今古文创

封二

文学评论

  • 从《风姿花传》看世阿弥的幽玄美意识

    杨丽江;

    幽玄美意识是日本审美意识的一种。从古至今,幽玄美意识得到了很多研究者的关注。其中,备受瞩目的是日本能乐家世阿弥的幽玄美意识。研究世阿弥的幽玄美,不仅对研究能乐等日本传统艺术、日本文学的审美意识乃至对研究日本传统文化都具有极大的意义。无论是中国学者还是日本学者大多是从比较宏观的角度去研究日本的“幽玄”美意识,但从作品《风姿花传》分析世阿弥的幽玄美意识研究稍显不足,仍有拓展空间。基于前人的研究之上,本文主要立足于世阿弥的作品《风姿花传》来研究幽玄美意识在该作品中的体现。本文通过文献调查法介绍世阿弥《、风姿花传》、幽玄美等概念,进一步通过分析《风姿花传》,从浪漫之美、自然之美、孤独之美、柔和之美四个方面重点分析世阿弥的幽玄美意识的体现。

    2023年37期 No.181 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 苦难中的救赎——《活着》生命哲学探究

    李慧雨;

    余华是中国当代著名的作家之一,而《活着》是余华的代表作,也是其重要的转型作品。在延续了作者一贯对苦难主题书写的基础上,又体现出苦难中所显现的亲情。通过对苦难的揭示,展现出其背后所蕴含的生存哲学。

    2023年37期 No.181 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  • 论《鲁滨逊漂流记》与《福》中的话语权

    陈建文;殷明明;

    库切在《福》中重构了鲁滨逊·克鲁索和星期五的形象,以新的女性人物苏珊·巴顿的视角展开叙述。通过重述,库切对笛福的创作意图进行了解构与质疑。本文通过对比《鲁滨逊漂流记》与《福》中人物形象的差异,探讨两者话语权各自的归属以及掌握话语权的重要性。

    2023年37期 No.181 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]
  • 《雷雨》中周氏三父子的爱情悲剧

    田峥嵘;

    《雷雨》是作家曹禺创作的一部话剧,作品描写的是一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭,在20世纪20年代背景下所发生的时代悲剧。随着新文化运动和五四运动的开展,西方的民主思想在旧社会中迅速传播,封建的传统思想与民主思想发生碰撞。本文通过研究《雷雨》一文中周氏三父子各自的悲剧爱情,分析当时的时代背景下他们爱情悲剧的缘由。

    2023年37期 No.181 13-15+53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  • 双雪涛小说中的嵌套叙事——以小说集《猎人》为例

    全帅双;

    在《猎人》这部短篇小说集中,双雪涛刻意地使用了嵌套性叙事结构,使得原本难以放置在同一文本语境中的故事相遇于小说家的叙事策略之中。借此手法,小说中的叙事者主体性受到质疑,在嵌入故事与主题故事的对照下,整部小说集呈现出一种虚与实相交的暧昧性,在作家创作素材内卷的当下以平庸的素材却创作出了不平庸的故事。

    2023年37期 No.181 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K]
  • 《喜福会》中的中国文化解读

    杨云岚;

    美国华裔作家谭恩美的小说《喜福会》,讲述了四对母女间的代沟与隔阂,反映出了中美文化之间的文化碰撞。小说对极具有中国特色的文化形象场景展开了大量的描述,其中不乏有西方人对中国文化的消极印象的文化特征体现,但是小说中也有对中国文化精髓的正面描述。因此对《喜福会》中的中国特色文化形象再次进行梳理和阐释,读者才能对小说内容有更好的理解,进而对中国文化产生更深的认识。

    2023年37期 No.181 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1416K]
  • 从莱辛的悲剧观剖析《萨拉小姐》

    成秋凤;

