- 李勇;
有关“扶桑”的记载，目前所见的最早文献为《山海经》。考察《山海经》所载“扶桑”的最初语义，将为人们的研究提供起点。《山海经》并记“扶桑”和“扶竹”“，扶”实为形容词，有高大挺秀、枝叶硕大之语义，郭璞即谓“扶竹”有“高节实中”的特点。“扶桑”之“扶”亦有同样语义。《山海经》之外《，淮南子》《吕氏春秋》载有“扶疏”，其“扶”字皆表示高大茂盛的状态。又考“扶苏”在先秦两汉时期语义，“扶苏”一词仅在《诗经》与《史记》中出现，最早《诗经·郑风》中“扶苏”表长在山上突出而挺拔的乔木，而到了《史记》中“扶苏”则引申演变为秦始皇长子姓名，寄予其高大挺拔之美好寓意。通过“扶苏”一词的嬗变可推测同一时期“扶桑”似为高大挺拔的桑属类植物。再观三星堆青铜神树与古籍所载“扶桑”之高大挺拔特点的高度契合，故“扶桑”在先秦两汉的原初语义似为高大挺拔的桑属类植物。
2023年04期 No.148 43-47+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1633K] - 高乐;
在当今多元文化并存之大势下，若要研究中国文化与他国文化的互鉴与传播，那么对邻国日本的文化研究其必要性则是不言而喻的。自日本派遣唐使赴学习中国文化以来，在之后的几个世纪日本都曾与中国有着以单向流动为主的文化交流史。近现代，中日结束了文化的单向传播而开始了双方更为频繁、多元的互动交流。本文以跨文化传播为研究视角，试对中日传统文化中的妖怪文化加以对比分析，研究日本妖怪文化及妖怪产业对外输出模式，探析在当今全球化之大势下，中国传统文化将如何以更为恰当有效的方式、途径推向世界。
2023年04期 No.148 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K] - 苏雅;
士隐和茶道是唐代浙西苕溪流域呈现的两大诗歌主题，士隐是士的志向与迫于现实无奈的境况而位居下流的形态，而茶道兼有养生的仪式感和退隐内敛的内涵，这两大主题共同构建了唐代苕溪文化地理版图上的精神意象。
2023年04期 No.148 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1555K] - 李梓铭;
《老子》出土文献与传世文献之间有一些文本差异，具有极高的文献校对价值。通过出土各本与王弼本的文字考辨、异文对比分析，对《老子》各本的字形、文本含义、哲学思想内涵进行更加深入的探讨。
2023年04期 No.148 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1453K] - 张方圆;
闲暇与劳动统一存在于人的生命活动之中，二者共同促进人的幸福与自由全面发展。亚里士多德的闲暇观与他的幸福思想休戚相关，他把闲暇当成实现人生幸福的重要内容，为后人研究幸福思想奠定了重要基础。但亚里士多德的闲暇观在时代、阶层上具有一定的局限性。马克思继承并超越亚里士多德的闲暇观，不仅认为闲暇是人们幸福的具体体现，而且从全人类解放的视角出发，诠释了劳动-闲暇与人的自由全面发展的关系。马克思从资本逻辑的角度，批判了异化劳动下资本家对工人自由闲暇时间的无情挤占，从而揭示工人丧失生命自由与幸福的内在本质，对人们摆脱异化劳动、实现人生幸福具有重要的现实意义。
2023年04期 No.148 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1431K] - 许珂凡;
近代以来，一方面，关于伊尹的甲骨卜辞、青铜器、清华简等新材料不断出土，推动了伊尹研究走向深入。通过梳理这些出土材料及其研究状况，对近代以来伊尹史料的研究基础有更全面的把握。同时，近代疑古思潮的兴起，人类学、民族学等新的学科理念的传入，使伊尹史实研究有了新进展。
2023年04期 No.148 60-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K] - 何周鹏;
《哈佛中国史》和讲谈社“中国史”在国内出版后，以其通俗有趣的写作，赢得了多数读者的好评，其中与明史相关的两本著作亦是如此。上田信和卜正民两者各自的研究方向大体相近，都是明清生态环境史和海洋史。在对明史的叙事中，他们均强调历史的连续性和个性，并且都以“帝国”视角解释中国历史。但两书也有完全不同之处，如在明史叙事的角度、体例以及面向的读者群体方面。两书虽有在地图使用上的部分谬误，但仍不失为海外研究明史的经典著作。
2023年04期 No.148 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1481K] - 代华;
民国初期，徽州女性婚姻基本沿袭了传统的父母包办模式，早婚、童养媳现象普遍存在；教育上受自身认知和外部干涉的多重制约，女性难有入校学习的机会。虽然女权运动兴起，但身处闭塞环境下的徽州女性，无论在家庭内部或外部社会中，她们的权益实现和地位认同没有得到应有的提高。随着交通环境等方面的改善，加快了徽州女性由传统向现代的转型，也增强了其争取自身权利的主动性。
2023年04期 No.148 68-70+77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1416K]
- 高旭;谢柯;
“仁”可谓儒学的核心思想。“仁”字在上古文献中写法众多，其造字理据至今尚有争议，通过对比分析五种“仁”的字形、语音、释义，提出了“仁”字造字与怀孕有关的观点。从文字学的角度出发，解释了“孝弟为仁之本”的原因。
2023年04期 No.148 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1691K] - 黄洁纯;
