣带水的邻国日本,其神话传说中蛙的形象更为丰富多彩。蛙在日本神话传说中既被描述成对地面上的信息无比灵通的神的形象,且还具有农业之神的美誉,又被赋予叛逆的、佛性的、邪恶的、惩恶扬善等诸多特点,既有神性,也有人性。究其原因,一是因为古代日本是农耕社会,蛙作为稻田中常见的小生灵而为人所熟悉,蛙神形象是日本人“万物有灵”观念的反映;而民间传说中蛙丰富的形象则与万物的“拟人化”及日本神灵兼具复杂人性有关。

    2022年41期 No.137 45-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1457K]
  • 《源氏物语》和《红楼梦》中爱情与死亡物哀审美探析

    曾琪;

    “物哀”是日本文学的一个代表性风格特征,在物哀美感的创作引导下,日本人创造了独特的文艺理念和审美意识。《源氏物语》是日本古典文学的著作,书中体现物哀的审美情致,中国的古代文学著作《红楼梦》在作品中多次出现兴叹变幻的物哀感。本文从物哀内涵入手,探究中国的古典小说《红楼梦》在爱情和死亡上体现的物哀审美。

    2022年41期 No.137 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]
  • 论苏轼杭州诗词中植物意象折射出的文人思想

    于梦娇;

    苏轼曾两次任职杭州,写下不少山光风景、植物花草的诗作,仅《苏轼全集校注》中在杭期间就有110余篇写植物的。本文将追溯植物根源,以物格品人格,感触流淌在植物生命中苏轼保家卫国的情怀,以及其透过植物意象所折射出的旷达宁静、美与自然的文人思想。

    2022年41期 No.137 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1386K]
  • 重塑世界主义人类精神关怀的呼唤:康拉德《黑暗的心》

    唐文颖;

    康拉德的小说《黑暗的心》是一部具有鲜明殖民主义书写特征的经典作品,以往许多研究者都借助殖民主义的理论内涵对其进行了充分地解释和说明。本文则试图从世界主义的角度,超越“殖民”与“被殖民”的殖民主义视角,分析小说中矛盾的语言书写,泛文本性的人物意象以及超越性的“在路上”之旅。最终可以发现,作者在小说中传达出了重建世界主义人类精神文明关怀的隐秘呼唤。

    2022年41期 No.137 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]

文化集萃

  • 两汉时期河西走廊的农业开发及生态保护

    李娜齐;

    由于河西走廊独特的地理位置与重要的战略位置,汉武帝时期农耕民族与游牧民族曾在这里进行了争夺战争。汉王朝占据河西地区后,对此地开始苦心经营,主要措施的为戍边屯垦、移民设郡,但其具有双重影响:大规模的移民实边保卫了边疆的稳定安全;也不可避免地对于自然环境产生了消极的影响,产生了如土地沙漠化、水土流失加重、黄河决溢频繁等问题。不过人类也并非一味破坏环境,在与自然界长期互动的过程中也逐渐总结出一套和谐相处之道,表现在思想、信仰、行为方式层面,构成了汉民族生态文化。

    2022年41期 No.137 57-60+68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1397K]
  • 浅析儒家孔孟荀的中庸之道

    苏鑫;

    “中庸”是儒家重要的思想观念之一,中庸思想随着时代的变化演进,但现在已经逐渐深深地扎根于中华民族文化传统和当代社会道德行为准则之中。孔子最早发明了具有道德意义的中庸思想,中庸思想在孔子思想中占有重要的地位,贯穿于孔子整个思想体系之中。本文首先对中庸思想的概念进行阐述,说明了中庸思想的意义。其次,以中庸思想为中心点,通过对儒家孔子、孟子、荀子进行分别的介绍分析。最后,分析出儒家孔孟荀的中庸思想上几点共同的特征。

    2022年41期 No.137 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 从“天子亲迎”说看汉魏今古文经学的君亲之辩

    万萍萍;

    天子婚礼要端正人伦,彰明王者教化,所以尤为重要。亲迎为婚礼六礼之一,但对于天子是否亲迎的问题一直有诸多争议。公羊家从亲亲之义出发认为天子必亲迎;左氏学者立足天子至尊观认为天子不亲迎,主尊尊之道。郑玄作为学贯古今文的经学大家,表面上同意今文经学家的亲迎说,但其本质还是立足于尊尊原则巩固君权,由此来看,这是对今古文家的融合与超越。

