今古文创

文学评论

  • 论乡土文学中人性美的缺失——以《呼兰河传》为例

    闫艳红;

    对于人性美丑的审视历来是乡土小说中不可或缺的表达,本文试图借助一部特别的乡土小说《呼兰河传》分别从人性的失常、无常、庸常三个层面论证人性美的缺失性表达,并试图站在文本之外呼吁关注乡土小说本身的价值。创作者笔尖深入乡土,在人性美丑的抵牾中给后代研究者空间,在城市现代化的进程中带后人走进那场遥远的文学盛宴。

    2020年34期 No.34 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1153K]
  • 浅谈小说《天父地母》中的道家“天父地母”思想

    石雪竹;

    本文根据道家"天父地母"思想,对科幻小说《天父地母》的内容与内涵进行解析,通过道家思想解释宇宙中万物的运行规律:相互制约,共生共存。从三个视角分析"天父地母"思想与小说的关系:道家思想对小说情节发展的影响、小说中的生态智慧,以及科幻视角下的灾难美学。本文旨在表明,在当代中国,道教思想具有的哲理性与现实性,其生态智慧可被用作很多问题治理的理论基础。

    2020年34期 No.34 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1151K]
  • 弗兰克·诺里斯小说《麦克提格》的自然主义悲剧解读

    朱笛;

    弗兰克·诺里斯是美国著名的自然主义作家,他的作品用科学实验的方法对人物进行理性的剖析,充分揭示了人类心理的残酷、堕化、复杂与黑暗。《麦克提格》被称为"美国自然主义的宣言"。在这部小说中,诺里斯通过残忍、暴力、血腥的故事情节反映人性的堕落与异化,体现出强烈的自然主义特征。本文从自然主义决定论的角度出发,解读《麦克提格》中的悲剧性。本文发现,遗传、性本能和环境是主人公悲剧的三个最主要决定因素。

    2020年34期 No.34 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1223K]
  • 情态系统视角下浅析《杀死一只知更鸟》中的父亲阿蒂克斯形象

    韩羚;

    人际功能作为语言的三大元功能之一,是说话者作为交际参与者的"意义潜势",主要通过语气、情态和语调来实现。本文从情态系统中的情态动词出发,选择对《杀死一只知更鸟》的父亲阿蒂克斯的话语进行分析,探索该小说中教育用语的情态使用特点,以期为我国当今的家庭教育提供一些启示,也望能从语用学角度对该作品进行新的解读。

    2020年34期 No.34 10-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1229K]
  • 侦探故事形式下的启蒙叙事——格非《追忆乌攸先生》解读

    陈晨;

    格非短篇小说《追忆乌攸先生》是先锋文学的代表作。作品借鉴侦探故事的艺术形式,叙述了知识分子乌攸先生被下放山村之后,虽满怀启蒙志愿,却最终死于非命的悲剧。在1980年代"新启蒙"语境下,格非接续鲁迅等"五四"先驱者开创的优秀传统,对启蒙文化面对"前现代"文化的弱势处境进行了反思。

    2020年34期 No.34 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1153K]
  • 《毛诗序》中的风象与风教

    陈雪雁;

    《毛诗序》中"风"多用而意义多变,从而造成理解的歧义丛生。但究其根源,《诗序》"风"的用法正是基于风象的种种特质,由风象入手,可以发现传统风教和诗教的种种端倪。

    2020年34期 No.34 14-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1157K]
  • 《热河日记》所见乾隆时期文学整体风貌

    赵庆;姚晓娟;

    《热河日记》记录了朝鲜李朝正祖时期文学家朴趾源使行中国的见闻,对清代文坛风貌有着来自异域之眼的客观审视。清朝为了加强中央集权,维护绝对君主专制,实行文化高压政策,文人秉持着噤若寒蝉的心态,如履薄冰般小心翼翼地立言立行立身,举步维艰地著述学问。本论以《热河日记》为出发点,放眼乾隆时期的清代文坛,分析文字狱、八股取士等高压政策下文学生存的现状和途径,以及在文化高压政策下衍生的游幕之风对文学的影响。

