今古文创

文学评论

  • 内求于己,不假外物——欧阳修《采桑子》十首中的孤独之美

    王明霞;

    《采桑子》十首展现了欧阳修居颖期间悲慨解悟压倒宴赏豪兴的过程,“始觉春空”的顿悟使词人由寂寞走向孤独,以物观我而静照万象,形成了冲淡平和的出世美感。《采桑子》十首中可见排斥孤独、尊重孤独到享受孤独的心境变化,词人在与自我的交流中消释了对孤独的恐惧,并使其合理化而彰显出美感。

    2023年21期 No.165 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1729K]
  • 洪迈《容斋随笔》中的唐诗批评

    黄紫燕;

    《容斋随笔》是一部体量大、内容丰的考据式笔记体著作,汇聚了洪迈多年的见闻与思考,具有极高的学术价值。本文拟将《容斋随笔》中有关唐人、唐诗批评的条目作为研究对象,从批评思想、审美取向与创作技巧三个方面入手分析洪迈论唐人唐诗的结论,发掘出洪迈的诗歌批评观。

    2023年21期 No.165 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1723K]
  • 李清照《漱玉词》用典研究

    张哲思;

    本文主要讨论李清照《漱玉词》的用典。首先概述李清照的生平以及词人的著述情况,然后对《漱玉词》的版本概况以及体例、内容作了一般性介绍。接着重点探讨李清照《漱玉词》中的用典情况,主要从用典作品整理、用典来源分析两大方面进行整理与分析,其中用典来源主要分为诗词故语以及人事故实,然后分析了李清照《漱玉词》的用典价值,包括文学价值以及史料价值。最后得出李清照《漱玉词》中的用典具有非常重要的意义。

    2023年21期 No.165 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1693K]
  • 论《窦娥冤》的悲剧性

    徐丹怡;

    大团圆结局致使部分学者认为《窦娥冤》不能称作严格意义上的悲剧作品,或至少削弱了悲剧对人心的震撼力量,但其实《窦娥冤》是一出彻头彻尾的悲剧,且大团圆结局升华了悲剧色彩。基于此,本文将从女性悲剧、社会悲剧与团圆悲剧三方面着手,论证《窦娥冤》悲剧的彻底性。

    2023年21期 No.165 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1676K]
  • 日本“稻作文化”视角下的小说《石臼之歌》研究

    金一宁;

    日本女作家壶井荣1945年创作的小说《石臼之歌》是日本反战儿童文学的代表作品之一。壶井荣本人的乡村生活经历,与无产阶级文学运动的接触等都对她创作这部小说产生了很大的影响。小说《石臼之歌》以儿童的视角讲述了她们亲历原子弹爆炸的故事。作者以有着共通性文化内涵的三个方面——“盂兰盆节”中祭祖习俗的深刻寓意,“家”本位的亲情观念以及“石臼”的载体作用这三者作为作品的创作要素,不仅反映出她对战争引发的民族悲剧给予的深刻反思,同时也表达出,面对生死存亡的历史时刻,作者寄希望于年轻一代,希望他们以形成日本民族文化根基的稻作文化传统为精神根基,带领人们走出伤痛的阴霾,承担起重整家园的责任。

    2023年21期 No.165 16-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1778K]
  • 《蝇王》——文明与人性之战

    刘畅;

    威廉·戈尔丁是英国当代最有影响力的作家之一,其处女作《蝇王》自出版以来就得到了国内外众多读者的喜爱和关注。基于第二次世界大战的时代背景,《蝇王》被赋予十分深刻的伦理意义。本文通过分析小说中出现的重要物品和人物所具有的象征意义,从二元对立角度划分各自所代表的阵营——文明或野蛮;从博弈的角度,研究《蝇王》中文明与人性冲突形成的原因,深层次挖掘主题意义;通过研究和反省人性堕落的过程与原因,思考人类的生存状况和道德问题,探索整个人类社会的救赎道路。

    2023年21期 No.165 20-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1719K]
  • 资本主义对《曼哈顿中转站》中各色人物的影响分析

    成佳馨;

    在《曼哈顿中转站》中,约翰·多斯·帕索斯描绘了19世纪末20世纪初美国的社会景观,对生活在曼哈顿的各阶层人物进行了群像式的扫描。本文从20世纪初美国资本主义带来的社会影响出发,对小说中人物面临的贫富差距、阶级对立、道德堕落、美国梦的幻灭等各种问题进行分析,说明在资本主义社会中,人们失去了主体地位,只能在资本主义带来的残酷命运中不断沉浮。