    2022年41期 No.137 64-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1318K]
  • 试论明代正统景泰之间的皇权嬗变

    高婧;

    本文以《明史·景帝本纪》“上皇居南宫”(1)为切入点,通过分析明代中期蒙古瓦剌与明廷的土木堡之变、英宗被俘、景帝监国、于谦北京保卫战、迎回英宗、南宫复辟等一系列事件,分析了推动事件发生发展的主客观因素,揭示了明代正统、景泰年间,皇位传递变更的史实始末。

    2022年41期 No.137 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1398K]
  • 论《新唯识论》中的科学观

    李慧峰;牛新海;

    面对西学东渐,唯科学论、全盘西化的学者极大地挑战了中国传统文化。如何看待作科学、哲学与科学是什么样的关系、传统文化何去何从成为当时的一个大问题。熊十力基于对于儒学、佛学、西学的认识,在其书《新唯识论》中具有创见性地表明了自己的科学观。时至今日,熊十力对于科学的看法依旧对于我们思考人文与科学技术的关系具有重要意义。

    2022年41期 No.137 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K]
  • 论柏拉图的净化论及其价值

    谷梦珠;

    柏拉图在吸收俄尔普斯教的宗教思想,承袭毕达哥拉斯学派“音乐净化灵魂”学说的基础之上,结合自己的理式哲学推出了他的净化理论。其净化论坚持西方“灵肉二分”的传统,将灵魂的净化视为极其重要的一方面,其中也表现出强烈的政治倾向性。柏拉图提出的净化论,不仅推动“净化”范畴由宗教领域转向文艺领域,同时也影响了后来亚里士多德及其他学者文艺净化思想的形成。

    2022年41期 No.137 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K]
  • 马克思主义哲学的革命性内涵探究——基于《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

    张朔;

    站在历史的角度看,资本主义的出现彻底改变了人类社会,而作为时代精神的精华的哲学在近代也经历了一次“巨变”。本文立足于《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书,阐述了马克思主义哲学对形而上学、黑格尔的主观辩证法、形而上学与旧唯物主义的超越,力求还原马克思主义的革命本质。马克思主义哲学是不同于传统哲学的“新哲学”,而马克思主义哲学的革命性就在于对传统哲学的批判和超越。

    2022年41期 No.137 78-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1306K]

文化创意

  • 诗词类文化节目的创新之思——以《邻家诗话》为例

    李嫣然;

    中华文化誉满天下,久经磨砺而愈发芳香馥郁。近年来,各类文化节目打破常规,创新形式,开启了文化表达新篇章。本文以《邻家诗话》为例,分析其在内容、表达、呈现、传播方面的创新之处,并从角色设计、内容设定、受众参与、平台宣传等维度着手深入思考,为文化节目的长足发展提供参考借鉴。

    2022年41期 No.137 82-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1387K]
  • 基于文旅融合背景下对历史街区保护策略研究——以东台市安丰古街为例

    蒋丽丽;张乐;

    纵观城市发展的历史长河,文化遗产作为城市在特定时间的历史与精神载体,会依据不同时期的文化背景而有所变化。在城市历史文化保护和日益发展的现代化关系中,一定是有一个平衡点的,在古街的保护策略研究中找到平衡点可以更好地进行修复和保护。本文基于文旅融合的背景下通过对江苏历史街区东台安丰古街的调研,在了解古街现状的同时,分析并提出保护策略,运用保护原则使安丰古街的保护进一步优化。

    2022年41期 No.137 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1296K]
  • 高淳国际慢城旅游景区视觉形象设计研究

    朱欣怡;李晴;

    在快节奏生活的时代,慢旅游热潮兴起,高淳国际慢城作为中国首个“国际慢城”深受游客青睐,其视觉形象设计也日益受到关注。本文主要针对高淳国际慢城现有视觉形象所存在的问题进行分析,并提出相应的解决方案,构思和设计出全新的视觉形象识别系统,将其内在要素传递给游客,提升高淳国际慢城的知名度,吸引更多游客。科技在进步,时代也在进步,博物馆在这样一个互联网+的时代背景下,也必须要为其可持续发展做出改变。本文将从博物馆文创本身、线上线下平台的角度出发,分析博物馆文创的现状、存在的问题以及未来的发展方向。

