今古文创

文学评论

  • 浅析《白鹿原》中朱先生的儒者形象

    王玲;翟晓甜;

    《白鹿原》作为我国新历史小说的代表作品,一经问世便受到了广大读者的喜爱,学者们从各个角度研究这部作品的主旨和思想等。该书也塑造了许多人物形象,比如朱先生,朱先生身上所体现出的儒家思想,使得这个人物变得鲜活了起来。对朱先生这个人物进行分析,有助于加深人们对作品的理解,也有助于大家正确认识儒家思想文化。

    2024年11期 No.203 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]
  • 神话原型批评视域下的《西游记》水意象

    杜晨曦;

    《西游记》中的水意象在世代积累、集体创作的历史过程中吸收了丰富的文化元素,实现了对中国古代神话世界观、原始思维及人文精神的继承与再现。神话原型批评视域下的水意象,具有创造世界、构建世界的功能,再现了古人家园意识和归宿意识,隐含着民族记忆和情感。水的神力运用、降雨祈雨、祈子祈爱等涉水情节是《西游记》神话思维下水崇拜和生殖崇拜的重要体现。水是水难故事的重要道具,具有劫难、净化与救赎等象征含义,是小说探险哲学精神与成长主题的重要载体。

    2024年11期 No.203 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 儒家思想对《醉醒石》的影响探析

    谢梦;

    《醉醒石》是明末清初的一部拟话本小说,起着教化世人的作用。《醉醒石》中的四言、五言的诗句书写形式受到《诗》的影响;其人物品行、读书的重要性以及交友说话三思而后行的三大主题受儒家思想的影响。最后,《醉醒石》“教育世人”的方式也与孔子的教育理念相关,其言说方式与孔子传教弟子极其相似。

    2024年11期 No.203 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K]
  • 浅析《女勇士》中华裔女性“自我价值”的追寻

    刘笑;

    《女勇士》是美国华裔女作家汤亭亭的成名作。本文通过解读文本,分析《女勇士》在中美文化碰撞下所创造出的多个女性形象,展现了作品所蕴藏的女性对于自我价值的追寻。拥有中美双重教育背景的作者,在两种截然不同的文化理念的交互作用下塑造了个性鲜明的女性形象,大胆展示了女性细腻的情感世界和女性身上宝贵的自我价值,作品在反思中国封建礼制对女性的桎梏的同时,作者也凭借自己文化边缘人的角色,以跨文化书写的方式,不仅将中国文化带入了美国人的视野,而且为女性自我价值的追寻带来了独具特色的启示。

    2024年11期 No.203 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1381K]
  • 《赫索格》中的斯芬克斯因子和伦理选择

    柏寅松;

    索尔·贝娄的代表作《赫索格》以同名主人公体内人性因子和兽性因子的斗争为主线,赫索格的婚姻伦理身份和族裔伦理身份发生错位,致使其深陷伦理困境而不得不作出伦理选择。最终赫索格人性因子复苏,在婚姻关系里与雷蒙娜喜结连理,追寻族裔身份的过程中认同本民族文化,成为了一名犹太裔美国人。本文从文学伦理学批评的角度对该作品的伦理思想和哲学观点进行解读。认为作品中赫索格这一角色是斯芬克斯因子一体两面的体现,而他秉承犹太责任伦理思想,肩负道德责任,以乐观积极的人生态度去应对坎坷波折。

    2024年11期 No.203 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1355K]
  • 论安徒生《海的女儿》中的女性书写

    彭超;

    安徒生是19世纪的丹麦童话作家,被誉为“现代童话之父”“世界儿童文学的太阳”,他的一生创作了许多童话,直到今天,这些作品仍然被广泛地阅读。《海的女儿》是安徒生童话的代表作之一,通过分析小人鱼的成长历程,结合安徒生的童话创作背景,进而探究《海的女儿》中女性的觉醒与嬗变,能够给予现代社会中的人们一些人生启示。

    2024年11期 No.203 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1314K]
  • 福永武彦《死亡之岛》中的时间倒错

    张裕如;林进;