    2023年21期 No.165 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1786K]
  • 荒诞下的痛苦——异化视域下《鼻子》的深层意蕴

    付预琴;李京津;

    19世纪末20世纪初,西方文明涌入日本,形成了西方文明与日本传统文明对立的局面,“人”夹在两者的对立中求生,逐渐丧失自我,以至于陷入“非人”境地。日本近代作家芥川龙之介注意到了人与社会逐渐脱轨的现象,他把“人”当作文学创作的重点,通过作品表现出对荒诞世界以及扭曲人性的反叛。芥川龙之介的成名作《鼻子》贯彻了其文学理念,并且结合异化这一文学主题把利己主义膨胀下“人”的生存困境具象化。本文以异化作为线索去剖析《鼻子》,一方面力图全面呈现出“人”异化为“非人”的心理过程,另一方面也尝试探寻隐藏在异化现象之下,芥川龙之介所要传达给现实世界的思想意蕴。

    2023年21期 No.165 26-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1687K]
  • 论《语言的第七功能:谁杀死了罗兰·巴特》中的多重戏仿

    李一苇;

    戏仿是洛朗·比内在《语言的第七功能》中使用的重要艺术技巧,通过对经典侦探小说与真人轶事的多重戏仿,比内在“娱乐读者与自己”的狂欢化笔调背后,意欲质疑符号学的中心地位,向读者与研究者警示要避免陷入符号学困境当中,符号的大量并置出现使得大众远离深层思考而迷失在滑动的能指当中。因此《语言的第七功能》中的“谋杀”不单单指小说中“谋杀”巴特这一事件,更暗含着“侦探被谋杀”这一隐含叙述与作者对现代理性被符号淹没的担忧。

    2023年21期 No.165 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1797K]

文学研究

  • 琼剧曲词的叙事创作研究

    吕蕾;

    琼剧作为海南岛地方戏剧样式,是在中国传统文化广博浑厚的背景下,以海南文化为基础,并且经过传入海南的中国戏曲诸剧种的碰撞、交流和融汇,最终才在海南岛生长出来的一枝别具特色的“琼花”。本文基于叙事学的理论深入考察琼剧曲词在叙事方面的结构特色和语言个性,探寻琼剧所具有的独特审美范式和深厚文化意蕴。

    2023年21期 No.165 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1726K]
  • 从存在主义视阈下解读余华作品《文城》

    卢思健;

    余华的《文城》看似是与《活着》类似的宿命式悲剧故事,内核却蕴含着存在主义哲学思想。基于存在主义视阈下,本文以海德格尔、萨特等的存在主义哲学观点为基础,解读《文城》文本里对荒诞的命运、追寻的虚无、异化的生存、暴力的书写以及悲剧性的死亡的阐释,发掘小说对其理论的运用和对人生价值问题的表达,进而探索人性之本质和个体存在的生命价值。

    2023年21期 No.165 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1699K]
  • 辛弃疾词中的佛禅思想研究

    徐涵睿;

    辛弃疾是宋词史上的一位重要词人,他延续了苏轼“豪放词”的创作风格,继承了“以诗为词”的创作主张,并且在此基础上更进一步提出了“以文为词”的词学理念。王国维说过:“东坡之词旷,稼轩之词豪。”作为另一个豪放派词人的代表,辛弃疾的词也正是融入了佛禅的洒脱而形成了自己独特的豪放词风。在稼轩词中词作多为“诗化词”,且凸显出了辛弃疾“以文为词”的创作理念。这使得词作内容与社会生活、与词人的人生命运和性格心理紧密联系到了一起。辛弃疾在词作中运用诸多比兴、比喻的手法,词中的大量用典信手拈来,非才大力大者不可得。其词中创造出许多震撼人心的景象,以此寄托他跌宕起伏的人生经历,高远宏伟的政治理想和壮志难酬、苍凉无奈的情感状态。稼轩词中的禅词便体现出其对于人生境遇的感慨和对于苦难的消解。辛弃疾一生都在为北望江山的政治理想而努力,但现实一次次给他的打击使他渐渐消沉。由于政治上不受重用,胸中才华不能施展,理想不能实现,他承受了极大的痛苦,所以他在中晚年时期,开始以谈佛论道的方式消解内心的痛苦。

