今古文创

封二

文学评论

  • 《山海经》“人马组合”形象论析

    陈灵英;

    《山海经》记载了许多奇异的现象与事物,“人马组合”形象便是其中之一。“人马组合”形象常以山神或恶兽身份展现,具有“飞天”“见则有兵”等特征,显示了先民之时空观、反战倾向、英雄信仰机制等文化隐喻。本文兼论古希腊神话之“人马组合”形象,以探寻《山海经》中人马组合形象背后所蕴含的价值观。

    2023年35期 No.179 4-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1275K]
  • 中国古代文学中“隐士”形象研究谱系——以先唐文学中的“隐士”形象为例

    耿思晗;

    “文学谱系”是一个纵向的概念,代表了文学文本中的历时性特征。中国文学中的谱系将不同文本中的相似元素逐一归类,呈现在文学史的方方面面。“隐士”是中国古代文学中非常重要的形象之一,是研究中国古代隐逸文化的重要证据。几乎每个朝代的作品都会将“隐士”当作写作内容,这些隐士形象形成了一个完整的体系,而先唐文学中的隐士形象数量相对较多,也更具有代表性。本文旨在研究先唐文学作品中的隐士形象,探究该形象的发展规律,为研究提供新的思路,开拓研究视野,增加意义价值。

    2023年35期 No.179 8-10页 [查看摘要][在线阅读][下载 1299K]
  • 论《棋王》的世俗性

    吴传玮;

    研究现当代文学的许多学者都将阿城作为寻根文学的一员,他的一些作品也是带有寻根文学的色彩。然而随着时代的发展,产生了一些不同的看法:阿城的作品不同于文化寻根小说,而是偏向于世俗小说,作品中充满着浓浓的世俗性。阿城始终保持着冷静客观的态度,公正地去描写世俗社会。他的作品中一方面表达出了生活的素朴性和本真性,赞美了世俗乡野中的生命力和活力;另一方面也反映了世俗社会的弊端。他的创作令世俗文化这一主题重新回归文坛。关注文学创作的世俗性有利于还原生活的素朴性和本真性,使文学创作充满活力。本文从阿城具体的作品《棋王》出发,探究《棋王》所包含的世俗性。阿城的出现并不是偶然的,他使中国传统的文化与当代的文化紧密地联结在一起,使中国社会当中的世俗精神重新苏醒,使世俗文化焕发着勃勃生机。

    2023年35期 No.179 11-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • 《梦十夜》中的中国元素运用

    王诗迪;

    夏目漱石是日本近代文学史上地位最为家喻户晓的大文豪,有“国民大作家”之称。他的作品写作风格鲜明,同时浸润着东西方文化内涵,而其中汉文化对其的影响更为深厚。《梦十夜》在其众多作品中风格极为特殊,讲述了“我”的十个梦境,全篇散发着怪异唯美的气氛。作品中的十个梦境同样蕴含着丰富的中国文化要素。对《梦十夜》中所蕴含的中国元素进行梳理,发掘作品背后隐藏的深刻意义,有助于更好地理解夏目漱石的创作主题。

    2023年35期 No.179 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1221K]
  • 论君特·格拉斯《母鼠》中的新启蒙观

    王雨;郭佳乐;

    君特·格拉斯在《母鼠》这部小说中,秉持着“永不言弃的西西弗斯精神”,在对德国传统启蒙精神扬弃的基础上,运用童话等文学手段以及将文学与女性运动等相结合的方法,为解决理性困境指明了出路,承担起新启蒙职责。因此,本文从《母鼠》中所描绘的理性危机现象以及格拉斯为理性困境寻找的出路这两方面出发,阐释君特·格拉斯的新启蒙观。通过小说,君特·格拉斯一方面向世人揭示了工具理性异化带来的社会失控,提醒人们警惕技术迷信和权力失衡,另一方面也指出了一条以曾被传统启蒙思想摒弃、驱逐的内容来扩充理性内涵的新启蒙之路,体现出格拉斯身为作家特有的敏锐性与责任感。

