今古文创

封二

文学评论

  • 《诗品》“悲凉”诗学观研究

    田雨;

    “悲凉”作为钟嵘《诗品》中的一个诗学观,产生于魏晋南北朝时期,是指文人们在朝不保夕的命运悲剧中,超越了政治功利的维度转向对个体生命价值归属的思考之后,试图用艺术创作来重建自我,追寻自我独立人格的审美观念。“悲凉”在文学作品中主要表现为“怨”的真情流露,钟嵘以“怨”评诗,既体现了其重抒情的理论主张,也体现了其对魏晋人士那种独立人格的赞美与追求。

    2023年29期 No.173 4-6+38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1432K]
  • 《愤怒的回顾》中的空间对峙与身份建构

    王雨欣;

    《愤怒的回顾》是英国剧作家约翰·奥斯本的著名戏剧,剧作塑造了吉米这一“愤怒的青年”的代表人物。本文试图从列斐伏尔的空间理论分析剧作中如何构造出具有强烈对比的上层阶级与下层阶级生存空间,并在空间中进一步构建不同身份的角色。以吉米为代表的愤怒青年代表了奥斯本的观点,表达了他对当时社会不公的愤慨,也展示了对下层人民的同情关切。

    2023年29期 No.173 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 直面与自省——浅析乔叶《认罪书》中的死亡书写

    赵丽妍;张孟杰;

    《认罪书》是乔叶聚焦女性情感与社会历史的一部长篇作品,既从她一向关注的女性情感话题出发,又在其中掺杂了范围更大的社会历史因素,在扩大叙述视野的同时又不偏离女性这个话题中心。在叙述视角上以金金第一人称叙述为主,以多个次要人物对话为辅,一步步对死亡真相进行剖析和探索,发现并揭露藏在背后的罪恶。《认罪书》中所涉及的死亡表达及死亡背后隐藏的深意,表现并渗透着作家独特的人生感受和历史反思,更突出了作家对于人类命运的深切思考。

    2023年29期 No.173 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K]
  • 哀愁与救赎——《雏菊人生》叙事艺术探析

    沈思瑶;

    吉本芭娜娜被誉为日本当代文坛最重要的女作家之一,她创作的小说因具有治愈心灵的鲜明特征,深受不同年龄阶段的读者所喜爱,因此也被读者冠以治愈系作家的头衔。其作品不仅久踞日本畅销书的排行榜,还被翻译至几十个国家和地区。本文以小说《雏菊人生》入手,采取文本细读的方式,以叙事聚焦、叙事空间和叙事意象三方面的叙事策略的运用作为切入点,体会小说主人公雏菊从创伤走向治愈的过程,从而进一步探究吉本芭娜娜笔下叙事手法的独特内蕴。

    2023年29期 No.173 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K]
  • 以《生死场》为例看忙碌生死里的女性悲哀

    徐燕琦;

    萧红《生死场》通过忙碌、浑噩的生死状态体现特定年代人们生活的历史真实,以丰富的动物性特征刻画人物心理的异化与无奈。通过女性主义的视角,展现女性的生活之苦、生育之苦、生存之苦,书写女性身体与女性心理,跳动的表达结构与分散的叙述表达里体现核心的生死观与家国大义。以群像性的设计展现生死的麻木寻常,生命轮回里表现悲剧论调,体现人性悲哀。

    2023年29期 No.173 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 文化记忆理论下古尔纳《天堂》的象征隐喻解读

    郑燕;齐雪艳;

    《天堂》是2021年诺贝尔文学奖获得者坦桑尼亚作家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳的代表作,以非洲青年优素福的被奴役经历为主线,对19世纪末东非殖民统治的暴力行径进行了详细描述,再现了非洲殖民史。小说透过具有象征隐喻意义的人物、事件与颜色之间的辩证张力,彰显出古尔纳对非洲文化记忆传承以及民族身份建构的深刻理解与艺术价值。本文拟从文化记忆理论入手,分角度分析小说意象,旨在找寻文本所体现的身份认同与文化冲突,引发对后殖民主义的思考以及对处于“失根状态”的非洲人民的关注。