    《萨拉小姐》是莱辛市民悲剧的代表作,其中塑造了鲜明的人物形象萨拉小姐,她在苦难的磨砺中坚守自己的初心,情节也随着萨拉的活动展开,观众与她产生情感共鸣,从她的苦难中感受到了恐惧,随之而来的怜悯情绪,促进了悲剧道德教育功能的实现。本文以莱辛的悲剧观为基础,从性格、情节和道德教化功能的角度剖析作品,品味戏剧内涵。

    2023年37期 No.181 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]

文学研究

  • 论田雁宁小说的叙事艺术

    陈桃;

    本文以作家田雁宁20世纪80年代出版的小说为考察对象,认为苦难的重组与终结、矛盾的对立与和解、时代的嬗变与定格构成田雁宁小说的叙事逻辑起点,进而成就其小说包孕着感伤旧情绪和明朗新希望的现实主义风格与人文情怀。虽说田雁宁彼时的小说叙事存有朴拙之瑕,却不掩其整体性的真实、满溢希望与乡土诗意之瑜,故而在20世纪八九十年代生成隆崇的文学史地位和助推享誉国内的巴山文学创作场域的形成。

    2023年37期 No.181 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K]
  • 浅析中国古典文学中的中医药文化

    葛雯;

    中医药文化历史悠久,是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族的瑰宝。中国古典文学是传承中华优秀传统文化的一个重要载体,许多文学作品蕴含着丰富医药文化。本文从《诗经》《全唐诗》入手,探索典籍中蕴含的中医药文化,为传承和发扬优秀传统文化、增强文化自信提供新的探索路径。

    2023年37期 No.181 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K]
  • 社会性别视角下《红楼梦》中的男性女性化倾向

    洪丽嘉;

    封建社会末期,思想不断解放打破了“性别定位”的固有壁垒,求变心理与背离传统的性格、行为,在当时的社会背景下独树一帜,“性别错位”现象层出不穷。《红楼梦》横空出世,成了当时社会的真实映照,也成为“性别研究”的典型素材。本文以贾宝玉为例,分析其男性的“女性化”倾向表现及成因,辅之其他男性的表现,更充分地印证男性的“女性化”倾向,这些现象存在着“兼性”的可能,体现了思想解放、社会发展。

    2023年37期 No.181 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 现代性转型中的跋涉与勇往——以南社传记中的女性形象为研究中心

    康佳妮;

    南社作为兼具文学性和革命性的文化团体,其传记散文创作颇丰,一系列的传统女性及新女性形象的塑造反映了时代变迁的主题和现代性转型中的跋涉与勇往。本文以南社散文传记中丰富的女性形象考察对象,旨在进一步探究南社传记作品中女性典范的多元景观,揭示传记文学和南社士人在时代风云下艰难的的现代转型。

    2023年37期 No.181 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K]
  • 湖湘山水的文学书写——以晚清游记文为中心的考察

    王志华;

    游记作品往往于风土人物的摹写中寄予情感心志,而将故乡作为游记描写的对象,对于作者的写作心理及地域文化之间的探析更具意义。本文撷取晚清湖湘地区的湘军将领、地方大儒及著名文士作为代表,对其游记进行分析解读,并探析其中所包蕴的情感意蕴与思想价值。

    2023年37期 No.181 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K]
  • 曹七巧与冷秋月形象之比较分析

    李晓静;

    曹七巧是张爱玲的名篇《金锁记》中的女主人公,冷秋月是陈忠实在《白鹿原》中塑造的一个女性人物形象,这两个女子家世出身不同,性格修养各异,却同样堕入了无性婚姻的苦海,背负着沉重的性的枷锁踽踽独行,她们以看似不同却又殊途同归的命运轨迹诠释了封建男权社会对妇女的残害,对人性的漠视。

    2023年37期 No.181 40-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K]
  • 程朱理学与宋代诗话的双向互动——兼论《岁寒堂诗话》中诗学本体论的建构

    王诗睿;