    2023年35期 No.179 17-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1258K]
  • 从及物性过程分析女性主义——以《新英格兰修女》为例

    周婕妤;

    玛丽·埃莉诺·威尔金斯·弗里曼是活跃在19世纪末和20世纪初的著名美国乡土作家。在她的主要作品《新英格兰修女》中,弗里曼生动地描绘了路易莎的心理过程,她在面对父权社会的压迫时坚持自己的独立性。然而,以往的研究主要考察文学写作技巧,基于语言学的研究很少。因此,本文试图从及物性语义系统来分析这部作品中的女性主义。通过分析,作者发现路易莎通过对家务劳动的一系列表述,使男性在心理上感到畏惧和尴尬。这个过程也逐渐唤醒了路易莎的自我意识,塑造了她的女性主义。

    2023年35期 No.179 20-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K]
  • 《罗摩衍那》中的战争书写研究

    吴欣然;

    《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》被并称为印度两大史诗,其中《罗摩衍那》更是被誉为“最初的诗”,史诗既糅合了印度的神话,又记载了印度的英雄传说和历史故事。《罗摩衍那》共七篇,主要围绕着《战斗篇》中人皇罗摩和魔王罗波那之间的战争展开。因此对战争书写的研究也就是对整部史诗最核心的部分进行探索。本文从三个维度对史诗的战争书写进行审视:思想维度、审美维度和历史维度,以提供研究印度史诗《罗摩衍那》的新视角。

    2023年35期 No.179 23-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1269K]
  • 论麦克尤恩《与橱中人的对话》异化关系及成因

    刘晓雪;

    作为震荡文学的开山之作,伊恩·麦克尤恩的第一篇短篇小说集《最初的爱情,最后的仪式》用黑色幽默的手法描绘了现代社会下人与人之间的畸形关系。其中一篇《与橱中人的对话》展示一幅不同寻常的家庭图景和社会图景,将母亲与子女间扭曲的关系、人与人之间冷漠的关系赤裸裸地展现在世人面前。本文以《与橱中人的对话》中异化的母爱关系、人际关系为着眼点,探究异化关系后的深层原因,以此对20世纪英国现代工业文明下人性无情的揭露和批判。

    2023年35期 No.179 26-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1302K]
  • 动物城堡中的消解与颠覆——《染血之室与其他故事》中的偏离异托邦

    黄婉妍;

    安吉拉·卡特的《染血之室与其他故事》颇具空间特色,其中“城堡”是最引人注目的异托邦之一。作为“偏离异托邦”的城堡在《师先生的恋曲》《老虎新娘》中都发挥着消解人类中心主义视角的作用,都为人物的变身与生成提供了舞台,但前者以瓦解人兽之分和击碎背后的划分依据为主要目标,后者则致力于开拓远离文明规训的空间,它们都使城堡成为一个富有后现代性色彩的生成空间,为卡特的反逻各斯主义思想作下鲜明脚注。

    2023年35期 No.179 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1353K]

文学研究

  • 从纵横家到忠义士——论陈宫形象的演变及其历史成因

    邓喆元;

    纵观陈宫自史传至小说的形象演变历程,《三国志》奠定了陈宫作为批亢抵巇之纵横家的形象底色,元至治本《新刊全相三国志平话》却转而将其视为忠义之士加以褒扬。及至明清,陈宫形象在嘉靖壬午本《三国志通俗演义》中出现的割裂问题又被毛纶父子编订的《三国志演义》所修复。在该历程中,“立功”与“立德”观念的斗争与嬗变不仅贯穿始终,亦与儒家由重“外王”转为尊“内圣”的思想演变路径大体相符。

    2023年35期 No.179 32-34+67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1370K]
  • 论瑞庆汉文诗歌创作的清雄之美

    林科留;

    瑞庆生长于杭州,是清代具有代表性的驻防诗人,艺术成就较高。他兼采唐宋名家,其汉文诗歌创作融入了“唐宋调和”的中华诗坛,呈现出别具特色的“清雄”之美。他的诗歌意象清幽、语言清明,同时又具有雄健的风貌,显示出较高的艺术水平。