    2023年29期 No.173 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1330K]
  • 《黄麻袋》中的危机叙事和东非印度移民的身份建构

    高泽;

    《黄麻袋》是印度裔加拿大籍流散作家M·G·瓦桑吉的一部记录东非印度移民生活境况的作品。小说讲述了主角萨利姆在倾听黄麻袋讲述曾祖父及其后代在非洲的经历后,实现身份建构的故事。本文运用危机叙事理论,从责备叙事、受害者叙事和纪念叙事出发,分析瓦桑吉的小说《黄麻袋》中东非印度移民在历经马及马及运动、茅茅运动和非洲去殖民化运动等危机后构建了身份认同。在全球化的背景下,移民群体经常遭遇身份危机,只有正确处理异质文化间的冲突,才能完成身份的建构。

    2023年29期 No.173 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1383K]
  • 论卡夫卡《变形记》中人的异化问题

    凌鹏;

    卡夫卡的短篇小说《变形记》为我们塑造了一个重要的文学形象——“异化的人”格里高尔,突出表现了发达工业社会中人的异化问题,主要包括人本身的形态和属性的异化以及人与人之间人际关系的异化。传统的观念认为人的异化是由于资本主义社会中高度发展的分工对“格里高尔”们的压抑、剥削导致的。并且“格里高尔”们对异化的反抗往往以悲惨的结局告终。但不得不提的是,分工只是劳动发展到一定时期的产物,并不是导致人的异化产生的根本原因。人的异化问题产生的根源应该是劳动本身。

    2023年29期 No.173 25-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]

文学研究

  • 浅谈刘勰的“风骨”说

    宋诗帆;

    “风骨”是中国古代文艺理论批评中一个很重要的概念。刘勰对“风骨”非常看重,在《文心雕龙》中不仅有《风骨》专篇来系统全面地论述“风骨”,而且在其他篇目中也有涉及和提倡。本文结合《文心雕龙》的具体内容以及“风骨”这一理论产生的时代背景,从“风骨”与“气”的关系、“风骨”与“文辞”的关系两个方面来具体论述刘勰的“风骨”说。

    2023年29期 No.173 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K]
  • 中国古典小说中“报恩”母题书写的叙事结构分析——以魏晋至两宋的文言报恩小说为例

    刘心怡;

    “报恩”母题历史悠久,从叙事学层面界定,中国古典小说中“报恩”母题以完备的叙事形态出现,最早可以追溯至东晋干宝的《搜神记》。魏晋至两宋时期是中国古典报恩小说书写的成型及发展期,经过一千多年的发展,已构成了较大规模的“报恩”母题书写,有了较为稳固的情节结构和较为普遍的创作规律。因此,本文试图运用西方结构主义叙事学理论,对魏晋至两宋时期的报恩文言小说进行行动元结构图的绘制与主要情节结构的探索。在此基础上,将报恩小说分为以下三类:“传统型”“施恩动机缺失型”与“报恩结果缺憾型”。这三类报恩故事的出现从不同角度展现了儒家传统文化影响下社会对报恩行为的道德期望与官方哲学对报恩文本书写的舆论导向作用;预示着中国古典报恩小说乃至古典小说的情节结构与书写类型逐渐走向成熟与丰富。

    2023年29期 No.173 32-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1468K]
  • 苏轼黄州词中的荆楚地景意象

    李敏;舒耘华;

    苏轼历经乌台诗案被贬黄州期间创作了不少词篇佳作,其中不乏对荆楚景观的观照。本文从文学地理学的视角出发,运用文学统计的量化方法直观反映苏轼黄州词中荆楚地景意象的呈现情况。同时,本文亦着力于探讨苏轼黄州词中的荆楚地景意象与荆楚文化之互动关系,发掘苏轼寓居黄州期间词篇创作、地景意象使用同荆楚文化区地貌、宗教、民风与士风的联系。