    宋代诗话是宋代文论的重要组成部分,其中贯穿着理学的精神因子,重申“诗言志”命题以回归儒学要旨,呼吁士大夫承担“救弊”和“救亡”的时代使命。与此同时,南宋理学家回应了诗话中“明道”的要求,重新探索“文”与“道”的关系;许多诗人也贯彻“因文求道”的理论主张,在具体的创作实践中传承理学精神。作为宋代最著名的诗话著作之一,《岁寒堂诗话》中诗学本体论的建构较为贴切地反映了理学与诗学相互影响、相互渗透的关系。

    2023年37期 No.181 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1390K]
  • 论扎迪·史密斯《摇摆时光》中的舞蹈观念及文化冲突

    鲁泓铄;

    《摇摆时光》是英国女作家扎迪·史密斯的第五部作品,她在该小说中首次使用了第一人称。在她惯有的写作风格基础上,舞蹈元素的加入为这部作品增添了新鲜血液。舞蹈作为一种世界语言,与少数族裔文学的关系值得关注。在小说中,舞蹈不仅是一种艺术形式,也是推动故事发展、构成冲突的主要线索。本文试图对无名主人公“我”与特雷西、头脑与身体、西方文化价值与西非文化传统三对冲突进行分析,引发人们对人生以及种族问题的思考。

    2023年37期 No.181 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1476K]
  • 论《歧疑韵辨》的文献价值与不足

    李冰清;

    在清代恢复科举的时代大背景下,杜蕙所编的《歧疑韵辨》作为旧体诗写作辅助工具书应运而生,该书集韵书与辞书为一体,旨在帮助诗文初学者辨析互见字。杜氏旁征博引,释义精确,条理清晰,便于查阅,改变了以往大型辞书卷帙浩繁的状况。本文即以《歧疑韵辨》释义内容为研究对象,对《歧疑韵辨》提供的大量史料作出梳理,揭示其编排体例、释义内容、价值与不足等几方面的内容,以期对汉语史研究提供帮助。

    2023年37期 No.181 50-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1523K]

文化集萃

  • 荀子的灾异观及其历史价值

    张雪儿;

    荀子的灾异观产生于社会生产力迅速提高的战国时期,从天命观与福祸论中进一步发展出“天人相分”的思想主张。在认识层面,荀子辩证看待“天人关系”,倡导理性对待“天灾”与“人祸”。在实践层面,荀子以增强自然环境与人类社会的承载力为目标,提出“尊重自然规律”“发挥人类主观能动性”“富国强本”等多种举措来应对灾害。荀子的灾异观吸收先秦思想精华,并以唯物主义思想和科学精神为特点,对后代灾异思想产生重要影响。

    2023年37期 No.181 54-56+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1422K]
  • 马克思感性概念的思考——基于《关于费尔巴哈的提纲》的文本分析

    李丽;周郭军;

    在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思重新审视并划归了人类存在意义上的感性概念及其结构,批判费尔巴哈从直观的视域去理解感性并将主体与客体形成理论壁垒的做法,主张从主体对象化的活动中重新理解和确立感性,把感性存在从直观视界中解放出来,落脚到现实的人的劳动中,实现了哲学视界的绝对提升和转换。这一转换为马克思主义哲学奠定了一块坚实的理论基石,彻底清算了从前一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的单面、凝固、僵死的哲学视野,成为历史唯物主义的缘起。

    2023年37期 No.181 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K]
  • 马克思对黑格尔市民社会理论的批判及演进

    岳冰心;

    “现代国家和市民社会之间的分离与对立”这个问题贯穿于马克思和黑格尔法哲学较量的始终。黑格尔将国家视为“伦理理念的现实”,认为国家既是市民社会的前提,又是市民社会的目的。马克思受到现实状况的冲击,对黑格尔市民社会理论进行了批判和深化,指出了市民社会与现代国家之间存在和矛盾和相互分离的趋势,进而剖析了资本主义社会的“虚假性”。对市民社会理论的系统梳理,有助于把握资本主义社会的新变化,也有助于为社会主义社会的发展提供理论支撑,为中国式现代化新道路的探索提供理论参考。