    2020年34期 No.34 16-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 1170K]
  • 关于《摸彩》与《河伯娶妇》中献祭仪式的比较研究

    景秀;

    《摸彩》作为雪莉·杰克逊短篇小说的代表作,曾引起世界各地评论家的广泛关注,但始终缺乏比较文学视角的研究。本文旨在分析献祭仪式在《摸彩》中的反映,并将其与源自中国古俗的故事《河伯娶妇》进行比较,从集体无意识、意识形态压迫和狂欢化讽刺的角度解读神圣仪式的世俗化过程。帮助读者在中外文学比较的视角下直面人类历史中的愚昧与荒谬,以更包容的心态和更强大的勇气去接受自身面临的生存困境。

    2020年34期 No.34 18-19页 [查看摘要][在线阅读][下载 1178K]

文学研究

  • 人性的魅力:灾难文学中的众生相研究

    洪晓云;

    灾难文学是用文学来记录灾难,不仅是要人们记住灾难的残酷,更是要人们学会反思,灾难文学的艺术价值也正在于此。通过文字将灾难描绘出来,用简单的故事将人在面对生死威胁时所表现出来的人性直观地展示在读者面前。在分析书中人物的人性美丑时,往往会对比自身,从中吸取教训,以书为鉴,以人为镜,不断地升华自身的人性魅力。不同时代、不同国家的灾难有不同的故事表现,但其中所蕴含的人性善恶、美丑是相似的,对生命的尊重是相同的。灾难文学在教育人们尊重生命、敬畏生命中发挥其独特的魅力。

    2020年34期 No.34 20-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1177K]
  • 人间何地著疏狂——论王国维痛苦求索的学者人生

    宋兴芳;

    王国维作为中国近代享有国际声誉的著名学者,他的学术成就举世共睹,他的悲剧人生令人扼腕。"人间何地注疏狂",负时代之痛的王国维,肩负着传统知识分子的责任与使命,尝尽人间冷暖、家国罹难,在坚守与苦苦求索中选择了最决绝的方式与所处的时代告别。王国维作为一代学术巨星陨落在时代长河中,本文从时代背景入手,分析了王国维痛苦求索的学者人生。

    2020年34期 No.34 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1182K]
  • 辛弃疾词的多元特质探析

    张维;

    辛弃疾是南宋著名词人,他所创作的词有着鲜明的"激昂豪迈、风流豪放"风格特点,被世人称赞为"词中之龙"。辛词现存600多首,是两宋期间写词最多的文学家,他所创作的词有着多元特质,不仅在艺术上有着独特的创新精神,在风格上则是以豪放中流露出一股悲凉的爱国感伤之情,而在境界上则是凸显出"我"的主体意识。这些多元化的审美特征有效体现出了辛弃疾创作词的多层次矛盾对立统一性,本文将进一步对辛弃疾词的多元特质展开分析与探讨。

    2020年34期 No.34 25-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1184K]
  • 浅析琼籍华人文学的文化乡愁嬗变

    关德福;

    琼籍华人文学的文化乡愁经历了由寓居、定居、融入的一个由中国化到疏离化,再到趋于融合的变化过程,洋溢着浓郁的"南洋风",不舍得是乡愁。

    2020年34期 No.34 27-28+24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1224K]
  • 对现代性和身体的反思——读格奥尔格·海姆Jonathan有感

    杨晓慧;