    2023年29期 No.173 39-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K]
  • 欧阳修的两个夷陵与夷陵的两个欧阳修——欧阳修贬官夷陵心态探析

    黄威;张培怡;

    欧阳修被贬夷陵后,创作了大量的诗文,他在这些诗文中所描写的夷陵城,呈现出了美丽温暖与荒凉恐怖两种不同的面貌。两个夷陵的矛盾面貌源于他在贬官夷陵时期矛盾与纠结的心态。当他的情绪陷入低沉痛苦之时,他所看到的夷陵城是荒蛮凄凉的;当他通过积极的心理调整和正面的心理暗示来看待周边的环境时,夷陵城又显得分外的美丽。与其说欧阳修心中有两座不一样的夷陵城,倒不如说一座一样的夷陵城里有两个心理状态不同的欧阳修。

    2023年29期 No.173 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1274K]
  • 论杜甫《雕赋》

    陈航;

    《雕赋》是杜甫于天宝十三载(754年)所作,此赋是一篇咏物赋,全篇均是作者借雕自况,以来抒发自身的政治理想、描绘自身的人生际遇、讽喻君主的骄奢淫逸等。杜赋在中国古代文学史上的地位虽不如杜诗,但此赋依旧表现了他沉郁顿挫的诗歌风格,表达了他忧愤深广的爱国情怀。

    2023年29期 No.173 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1273K]
  • 浅析明清涉医文学中人物形象的作用

    王俏;闫文;张龑真;

    人物是涉医文学作品中推动情节发展、体现作者思想内涵的重要载体,它在一定程度上能够反映当时社会对医学的认知和接受度。本文把明清涉医文学中的人物形象分为患者、医者及其他涉医人物,分别归纳整理不同角色在涉医文学中承担的作用及意义,初步明确了明清时期各类人对中医的认知,以及明清时期中医药文化在不同人群中的普及情况。

    2023年29期 No.173 50-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1323K]
  • 论粤西吴川民间传说的文人形象——以清代状元林召棠为例

    林景兰;陈虹羽;

    粤西吴川民间传说是粤西吴川人民生活的有机组成部分,反映了当地的社会历史、人民的观念和价值追求等。其中,粤西吴川民间传说中的文人形象尤为突出,是研究粤西吴川文化不可忽略的部分。粤西地区历史上唯一的状元林召棠是粤西吴川民间传说中的代表性文人形象,其身上的才智、正气、孝顺善良是粤西吴川人重学重才、崇德的集体无意识的表现,对粤西吴川地方文化研究和当下粤西吴川建设文明乡风具有积极意义。

    2023年29期 No.173 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 简论汪曾祺的新诗创作

    冯可欣;

    汪曾祺的新诗写作始于1941年,其新诗质量与数量均为上乘,且主题多样化,艺术上自觉追求古典意象的运用,想象独特新颖,风格温和宁静、淡然轻逸。细致的观察以及丰富的联想能力共同赋予了汪曾祺诗歌生动的画面感,令其诗歌与小说、散文、绘画共同构成了汪曾祺文如其人、人文同一的证明。

    2023年29期 No.173 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K]
  • 诗的背离与回归——俄国形式主义与英美新批评的源流比较

    施永华;

    俄国形式主义与英美新批评是20世纪西方文论中两个重要的文论流派。本文拟从诗的“背离”与“回归”两个方向出发,将俄国形式主义与英美新批评放置回各自所处的历史环境与文学潮流中,进而分析二者的诞生与发展,最后围绕着“文学性”这一交叉点做进一步的省思与讨论,比较两种理论的差异。

    2023年29期 No.173 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K]

文化集萃

  • 19世纪西方人文献中广州的“浮城”及其生活图景

    朱逸枫;

    17—19世纪的旅华西方人在其游记和见闻录中,将广州府城沿河一带聚居的大量船只称为“浮动的城市”“水上城市”等,并花费大量篇幅记载其中疍民的日常生活图景。“浮城”的形成与明清时期广州工商业的发展密切相关。并且,在大量旅华西方人文献的记述中,“浮城”内部疍民的生活方式和生计模式深受当地工商业发展的影响,他们与陆地城市的经济、文化和生活相互交融,事实上成为陆地城市在水中的延伸。在此背景下,“浮城”中的疍民实际已成为广州城市系统中的重要组成部分。