    2023年37期 No.181 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K]
  • 嵇康《琴赋》的“和”之生命体验

    孙婷玥;

    魏晋玄学家特重生命体验。其中,嵇康是为其中翘楚。从音乐美学角度看,无论是嵇康的音乐美学思想,还是嵇康的音乐美学活动,都与嵇康的文化生命体验有着直接关联。为探析嵇康文化生命生命体验,透视嵇康《琴赋》的内在逻辑,发现嵇康《琴赋》是以“和”为思想基调,呈现出“醇和”与“至和”的双重文化生命体验,这不仅揭示出嵇康对生命之美的个体塑形,也对魏晋名士心态进行集体重构。

    2023年37期 No.181 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 北宋前中期朝廷对河湟地区的经略

    杨先亮;

    北宋前期,统治者将河湟地区视为化外之地,主要采取以安抚为主的无意边疆政策。仁宗时期范祥意识到古渭的重要地位,在此筑城。神宗时期,欲制服西夏,开始意识到河湟地区对于制服西夏的战略意义。王韶以古渭寨为根据开熙河,拓地两千余里,置熙河路。朝廷在“以夏变夷”的思想指导下经略河湟地区,改变了河湟地区的经济文化状况,打破了蕃、汉之间的隔阂,对河湟地区和西北局势产生了深远的影响。

    2023年37期 No.181 66-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1338K]
  • 冯梦祯“崇古”思想漫谈——以《快雪堂集》为材料

    山淼;

    冯梦祯的崇古思想在诸多方面有所表现,反映出了明万历时期相应社会领域所存弊端。冯梦祯因朝廷阻碍士子言路、选官制度不当而在政治上崇古;因举业汗漫无式、诗文浮华失真而在文学上复古;还因当代医者、琴修素质的败落,在医学和音乐领域崇尚古时。而他这种崇古观念,在其作品《快雪堂集》中展现鲜明。

    2023年37期 No.181 70-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K]
  • 朱熹《孟子集注》训诂研究

    刘小许;

    朱熹用今人通俗的语言对《孟子》中出现的古词和古意进行解释。朱熹以《孟子》原本为依据,进行以训诂明义理,写下了《孟子集注》。对于朱熹《孟子集注》的训诂研究可以分为以下不同的几个角度:采取对词语进行解释的部分进行个案分析的方法,对《孟子集注》采用的古字注今字、今字注古字、注明通假字等几种训诂形式进行研究;对采用因声求义、音义兼注、直陈词义的训诂方法进行研究。并且研究朱熹对功能词进行训诂,对历史典故进行阐释,发现其对阐发文章句意和章旨的作用。接着,朱熹的《孟子集注》使得《孟子》的地位得到了提高,也在训诂学史具有重要的意义。最后,朱熹批判了汉代重训诂而轻义理的倾向,也克服了宋代重义理而轻训诂的弊端,采用了以训诂明义理的做法,使得重义理也不偏废训诂,对宋代理学和经学进行了总结。

    2023年37期 No.181 74-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 从《石渠议奏》看石渠阁会议

    李思宜;

    西汉宣帝时期召开的经学会议——石渠阁会议对后世影响深远。汉宣帝亲自参与此次会议并进行最终的裁定,最后增立了诸多博士学官。通过对石渠阁会议召开后流传下来的《石渠议奏》进行分析,不难发现汉宣帝召开石渠阁会议虽是论五经异同,但实质是为了将经学与政治进行融合,消除原有经义中对统治不利的观点,重新确立一套能稳固自身统治的经学体系。石渠阁会议后,经学虽有所统一,但在西汉后期直至东汉造成了章句之学日渐繁琐、经学谶纬化,甚至是今古文经学对立的局面。