    到了20世纪,启蒙精神、理性和科学技术自身发展演变成工具理性,科技的进步使得世界呈现出井然有序的面貌,然而现代秩序下,身体被理性忽视的问题越来突出。德国表现主义诗人格奥尔格·海姆的叙事散文Jonathan通过变形怪诞的艺术表现手法,外化主观情感,揭示现代理性话语对身体的戕害。诗歌、戏剧是德国表现主义文学艺术的高峰,针对短篇叙事的研究较少,Jonathan与海姆表现主义诗歌构成对话关系,表现身体与空间的张力,聚焦主人公的主观宣泄,探讨现代语境下身体转变的思想史,揭示现代文明与个体情感的冲突。

    2020年34期 No.34 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1302K]
  • 以《瓦氏夫人》为例探讨少数民族书写叙事重构

    赖婕;

    本文以莫纳·贝克(Mona Baker)叙事理论为观照,从叙事时间、叙事素材、因果情节以及关联性重构四个核心特征入手,探明少数民族书写范例《瓦氏夫人》所经历的叙事重构过程,以及如何在现代语境中实现少数民族文化传播价值,推动少数民族文学走向世界。

    2020年34期 No.34 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1184K]
  • 诗歌刊物历史书写的功能——以《星星》诗刊和《诗刊》五十周年纪念专栏为例

    智晓婷;张元元;

    诗歌刊物的周年纪念活动是一个仪式性、周期性的重大时刻。本文采用文本分析,探究诗歌刊物的历史书写如何唤起"诗人共同体"的集体记忆从而增强身份认同。研究发现,诗人和编辑以刊物的结缘时刻为起点,在刊物的历史书写上以"关键事件"为重点,目的在于认定诗歌刊物的价值与功能;而有关物的记忆无缝对接到个体的交往记忆,通过书写苦难和情感叙事诗人与编辑将传统从"历史"中剥离并嵌入"未来",从而发挥历史书写的现实功能。

    2020年34期 No.34 35-36页 [查看摘要][在线阅读][下载 1248K]
  • 非凡的癞蛤蟆——解读川南苗族民间故事中癞蛤蟆的故事

    郑逸梅;

    我国的苗族主要分布在南方,聚居在四川南部的苗族被称为"川南苗族",简称"川苗"。川苗人在世代生产活动中,就地取材,创造并积累了丰富的民间故事。本文选取了川苗民间故事中的癞蛤蟆故事母题,透过文本从文学与文化的角度解读故事内涵,以窥得川苗人的图腾崇拜、民族审美与信仰。

    2020年34期 No.34 37-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1207K]

文化创意

  • 梅洛庞蒂美学思想述评

    崔程尘;

    梅洛庞蒂是20世纪法国杰出的思想家、哲学家。本文在详细理解梅洛庞蒂重要原著文本的基础上,试图对梅洛庞蒂的整体思想作一个全景展示,从而在此基础上进一步总结梅洛庞蒂的美学思想,并针对其为当下文化发展所能带来的影响提出自己的见解。

    2020年34期 No.34 39-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1165K]
  • 以《曾国藩家书》探究曾国藩教导诸弟之道

    原忠奇;

    晚清重臣曾国藩不仅在政治上颇有建树,而且他对于诸弟的教育方法也非常得当。他的四位弟弟能够在晚清乱世立下功勋,这与曾国藩对于他们的教导有着密不可分的关系。曾国藩对于他们的教育主要包括修身、读书、为官和治家这四个方面。

    2020年34期 No.34 41-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1148K]
  • 文化自信背景下旅游业发展新思路

    杨帆;

    近些年,习近平总书记在多个场合,多次强调"文化自信",并阐述其含义,在这一大环境大背景下,"文化自信"为中国旅游业的发展提供了新思路,为旅游文化的进一步繁荣点亮了启明灯。积极正面的旅游活动可以高效地推进本土文化的传播,同时能够获取绝佳的经济效益。如何使旅游业更好地引领文化认知,促进文化认同,强化文化记忆,本文试图探讨其可能产生的新的思路。

    2020年34期 No.34 43-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1253K]
  • 浅谈新媒体时代广播电视编导的创新与改进

    徐艺溶;