    2023年29期 No.173 62-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1427K]
  • 自然与谋略——老子的两种精神面向

    章鹤蓉;

    通过对《道德经》文本的分析,可以解读出其五千言中所蕴含的两种精神面向:其一是向自然状态复归的气象,其二则是治国克敌的谋略。就这两种精神面向统一于同一文本的现象进行探讨,可以发现它们之间的关系并非平行而是从属的,即后者从属于前者,而正是这两种不同的精神面向使得老子后学发展出两种不同的路径。

    2023年29期 No.173 66-68+109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1452K]
  • 王船山疑经改经的诠释方法——以《礼记章句》为例

    付兵;

    作为明朝遗老,王船山深受宋明以来经学诠释怀疑思潮影响,在《礼记章句》中大量采用疑经改经的方法来实现对《礼记》文本的诠释,于单篇中大量考订经文,疑辞改经,纠正衍漏,厘定错简来畅通文义,实现对礼学义理的阐释与发挥。

    2023年29期 No.173 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 先秦儒家义利观思想研究

    尚猛;

    义与利的关系一直以来都是人生哲学中的重大问题,儒家作为中国历史上影响最深的学派,对此问题的观点会极大地影响人们现代观念的转变。义利关系的存在首先都是针对“人”即自然属性与社会属性这个集合体而提出的,义的自然属性与利的社会属性相联系构成人的应然追求,义的社会属性与利的社会属性相联系构成人的外在约束,孔子依据社会发展以天人合一为基础对义利关系进行改造,提出义的社会属性与利的社会属性相互交融而形成的义利关系。

    2023年29期 No.173 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1349K]
  • 独辟蹊径,自成一体:试论冯尔康的史料学研究

    陈睿豪;龙冥;

    冯尔康是中国当代享有盛誉的历史学家,在史料学研究、社会史研究等领域做出了卓越的贡献。在史料学研究中,冯尔康注重史料学基本内涵的系统阐释,不断开拓史料学研究的新领域,突破传统的史料学研究对象,不拘一格地应用新史料,敏锐细致地考证史料,为史学研究提供了大量有价值且可供利用的史料。冯尔康具有求真求新的史学研究精神、广阔的史学研究视野,值得我们借鉴和学习。

    2023年29期 No.173 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1317K]
  • 儒家君子之“谦德”人格——以《周易》“谦”卦为中心

    何轩;

    儒家最是讲究为仁由己的君子人格,无论是从道德领域还是修养工夫领域,先秦儒家都非常重视对君子人格的培养和追求。先秦时期,人的社会主体性得到了极大的提高,士阶层开始受到统治者的重视,他们认识到,要想更好地发挥自身价值,身为君子,谦逊是不可或缺的为人处世的一种态度。正所谓“谦谦君子”,《周易》中的谦卦系统地阐明了君子“谦德”的内涵,也为儒家君子人格提供了一种内在的修养工夫方法。谦卦之中的“谦德”理论也与儒家君子人格“仁”的内涵有着异曲同工之妙。

    2023年29期 No.173 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1353K]
  • 论马克思《1844年经济学哲学手稿》中的唯物史观思想

    王欢;

    唯物史观的思想是马克思一生中最重要的两大贡献之一。《1844年经济学哲学手稿》是马克思从哲学领域转入经济学领域的一部重要著作,其形成的过程就是马克思不断揭示关于生产力与生产关系之间的关系以及市民社会、实践等概念的同时也是马克思不断摆脱其他错误思想的影响,逐渐走向历史唯物主义的过程。《1844年经济学哲学手稿》中以异化劳动作为整个思想核心,其中蕴含着丰富的唯物史观的思想,主要阐述了市民社会、实践、共产主义、生产力与生产关系之间的关系、劳动及人民的作用等思想,深刻理解这些思想,对于加深马克思主义哲学的理解和唯物史观的形成过程具有重要的理论意义与现实意义。