    2023年35期 No.179 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K]
  • 论关汉卿杂剧中的女性自主意识

    张咏仪;

    关汉卿杂剧是戏曲史上盛放的别样花朵。关汉卿所塑造的女性角色的自主意识,使其杂剧跳出刻板故事的牢笼,更为出彩,更具有前瞻性意义。剧中女性萌发了自主意识,对自我、爱情,甚至是社会,有着自我独特的想法,自觉反抗不公并积极改变自己的命运。

    2023年35期 No.179 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1232K]
  • 论女性对自由的追求——以沈琼枝和嘉尔曼为例

    吕蓓;

    吴敬梓笔下的《儒林外史》以现实主义为底色,塑造了许多性格不同的人物,其中沈琼枝是主要的女性形象之一。梅里美是19世纪法国著名的批判现实主义作家。他笔下描绘出了众多充满异域风情的女性人物,其中嘉尔曼就是一个典型代表。分析沈琼枝和嘉尔曼这两个经典的女性形象,描述两位女性在特殊生存下追寻自由的共同实质,探寻在当时男权社会下两位女性对自由追求产生的表现和原因具有着重要意义。

    2023年35期 No.179 41-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  • 试论朱光潜《谈美》中美感与快感的问题

    许莉华;

    美感与快感的问题是美学领域一个经典的问题。朱光潜先生在《谈美》中将美感与快感绝然分离,而二者之间的关系不应受主客二分思维模式的束缚,同属于愉悦感的美感与快感应是相伴而行的。面对同一作品,当主体的快感达到最高点的瞬间时,所获得的美感自然会随之消解至最低点,反之,亦然。朱光潜对二者进行严格的划分是在特殊的历史语境下以美育为目标的产物。虽然在《谈美》一书中朱光潜的美学观念不免带有理想化的色彩,但他对于国民性的反思与批判构成谈论审美及美育的逻辑起点,美育要达到净化人心之目的的关键就在于理清美感与快感的复杂关系。

    2023年35期 No.179 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1320K]
  • 祇园南海诗学论中的中国古代诗学理论接受

    陈耀琨;

    祇园南海为日本江户诗坛代表性的汉诗人,其一生所作诗歌甚多,也有几部相关诗论作品传世。“影写”说与“境趣”说是南海代表性的诗歌创作理论,其诗作大部分都是在这两种理论指导下写成的。在他的主要诗论著作《诗学逢原》《诗诀》以及《明诗俚评》中,都有对“影写”说及“境趣”说的描述。通过对其诗论著作具体内容的分析,可知这两种诗论的创立都受到了中国古代诗歌理论的影响。

    2023年35期 No.179 49-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1260K]
  • 论泉镜花的婚姻观——以《外科室》《高野圣》《妇系图》为中心

    江文倩;

    泉镜花的文学作品体裁繁多,小说,随笔等皆有涉及,泉镜花在生活中对于弱势群体深表同情,这种同理心在其作品中几乎随处可见。本文选取《外科室》《高野圣》《妇系图》三部作品,分析各作品中人物的恋爱和婚姻状态,进而探究作品中所体现的泉镜花本人的婚姻观。通过了解三本书的主要内容,介绍影响泉镜花婚姻观的因素来分析泉镜花对于某些婚姻观的态度,最后对泉镜花的婚姻观进行一个总结。

    2023年35期 No.179 52-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1283K]
  • 做不被定义的“他者”——论《美国佬》中女性形象的反叛

    徐治媛;

    尼日利亚作家阿迪契在作品《美国佬》中集中表现了对女性“他者”生存境遇的关注与探索,思想集中外化于伊菲麦露等黑人女性形象之中。她们在故乡与移民国的生存境遇都是对女性真实境遇的反映,但她们从未向生活低头,而是不断发挥主观能动性,在身份的流动中站成了坚贞的傲骨,这一积极的行动哲学与斯皮瓦克理论中的“他者不可被定义”思想遥相呼应。故,从斯皮瓦克的“他者”理论思想出发解读《美国佬》,能深入把握女性在西方世界中的生活现实、理解女性在西方世界里自我抗争的价值,从而获得女性成长理念的启示。