    伴随科技的快速进步,人们的生活水平出现了显著变化。网络技术已经在各个领域中得到渗透。因此,广播电视为了能够获取更多的用户,自然需要做到与时俱进,充分利用信息技术,加强节目内容创新。本文主要描述了广播电视的主要特色,探讨了新媒体对广播电视带来的挑战和机遇,并对于加强广播电视编导创新的方法方面发表一些个人的观点和看法。

    2020年34期 No.34 45-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1226K]
  • 融媒体时代纪实型节目的创新发展研究——以《守护解放西》为例

    王蕾;张月;

    融媒体时代,警务类纪实节目《守护解放西》获得不错的口碑和收视,是与国家主流价值理念和媒介技术生态息息相关的,该片在主题立意、制播流程、人文叙事以及受众参与方面的创新策略对于同类型节目创作具有一定参考意义。

    2020年34期 No.34 47-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1254K]
  • 文化变迁视阈下藏彝走廊民俗体育文化研究

    周翔;王义震;

    本文运用文献资料、走访调查、逻辑推理等研究方法,以文化变迁的视角对藏彝走廊民俗体育进行审视,通过对藏彝走廊民俗体育文化历史、现状及未来发展的挖掘与梳理,分析文化变迁对藏彝走廊民俗体育项目和传承方式的影响,指出制约藏彝走廊民俗体育文化发展的因素,进而得出有利于廊藏彝走廊民俗体育文化发展的策略,以期促进其文化的传承与发展。

    2020年34期 No.34 49-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1354K]
  • 数字媒体技术在物质文化遗产保护中的应用

    刘思雨;

    我国是一个历史悠久的国家,且地大物博,这也导致我国的物质文化遗产留存数量非常多。但这些物质文化遗产却属于不可再生资源,由于文物在出土后其原有的环境发生了改变,因此很难长久的保存。如何将这些贵的物质文化遗产进行保存一直是一道难题。数字媒体技术的出现,使我国物质文化遗产的保护有了一种新的思维方式。利用数字媒体技术,可以对文物进行虚拟的展示和修复,这对于文物的传承和传播我国的文化有着重大意义。

    2020年34期 No.34 51-52页 [查看摘要][在线阅读][下载 1166K]
  • 校园文创产品的开发与应用

    沟增辉;李珊;

    高校文创产品是近年来新兴的热门高校输出产品之一,文创产品蕴含了高校的办学理念、人文底蕴、学术气息、教学成果等多方面的内容,通过文创产品的形式,传播各个高校的独特文化,对于提升高校知名度,增强高校学生对本校的自豪感,创造高校收入都具有不同程度的意义。文创产品的质量高低能够从很大程度上反映高校对新时期学生精神文明的把控程度和审美取向的了解。本文主要研究了当前我国高校文创产品的产业背景、意义、开发设计和应用方式,分析了文创产品在高校的形象塑造和文化拓展方面的重要性,为今后的高校文创产品研发提供参考。

    2020年34期 No.34 53-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1214K]
  • 基于公共健康的城市绿色空间体系构建研究

    曾筱;

    2019年岁末新冠病毒肆虐全球,对世界政治经济产生了巨大的影响,不得不反思公共健康对社会发展的重要性。本文深入挖掘公共健康的内涵,积极探讨公共健康与城市绿色空间之间的关系,建立宏观到微观自上而下的整体调控和从底层到顶层自下而上的发展规律相结合的科学体系是疫后重整城市健康、人类康复的有效途径。

    2020年34期 No.34 55-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1255K]

文艺观察

  • 视觉传达设计中视觉思维模式的创新

    林可墅;

    设计讲求创新,要求设计者具备独特的视角和构思,能给受众带来视觉和心灵的双重体验。近年来,随着互联网信息技术在各行业中的广泛应用,视觉传达设计有了更高的要求,尤其是在思维模式方面有了创新和发展。本文将从视觉传达设计与视觉思维模式出发,分别从视觉中心、对比统一以及尺度比例三个角度阐述视觉思维模式创新应遵循的原则,针对性地提出视觉传达设计中视觉思维模式的创新策略。