    2023年29期 No.173 81-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K]
  • 论唯物史观视域下的“以人为本”

    化晓露;

    马克思主义之以人为本思想在马克思主义理论中占据了重要的地位。马克思在批判地继承前人的思想成果的基础上,通过对一系列文本的解读、充分的社会考察和研究逐步形成的。马克思指出现实的人是唯物史观确立的前提并充分肯定了人民群众的主体地位,指出人发展的最终目的是实现自由而全面的发展。正确理解把握马克思“以人为本”思想的产生逻辑和主要内容,探索马克思以人为本思想有助于对新时期构建社会主义和谐社会提供有益启示。

    2023年29期 No.173 84-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K]

文艺观察

  • 后人类主义思想在科幻电影中的彰显——以《阿凡达》和《流浪地球》为例

    伍一帆;

    现在,科幻电影的表现形式愈加多样,寓于科幻电影中的哲学思考和文化观念也悄然发生转变。西方学术界最近兴起的后人类主义,与科幻电影相互建构,为理解科幻电影提供了理论视野和研究方法。本文以后人类主义哲学思想为切入点,对美国的《阿凡达》和中国的《流浪地球》进行研究,发现二者都对人类中心主义提出了质疑,瓦解了人类与非人类的二元对立关系,并对科技飞速发展下即将到来的后人类时代展开畅想。总之,中国的《流浪地球》和西方的《阿凡达》两部科幻电影通过庞大的宇宙观、宏伟的叙事手法表达了后人类时代中对“人”本质的共同的追问和反思,也提交了植根于东西方两种异质文化土壤而形成的不同回答,引人深思。

    2023年29期 No.173 87-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]
  • 品特的帝国怀旧意识——《生日晚会》中爱尔兰人麦卡恩的形象分析

    奚李玲;

    哈罗德·品特是20世纪英国最杰出的戏剧家,他的第一部多幕剧《生日晚会》讲述了一场发生在偏僻旅馆中的暴力威吓事件,其中,爱尔兰人麦卡恩的杀手形象奠定了全剧“荒诞和威胁”的氛围。该剧诞生的20世纪中叶,英—爱关系复杂诡谲,品特在这一时期对爱尔兰人的形象刻画及其背后隐藏的深意尤其值得深思。因此,本文基于文本细读与新历史主义,以《生日晚会》为例,尝试探讨剧中爱尔兰杀手麦卡恩的形象书写和身份构建及其背后隐藏的20世纪英—爱两国社会历史关系。本文发现在后殖民时期的背景下,品特早期戏剧中充斥着帝国怀旧意识,其中,对爱尔兰人负面形象的刻画及其符码化的价值功用反映了二战后英国对爱尔兰殖民话语的延续,同时,这也是对大英帝国国民意识的强化,用以释放和消解战后国家没落所带来的社会焦虑与压力,隐晦地表明品特“无意识地”继承了殖民话语并参与到战后重塑“英国性”和延续文化殖民的行列中。

    2023年29期 No.173 90-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1450K]
  • 中国古代器物中所见神兽形象及其文化观念

    刘欣怡;

    神兽是中国古代神话谱系的重要组成部分,是中国古代文学中不可或缺的元素,亦是大量出土文物造型的文化原型。它们具有丰富的文化寓意和强大的生命力,对现代社会仍然有着深刻启示意味。历史文化遗存中的神兽形象能够更加直观的反应出古人塑造形象的文化思维和情感认知。本文以陕西境内现存古代文化遗存为参照,针对其神兽纹饰的艺术风格、文化思维、关怀意识等方面进行一系列的探索和研究,以期为当下传统文化的创新性转化提供一条新的思路。

    2023年29期 No.173 94-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
  • “非遗”视角下汕尾渔歌传承与创新研究

    谢欢;