    2023年21期 No.165 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1669K]
  • 从方志记载看清代云南府官办礼乐仪式表演文化

    孙伯翰;

    尽管云南地处西南边陲,但自隋唐以来,作为文化道统与国家主流意识形态的儒家文化就在不断影响云南地区文化建设,儒家文化在云南地区的推广于清代达到高峰,清代云南府作为云南的政治、经济核心,其儒家文化建设更是整个地区的核心。清代云南地区方志对本地区官办祭祀活动做了较为详细的记述。然而,方志的作用不仅在记载,还在为后人提供可供参考的各类规范。前人研究方志中的礼乐仪式活动,多将视线放于文庙释奠礼,将其视为儒家文化语境下的一种教育手段。但文庙释奠礼仅是方志所载官方礼乐仪式的一部分,不能体现官方礼乐仪式体系的全部特性,清代云南地区方志所载官方礼乐仪式活动反映了官方正统礼乐仪式与民间信仰相结合的状况。

    2023年21期 No.165 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1733K]
  • “婢做夫人”——春梅与春畹之比较与女性境遇研究

    龚佳培;

    《金瓶梅》《林兰香》都是以封建大家族为描写对象的世情小说,极大地反映了明清之际的社会现实,其中有着对女性群体的描写与关注。春梅和春畹都是各书中重要的女性人物,在众多方面呈现出相似性。通过命运轨迹、人物性格和人物在书中的作用等方面进行比较,领略作者的人物刻画之妙,并在分析人物角色的基础上联系社会现实,对古代女性生存境遇进行浅析。

    2023年21期 No.165 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1710K]
  • 论新旧南方转型中昆丁的伦理困境

    金安;

    长久以来,学界将《喧哗与骚动》中的昆丁·康普生解读为南方文化转型下的一个牺牲品,却忽视了昆丁作为人的主观能动性。本文将新旧南方文化冲突与昆丁的伦理困境联系在一起,分析个体如何在文化转型中陷入困境又怎样积极摆脱。在小说中,昆丁的第一重伦理困境来自家族传承的传统南方精神受到家族成员的消解;第二重伦理困境源于昆丁的乱伦情结对受到消解的传统南方精神(南方神话)的无意识背叛。最后他的自杀体现了个人在不可逆的文化转型中强烈的主观能动性,揭示了南方文化转型下个人摆脱南方伦理困境的悲剧性和其中的人文主义精神。

    2023年21期 No.165 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1783K]
  • 反叛与归顺:浅析《西厢记》的女性意识

    岳宏梅;

    元代王实甫的《西厢记》历来被视为中国古典戏剧中反映女性意识觉醒的经典著作。但是在父系家族和儒教家族中,其女性意识的觉醒又不可避免地带有男权色彩。本文旨在以女性主义的批评视角分析《西厢记》中女性意识觉醒的局限性,揭露父权制社会下女性被压抑的历史真相和历史根源。从而探寻《西厢记》在新的历史文化语境下的另一种文学史意义。

    2023年21期 No.165 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1724K]
  • 《文心雕龙》中关于宋玉的批评

    童颜;

    宋玉是先秦时期一位伟大的辞赋家,学术史上对宋玉的批评肇始于两汉,但当时的评论家一直未能从文学价值维度客观地看待宋玉及其作品。直至南朝刘勰的《文心雕龙》中对宋玉的批评才有了根本性的改变,提升了宋玉在文学史上的地位。《文心雕龙》中多次征引宋玉之作,对作品的艺术形式、思想内容等给予中肯评价。探究《文心雕龙》中有关宋玉的批评,对研究宋玉及其作品裨益良多。

    2023年21期 No.165 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1725K]
  • 激昂、豁达与澄澈——论张岱诗歌中遗民生存哲学的三重境界

    申艾加;

    张岱作为清初遗民的文人代表,在国家政局更迭动荡、个人生活贫困拮据的双重压迫下仍能坚守气节,安然自处,显示出其自身独到的遗民生存之道。本文从张岱诗歌中仰视、平视、俯视的三重视角展开分析,探究张岱以咏史诗、山水诗仰观宇宙,流露铿锵激昂的报国壮志与人生信仰;以农事诗、叙事诗平视家人,表现圆融豁达的心胸格局与非凡气度;以山水诗、咏物诗俯窥自身,显露空灵澄澈的精神向度和晶莹心性,呈现张岱遗民生存哲学的三重境界。