    《死亡之岛》是日本战后派作家福永武彦的长篇代表作,1972年获得了第4回日本文学大奖,被评论家们评为日本战后文学金字塔之一的作品。时间倒错是小说最为鲜明的特点之一,五条不同的时间线交错在一起,故事在重叠的时间线上不断前进。福永武彦运用了大量的外倒叙、内倒叙、补充倒序等手法,使故事时序与叙事时序处于不断的变化中,人物的情绪和矛盾冲突也在独特的节奏中逐步展开。这种在叙事上对于时间的把握,赋予了小说节奏上的美感。同时,作为以核爆为背景的小说,复杂的时间线也表现出了角色对于核爆的记忆所留下的创伤。

    2024年11期 No.203 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]
  • 解读《麦田里的守望者》的生态意蕴

    王荣富;

    塞林格善于用他那寓言式的语言来揭示人与自然的关系。以生态批评为理论基础,从霍尔顿·考尔菲德期望在大都市构建人与自然的和谐关系和他的西部情怀两方面解读《麦田里的守望者》所体现的生态意蕴,可以帮助青少年从自然中认识人生的真谛和自然对于人类精神生活的有益影响,从而使他们能够从自然中吸取健康成长的力量,克服成长过程中的困惑与不安,并健康积极地融入成人世界。

    2024年11期 No.203 25-27页 [查看摘要][在线阅读][下载 1428K]
  • 意象解读与精神分析:探寻《查泰莱夫人的情人》中的“恋母情结”

    谢宇轩;

    在学术界既有的对劳伦斯作品中“黑暗”意象的象征性含义分析,还存在着一定的不足:一方面,意象的分析没有与劳伦斯本人的心理相联系;另一方面,“黑暗”意象在《查泰莱夫人的情人》中也具有特殊的含义。由此,本文对《查泰莱夫人的情人》中的“黑暗”意象进行分析,指出其所具有的反社会理性的意蕴。而依据精神分析以及劳伦斯本人的童年经历,本文认为“黑暗”意象具有弗洛姆所说的“母爱”特性,是对劳伦斯“恋母情结”的折射。

    2024年11期 No.203 28-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1412K]

文学研究

  • 论汉赋、诗体发展流变

    马兰花;

    汉诗在发展过程中新变出不同体裁的文体,如汉诗体赋的产生与发展,为后代的骈文与文赋的发展打下基础;汉乐府诗的兴盛为后代乐府诗歌发展产生深远影响;东汉文人五言诗的发展兴盛,为以后的诗歌发展开启了新道路。相应的,不同体裁的诗歌在后世的流变发展也显得尤为重要。

    2024年11期 No.203 31-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 1313K]
  • 花与园:清代文言小说中景与境的知识涵容

    徐静;

    景与境历来是文学研究的核心范畴之一。本文从清代文言小说中花园空间的器具陈设和借景艺术切入,小说家利用家居知识和园林知识对小说的空间布局进行投射,不仅完成了知识向艺术的转换,而且可以有效窥视中国古代文学中景中生境、境达景融的审美一角。

    2024年11期 No.203 34-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K]
  • 延安时期《大众文艺》的文艺大众化实践

    樊晨菲;

    《大众文艺》是1940年4月在延安创办的文艺刊物之一,以促进大众文艺运动和培养大众作家为宗旨。其在稿件选编、栏目设置等方面始终坚持贯彻文艺大众化思想,体现出鲜明的大众化倾向,并通过作品内容的生活化、文艺理论的通俗化、创作群体的群众化等方式,使刊物既贴近现实生活,又能契合时代要求,有效地推动了延安文艺大众化运动,不仅为延安时期培养新人和服务抗战做出了较大贡献,而且为当代文艺大众化实践提供了有效经验借鉴。

    2024年11期 No.203 37-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1301K]
  • 《红楼梦》中的预叙手法管窥——以宴饮场景为例

    侯彦帆;

    《红楼梦》作为我国古典小说的巅峰之作,其中体现出了多重叙事艺术和多种古典文化,本文以其中的宴饮场景为依托,研究小说中的预叙手法,对其在小说中的表现和功能两方面进行论述,深入地解读其艺术特色,从而对《红楼梦》有更加全面的认识。

    2024年11期 No.203 40-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
  • 金代正统观与金代诗歌中三国故事的褒贬倾向

    刘星雁;

    金代德运之议体现了金代的官方正统观。在三国问题上,金代官方继承了唐和北宋的观点,以曹魏为正统。但在以赵秉文为代表的文人士大夫中“,帝蜀僭魏”成为不可忽视的史学观点,这与南宋文人不谋而合。这一观点体现在了金代诗歌创作中,“尊刘贬曹”已是金代诗人吟咏三国历史的主流趋势。