    2022年41期 No.137 88-90+125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1396K]
  • 文化传播理念下花山岩画文创产品的发展探究

    韦植巍;

    随着大众审美意识的提高,文创产品被赋予更多的内涵,当前设计者正在寻求民族文化与文创产品的有机融合,重视民族文化内涵的剖析,将内涵外化成载体加以设计,是文创发展的创新点。花山岩画作为壮族文化的一部分,有其独特的魅力;将花山岩画运用到文创产品上,挖掘花山岩画的在文创中的传播价值。本文将从花山岩画为着力点,分析文化传播理念下花山岩画在文创产品发展中价值意义,包括花山岩画价值、文化传播意义,探究花山岩画与文创产品的融合策略,提升花山岩画传播力。

    2022年41期 No.137 91-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]

文艺观察

  • 刘熙载论艺术创作中内容和形式的关系——及论景观设计中内容和形式的关系

    马帅;石道源;

    伴随着经济快速而高效地发展,生态环保的意识已经开始逐渐深入人心。通过将刘熙载论艺术创作中内容与形式之间的相互关系引入到景观设计中,而在景观设计中内容与形式之间的相互关系如何表达,这需要设计师通过对各个项目的自然地理、人文历史等背景的分析,在设计中,考虑设计的形式,要符合基本功能需求,还要注重考虑设计内容所包含的深刻意义,设计出一个有美学特征且符合人们精神文化方面需求的景观和建筑。本文主要通过景观设计中的使用功能方面、技术条件方面、地域环境方面、人的精神和审美方面,来讨论内容和形式的关系。

    2022年41期 No.137 94-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • 苏百钧工笔花鸟画构图形式探析

    张语洋;

    苏百钧作为当代工笔花鸟画家中的代表人物之一,他对工笔花鸟画的深入研究不仅体现在艺术创新上,而且还表现在对工笔花鸟画构图的独到见解。本文重点研究苏百钧工笔花鸟画的构图形式并对其构图法则与规律进行分析,通过代表作品分析其不同的构图表现形式及创作中所遵循的构图法则。以期为工笔花鸟画的创作起到启示。

    2022年41期 No.137 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1429K]
  • 都市中的“诺亚方舟”——巴塔耶“神圣”之爱下的《小偷家族》

    罗锦婷;

    日本导演是枝裕和被认为是小津安二郎的接班人,他的电影主题一向聚焦家庭。在《小偷家族》里,他将镜头对准一个由底层人重构起来的家庭。本文将分别从巴塔耶的“神圣”之爱、社会映射、乌托邦家庭的解体三个角度分析《小偷家族》中这一特殊家庭的成立、所反映的社会问题和遭遇解体的缘由。

    2022年41期 No.137 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1359K]
  • 节气谚语意象下的产品设计研究——以小满节气为例

    蔡一彤;

    本文尝试从二十四节气谚语所意象出发,提出节气谚语意象与产品设计相结合的流程。以小满节气为例,通过对小满节气及其谚语的研究,结合地区差异以及高频词汇的差异来选取谚语意象,对所提取出来的谚语意象进行分析提取得出设计元素,应用在小满节气产品之中。

    2022年41期 No.137 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1559K]
  • 疏离?反叛?“堕落”?——浅析沉浸式戏剧的空间意涵

    王越;胡静;

    浸入式戏剧是否仅仅代表着一种形式上的当代性或未来性?该类戏剧缘何能在当代实验戏剧中占有如此特殊的位置?事实上,它利用一套潜在的空间组成逻辑,承续了自现代主义前便业已存在的哲学思考。这一主题在今天受到泛美学与泛艺术论的干扰,逐渐淡出人们的视野,而沉浸实践却在折中的立场上重新召回该主题,尽管它的表现形态已发生很大变化,但并未结束,未来面对这一主题的表现形态必然会更加复杂多样,而针对当下形式的探讨无疑将有利于辨明它的发展方向。

    2022年41期 No.137 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1458K]
  • “大女主”题材电视剧的创作趋向与书写流变——以武则天题材电视剧为中心的考察