本文以潮汕方言名量词“脚”为研究对象，通过北京大学CCL古代汉语语料库检索相关的语料用例，并结合相关的闽方言词典，分析“脚”从名词演化为名量词的语法化过程。此外，根据“脚”作为名量词在潮汕方言中的具体使用情况，简要分析潮汕方言名量词“脚”的句法组配功能。最终推测，潮汕方言名量词“脚”的语法化是受到多方面影响的，进而名量词“脚”的句法组配也呈现出多样性。
2023年04期 No.148 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K] - 王晓琳;
彝族和汉族都是滇池流域的世居民族，数百年来，彝族和汉族的传统文化共栖、共融、共生，形成了独特的民族文化单元。撒梅人的虫王节经过不断演变，从民族性节日逐渐转变为地域性节日，撒梅文化与汉族文化也在节日中不断地交融互动，最终形成了当代独具特色的共生文化现象。
2023年04期 No.148 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K] - 李海媛;崔花;
每一种语言都存在许多方向词，方向词在很多语言里既表示物理的方向概念，也表示事情发展的态势、心理反应等相关的现象。因此，方向词的研究可以作为解释和理解一种语言或一种语言的使用者们的思考逻辑的一种方式。本文就以汉语和韩国语的方向词为研究对象，通过分析其词源、形态、词义等特点，对比和归纳其异同。
2023年04期 No.148 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1500K] - 史文蓉;
重叠作为一种特殊的语言现象历来受到语法学界的关注，它是使某种语言形式重复出现的语言手段。学界对于重叠现象的研究多是对实词重叠现象的研究，如名词、动词、形容词等，对其他词类的研究相对较少，副词是汉语中非常重要的一个词类，它本身就是介于功能词和内容词之间的一个复杂的集合。因此，研究副词重叠能够完善整个词类重叠系统的研究。《醒世姻缘传》成书于近代汉语的晚期，由山东方言写成，语言带有极强的地域口语色彩，书中共出现副词300多个，具有重叠形式的副词也不在少数，本文对书中出现的副词重叠式从结构、意义、功能等角度进行研究，总结副词重叠式的特点。
2023年04期 No.148 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1414K] - 葛文玉;
“X到炸裂”是近年来在网络上流行的主观极性程度表达构式，表达说话人对所述对象“X”的行为动作或性质状态的极性程度作出的主观感受或评价。“X到炸裂”中变项“X”为性质形容词、动作动词以及状态动词。该构式可以单独成句，也可在句中充当谓语、定语、宾语。构式“X到炸裂”是在语言中已有的典型极性程度格式“X到Y”的强势影响和“炸裂”一词的隐喻、转喻的共同推动下形成的，其流行动因是人们主观极性程度表达的需要、求新求异心理的催动以及网络传播媒介的影响。
2023年04期 No.148 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1484K] - 袁清岚;
动漫作为日本第三大产业，是我们了解日本社会和文化的重要途径。日本动漫标题的汉译在翻译活动中的地位也日益凸显出来。本文试图从功能目的论的视角对日本动漫标题的翻译方法展开研究，以期寻求科学有效的翻译策略，实现动漫标题的宣传价值，促进两国良好的文化交流。
2023年04期 No.148 124-126页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K] - 张敏;
微博时代来临，人们经常会发现生活中有人用“有被××到”这个格式，比如如果在生活上遇到了很令自己无语的情况就会说“有被无语到”；如果遇到自己很惊讶的事物就会说“有被惊艳到”；而如果有人调侃自己就会说“有被内涵到”，这些情况都是我们在现实生活中会真实遇到的情况，但我们以前是不会这样用的，那么这个格式就是属于新词新语的范畴，并且笔者初步把该格式定义为构式，以CCL为主要语料库，定义并解释目标构式，从语义语用认知以及历史渊源角度探讨“有被××到”格式的运用。
2023年04期 No.148 127-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K] - 姜雪珍;
火把节是我国西南少数民族（彝族、白族、纳西族等)的重要传统节日之一，节日时间一般为农历六月的二十四日到二十六日之间。节日当天，各个民族会通过不同的方式来庆祝火把节，如祭祀、娱乐、特殊仪式等等，且都会围绕“竖火把”来开展相关的仪式及活动，由此表达他们对英雄、火、祖先、神灵等超自然力量的崇拜。剑川县是全国白族人口比例最高的县份，白族文化资源较为丰富和集中，且文化底蕴积淀深厚，是白族文化的发祥地，被誉为“白族文化聚宝盆”。剑川白族火把节活动丰富多彩，深受当地白族人民的重视与喜爱，蕴含着深厚的节日文化内涵。
2023年04期 No.148 131-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K] - 谢文颖;
“蛮”作为程度副词，使用范围较广。本研究基于CCL和BCC语料库，分析程度副词“蛮”的演变过程。上古时期，受经济、政治、文化等因素的影响，“蛮”由名词衍生出形容词的用法，搭配成分增多，使用范围扩大。明清时期，“蛮”开始作为程度副词在口语上使用，实现了由实词向虚词的转变。在此基础上，进一步分析“蛮”语法化的动因及机制。
2023年04期 No.148 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1459K]