    2024年11期 No.203 43-45+84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1412K]
  • 文化视野下中西神话异同分析

    牛志宇;

    作为人类文化的源头,神话不仅孕育了不同民族文化的精神原型,而且造就了各具特色的民族文化精神和哲学思想体系。一方面,作为民族精神形成和文化发展的必要阶段,神话反映了人类共同的心理发展历程;另一方面,囿于各地不同的地理条件和历史背景,不同民族神话逐渐形成了各自的风格特色和民族性特征。通过对比中国上古神话和古希腊神话可以看到,中国上古神话的发展以道德为核心,受伦理改造的影响较大且未形成严格系统的谱系。反观西方,作为典型的海洋型神话,古希腊神话具有去道德化的特征,反映出浓浓的人本主义思想,同时诸神分工明确、各司其职,形成了严密的神话谱系。

    2024年11期 No.203 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K]
  • 近三十年国内莎士比亚戏剧作品女性形象话题综述

    胡欣雨;

    本文选取了过去三十年(1993—2023)间具有代表性的12篇文章,以研究主题、发表时间、发表期刊、知网下载次数和引用次数几个方面为参考核心,对国内莎士比亚戏剧作品女性形象话题研究进行综述,并以此为基础,指出了国内当前研究的不足,同时提出对未来研究的展望。

    2024年11期 No.203 49-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1429K]

文化集萃

  • 鄂国相关青铜器综述

    曹莉莉;

    目前所见鄂国相关有铭青铜器62件,其中包含11件传世青铜器、随州安居一带出土的三批器物和南阳夏饷铺墓葬出土的四代鄂侯及其夫人作器。这些器物中蕴含了丰富的鄂国相关史实,弥补了传世典籍对鄂国相关史实记载的不足,是了解鄂国发展的重要史料。

    2024年11期 No.203 53-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1458K]
  • 黄遵宪进化史观探析

    刘佳琳;

    东渡日本期间,黄遵宪在西方进化论、日本“文明史学”、卢梭孟德斯鸠思想的影响下形成了颇具特色的进化史观。黄遵宪认为人类社会处于无限发展演进历程中。各国在“相竟而强”的趋势下,在“天时人事相生相激”的过程中,终将进入以更先进政治制度为标志的新历史阶段。黄遵宪的进化史观为戊戌维新提供理论支撑,也是近代资产阶级历史观的萌芽,在中国近代史上具有重要的启蒙意义。

    2024年11期 No.203 56-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 庄子“相忘于江湖”体现的空间性及其实践路径

    毛笛;

    人伦视阈下的“相濡以沫”历来被视为一种同甘共苦、共度时艰、利人利己的行为和精神,“相忘于江湖”则被人们认为需要完全摈弃情感,彻底断绝人际往来,从而难以为人接受。但庄子提出“相忘于江湖”的观点实则是主张个体与群体在“江湖”这种大而自足的空间中通过“相忘”的实践路径来维护情感的纯粹性,不受多余的、刻意的人际往来捆绑而迷失本性初衷。

    2024年11期 No.203 59-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1369K]
  • 近人日记中的辛亥革命——以《吴宓日记》《辛壬日记》为中心

    吴蓉;

    近代人物的日记中对辛亥革命多有记载,这些日记是研究辛亥革命过程及此时革命派与日本关系的重要资料。本文以《吴宓日记》《辛壬日记》为视角,探得辛亥革命在各地的状况,袁世凯在辛亥革命后的行动,以及不同人物对于革命的看法,了解战争对于经济、社会的影响,日本与南方革命党之间的密切关系。

    2024年11期 No.203 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1319K]
  • 审美视角下武则天《臣轨》官德思想新探

    赵洪辉;

    基于美学视角对武则天《臣轨》中“利人、守道、公正、至忠、诚信”官德思想进行细致解读,探索其“仁民”之美、“无为”之美、“中和”之美、“忠信”之美的美学意蕴,以提升新时代领导干部的道德审美素质,净化心灵、养性淑性、陶冶高尚情操,还能为新时代领导干部的政德建设提供参考和借鉴。

    2024年11期 No.203 65-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1425K]
  • 先秦至魏晋马车与牛车的地位变迁及其原因探析

    宋艺婧;