    2023年35期 No.179 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]

文化集萃

  • 思州府黄道溪长官司及黄氏土司史事探赜

    黄旭;

    思州府黄道溪长官司是旧时贵州黔东地区的地方土司。其中,正长官黄氏,从洪武五年授职到民国四年废置,历经五百余年。通过对思州府黄道溪长官司及其黄氏土司相关历史事件分析,窥探明清时期贵州土司历史有关情况。

    2023年35期 No.179 58-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1244K]
  • 浅析《颜氏家训》笔下的女性形象

    田琦;

    《颜氏家训》作为一部封建社会时期教育类的著作,书中包含了很多颜之推对于教育的看法,体现了颜之推作为一位教育家对于教育的认识和看法。同时颜之推在书中也描写了魏晋时期妇女的不同社会形象,这些形象应该是颜之推对所处社会环境所进行的如实描写,具有一定的现实意义。同时,颜之推在书中也表达了他对于女性在家庭教育中的作用,并体现了颜之推对于教育的独特看法。

    2023年35期 No.179 61-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 1274K]
  • 人在于“符号”还是“实践”——对卡西尔与马克思主义人学观的再思考

    张硕;

    卡西尔证明了“人是符号的动物”,他兼顾到人在生命层面的先验“符号系统”与由此系统功能派生的文化创造,但卡西尔对“人是什么”缺少了实践维度的探究。马克思主义强调“实践”之于人形成的根本作用,但未对“实践”为何发生在人的生命过程这一问题予以系统的解释。如果期望更进一步准确地理解“人是什么”,就不得不思索人类“原始思维”的发生。皮亚杰的“感知运动阶段”理论为此提供了一种新的视角,可以在“符号”与“实践”之间架起一座桥梁,而现代自然科学的发展为进一步解释“符号系统”与“实践活动”如何促使人的形成,予以新的向度。

    2023年35期 No.179 64-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1370K]
  • 20世纪八十年代以来国内关于孔子君子思想研究综述

    汪琳;

    孔子的君子思想是其理想人格学说的主要内容。20世纪八十年代以来,学术界不断从新的角度和层次丰富、深入地对孔子的君子思想进行研究。在对孔子“君子”概念的研究中,主要集中在君子德位关系的辨析,大致可分为“重修德取位”“德位并重”和“位、德、才三者并重”三种观点。在人格境界与人格养成的研究中,主要依托于对《论语》的阐发与概述。

    2023年35期 No.179 68-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1249K]
  • 《1844年经济学哲学手稿》中人的现代属性及其危机

    肖圆圆;

    现代性的二律背反是人类的自我肯定与自我否定共存,自我实现和自我迷失共生,这导致了人的现代性危机。关于现代人的属性和危机,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中做了最初探源。现代人拥有个体、社会、劳动、生态四大基本属性,面临着对生命的叛离、对审美的背离、对劳动的偏离、对环境的逃离四大严峻危机。

    2023年35期 No.179 71-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1296K]
  • 论福多论意义整体论

    管彦煌;

    杰瑞·艾伦·福多(Jerry Alan Fodor)是当代西方最杰出的心灵哲学家,他通过对人脑表征世界之机制的假想式的系统论述,把基于心理主义前提的目的论预设植入了符号系统中,从而建立了一套的意义叙事模式。在这一叙事框架中,福多对盛极一时的意义整体论进行了梳理和批判。通过对福多理论原理的剖析,可以清晰地获知福多的理论框架建立在心理学存在的脆弱前提下,消解福多的理论前提,能够更为合理地审视意义整体论。

    2023年35期 No.179 74-76+90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1421K]

文艺观察

  • 从《中国奇谭》看上海美术电影制片厂的传承与创新

    龚彦艳;曾茂婷;黄伟盛;