    周嘉怡;周祥东;

    20世纪70、80年代,裹挟着消费文化和娱乐色彩的武则天题材电视剧率先在港台地区的土壤中萌芽,一早就展现出以受众为中心、娱乐为导向的电视剧创作模式。20世纪90年代,随着中国内地改革开放步伐的加大,西方文艺思潮的不断涌入,使得历史戏说剧大行其道。此外第三次女性主义运动的高涨,使得创作者们愈加关注女性受众的审美需求。他们在对历史“合理虚构”的同时增添情感的纠葛,完成女性本体的欲望书写。近十年,新兴媒介不仅拓宽了传播渠道,更带来了全民狂欢的娱乐巅峰时期。武则天题材电视剧不可避免地呈现出后现代性,演变为极具浓烈娱乐色彩的艺术样品。

    2022年41期 No.137 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]

文化综合

  • 汉韩同形词认知差异研究

    苏彤;崔花;

    本文以认知语言学的范畴学为理论依据,通过对比中国的BBC语料库和韩国的Trends21Corpus语料库中“人群”相关的汉韩同形汉字词“集体(??)、集团(??)、团体(??)、社会(??)”的认知范畴,描述和归纳汉韩同形词存在的语义认知方面的共性和差异。

    2022年41期 No.137 112-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1443K]
  • 文化翻译观视角下对古诗《无题》译本的对比分析

    张丽婷;陈亚杰;

    诗歌是用简洁凝练的语言,生动形象地表达诗人的丰富情感,蕴含着丰富的文化内涵。本文以李商隐的《无题》以及许渊冲译本、曹顺发译本和卓振英译本为例,从文化翻译观视角下研究诗歌的文化传达。经分析发现诗歌英译中注重文化交流既可以提高译文质量,又可以提高读者的可接受性,从而为诗歌翻译研究提供新的参考。

    2022年41期 No.137 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • “否则”的主观性和交互主观性

    梁梦珂;

    副词“否则”作为句子中连接篇章的关系纽带,在言语发展的过程中主观化的特征趋显,“否则”的主观性主要表现在话语标记语的篇章连接功能,运用带有主观色彩话语标记的词语使“否则”的主观性不断增强,其交互主观性则体现在将说话者和听者之间的联系紧密,聚焦彼此共同理解的话语意义。

    2022年41期 No.137 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K]
  • 马克思主义自由观视域下的校园网格化管理

    崔雨童;

    在后疫情时代,网格化管理在校园管理中起到了不可磨灭的作用。本文从马克思主义自由观视域下出发,探析在校园网格化管理中人的自由,进而得出对马克思主义自由观的新理解:在自然灾害面前生命高于自由;个人自由需要尊重他人自由;自由需要受自然环境、道德和法律的约束;实现自由需要人民群众的力量。从而更好地应对当前的实际问题,对校园管控制度进行完善,最终实现人类自由而全面的发展。

    2022年41期 No.137 121-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K]
  • 读者接受理论视角下《钦差大臣》中译本修辞格的翻译比较

    王美薇;

    果戈理是俄罗斯杰出的批判作家、现实主义文学和讽刺作家。其中,讽刺戏剧《钦差大臣》是他的代表作之一。果戈理用幽默和讽刺来展示当时社会官僚的丑陋面孔,并批评俄罗斯的贵族生活。果戈理用喜剧的镜子反映了当时社会权贵和权贵的丑陋原型,从而揭露了俄罗斯农奴制社会的黑暗、腐败和荒谬反动。他独特的写作风格对俄罗斯文学产生了重要影响。全世界都有很多《钦差大臣》的译本。本文主要研究耿济之和卢育照的两个中文译本。本文运用读者接受理论,对《钦差大臣》中的语义修辞进行了研究。通过分析可以发现,两位译者都非常重视修辞的运用,并通过夸张、反讽和隐喻等修辞手段的运用来突出幽默和反讽的特点。从而进一步突出文章的特色,增强文章的感染力。读者很容易理解文本,进一步理解文章的深层内涵。本文巧妙地将读者的期待视野与文学文本相结合,有利于进一步加深目的语读者对文本的接受和理解。

    2022年41期 No.137 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1413K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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