    马和牛作为中国古老的运输工具一直延续至今。马车在汉武帝之前是贵族出行乘坐的主要交通工具,马车的规格也代表了所乘坐人的身份和地位。但是随着社会的发展和长期的战争导致马的数量极具减少,从而造成马车也随之减少,贵族开始重新选择交通工具。随着统治者重视农业使得牛的数量增多,牛车逐渐走进人们的生活中并逐渐被上层人士所接受。马车和牛车的地位转变反映了先秦至魏晋时期的社会经济发展方向和社会风貌,研究这一转变对进一步了解当时贵族的生活提供了重要信息。

    2024年11期 No.203 70-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 西汉早期皇子诸侯王与中央皇室亲疏变化研究

    李勇;杨爽爽;

    西汉建立之初,汉高祖刘邦吸取秦亡的教训,一方面推行郡县制度;另一方面分封了众多同姓亲族子弟作为诸侯王,在关东地区代天子行政,起到拱卫中央的作用。这些同姓诸侯王中,皇子诸侯王与皇帝的血脉关系最为亲近,也最得到皇帝信任,因此成为中央政府控制关东地区的重要盟友。然而,随着帝位更迭,新皇子诸侯王不断产生,原有皇子诸侯王及其后嗣与新皇帝的血缘关系渐于疏远,于是成为中央政府新的防备、削弱对象。通过不断分封新的皇子诸侯王,以亲制疏,西汉政府强化了对关东地区的控制,增强了对关东地区的影响力。

    2024年11期 No.203 73-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]
  • 羁縻制度到土司制度的演变——以播州为例

    胡向轩;

    分始于秦汉的羁糜制度与元朝的土司制度是中央王朝在追求“大一统”梦想下对民族地区进行统治的重要政治制度。而在羁縻制度与土司制度间,元朝在移宋国祚的同时还对羁縻制度进行继承与发展,最终促成土司制度,而在国运交替、制度沿革的历史演变中,播州杨氏见证和适应了羁縻制度到土司制度的转变,并对国家与民族的认同到达新境界。本文试将播州羁縻制度与土司制度进行对比研究,加深对宋元时期播州的研究。

    2024年11期 No.203 77-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
  • 马克思《资本论》中的生态思想及其当代价值研究

    李炫兰;刘淑琴;

    马克思的《资本论》中蕴含着丰富的生态思想,其以社会经济关系为切入点从人与自然的关系、生态环境破坏的根源、生态共产主义这几个方面对其生态思想进行了系统性的阐发。当前,我国的生态文明建设还处在一个诸多矛盾叠加、风险隐患增多的特殊时期。深入研究这些思想对于实现人与自然和谐共生的中国式现代化,统筹资本主义生产方式的超越以及人与自然的和解具有重要意义。

    2024年11期 No.203 81-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1448K]

文艺观察

  • 现代视野下经典故事的叙事创新——以《封神第一部》为例

    黄子颖;

    《封神第一部》作为一部经典故事改编的神话史诗电影,自上映以来备受争议,但它依然凭借过硬的口碑,实现逆风翻盘的票房成就,稳扎稳打地构建出“封神宇宙”系列的基石,完成经典故事传承。该影片将传统神话放置在现代视野之下,摒弃简单复刻,加入现代话语,颠覆并重构出创新性的叙事表达。在人物上,重塑经典角色的刻板形象;在结构上,重建质子团的成长主线;在主题上,既保留“善恶有报”的永恒主题,又将神话落点至“人性”,深度剖析儒家思想,共建以小见大的民族记忆和核心价值观。

    2024年11期 No.203 85-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K]
  • 广西三江侗寨建筑设计艺术美学微探

    李海明;

    侗族干栏式建筑设计美学研究近年来受到了很多学者的关注,本文旨在从设计艺术美学的角度阐明广西三江侗寨干栏式建筑的设计艺术美学形态,并借鉴符号学的理念分析三江侗寨设计艺术美学的构成,从而形成一篇相对比较完整的广西侗寨干栏建筑的设计艺术美学分析成果,目的在于宣扬侗寨建筑艺术美学,同时也为广大艺术创作者在表现三江侗寨时多一个借鉴参考的学术理论。

    2024年11期 No.203 88-90页 [查看摘要][在线阅读][下载 1459K]
  • 艺术生产视域中本雅明的“灵韵”思想研究

    吴桐;