    2020年34期 No.34 58-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1388K]
  • “受众为王”时代的电影新变观察

    夏文婧;

    在受众为王时代中,跟随时代的进步,学会合理利用媒体平台,融合信息化技术改革,加快电影宣传的进度,给观影者灌输信息,抓住电影消费观众,提高用户观影体验,通过观众们对电影点评,评分,获取得到信息反馈以及要改进的点,不断完善,在获得经济效益的基础上,同时提高自己企业的电影输出质量,进行价值预估,合理利用互联网资源,不断在各大平台投入宣传,传入消费者的视野,采取有效的措施方法,分析类型电影得到的回馈信息,根据社会需要投入并引导,把握受众为王时代带来的机遇。

    2020年34期 No.34 60-61页 [查看摘要][在线阅读][下载 1127K]
  • 萨蒂《五首夜曲》的和声技法探究

    张娅;

    《五首夜曲》是法国作曲家埃里克·萨蒂创作于1919年的钢琴独奏作品,也是其晚年力求创新的经典之作。在《五首夜曲》中,萨蒂去掉了创作中期以降的怪诞曲名,转向纯音乐创作领域;同时放弃了传统的功能和声,在模糊调性、创造梦幻朦胧的夜曲氛围的大方向迈进。本文以《五首夜曲》中的和声技法为主题,从总体的和声思维深入到其在五首作品中的整体布局。通过非三度叠置和弦与平行和弦的具体表现特征为切入点,探讨萨蒂在其晚期作品中崭新的和声语汇,以及独立音程在建构其和声所起到的关键性作用。

    2020年34期 No.34 62-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1528K]
  • 泰国世界非物质文化遗产“泰国孔剧”

    丁力;

    "孔剧"是泰国传统的表演,泰国自古至今的国宝精粹,也是泰国文化的重要载体之一,其能展现出泰国人民的社会与生活等方方面面,也是泰国代代相传留下的宝贵文化遗产。造型独一无二的各式面具、华丽无比的服饰、以舞传意被认为是孔剧最大的标志和特点。孔剧不但是一门表演艺术,还传承了泰国传统风俗和历史文化。本文分三部分即孔剧的背景、发展、内容特征,对孔剧进行简要的介绍,希望能为未来的研究学者及有意者提供借鉴与参考。

    2020年34期 No.34 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1197K]
  • 从“临界点”透视“歌唱的临界点”

    彭婷;

    "临界点"一词于我们而言并不陌生,它属于物理学名词,是指物体由一种状态转变成另一种状态所具备的基本条件,亦借指事情性质发生变化的关节点①。在声乐实践中想要达到歌唱艺术的最佳状态,同样也存一个关节点,笔者把它称之为"歌唱的临界点"。声乐艺术和歌唱实践中的争议,大多源于歌者在歌唱转化时以及对声乐审美要求的不同所造成。从"临界点"的角度去审视"歌唱的临界点",是从一个新的层面来阐述歌唱过程中如何更好地诠释声乐艺术。

    2020年34期 No.34 67-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1195K]
  • 当代主旋律歌曲的创作状况与审美启示

    石泽翰;

    要想创造出贴合当代主旋律的歌曲,满足人们的生活需要,就要在创作过程中贴近人们的日常生活,用歌声把人们生活的现状以及需求进行表达和传达,运用歌声描绘人民。随着社会的不断发展进步,主旋律歌曲的呈现方式和演唱方式要采用多元化的形式进行表达,激发更多人重视和关注主旋律歌曲的演唱和表现形式。要想推动主旋律歌曲的发展,要从音乐自身形式以及音乐表现形式两方面进行研究和创新,只有此才能确保当代主旋律歌曲在发展过程中发光发热。对主旋律歌曲进行研究时,不仅要对歌曲创作的年代背景有一定的了解,还要对该年代以前的歌曲进行了解,以防是传统歌曲的延伸和扩展。可见,对主旋律歌曲进行研究是当代主旋律歌曲创作中不可缺少的一项重要环节。鉴于此,本文结合笔者多年工作经验,对当代主旋律歌曲的创作状况与审美启示提出了一些建议,仅供参考。