    《中国奇谭》因独特的创作理念和表现手法而被备受瞩目。高评分的背后不仅体现上海美术电影制片厂对中国传统文化的传承与叙事方式的转变,更有其美学风格的创新。

    2023年35期 No.179 77-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
  • 流行歌曲歌词中的情感认同构建

    李艺文;

    情感是人类对社会产生认知必不可少的一种感觉,而流行歌曲则是情感表达最直接的一门艺术。作为大众文化的重要组成部分,流行歌曲以其内容通俗、情感丰富、易传唱等显著特点广受群众喜爱,本文以几首家喻户晓的流行歌曲为例,从人称代词、时代发展、现实生活和真实故事等视角出发,分析其在塑造情感认同方面发挥的独特作用。

    2023年35期 No.179 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K]
  • 甘肃武威凉州滚灯舞研究

    赵大泰;

    甘肃省武威市凉州区永昌镇位于凉州城北15公里处,下辖石碑村有市级非遗项目凉州滚灯舞。通过对永昌镇的历史渊源和高昌王碑、西宁王碑的碑文分析,我们知道永昌镇是元朝时期蒙古族、维吾尔族的聚居之地。通过对各地滚灯表演形式的比较,以及对蒙古族和维吾尔族顶碗舞的分析可知,凉州滚灯舞源自元代高昌王、永昌王、西宁王等家族的祭祀活动,早期具有浓厚的畏兀儿、蒙古族民族风格,后来随着王族后裔逐渐融入当地汉族社会,少数民族风格渐渐淡化,祭祀的意义也弱化,形成了现在的风貌。

    2023年35期 No.179 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1382K]
  • 关于国产动画电影“走出去”的思考

    周霞;王朝晖;朱晓菲;

    动画电影在文化贸易中不仅带来经济利益,更是传播一个国家和民族价值理念、文化精神的重要载体。文化贸易的发展推动国产动画电影在国际市场崭露头角,这一进程中机遇与挑战并存,创新能力、品牌价值、文化壁垒、宣发渠道等方面的问题不容小觑。本文基于文化互补视角,提出实施精品战略,提高创新创意能力、重视IP打造,塑造全球文化品牌、关注特色元素,寻找跨国契合、拓宽宣发渠道,强化本土营销模式等对策建议,以期推动国产动画电影高质高量“走出去”。

    2023年35期 No.179 86-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1551K]
  • “FIRST青年电影展”中家庭伦理类电影的现实主义倾向研究

    胡子轩;

    2018年随着《我不是药神》的上映,在赢得票房与口碑的同时,现实主义逐渐回归电影,而这一年也被称为中国现实主义电影的井喷之年。其导演文牧野逐渐走进了观众的视野,究其身后,其与FIRST青年电影展有着千丝万缕般的联系,由此,这个源于本土的青年电影展也越来越被人们所熟知。而纵观FIRST青年电影展历年的获奖影片,不难发现,家庭伦理题材的电影往往最受创作者和评委们的青睐,而在这类影片中,导演又巧妙地融合了现实主义的创作倾向,使得现实主义在中国本土电影的发展中获得了实质性的进展,本文将从FIRST青年电影展中的家庭伦理类电影出发,研究其中的现实主义倾向。

    2023年35期 No.179 91-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1333K]

文化传播

  • B站历史类科普视频的流行对公众史学的启发意义

    郭悦歆;何昱杰;

    从古代的历史小说到近代的通俗写史,再到当代的公众史学,随着社会生产力的发展,历史普及教育呈现出多样化的形态。特别是近些年,超文本形式的历史类视频制作成为历史普及的热门方向,互联网上出现了一批历史类自媒体的从业者。以B站历史科普类自媒体为典型案例,分析历史科普类视频的创作特点和传播规律,对促进公众史学与视频自媒体的结合,以及推动公众史学研究的丰富和完善,皆有极大的启发意义。

    2023年35期 No.179 94-97+123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1560K]
  • 中国文学“走出去”的挑战和策略

    刘富玺;