    2023年37期 No.181 77-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1431K]

文艺观察

  • 贡布里希对原始性偏爱的变迁溯源

    徐清扬;

    18世纪末,新古典主义画家大卫的画室中出现了带有原始主义趣味的原始派,偏爱原始性的潮流日渐兴起。20世纪,偏爱原始性全面爆发,这场艺术审美的趣味潮流运动达到顶峰,现代艺术成为这场潮流的直接产物。贡布里希身处新旧争锋交替之际,亲眼见证了现代艺术的对理性对传统的蔑视与不屑,深感担忧,于是他开始关注偏爱原始性这一趣味转向发生发展的全过程,探究其起源与变迁,论述这一审美倾向的合理性。

    2023年37期 No.181 82-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K]
  • 纪录片的真实性和观赏性之关系及融合方法刍议

    吕慧瑾;

    本文从前期策划、中期拍摄和后期制作三个创作阶段分析“真实性”和“观赏性”在纪录片中相辅相成、有机统一的关系和相互融合的方法,并试图探讨纪录片如何超越呈现真实而进行观点表达与价值塑造。

    2023年37期 No.181 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1411K]
  • 自我的破碎与修复——论弗里达·卡洛自画像中的病残意象

    黄莉莉;

    当代墨西哥女画家弗里达·卡洛(frida kahlo,1907-1954),在大量的自画像创作中以破碎的自我形象表达了病残所带来的伤痛体验,同时,又在艺术创作过程中实现了自我疗愈和自我修复,最终锚定了其艺术家的自我身份意识。

    2023年37期 No.181 88-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1471K]
  • 跨越媒介与时空——今敏导演作品分析

    陈辰;

    日本动画电影导演今敏凭借其异于常人的超强想象力,形成了独树一帜的作品风格。他的作品跨越了媒介和时空,打破了传统动画和真人电影之间的边界。结合媒介和时空的理论研究对今敏的“跨越”作出分析,总结今敏时空及媒介跨越的原因及意义。由此更加深入地了解今敏其人,找到今敏的独特之处,为认识今敏作品提供不同的角度和新的可能,为动画和电影未来发展提供借鉴意义。

    2023年37期 No.181 91-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1380K]
  • 《三块广告牌》中男女形象对比所呈现出的女性意识

    李琼;

    马丁·麦克唐纳执导的电影《三块广告牌》,其围绕女主人公米尔德里德为找出杀害女儿的凶手而用广告牌发声的故事来展开叙述,女性成了叙述的中心,影片中的男性则是作为配角而存在的。另外,电影塑造了独特的女性形象和男性形象,主人公米尔德里德是一个性格十分复杂的、反叛的“疯女人”形象,而影片中的几个男性形象则是“沉默”的、退场的。女性形象与男性形象相比有着极大的优势,影片也在这两者的对比中流露出了强烈的女性意识。

    2023年37期 No.181 94-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1410K]

文化传播

  • 变译理论视角下的影视字幕翻译研究——以韩剧《请回答1988》为例

    王巧丽;

    影视作品作为文化传播的媒介,在文化传播中发挥着重要作用。因此,影视字幕翻译也变得非常重要。变译理论要求译者以受众为中心,以满足受众的需求进行翻译工作。本文以韩剧《请回答1988》为例,通过实例分析,从“增”“减”“编”“并”“改”几个方面探讨变译理论在影视字幕翻译中的应用,从而为从事字幕翻译工作者提供一些参考。

    2023年37期 No.181 97-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1444K]
  • 顺应论视角下汉语歇后语英译策略研究

    尤韩;