    2020年34期 No.34 69-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1168K]
  • 破碎的噩梦——从精神分析理论简析《梦之安魂曲》

    田戴瑶;

    剧情片《梦之安魂曲》是禁毒题材中对于"禁毒"体现得尤为明晰的一部影片,与《猜火车》等同为毒品题材的电影不同,该片从弗洛伊德的精神分析理论出发,在电影发展中中体现出弗洛伊德的梦的加工机制,剧情设置则体现出穆尔维所论述的影像与叙事机制交替,以及看/被看的二项对立世间的叙述与影像序列,使电影非常具有层次性,展示了瘾君子世界里浓郁的绝望和凛冽的寒冬,具有非常强烈的黑色电影风格以及反毒品导向。

    2020年34期 No.34 71-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 1174K]
  • 雕塑创作中的绘画性介入探索研究

    李兆斌;

    雕塑与绘画在本质上都是造型艺术的一部分,作为造型艺术两者有着许多相同的艺术规律,因此雕塑与绘画在艺术创作上可以彼此沟通、相互借鉴。在雕塑创作中,有时需要打破艺术形式之间的界限壁垒,尝试在雕塑创作教学中引入并借鉴绘画的创作意识与艺术语言来进行艺术构思与创作。

    2020年34期 No.34 73-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1326K]
  • 西方与中国语境下“女性主义艺术和女性艺术”“女性艺术家”“女性经验”概念的流变

    张韵雪;

    开始于20世纪60年代的西方女性主义艺术动摇了西方主流艺术的根基,人们逐渐认识到女性在艺术创作中的独特价值,女性艺术家的社会地位也随之不断提高,女性经验作为一种可能的知识基础和批判工具受到学界的重视。女性主义艺术研究起源于西方,在后殖民女性主义和跨国女性主义的影响下,关注点从西方白人女性扩展到非白人、非西方乃至边缘的女性群体,在女性艺术和女性主义艺术研究的跨国化、本土化、多元化过程中,西方女性主义艺术研究的影响始终无法忽视,中国的女性艺术/女性主义艺术研究至今仍在沿用西方女性主义的概念和用语,这些概念和用语在中国本土的语境下既显示出西方的主义特征,同时又发展出自身的独特内涵。

    2020年34期 No.34 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1211K]

文化综合

  • 现代汉语“给”字句研究——以《莫言的世界》为例

    陈维维;

    "给"字句是现代汉语中的常用句式,为考察这一句式,本文将以小说《莫言的世界》作为基础语料,从"给"字的词性出发,围绕"给"字句表达的语义,分析说明"给"分别做动词和介词时的使用情况。

    2020年34期 No.34 78-79页 [查看摘要][在线阅读][下载 1235K]
  • 论互联网+情景下开展群众文化活动的重要性及实施路径

    刘耀寰;

    随着新兴信息技术革命发展,"互联网+"为"群众文化活动"开展带来了巨大的机遇。在国家新信息技术发展战略的指导下,当代"群众文化活动"更应该将互联网同"群众文化活动"加起来,以创造全新的群众文化活动模式。为此,本文在对互联网+情景下开展群众文化活动的重要性进行详细论述的基础上,提出充分发掘"互联网+"情景下社会公众在"群众文化活动"中的作用;构建云端"群众文化活动"基地;"互联网+"情景下积极开展各类"群众文化活动",开展"群众文化活动"的工作人员及其机构要依托新兴信息技术积极努力开展各项群众文化活动;各级政府主管部门要加大"互联网+"情景下积极开展各类"群众文化活动"的宣传力度等实施路径。