    2023年21期 No.165 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1709K]

文化集萃

  • 唐玄宗御注《孝经》原因考

    吴静;

    《孝经》是十三经中篇幅最短的一部著作,但它对后世的影响不亚于其他各经,因此后人对它的注解颇多,尤以御注版流传最广。《御注孝经》的作者唐玄宗亲注并将它刻于碑石之上以传后世,究其原因,主要有:维护统治的需要;沿袭历代统治者重视《孝经》的传统;为后世完成《孝经》定本;推崇儒学的需要。

    2023年21期 No.165 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1733K]
  • 《礼记》中“礼”文化在古代日常生活中的呈现与建构

    李忠银;

    儒家的“礼”文化是中华传统文化的核心之一。本文对《礼记》中“礼”的精神内涵和本质进行提炼,概括“礼”在中国古代日常生活中的具体呈现,并从文化社会学视角论述了礼乐制度对社会和个人的建构作用,阐释礼乐文化、社会与个人三者之间的辩证关系,以此探析“礼”对于构建社会规范,稳定社会秩序的积极效应。

    2023年21期 No.165 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1837K]
  • 魏惠王前元纪年考——兼论魏武侯纪年问题

    张天翼;

    魏惠王是战国时期重要的君主,由于文献记载的差异,其纪年在学界尚存在一定争议。本文通过《史记》与《竹书纪年》对读,同时结合《系年》、铜器等出土文献文物,对这一问题重新作探讨。本文结合《史记》《竹书纪年》中有关日食等天文现象的记载,确定魏惠王即位时间和“前元”年数。最后通过对魏武侯史事的分析,确定魏惠王“前元元年”的时间。同时推断太史公将魏武侯的卒年提前了一年。本文认为,魏惠王即位于周烈王七年,其后元则是从即位第三十六年开始。

    2023年21期 No.165 65-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1794K]
  • 《说文解字》引《论语》异文例考

    郭鲲;

    《说文解字》作为中国历史上第一部字典,无疑是一部文化瑰宝。其在说解字形的过程引用了众多的典籍作品,其中包括35条《论语》条例。本文从历时的角度出发,将《说文》中引用的《论语》条目与定州汉墓竹简以及阮刻本之间进行对比,对异文进行字际关系分析,并分析异文产生的原因。

    2023年21期 No.165 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1758K]
  • 眷注博望——近十年张骞研究文献综述

    周以成;

    案诸文献,不难看出近十年张骞相关研究成果丰硕,文献发表数量、质量较先时有显著提升。总结而言,其研究方向约为三端,或为对汉世之后张骞形象变迁的深入探讨,或为对与张骞相关的文本及史实的考察,又或以丝绸之路为中心对张骞其人以及西汉政治、中外关系进行研究。本文拟以以上三点为纲要,回溯前贤所论佳作,希冀对张骞的研究现状进行客观的梳理,并略表拙见,力图补益可接续研究之处,旨在为学界开展进一步研究提供参考路径。

    2023年21期 No.165 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1685K]
  • 从新旧唐书中浅析皇室婚姻影响的唐王朝

    劳颖茵;

    本文依据新旧唐书,从史料出发分析唐朝皇室婚姻对王朝政治的影响。首先从皇室混乱婚姻关系的原因分析,到皇室婚姻混乱的主要表现和后果,这一部分主要围绕唐太宗娶杨氏,唐高宗娶武氏,唐中宗娶韦氏以及唐玄宗娶杨氏进行展开;再从唐朝的婚姻法律体系和王权政治矛盾冲突的角度,以及唐朝皇室中存在的和谐婚姻关系分别分析其对唐王朝的影响。从而讨论皇室婚姻对于王朝历史起伏的影响和作用。

    2023年21期 No.165 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1772K]
  • 存在、自由、选择、责任——浅论萨特《存在主义是一种人道主义》

    唐海源;

    “存在、自由、选择、责任”是萨特《存在主义是一种人道主义》一书的经典命题。萨特以其特有的存在主义视角探索在道德失落的现代社会,作为孤独个体存在的个人,如何在自我选择、自我承担、自我塑造、自我发展的过程中,超越自身困境。