    “灵韵”思想是本雅明艺术生产思想中的核心概念,是理解古典艺术与现代艺术的分水岭。本雅明将古典艺术的“灵韵”与机械复制时代艺术的“震惊”进行对比,阐述其重视大众文化发展的现代艺术观,并对“灵韵”在现代艺术生产中的消逝表示了惋惜。但本雅明转而对艺术“灵韵”向“震惊”的转变进行剖析,以现代艺术生产技巧的转变作为例证,将摄影和电影作为新媒介形式促进艺术转变的作用呈现出来。

    2024年11期 No.203 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1414K]
  • 新媒体视阈下《看理想》的美育转向与形式创新

    龚彦艳;黎知宇;

    无论是中国古代的“礼乐教化”,还是中国近代的“将美育列入国民教育方针”,都强调其教育、教化作用。新媒体时代的到来影响了社会结构的转变,泛娱乐化的网络媒介一定程度上侵蚀大众的文化内涵。而面临挑战的另一端却也存在着机遇,传统美育观正发生新的转向。《看理想》作为新媒体平台的美育类节目,凭借独到的艺术解读和新媒体传播优势,呈现出与传统美育理念和形式上的创新,实现了对大众的美育普及。

    2024年11期 No.203 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1485K]
  • 蔡明亮电影的影像美学叙事研究

    郝孟亚;

    蔡明亮的电影兼具悲观和批判,既不会使观众产生大起大落的哭与笑,也不会使观众完全沉浸在极具放松的精神空间,饱含哲理抽象化的色彩给电影笼罩一层灰纱,超现实主义带来的浪漫感也是影片的魅力所在,本文将从叙事主题、叙事方式、叙事结构、叙事内容和叙事功能五个方面探讨蔡明亮电影的影像美学。

    2024年11期 No.203 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1367K]
  • 电影《我爱你》海报的多模态话语分析

    田青;颉颃;

    在科技发展的推动下,人们的交际方式复杂多样,多模态特点更加凸显。多模态话语分析相关理论被广泛应用于视频、教学PPT等的研究当中。作为典型的多模态语料,海报以其独特的视觉设计,吸引人们的目光,同时也向人们传递着重要信息。本研究选取热播电影《我爱你》的一张宣传海报作为分析语料,基于Kress和van Leeuwen提出的视觉语法对其进行多模态话语分析,探讨该海报是如何实现再现意义、互动意义和构图意义的。

    2024年11期 No.203 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1339K]

文化传播

  • 博弈论视角下的《老人与海》三个中译本比较与分析

    杨寅康;陈萍;

    本文从博弈论的角度,探讨了翻译与博弈之间的关系、博弈论在翻译中的运用,选取了三个不同的《老人与海》中译本进行对比评析,运用博弈论中的原理,分析三名译者所做出的翻译策略,以及取得的翻译效果。

    2024年11期 No.203 104-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 1428K]
  • 高校校园公示语英译规范化研究——以贵阳市高校为例

    马小妍;王鹏;

    本文以贵阳市几所高校作为研究对象,通过实地走访、语料收集等方式,对高校校园公示语进行归类整理,总结现有公示语英译存在的不足,结合校园公示语英译规范化背景、参与主体以及当前研究趋势,尝试性提出高校校园公示语英译的改进建议,以期为公示语英译规范化研究提供一定的参考,发挥双语公示语对提升校园形象的重要作用。

    2024年11期 No.203 107-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1426K]
  • 语料库辅助下的中西方电影片名比较及中国电影片名英译策略研究

    王唯一;

    成功的电影片名翻译对于传播中国电影至关重要,提升电影片名翻译质量有助于提升电影传播效果,推动中国电影“走出去”。本文以86部历届百花奖和金鸡奖最佳故事片(1962—2022)及94部奥斯卡最佳影片(1929—2022)的电影片名为研究对象,借助语料分析软件对中西方电影片名进行了详细的数据分析,从英汉语言差异的角度分析中西方电影片名中的实说性与虚用性、动态与静态、表意语言与符号语言等英汉语言差异,并总结分析了中国电影片名常见的英译策略,以期为之后的中国电影片名翻译提供借鉴。

    2024年11期 No.203 110-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1501K]
  • 跨文化交际视角下汉语文化负载词日译研究——以鲁迅作品为例

    曾凯潼;孙逢明;