    汕尾渔歌从宋朝开始传唱到现在,经历了千百年的历史,这独特的文化遗产在人们保护、传承和发展过程中,逐步形成了一种较完整的古老歌种曲调体系,并展开了相关的收集整理和分析研究,到目前为止已收集了350多首汕尾渔歌。随着社会的不断进步,科技的不断提高,网络化信息化对人类社会的影响,人们对艺术文化的审美需求发生着巨大变化,而汕尾渔歌作为国家级非物质文化遗产,其保护与传承在当今社会面临着巨大挑战,因此,人们迫切地需要对传统的汕尾渔歌进行改革与创新,使其在中华优秀传统文化传承与发展过程中继续发光发热,延续优秀的艺术文化基因,不断努力增强文化自信。

    2023年29期 No.173 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K]

文化传播

  • 形象学视角下《灶神之妻》中译本女性形象重塑对比研究

    王金娜;

    《灶神之妻》是美籍华裔作家谭恩美的代表作之一,讲述了战乱时期一位中国女性不幸的婚姻生活。谭恩美在作品中对女主人公形象进行了创造性改写,构建了他者女性形象,使其充满异域风味,迎合了西方读者对于东方女性形象的刻板印象。本文以1992年出版的凌月、颜伟合译本和1999年出版的张德明、张德强译本为语料,以形象学为理论基础,对比分析两种汉译本中的女性形象重构。研究发现,不同译者重构的女性形象存在微妙的差别。通过本研究,希望读者对译作中重塑的女性形象有更全面的了解,同时希望对以后华裔作家作品译本的研究工作提供新的研究视角。

    2023年29期 No.173 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1487K]
  • 陆游诗词中文化意象的俄译比较研究

    邱禹晗;

    本文在中国古典诗词俄译难的背景下,通过陆游诗词中的文化意象多个俄译版本的比较研究,总结文化意象的翻译策略和方法,为今后更好地进行汉俄诗歌的翻译、扩大中国古典诗词在国外的译介、弘扬中华民族深远的文化、使中国经典诗歌真正地走出去贡献一点参考意见。

    2023年29期 No.173 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1431K]
  • 文化分层理论下《婴宁》英译本研究

    钱雨晨;

    《聊斋志异》是中国文言小说中的璀璨明珠,展现了极高的文学艺术价值和独特的思想风貌。作为其中具有代表性的短篇小说,《婴宁》也深受学者与译者青睐。本文选取由张庆年、张慈云、杨毅等人合作完成的《婴宁》译本,根据文化分层理论,从物质、风俗制度和心理层次分析译文中文化因素的体现及译者的相关处理技巧。研究发现,该译本基本传达了原文的文化内涵,成功再现了原文语境,表达了原文情感,带领读者领略源语文化,与之产生共鸣。

    2023年29期 No.173 106-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1530K]
  • 《老人与海》译本特色研究

    轩萌萌;

    张爱玲作为一名优秀的翻译家,率先将中译本《老人与海》带入了国人的视野。本文立足于张爱玲扎实的双语功底和特殊的译者身份,以同时期译者海观的译本作为参考,结合具体译例从语言风格和文化改写两方面对译本进行研究,探讨了其译风、翻译策略、女性意识等因素对译作的影响,旨在进一步肯定张爱玲所译《老人与海》的价值,从而为读者从事翻译实践以及研究张爱玲的译作提供有益的指导。

    2023年29期 No.173 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K]
  • 影视剧《觉醒年代》字幕汉译英的译者主体性

    韦昌言;陈硕文;

    译者主体性是指在尊重翻译对象的前提下,为实现翻译的目的,译者,即翻译的主体,在翻译活动中所表现出的主观能动性。为了适应译入语文化的意识形态、迎合观众的观赏习惯,影视剧台词翻译受到多元因素的影响,译者主体性便是其中最重要的因素之一。本文从译者主体性的视角,探讨影视剧《觉醒年代》的部分中译英翻译,以期对今后中国影视剧的字幕翻译起到一定的参考作用。

    2023年29期 No.173 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1432K]
  • 基于言语行为理论的电影《傲慢与偏见》人物对话分析

    张紫娜;王晓静;