    2023年21期 No.165 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1694K]
  • 古潜水问题研究述评

    曹阳;

    古文献《禹贡》《水经》《水经注》中多次出现的潜水,曾引起历代学者的讨论,并引发一些争议。本文通过对相关原始文献和学术成果的爬梳与分析,发现三种文献里提到的潜水实指之水各不相同。而《禹贡》梁州篇中“浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河”一句中提到的潜水,应当是位于四川省广元市的潜溪河。

    2023年21期 No.165 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1704K]
  • 马克思的辩证唯物主义的精神内核与时代价值——读《关于费尔巴哈的提纲》第一条

    李海燕;

    凝结在马克思的辩证唯物主义当中的精神内核,始终激励我们为中国特色社会主义而奋斗,充当着重要的精神支柱,不断为我们的自身发展提供最正确的指引。同样,面对当前的社会主义建设现状,它也具备相应的现实价值。本文在读《关于费尔巴哈的提纲》第一条之后,产生对相关问题的思考:我们如何让辩证唯物主义发挥出最大的价值?在当今的时代背景之下,马克思的辩证唯物主义仍然适用于中国的社会主义现代化建设,指引国家朝着科学的方向发展。

    2023年21期 No.165 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1767K]

文艺观察

  • 《人生大事》:撄宁·善死·朝彻——中国哲学视域下的三重生死之道

    魏玲;

    本文从中国哲学的角度出发,细读殡葬题材电影《人生大事》中所包孕的几重生死之道:首重是以生观死,洞晓的是通达撄宁心境的生之道;次重是以死观生,明彻的是“生死齐一”的死之道;三重是“观化而化己”,通达的是“生死已外”的圣人之道。结语表明生死之道的核心要义就在于钻探生命的本真、死亡的本质与人生的见独。

    2023年21期 No.165 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1669K]
  • 优秀传统文化的保护和传承——以大理白族原生态音乐的嬗变为例

    陈丽媛;

    本文以大理白族原生态音乐的嬗变为例,重点描述白族原生态音乐在变迁过程中出现的认同感弱化、传承人流失、保护意识淡漠等问题,探析出现这些问题的原因,探索白族原生态音乐非物质文化遗产更好地保护和传承的路径。

    2023年21期 No.165 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1803K]
  • 艺术传播视域下的霍去病墓石雕研究

    邬媛媛;

    汉王朝相较秦朝获得更宏大的视野,获得经济、政治、文化领域的繁荣发展,这一时期的“胡风东来”现象为汉王朝文艺发展增添新的活力。中华文化源远流长的旺盛生命力,与其强大的包容性密不可分。在西汉对外南征北战、和亲商贸的过程中,古老的中原文化与北方粗犷的游牧文化相互影响交织,形成独特的风格面貌,霍去病墓前雕塑便是代表性作品。本文拟以霍去病墓前石雕为例,从艺术传播交流角度,探讨西汉时期艺术交流传播现象。

    2023年21期 No.165 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1772K]
  • 会话合作原则视角下《夏洛特烦恼》幽默话语分析

    黄虹;

    幽默是一种人类特有的表达方式,是一种用轻松、诙谐、出其不意的方式表达喜怒哀乐的表现形式,其最直观的效果就是逗人发笑,在人们的笑声背后,幽默系统如何运作是语用学研究的重要课题之一。2015年国庆档热映的喜剧电影《夏洛特烦恼》创下了14亿的票房纪录,可以说是华语喜剧电影不可多得的优秀作品,这部影片的成功不仅仅是因为鲜明的人物特征和发人深省的现实意义,还与电影中的大量幽默语料密不可分,其中的许多幽默片段已成为可以反复品味的经典,本文将从格赖斯的会话合作原则入手,探讨该电影中人物会话因违反合作原则而产生的幽默效果,品味经典的同时以期提高我们的语言表达能力和鉴赏能力。

    2023年21期 No.165 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1737K]
  • 阜新市非遗乌力格尔所见各民族交往交流交融研究

    程瑶;