    跨文化交际,指不同文化背景的人们之间的交际。跨文化交际必定伴随着语言的沟通,而翻译作为沟通两种语言文化的桥梁,是跨文化交际的重要内容。在翻译中,通常会遇到需要处理原文中带有文化色彩的词汇,即文化负载词。翻译文化负载词不仅是两种语言的转化,更是两种文化模式的转换。在翻译中妥善处理好文化负载词的译法,是跨文化交际正常进行的关键。本文拟从跨文化交际的视角出发,选取鲁迅作品的日译本为语料,结合纽马克的交际翻译和语义翻译理论,对翻译中文化负载词的翻译方法和策略以及注意点进行探讨和分析。

    2024年11期 No.203 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1399K]

文化综合

  • 跨文化视角下中美道歉语对比分析——以《爱情公寓》和《老友记》为例

    韩英杰;

    社会属性是语言的本质属性,语言的本质功能为交际功能。而道歉语作为言语交际行为的一种,对于表达歉意、维护说话者面子等方面起着重要作用,是语用研究的重要方向之一。而汉语和英语,作为使用人数最多和流通最广的语言,其道歉语会因文化差异而在使用场合以及道歉策略等方面存在异同。本文从道歉语的定义和功能入手总结了国内外学者的相关研究成果,并选取情景喜剧《爱情公寓》和《老友记》为语料库,从跨文化视角对中美道歉语的使用频率、道歉策略、表达方式以及道歉后反馈方面的差异进行分析,并从文化背景和社会环境方面分析差异产生的原因。

    2024年11期 No.203 117-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1469K]
  • 从“菜”组词演变看其未来发展

    徐畅;

    “菜”在当今时代下作为形容词仍有极大能产性,且很多“菜”组词因使用频繁逐渐进入到了普通话行列。“菜”组词因语义泛化大部分词在产生后从一个领域扩展到其他领域,又因其意义大都有极大共性,所以存在替换可能。如其在使用过程中仍可保留下来,一定具有其他同类词所不能表达的某种特性或正处于被替换过程中。本文将从“菜”及“菜”组词的演变入手,重点分析“菜”后所接词语特点,并对其发展前景做出一定预测。

    2024年11期 No.203 121-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K]
  • 东胜话中的提顿语气词

    白雪钰;

    本文以东胜汉语方言中的提顿语气词为研究对象,从描写用法、分析语用功能、与其他方言进行共时比较三个方面对东胜话中的提顿语气词进行分析。

    2024年11期 No.203 124-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K]
  • 功能语体过渡现象

    陈雨轩;

    功能语体是标准语的变体,服务于人类的不同活动领域。功能语体间的界限并不清晰,存在着许多交叉过渡现象。本文以科学语体和文学语体中的过渡现象为例,从共时角度出发,借助过渡率展示其过渡性,并试图分析过渡现象产生的原因。

    2024年11期 No.203 128-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1379K]
  • 湖州文化基因谱系建构

    阮愉茫;

    文化基因系文明和文化生成的最高原因。以生物遗传视角解构湖州文化基因,建构湖州文化基因谱系图,重梳湖州地理环境、文化源流等文化因子,有利于放大湖州文化品牌效应。另据湖州地域发展需求、民众生活方式和主流价值再认知、再加工和再创造,植入新认知、新生活方式和新导向,对推动人文新湖州建设、规划人文新湖州发展、传承历史文化优秀遗产有重要意义。

    2024年11期 No.203 131-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 1363K]
  • 搞笑短视频幽默效果的逻辑分析

    刘板;贺新宇;李琦;

    简单判断与推理中的三段论推理、对称关系推理;复合判断与推理中的假言判断与推理、选言判断与推理、联言判断与推理以及二难推理都在搞笑短视频幽默效果中发挥了积极作用;创作者或遵守或故意违反其推理规则,取得幽默效果。搞笑短视频通常故意违反逻辑规律中的同一律和矛盾律,借偷换概念、转移论题、利用语词歧义等来制造幽默效果。

    2024年11期 No.203 134-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K]

  • 今古传奇学术出版中心征稿启事

    <正>今古传奇传媒集团是中国最大的通俗文学期刊集团,曾多次荣获中国期刊奖、百种社科期刊奖、湖北省优秀期刊奖、湖北十大名刊、双十佳期刊奖及中国驰名商标等荣誉。旗下有《今古文创》《新楚文化》等学术类期刊,《今古传奇·传统版》《今古传奇·纪实版》《今古传奇·人物版》《新传奇》等文化休闲类报刊。集团已实现多种经营并举,涵盖报刊、图书出版、广告、数字新媒体等领域。

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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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