    歇后语是一种广为流传的民间用语,这里承载着中国人民的智慧结晶,具有诙谐幽默、生动形象等,是中国文化独特的表现方式,在英语中几乎没有相应的表述。作为两种完全不同的语言系统,体现着两种不同文化,所以很难而且不能对中文歇后语进行字面的翻译。为了让汉语歇后语能被外国人听懂,所以译者有必要针对不同歇后语分别选用不同翻译策略。本研究主要尝试以顺应论作为翻译策略,来探讨其在中文歇后语翻译中的适用性。歇后语翻译不能囿于具体翻译技巧和策略,应当综合应用多种方法与理论,针对具体歇后语,寻求最佳翻译策略,才能达到最好的表达效果。

    2023年37期 No.181 100-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1455K]
  • 翻译美学视角下林语堂《啼笑皆非》自译本中的情感再现

    刘丽婷;

    林语堂自译小说《啼笑皆非》具有针砭时弊的感情,译本也有极高的文学价值。然而未有研究从美学角度入手分析其译本。翻译美学理论可用来探析该小说自译本之美学价值。结果显示,汉译本中音美在于四字格与叠词的熟练使用。其词美在于讲究对仗,标题的选词酌句考究,更能还原中国文化特色。其句美在于不局限于原文结构的桎梏,更贴近汉语表达。此外自译者还发挥译者主体性,借助于增词法(Addition)、转换法(Conversion)、拆句法(Division)等策略在译文句子语言使用上更加凝练、流畅、有美感。由此,林自译版译文传递了原文想要表达的深刻目的,传递出批判、讽刺与劝诫的意图,引起读者共鸣,激发中国读者对于国家命运的思考,从而更好地实现文章的情感呼唤功能,符合翻译美学的要旨,是一部优秀的、达到了作者启发民智动机的自译翻译文学。

    2023年37期 No.181 103-105页 [查看摘要][在线阅读][下载 1453K]
  • 多元系统理论视角下的译本对比——以《堂吉诃德》为例

    郭玉;

    《堂吉诃德》是一部经典的西班牙文学著作,已有上百种语言的译本。仅就中文来说,从20世纪30年代到21世纪不断有新的译本出现。本文将选取代表不同时代背景和风格的杨绛先生及董燕生教授的译本为例,并结合埃文·佐哈尔的多元系统理论,浅析两个译本的翻译策略。

    2023年37期 No.181 106-108页 [查看摘要][在线阅读][下载 1473K]
  • 中华典籍对外传播中的英译问题与对策

    毛颖;刘文怡;

    中华典籍是中华优秀传统文化的重要载体。在博大精深的中华传统文化中,中国医学文化是中国哲学、医学、文化的象征,其典籍的英译本不仅向国际社会展示了独特的中国传统医学,更重要的是蕴含了中国传统医学中的“和谐、辩证、统一”的哲学思想。本文以中华典籍经典《伤寒论》罗希文英译本为例,阐述中华典籍对外传播的历史与现状,从典籍名称、病名、病症三个维度提出了中华典籍的英译问题与对策。

    2023年37期 No.181 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1529K]
  • 生态翻译学视角下的阳戏英译实践——以张家界阳戏《宝莲灯》为例

    郑楷;孙可人;姜婷;

    国家级非物质文化遗产阳戏,流行于我国西南地区,是中华戏曲文化的瑰宝,但国内外暂未有学者在其英译领域展开研究。基于阳戏英译的生态环境,以生态翻译学理论为指导,选取张家界阳戏《宝莲灯》中具有代表性的片段,从语言维、文化维、交际维尝试对阳戏进行翻译实践,为国内外阳戏英译实践研究提供参考和借鉴。

    2023年37期 No.181 112-114页 [查看摘要][在线阅读][下载 1456K]

文化综合

  • 双峰方言评价话语标记“正是”研究

    李思洁;

    普通话中语用标记研究频率远高于方言。湖南双峰方言话语标记“正是”在话轮句首、句中和句末时有不同的语用功能,同时其具有较强的评价义,包括正面、中性和负面三种语义色彩。

