- 杨璐滢;
《红楼梦》代表了中国古代长篇小说叙事艺术的最高成就，其复杂的叙事结构以及成熟的叙事艺术使得应用西方叙事学理论分析《红楼梦》成为可能。以查特曼、里蒙·凯南为代表的西方叙事学家将隐含作者视作读者从文本推导出的建构物。本文从该角度出发，通过分析《红楼梦》中不可靠叙述者石头对宝玉、刘姥姥、袭人的不可靠叙述以及对于宝玉与袭人、黛玉与宝钗不同的距离控制讨论《红楼梦》对隐含作者的建构。
2023年13期 No.157 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1470K] - 张飞扬;
《药》是鲁迅早期小说的代表作之一，是一篇兼具思想性与艺术性的文学巨作。本文从主题、情节、人物、环境、小说结尾等部分探讨了鲁迅小说《药》的艺术特色，认为本篇小说围绕“人血馒头”这一主题，并采用了比喻手法提升了主题故事的感染力，运用了明暗双线的情节安排方式使并行的两个故事自然地融为一体，用乌鸦等悲凉环境的描写奠定了悲情的基调，在结尾处更是精心选择喻体让结尾哀而不伤，形成了独具特色的艺术风格。
2023年13期 No.157 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K] - 张萍;徐袁;
天下观是中国古代特有的一种政治理论，所谓“天下”系指天子的国家、社稷。历代大儒学说常将“天下为公”与“君国一体”的思想并存，二者寓于一体共同构成一个完整的理论结构，为人们普遍认同。它可以追溯到公天下论的萌芽——西周时期，西周的政体是君主专制制度，国家与其主宰者很难完全区分，再加上周人特殊的思想观念，使之成为普遍性的政治意识。而《诗经》作为广为传诵的颂词民谣，其政治观念具有相当广泛的影响力，故本文以《诗经》中“公”“私”二字的基本含义和使用范围为考察对象，了解西周时期的公私特征，进而探究西周时期的社会文明。
2023年13期 No.157 11-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K] - 张瑞雪;
从南唐五代词独立于诗到宋代初步融合演进过程中，李煜可以说是词体诗化的一个转折点，他改变了词的抒情主体，拓宽了词的抒情方式，并以一己之身担荷人类所共感之悲戚，《人间词话》中共有六条关于李后主的评价，无一不在赞美，将李煜后期词推到一个较高的地位，这与他词之诗化上承花间、下起两宋有着密切的关系。
2023年13期 No.157 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1431K] - 侯利芳;
茹志鹃的作品多以短篇小说为主，她的文章多具有清新俊逸的笔调、明快单纯的情节及丰富传神的细节等特点。而其代表作《百合花》则用柔美纤细的笔触彰显出女性个体的独立性，弱化了战争的残酷，而专注于捕捉“我”、年轻战士及年轻新媳妇之间那不经意间的情感碰撞和人性的交流。文章中大量细节描写，恰到好处地凸显了细微之处的美好，与战争的残酷形成鲜明的对比，从而更好地寄托了作者作为女性作家对人间真情及人性的美好向往，用“我”及年轻媳妇等女性角色的描写展示了女性个体在战争年代所体现出的坚韧状态。与此同时，一瞬而逝的情感的消失，不禁让人唏嘘不已，既体现出战争对生命的无情剥夺，也使整个作品洋溢着淡淡的感伤之情。本文通过回溯文本的形式，对《百合花》中所蕴含的女性形象及情感进行简要分析。
2023年13期 No.157 17-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K] - 李文静;
田园诗作为有益性话语，对生态语言学的理论探索和实践运用有重要意义。基于系统功能语言学的三大元功能理论，从及物性、情态、语气、主位结构、信息系统和语篇衔接等多角度对田园诗人陶渊明的《归园田居（其一）》进行分析，一方面能够探寻西方理论与中国古典诗歌结合的可能性，为诗歌语篇分析提供新视角；另一方面通过生态话语分析探讨诗人是如何用语言表达对自然的情感，以此揭示诗人的生态观与生态智慧，唤醒当代民众的生态意识并推动其形成爱护自然的生态行为。
2023年13期 No.157 20-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1429K] - 程钥枝;
波兰作家托卡尔丘克的《糜骨之壤》是一部披着“犯罪小说”外衣的生态伦理作品。小说以老妇人为动物复仇为明线，喻指两大主题：自然生态伦理失衡和社会生态伦理失衡，前者以人对动物的杀戮、迫害为代表，后者以权威秩序对边缘群体的排斥与压迫为代表，分别探讨了人与自然、人与社会的对立关系。本文立足生态伦理相关论述，梳理小说中两种生态伦理关系，揭示西方社会语境下人与自然、社会关系中存在的矛盾和冲突，探究作家对于解构人类中心主义以及建立个体、自然与社会和谐关系的思考。