    阜新市乌力格尔是极具蒙古族特色的曲艺形式之一,是在继承蒙古族说书传统和广泛吸收汉族文学作品、语言文字、神话传说、曲艺以及蒙古族音乐的基础上繁荣发展起来的,是蒙古族和汉族进行交往交流交融的历史见证。乌力格尔是蒙古族民族精神和民族文化的生动体现,同时也是蒙古族人民学习历史和科学文化知识的一种重要方式,在蒙古族人民的日常生活中占有重要地位。深入挖掘乌力格尔中蕴含的历史观、文化观、民族观、国家观等内涵,对于加强民族团结,铸牢中华民族文化共同体意识等具有重要意义。

    2023年21期 No.165 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1701K]
  • 历史类科教纪录片的创作理念与传播策略探析

    邵珠宁;

    近年来,随着新的媒介技术的发展,历史类科教纪录片在创作理念、传播策略、审美特征等方面呈现出新趋向。在满足受众精神需求的基础上,创作出集教育性、真实性与艺术性于一体的历史类科教纪录片,使历史类科教纪录片成为一种喜闻乐见的艺术形态。本文将以《中国通史》《大唐帝陵》等纪录片为例,从创作理念和传播策略两个方面进行分析,为中国历史类科教纪录片的创作发展提供借鉴意义。

    2023年21期 No.165 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1759K]

文化传播

  • 刘慈欣《三体》在西班牙的译介研究

    杨莹;

    刘慈欣的科幻小数《三体》荣获雨果奖,在世界文坛引起了强烈反响,在西班牙同样拿下了两项科幻文学大奖,然而关于《三体》在西班牙的译介研究却很少见。本文通过梳理《三体》在西班牙的翻译、出版与传播,并从获奖情况、主流媒体报道、图书馆馆藏量、读者在线评论等方面分析译介效果,总结其中的经验和启示,以期为今后中国文学的海外译介与传播模式构建提供经验与启示。

    2023年21期 No.165 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1866K]
  • 溯因推理视角下英汉破折号衔接功能的差异分析——以《莫格街凶杀案》的中译本为例

    杨昕怡;

    溯因推理不仅体现于侦探小说的推理过程中,也构成了读者阅读该类文本的普遍性原则,读者会根据文本呈现的信息,不断提出猜想。破折号在英语及汉语中都具有衔接功能,但使用具有差异性,不同的衔接方式会呈现出不同的信息。据此,本文将以焦菊隐和曹明伦对《莫格街凶杀案》的翻译为研究语料,对比破折号在原文及译文中的衔接差异,探析差异对文本溯因过程的影响,并在此基础上总结英汉语篇组织思维的不同之处。

    2023年21期 No.165 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1755K]
  • 关联理论视角下文化负载词的英译策略研究——以《高兴》的英译本Happy Dreams为例

    石孟佳;

    本文以《高兴》的英译本Happy Dreams为研究对象,在关联理论的指导下结合显化与隐化的翻译策略,对文本中的文化负载词进行英译研究。当今时代,译好文化负载词具有重要意义,因此,笔者拟对文中具有代表意义的三类文化负载词(风俗文化、物质文化、社会文化)进行举例,分析通过显化、隐化、显化隐化结合的方式能否达到最佳关联的效果。结论表明:1.译者通过显化与隐化及其两者结合的翻译,极其贴切地传达了信息意图和交际意图,在语境效果、关联性、最大关联等方面均取得了不错的交际效果;2.显化与隐化在翻译活动中起到了不可忽视的作用,应针对不同的适用场景灵活运用。

    2023年21期 No.165 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1861K]
  • 文化传播视角下纪录片字幕翻译研究

    赵子萱;

    《最美中国:四季如歌》是一部中英联合制作的对外宣传纪录片,旨在讲好人民富裕、国家强盛、中国美丽的新时代中国故事,展现真实、立体、全面的中国形象。本文通过对该纪录片高质量的英文字幕翻译分析,探究中国文化对外传播的方法、路径;从文化的国际传播规律入手,研究中国文化对外传播的内容选择、传播途径以及传播效果等问题,重点分析内容呈现所使用的翻译策略,得出在中国文化国际传播过程中翻译研究应与传播研究协调配合的启示。

    2023年21期 No.165 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1816K]
  • 功能对等理论视域下的汉语散文日译——以朱自清的《春》为例

    王秋梅;陈昌柏;