    2023年37期 No.181 115-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1429K]
  • 修辞学视角下湖北省老字号命名及历史文化浅析

    李靖;

    老字号是经历了漫长历史,在商业和手工业竞争中留下的著名老店。在现代汉语中,商标名是一个特殊领域的语言运用系统。而湖北省老字号商标名则是其中一个十分有特色的小类。它不仅仅是一个名称,更多的是这个名称之中涵盖了语言学、文化学、消费心理学等多种学科知识。本文以湖北省老字号名称为语料,并对湖北省老字号进行简要归类,从修辞视角入手对其特点进行分析,同时对其蕴含的历史文化特点进行分析。

    2023年37期 No.181 119-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 四川特色地名用字“邛”探析

    刘波;黎艳;

    地名是时代的产物,历史文化与社会风貌会在地名当中投射和凝固,因此,地名往往承载着非常丰富的文化信息,一个个地名看似简单,其实蕴藏着与人、事、物的密切关联。作为人们交际的专用词汇,地名具有相对稳定的特点,这个特点有利于我们窥知当时的历史风物。“邛”作为四川非常有特色的地名用字,广泛分布于四川省,尤其是川西南地区。笔者在统计“邛”地名地理分布的基础上,厘梳“邛”字在古代文献中的记载,探寻“邛”地名所蕴含的人文历史信息。

    2023年37期 No.181 122-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1524K]
  • 网络流行语“××刺客”的多角度分析

    张成兰;

    网络流行语“雪糕刺客”于2022年夏爆火于网络,并因此衍生出了类似于“××刺客”这样的一批词语。本篇从语言实际出发,对“××刺客”一词的词义、语法特征及流行原因三个维度对进行了综合分析。

    2023年37期 No.181 125-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K]
  • 达州方言形容词前缀探析

    潘薪宇;

    达州方言归属于西南官话川黔片下的成渝小片,方言词缀丰富多彩。本文从田野调查着手,在收集、整理方言词汇的基础上,着重分析其中的形容词前缀,从分类与功能上进行归纳总结,突出达州方言前缀的特色,加强当地居民对方言的强烈认同感和归属感,突出该研究的价值和意义。

    2023年37期 No.181 128-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  • 近两年网络流行词的背后逻辑和影响

    夏文聪;

    随着网络的发展,网络词语也日益流行起来。这既给大众的生产生活带来了很大的便利,也给语言规范带来了极大的困扰。本文致力于以近两年网络流行词为中心从而对网络流行词的背后逻辑展开研究,包括网络流行词的来源、构词方式和影响等方面,据此提出对网络流行词的合理规范化建议,力求达到网络流行词的社会学价值和语言学价值的统一。

    2023年37期 No.181 131-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1383K]
  • 接触视域下山西平定方言的混合性

    延珊珊;

    学界一般将山西平定方言归为晋语大包片,但也有学者认为其属晋语并州片。鉴于此分歧,本文分别选取大同和太原作为两个方言片的参照点,从声韵调三个角度与平定方言进行比较后发现,该方言兼有大包片和并州片的特征,另有一些音韵呈现出自身特点。因此,平定方言具有一定的混合性。本文以异质接触为视角,从历史沿革和人口流动角度分析原因,得出目前学界主要根据方言特征将其归为晋语大包片,但在上述两个因素影响下,平定方言在某些特征上与太原一致。

    2023年37期 No.181 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]

封三

  • 点茶·韵中画

    段丹彤;文艺儒;

    <正>本设计基于宋代点茶为主题,进行茶空间的设计。我们将点茶工具中的茶笔中的竖向线条元素提取出来,融入到本设计中,贯彻于整个茶空间,博古架以方圆线型相结合、茶桌茶椅将竖向直线和曲线线条相结合。整体色调统一和谐,打造了一个供人休憩、休闲的茶空间。

    2023年37期 No.181 137页 [查看摘要][在线阅读][下载 288K]
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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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