2023年13期 No.157 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K] - 陈明锐;
《诗经》是千古流传的经典，是中华民族最为珍贵的文化遗产。在人们的印象中，《诗经》是中国最早的诗歌总集，其与生俱来的礼乐教化意义却被忽视。《诗经》的前身为《诗》，是西周礼乐制度的结晶，礼乐制度的本质，就是约束与教化。《野有死麇》本是《诗经》“美教化”的佳作，却因人们的曲解而饱受非议，通过文字溯源还原其主旨意境，可探寻《诗经》的礼乐教化意义。
2023年13期 No.157 26-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1578K] - 夏梦浩;
在大江健三郎的长篇小说《感化院的少年》里，可以发现小说里出现的成人们一直在拒绝与这些感化院的少年们对话。正是因为这种“抗拒对话性”，“我”以及伙伴们被迫长期保持着缄默和失声的状态，同时也间接导致了“我”的悲惨命运。本文引用了巴赫金的对话理论，将从这种“对话缺失”产生的原因和背后的哲学意义出发，以此希冀发掘出大江健三郎的写作本意所在。
2023年13期 No.157 30-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]
- 张旭;
岑参一生两次出使西域，在北庭都护府做过判官和支度副使。在他的西域旅途中，曾经留下过诸多边塞诗歌。本文通过分析岑参笔下边塞诗的意象，以岑参来到西域的时间为顺序，探寻边塞诗人眼中的西域，解释远古以来的西域厚重的文化历史，缘何在边塞诗人中留下深刻印象。
2023年13期 No.157 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1394K] - 武曼迪;
“学而优则仕”的思想在古代中国始终占据重要地位，而科举制则是完成寒门入仕为官唯一的途径。相较于唐代，宋代科举在给予庶族阶层流动机会的同时，也深刻影响宋代文学作品，尤其是宋代诗词方面。从前“以古讽今”的大方向悄然转变，士人对当下与个人名利的重视程度明显增加。究其原因，既是客观上受到宋代科举制新发展的影响，也是文人心态产生潜在变化的直接表现。在综合作用的影响下，宋代诗词被注入新的活力。
2023年13期 No.157 36-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1418K] - 闫雪曌;
广西在清代涌现出一批家族性聚居的女性诗人，本文通过表格形式列出了诗人概况；探讨了其出现原因：科举与教育繁荣促进广西文化家族的兴盛，进而孕育出女性诗人群体；家族对她们成长及作品保存流传的作用：知识支持、思想包容、经济与人脉资助；以及时代背景下的教育局限性：父辈观念的偏见尚存、社会整体压抑歧视女性。
2023年13期 No.157 39-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1609K] - 孙雨琪;
优秀的文学作品脱离不了教育的深远本意。本文主要以家庭教育作为探究余华小说家庭书写的理论立足点。在余华的小说中，余华将家庭教育与儿童的成长联系起来，运用了诸多叙事策略和写作技巧，从家庭教育的角度书写儿童的成长，突出体现了文学教育的功能。
2023年13期 No.157 42-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1364K] - 刘莉莉;
刘勰《文心雕龙》一书体大而虑周，蕴有丰富的文体学思想，对后世沾溉甚深甚远，江西诗派亦颇受其惠。其辨体批评影响了江西诗派的“先体制而后文之工拙”，并促使该理论在宋代走向定型；其破体思想启发了江西诗派的“究及历代体制之变”，其文体学思想中表现出来的兼性智慧推动江西诗派兼备众体，此二者共同促进了诗体的活泼灵动。
2023年13期 No.157 45-47+91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1469K] - 刘元晨;
中唐诗人李贺现存诗歌二百余首，其中一部分诗歌常运用怪诞诡谲的笔调描写天仙地鬼、梦魇幻境、生离死别，营造空灵诡异的气氛，这部分诗歌可以概括为李贺独特的“长吉体”。李贺的长吉体诗歌具有如下文学特征：神鬼意象的美感化，诗歌语言的陌生化，死亡话题的直面化。
2023年13期 No.157 48-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1384K] - 邓茗凯;