    朱自清是中国现代散文作家,其《春》《背影》等作品被誉为“白话美术文的模范”。他不仅精通中国古典文学,且熟稔西方文化。因此他在古典文学的基础上融汇中西方文化,形成了具有中国民族特性的散文风格。朱自清先生的散文作品体现了现代汉语语言丰富多变的特点,既可以深富哲理又可以朴实无华。然而,在散文中修辞手法和语言的运用方面,日语与汉语有着微妙的区别。汉语善用各种修辞手法,而日语则更加朴实,善用直接描写。因此,在汉语散文日译方面对译者的两种语言水平都是较大的考验。本文在功能对等理论的指导下,以朱自清的《春》为例,通过两篇日译译本的比较,分析了汉语散文日译中对修辞格、短语短句、助词等的处理方式以及存在的一些问题。

    2023年21期 No.165 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1760K]
  • 《红高粱家族》德译本中文化专有项翻译策略探究

    全源;

    莫言先生所著《红高粱家族》堪为中国现代文学历史中遒劲有力的一笔。在这部鸿篇巨作中,魔幻现实主义色彩与诗性语言构成了无可比拟的浪漫气质与审美空间。该研究从艾克西拉文化专有项翻译视角出发,对《红高粱家族》德译本中的文化专有项进行比读,并对译者所选的翻译策略进行分析。研究认为,绝对世界化、文内解释、语言翻译等翻译技巧能够在保留源语文化内涵的基础上,帮助读者建立最佳关联,有益于中国文化向世界传播。

    2023年21期 No.165 119-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1822K]

文化综合

  • 基于CiteSpace的《茶经》姜译本研究综述

    陶茹萱;

    文化是国家和民族之魂,姜欣、姜怡两位教授翻译的《茶经》英译本The Classic of Tea是第一部由我国学者译介的《茶经》。本文基于CiteSpace软件对其研究现状进行可视化分析,并在对文献进一步梳理和分析后发现,该译本研究从出版至今存在3个主要问题:1.研究力度不足;2.研究深度不足;3.研究信度不足。在对上述问题进行反思的基础上,本文进行了探索性展望,以期望为后续研究带来启示。

    2023年21期 No.165 122-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1899K]
  • 复合词“解析”二字构词取向探究

    曹瑞杰;

    现代汉语复合词在词汇中所占的比例较大,为了通晓词汇的发展规律,需要加大对复合词构词辨析的重视。本文即以《现代汉语词典》中“解析”一词为研究对象,通过对二字语素义历史演变、构词语素核心义以及语素义范畴属类三方面的分析,以期能够进一步认识现代汉语复合词同义语素的构词取向问题。

    2023年21期 No.165 125-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1772K]
  • 再释“骗”——兼论“骗马”文化

    陈玉娟;

    以往学者通过考辨得出,“逼迫”是“骗”的语源,而后才进一步引申为“欺骗”。但“骗”又如何由“跃而上马”的最初义项演化为“逼迫”之义?尚未有合理解释。实际上,“骗马”在未发展成民间杂技之前,更多是一种躲避敌人逼迫之势的行为,因而“骗”在语境中引申为“逼迫”“逼取”等义。“骗”的引申义对“欺、诈、逼”所缺乏的义项进行了补充,符合语言发展的规律。“骗马”在宋元之际逐渐成为民间杂技后,“骗”的行为对象在市语和方言中逐渐泛化与流传,且扩大了“骗马”的词义,反映了中国古代含义丰富的“骗马”文化。

    2023年21期 No.165 128-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1764K]
  • 认知语言学视域下“百姓”的语义流变

    周睿一;

    “百姓”一词在生活和文学作品中的使用频率很高,通过历时层面对“姓”的义项探究,延伸至对“百姓”的语义演变和词义更替的梳理,并概括出“百姓”所表达的三类语义:“百官贵族”“平民”“公民”。又从认知语言学领域的原型范畴、相似性原理以及意象图式的角度,解释“百姓”从“百官贵族”到“公民”的演变过程。

    2023年21期 No.165 131-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1682K]
  • “马”部字的演变与马文化

    徐益;

    本文以“马”部字的演变为线索,运用统计分析、实证与理论相结合的方法,探寻汉语词汇演变的原因及规律。通过分析《说文解字》《现代汉语词典(第七版)》等书得出语言习得中词汇的解释原则是部分“马”部字使用频率的降低的原因之一,探寻马部字的演变与马文化的关系。

    2023年21期 No.165 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1756K]

封三


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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