    本文探讨了中国文学“走出去”所面临的挑战和策略。在挑战方面,文学体系的差异、国际市场对中国文学接收程度、市场营销以及文学质量和数量之间的平衡是主要挑战。在策略方面,应加强国家的政策推广,推动中国文学的可持续发展;加强中外出版交流,增加中国文学出版品牌价值;注重译介人才培养,推进翻译技术的创新;加强国际文学组织及交流平台建设。通过采取这些措施,有助于中国文学更好地“走出去”,提高其在国际上的影响力和竞争力,并使中国文学实现“走出去”的目标。

    2023年35期 No.179 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]
  • 从英汉思维差异看戏剧《推销员之死》的翻译

    赵倩;李双艳;

    中西方在戏剧方面都有着极高的艺术成就,优秀戏剧作品的传播是必然趋势,也是文化交流的必需一步。思维是语言转换的基础,这就决定了语言的具体转换必然受到思维的限制,而另一方面,思维的差异反过来又必然会影响两种语言的转换。由于英汉思维差异,导致中西方在戏剧创作中使用的叙事方法、艺术手段都大不相同,使戏剧翻译面临诸多困难。通过戏剧《推销员之死》的汉译本,分析在戏剧翻译过程中,英汉思维差异造成的影响及应对的策略。

    2023年35期 No.179 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1365K]
  • 翻译规范理论视域下《孙子兵法》两英译本的对比研究

    董聪琪;

    本文从图里的翻译规范理论出发,对《孙子兵法》格里菲斯和林戊荪两个英译本从不同的维度进行了深入的对比研究。本文认为两位译者在预备规范的影响下选择了相异底本,在初始规范的影响下使得两个译本最终呈现倾向于源语规范与倾向于目的语规范两种不同的翻译倾向,以及在操作规范的作用下采取了相应的翻译方法,进而使译文文本呈现各自不同的文本特征。本文通过研究翻译规范对译者翻译行为的影响,希望对于译本的批评以及中国文学作品在国外的翻译和传播产生一定的积极作用。

    2023年35期 No.179 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]
  • 国内生态翻译学十年(2013—2022)研究综述

    路璐;

    生态翻译学是一种兴起于中国本土的翻译研究范式。本文以近十年(2013—2022年)中国知网(CNKI)所收录的期刊论文、硕博论文、会议及报纸文章为研究对象,总结归纳了过去十年生态翻译学的研究成果及研究热点,并针对目前研究中的不足提出了建议,指出研究者们应该顺应时代和学科发展趋势,深入相关研究,推动生态翻译学更加蓬勃地发展。

    2023年35期 No.179 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1487K]
  • 形象学视域下《聊斋志异》翟理斯译本的东方形象建构

    张晓铮;

    《聊斋志异》作为一本优秀的中国古典小说,成为了外国人了解中国文化的窗口,被多次翻译为英语和其他语种。本文将依托于翟理斯英文译本,在形象学的视域下,对他者形象与原作的形象进行比较分析,研究翟理斯对于东方形象的建构,表明了身为一个来华的传教士和外交官对于中国文化的理解和认同,同时也存在不同程度的误解和删改。通过比较研究,以期为中国古典小说外译研究提供新思路。

    2023年35期 No.179 110-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1315K]

文化综合

  • 老子教育思想及其新时代价值意蕴的探析

    石东;

    老子的思想从先秦时期开始就一直是中华文化中一块璀璨的拼图,对我国的政治、宗教习俗、社会教化等多个方面的发展都彰显着其独特的作用和价值意义。本文以老子“道”的思想为出发点,进一步对老子的教育思想进行探析,从教育方式、教育内容、教育目的三个方面探究其教育之“道”以及其中所蕴含的新时代价值。一方面,重新回归经典文本之中,利于今日我们坚定文化自信;另一方面,将老子教育思想进行创造性转化和利用,亦能够为我们今天的教育实践提供一定的参考借鉴。

    2023年35期 No.179 113-115页 [查看摘要][在线阅读][下载 1276K]
  • 苍南蛮话特殊程度构式“X■X”本字考证

    韩琦;