熊家婆类型故事历来多与外国狼外婆类型故事进行比较，而本文同是对熊家婆故事的研究，但聚焦在同一地区（重庆）的不同内容的熊家婆故事。重庆地区熊家婆故事内容十分丰富，不仅有传统的熊家婆进家门，孩子们自救的故事，还有许多变体，如孩子们的婆婆受到熊家婆威胁，在众人帮助下成功脱险的故事，以及熊家婆之女嫁人的故事等等。不同的故事内容中有着不同的艺术形象以及思想情感，本文通过对这些故事中角色与命运入手进行分析，简要对比。这对于我们更好地理解、研究重庆地区的民族心理也有很好的参考价值。
2023年13期 No.157 51-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1375K] - 徐兆杰;
日本推理小说作家东野圭吾在中国也是一位畅销作家。从2017年到2021年这五年间，东野圭吾的二十余部新作品被推出，同时其老作品也依然受到读者的喜爱。如《白夜行》《解忧杂货店》等老作品取得了极高评价，引起了读者广泛讨论，读者接受程度较高，新作品暂未达到这个高度。这五年东野圭吾在中国的传播出现了一个新趋势：本土化影视改编。出现了《嫌疑人X的献身》《解忧杂货店》《十日游戏》这样的国产影视作品，扩大了传播的范围。
2023年13期 No.157 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1490K] - 洛婉婷;李祎蕊;芦芳琳;
《青年友》是民国时期上海发行的具有广泛影响力的基督教青年刊物，虽为非文学期刊，但很多版块中包含大量有研究价值的文学史料。本文梳理了20世纪20年代-30年代初《青年友》新诗史料，将其置于现代文学第一个十年新诗潮背景下，探讨《青年友》新诗创作的相关内容，认为这些诗人诗作展示了当时中国青年的精神面貌和爱国情怀，以及“五四”运动的深远影响，在文学意义之余也有思想史意义。
2023年13期 No.157 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K] - 王昱翔;
20世纪60至80年代，日本作家渡边淳一创作了一系列医学题材作品。这些作品反映了日本医学界中存在的等级制、经济快速发展导致医生医德败坏，以及医学伦理中存在的问题。渡边淳一的医学题材作品在具有情爱内容与视角多样化的特点外，又有人物脸谱化和男性沙文主义影响过深的不足之处。
2023年13期 No.157 60-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1510K]
- 张鸿鹄;
在现存的关于程颐的文本中，有相当一部分是程颐谈论历史与史籍的文本，其中就包含了《春秋》这一部重要的中国古代儒家典籍。但是作为一名重要的理学家，程颐对于《春秋》的解读绝大部分都不能离开其理学思想进行理解，本文接续从“理不离气”“生生”等几个方面来对程颐的《春秋》观、历史观与史学观进行简要分析，并且进一步从程颐之心性论的角度指出《春秋》与历史是如何在个人德性修养中发挥作用，同时还可以明确《春秋》作为心体培养的进路地位。这也有利于我们更加全面地理解程颐地思想和宋代义理史学的发展脉络。
2023年13期 No.157 64-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K] - 张思佳;
《神圣家族》是一本论战性的著作，以鲍威尔为代表的青年黑格尔学派以《文学总汇报》为基地宣传“自我意识”思想，马克思和恩格斯批判了布鲁诺鲍威尔的思辨唯心主义。马克思从实践的角度肯定了人在社会历史中的作用，确立了人的主体地位，并以人民群众作为革命的领导者。马克思从唯物主义的角度揭示了历史发展进步的规律，对马克思主义哲学的发展起到了重要的推动作用。本文主要探讨的是鲍威尔思辨唯心主义思想的片面性和局限性以及马克思、恩格斯对这种错误思想的克服。第一部分通过论述鲍威尔思辨哲学思想的起源，分析鲍威尔哲学思想与马克思主义哲学的关系。第二部分以马克思和恩格斯的视角揭示了鲍威尔思辨哲学思想的具体缺陷。第三部分分析在本书中马克思与恩格斯对思辨唯心主义错误思想的克服及意义。
2023年13期 No.157 67-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1470K] - 张明昊;
马克思在晚年研究了许多人类学方面的著作，并书写了大量的批注和摘要，这其中蕴含着丰富的理论价值和实践意义。他试图站在当时人类学最新研究成果的基础上，从社会形态和社会结构这两个方面对唯物史观进行创造性的发展和运用。通过对《人类学笔记》的研究，可以看出马克思对他前期唯物史观思想的补充和发展，同时也为清楚地认识马克思晚年思想的转变，以及对理解马克思主义思想的完整性具有深刻意义。