    本文以2005版电影《傲慢与偏见》中的人物对话为研究对象,通过细致地归纳和整理发现,该电影中的人物对话存在着大量的直接言语行为和间接言语行为,且由于人物关系程度、社会地位以及人物性格等的不同,人物会在不同场合对不同的人使用不同的言语行为。直接言语行为的使用能够更好地传递信息,使人物形象跃然纸上。而使用间接言语行为则更有礼貌,具有隐蔽用意,能够使人物形象的塑造更加自然和立体,并起到强调作用以更好地表现和揭示影片的主题。言语行为理论与电影分析相结合有助于观众更好地理解电影《傲慢与偏见》的情节和人物特征。

    2023年29期 No.173 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1467K]
  • 中国当代儿童文学作品对外译介的困境与出路

    胡东平;李焱;

    中国当代儿童文学作品是中国文学的重要组成部分。在“中国文化走出去”大背景之下,越来越多的中国儿童文学作品被翻译传播到国外。尽管中国儿童文学外译日趋繁荣,中国儿童文学译介与传播仍然存在不足,本文通过探讨中国儿童文学外译现存困境,提出相对应的出路,以期更好指导儿童文学外译实践。

    2023年29期 No.173 119-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]

文化综合

  • 网络流行语构式“我太X了”探析

    陆薇薇;

    网络流行语构式“我太X了”不仅在网络语言环境中被高频使用,在人们现实生活的交流中也经常出现。“我太X了”作为一个具有感叹意味的新兴流行语构式,其变项X的语义与常见用法相比较,发生了词义的转移、词义轻重程度的改变和词义的缩小等改变。该构式使用第一人称单数形式,将程度副词“太”和语气词“了”搭配使用,变项X以单音节为主。

    2023年29期 No.173 122-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • 网络语言的认知修辞研究

    崔乙文;

    网络语言随着网络时代的到来而产生,人们通过汉字、数字、符号、字母组合,运用谐音、仿拟、缩略、摹状等修辞手法创造出网络词语,丰富人们的网络生活,本文立足于分析网络语言的修辞现状,并以2021年网络语言为例,从认知修辞学的视角对当下网络语言进行认知修辞分析,同时探讨网络语言的发展趋势。

    2023年29期 No.173 125-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 现代汉语“有”字句语义研究

    邓芳菲;

    现代汉语“有”字句中语义丰富,不同语义之间往往有交叉或语义界限模糊之处,本文在广泛的语料基础上,对“有”字句的多种语义关系进行了梳理,归纳出六种语义,发现“存在”义作为“有”最基本最核心的意义,贯穿了本文所归纳出的“有”字句的六种语义,并对“存在”与“领有”;“领有”与“领属”;“存在”与“领属”的区别和界限作简要的讨论。

    2023年29期 No.173 128-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1383K]
  • 颜色词“黑”在网络与现实中的语义对比

    陈嘉怡;

    词汇是语言的建筑材料,其中颜色词是词汇系统中重要的组成部分之一。近年来,互联网的飞速发展对现代汉语词汇系统产生了巨大的影响。颜色词在现实与网络中的语义相互影响,相辅相成。本文梳理了颜色词“黑”在网络飞速发展前后的语义及其在现实与网络中的使用现状,运用对比分析法,探究其中的区别与联系,发现颜色词在现实中的语义往往与其颜色义相关联,而在互联网上的语义往往与其非颜色义相关联。

    2023年29期 No.173 131-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K]
  • 洞口赣方言单音节介词研究

    黄彩霞;

    因历史性移民以及受西南官话和湘语的影响,分布在洞口镇的赣方言形成了具有特色的地方语言。本文主要从句法、语义、语用三个角度对洞口赣方言中比较常用的单音节介词进行举例分析,根据介引对象的性质对洞口赣方言介词进行分类,将单音节介词分为三类:施受介词、时空介词和对象介词,并和普通话中对应介词进行简单的对比分析,总结出洞口赣方言介词的用法。

    2023年29期 No.173 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1303K]

封三


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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