    本文拟从语音,语义和语法等方面对前人关于本字考证的研究进行了相应回顾与评述后,以蛮话实际语音[m?~(?45)]为切入点,通过对吴方言与闽方言入声韵尾的演变过程的考察,探究蛮话喉塞音[?]产生的渊源和类型归属。并以此为基,进一步将构拟好的语音面貌置于以《广韵》为代表的中古音系统中,最终考释出该构式的中缀本字为“末”小韵中的“■”。此外,本章还将以泰顺莒江话为例证查考浙南地区闽人徙温概况,进而探究闽东方言在温州境内的接触和影响路径。

    2023年35期 No.179 116-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1605K]
  • 从经济学角度分析《红楼梦》小人物行为逻辑

    许灵靖;陈建先;

    经济学存在一个基础的假设——理性人假设。传统的该假设认为理性人是自私、逐利且摒除了情感因素影响的人,他们会权衡利弊做出最优的选择。理论经过发展成熟,引入了心理因素,认为在心理因素的影响下,人们是有限理性的,会做出非理性的行为。《红楼梦》作为反映社会世情百态的百科全书,反映了不同阶层的经济主体的理性人思维。书中小人物们如贾芸、金荣母亲、刘姥姥等就是理性人的代表,他们计算着如何利用有限的资源达到最优的投入产出比,从而规避风险、获得收益。而故事中上层阶级的贵人们显然是有限理性的,资源的丰富让他们拥有了受心理因素影响的底气,他们不须细细打算,可以随心所欲地生活。由此可以得出:越是小人物,越是缺乏资源,越是容易做出理性的抉择,成为合格的“理性人”。

    2023年35期 No.179 120-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1415K]
  • 试论杂字文献插图在百姓识字中的辅助作用——以《清至民国岭南杂字文献集刊》为例

    刘琛;

    在《清至民国岭南杂字文献集刊》中有着许多插图,主要有配文图、说理图、实践操作图、民俗图、人物景色图、封面图、科学普及图和文字设计图等类型,它们在百姓识字过程中,能帮助百姓理解词语,明白做人、做事,学习科学知识,形成良好技能等方面起到辅助作用。

    2023年35期 No.179 124-126+136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1792K]
  • 互动语言学视角下网络新兴语气词“捏”的研究

    路慧颖;

    一般认为,“捏”在现代汉语中是动词,常常组成“拿捏、捏造、扭捏”等词。而在当下的网络语境中,“捏”常常作为语气词用于网络互动交际中,且使用频率非常高,互动特性显著。本文在互动语言学视角下,选取“捏”作为语气词出现的微信聊天记录和BCC中对话语料作为研究语料,采用会话分析法和语料库研究法,探究网络新兴语气词“捏”的句法分布、语用功能以及形成动因。

    2023年35期 No.179 127-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K]
  • 从功能翻译理论视角探析影视字幕翻译的原则和策略——以《唐顿庄园》为例

    班红艳;

    近年来,越来越多的英美影视作品传入中国市场,逐渐成为人们学习英语、了解英美文化的重要途径。字幕作为影视剧的重要组成部分,其翻译也相应地要求恰当的策略。本文从德国功能翻译理论的视角出发,选取英剧《唐顿庄园》的字幕翻译为案例,探讨了剧中部分台词的翻译效果,总结了字幕翻译所应遵循的原则和策略。

    2023年35期 No.179 130-132页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K]
  • 人际功能下赛珍珠对中国近代农村妇女形象的构建——以《大地》中的阿兰为例

    彭婧;

    人际功能指语言具有表达说话者的身份、地位、态度、动机及对事物的判断等功能,主要由语气系统和情态系统来呈现。在语气系统里,阿兰以使用陈述句为主,充当着信息给予的角色;在情态系统中,阿兰以使用中值情态词为主。由此证明作为中国近代典型的农村妇女,虽然其形象主要体现为男权社会下的“附属品”和沉默顺从的“社会边缘人”,但依旧能显出她是附庸下的“反抗者”和刚毅果断的“决策人”,表达作者对中国农村妇女能实现自我价值的愿望。

    2023年35期 No.179 133-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1478K]

封三


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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