2023年13期 No.157 70-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1450K] - 朱国锋;
生态马克思主义思想，是马克思主义学说的重要部分。自20世纪90年代开始，一直活跃于社会大众视线中的美国知名生态马克思主义研究者詹姆斯·奥康纳，针对日益严重的全球化生态危机，在其最具标志性的作品《自然的理由》中，通过阐释资本主义的双重矛盾提出了“双重危机”理论，重建了传统的历史唯物主义。本文在此以詹姆斯奥康纳的双重危机理论为切入点，对其进行深入解读和探讨，以期把握其理论精髓，为解决生态危机提供全新视角。
2023年13期 No.157 73-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1456K] - 李选华;
《论语》作为儒家的经典著作，忠实地记录了孔子及其弟子的言行，是孔子思想的集中体现。在《论语》中，孔子高扬君子人格的塑造，不仅奠定了儒者人格的道德性基础，也为后世文人提供了深远的价值引领。本文主要从《论语》中对君子人格的具体阐述出发，对君子人格的特点进行细致解读，思考当下社会现状，赋予新的时代价值内涵。
2023年13期 No.157 76-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K] - 陈松秀;
《关于费尔巴哈的提纲》一文，是马克思对实践产生科学认识的转折点，指出了实践的本质特征是对象性活动，并且其中蕴含着批判性、革命性的内涵。结合马克思前后文本，实践的革命性是指实践具有推动现实社会发展的意义，符合社会历史发展规律的物质生产活动。实践的革命性贯穿整篇提纲，在《提纲》中提及的宗教、人的本质以及哲学的任务观点中都蕴含着实践的革命性。
2023年13期 No.157 79-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1382K] - 文晓君;
马克思在《〈黑格尔法批判〉导言》对宗教的论述将哲学家们对于宗教的批判拉回了现实，将宗教哲学中“观念中的人”转变为了“现实的人”，理清了宗教与国家机器结合压迫人的本质的关系，通过宗教与人、宗教与国家的二重关系建构，拓宽了寻求人类解放的正确途径、指明了未来社会变革的前进方向、昭示了人类解放的光明前景。马克思关于的宗教观点将悬浮于幻想天国的宗教拉回了现实，形成了极具批判意识的独特的宗教观念，本文通过《〈黑格尔法批判〉导言》对马克思宗教批判的逻辑建构与价值取向分析，进而从两个维度来分析马克思的宗教观念。
2023年13期 No.157 82-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1425K] - 杨鸥捷;
孟荀之争的问题在儒学研究中一直未有定论，所争之论点也复杂多样，主要集中于天人观、伦理道德观、政治理念和军事思想上，形成了尊荀抑孟和尊孟抑荀两大阵营。孟子的“义理之天”“性本善”“天人合一”和荀子的“自然之天”“性本恶”“天人相分”等理念的差异和各自的合理性使孟荀之争的问题长期具备研究价值。对于孟学与荀学的差异，除了将其对立起来，系统地研究各自的学术理论，形成孟荀对峙的局面，还可以探寻其内在异同，求同存异，对二者进行统合，并从中获得对当代的启示。
2023年13期 No.157 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K] - 黄钊;
汉惠帝去世后，由于吕后的不断调整，政治格局大致经历了从初步调整到基本定型阶段。而惠帝诸子在惠帝去世以后的阶段分别扮演了不同的政治作用，一定程度上延缓了吕后对地缘政治格局的调整。除此之外，对“惠帝诸子”问题进行了辨析考证，认为惠帝诸子的合法性被周勃、陈平等人质疑，是基于当时的政治环境做出的选择。对于这些认识的加深，有利于我们从更新的角度去理解吕氏集团对地缘政治格局的调整以及刘氏政权为其延续性所做出的努力。
2023年13期 No.157 88-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K] - 邹梦园;
马克思主义劳动价值论是一个科学的世界观，他指出所有商品中的价值都是由劳动创造的。马克思通过劳动价值观对资本主义生产方式的根源做出了揭示以及对劳动价值二重性进行了研究，进而阐述了劳动世界价值结构的演变过程、价值源泉的生产劳动价格的基本原理等。本文旨在通过阐述马克思主义劳动价值观的思想意义和研究劳动力价值的科学和现实意义，并由此来比较清晰地认识和运用马克思主义的劳动价值观。
2023年13期 No.157 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1376K]