    2020年34期 No.34 80-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 1204K]
  • 《1861-1863年经济学哲学手稿》中的危机理论解读

    秦荣;

    危机理论是马克思主义政治经济学的重要理论组成部分,它是资本主义制度运行的必然产物,然而一直以来,我们对于危机理论的研究是相对薄弱的,而且教科书中关于危机理论概括出来的都是一些抽象的公式。事实上,马克思在他的手稿中关于危机理论的阐释是多方面、多角度的,我们只有进入到他的手稿当中,才能体会到他的辩证法眼光和历史唯物主义的视域。本文试图对《1861-1863年经济学哲学手稿》中马克思关于危机问题的理论进行解读,以更具体和形象的方式去直面马克思的危机理论。

    2020年34期 No.34 82-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1177K]
  • 文化创意产业背景下高校广告教育创新策略研究

    赵澄;

    近年来我国文化创意产业发展迅猛,广告作为文化创意产业的重要组成部分,讯息如潮,广告媒介传播的多元化,广告媒体、运营模式等逐步迈向融合发展,这些对于高校广告教学面临着巨大的挑战。传统模式的广告教学已不能满足文化创意产业背景下广告业对于创新人才的需求。本文将梳理中国文化创意产业与广告业的关系,探讨高校广告教育与文化创意产业发展的整合建设,提出文化创意产业背景下高校广告教学创新策略,以期培养适应我国文化创意产业发展的国际化创新型人才。

    2020年34期 No.34 84-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1294K]
  • 传统民俗文化在群众文化建设中的应用分析

    杨春丽;

    随着科学技术的飞速发展和民众生活水平的日渐提升,民众对文化活动的需求愈来愈高,作为基层文化服务中心,一定要做好群众文化建设工作,不断去推广我们的传统民俗文化,才能满足群众文化需求。民族文化在社会主义精神文明建设中起到了至关重要的作用,若想全面提升群众文化建设成效,对传统民俗文化进行推广势在必行。本文将从实际角度出发,侧重阐述群众文化建设主要价值,研究群众文化建设中传统民俗文化活动推广方案,借此供同行借鉴与参考,共促国家文化大繁荣、大发展。

    2020年34期 No.34 86-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1180K]
  • 移动互联时代下的大学图书馆文化建设新举措

    吴涛;

    如今随着社会的大力发展,大学的图书馆在传统的服务方式上出现了弱化的现象,而移动互联网的出现,则为大学传统的图书馆带来了挑战。以此,本文就先通过从图书馆对大学文化建设的作用出发,再结合互联网对图书馆的各种优势,从而得出网络下图书馆的文化建设的新举措。

    2020年34期 No.34 88-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1159K]
  • 文化传输与跨文化交际视阈下的标识语翻译

    王洪玲;

    目前,在各个城市、旅游景点中,都有大量的汉英双语标识语,标识语是展现城市国际形象的信息载体,有着简洁、规范、正式、明了的特征,但是从当前的标识语翻译来看,滥用、误用,忽视跨文化交际的问题普遍存在,不仅无法起到提示作用,反而会对公众产生误导,出现负面影响。本文以文化传输与跨文化交际为切入点,探讨我国标识语翻译中的问题,分析文化传输与跨文化交际视阈下的标识语翻译方式。

    2020年34期 No.34 90-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
  • 浅析县级博物馆馆藏文物的数字化保护与管理

    崔莉;

    随着人民生活水平的不断提高,人们对精神文化生活的需求更加强烈,博物馆便是人们获得精神文化生活的重要渠道。随着互联网技术、AR/VR技术、移动互联网技术等的成熟,人们更倾向于通过数字展馆等在线形式满足对更高精神文化领域的需求。本文探讨县级博物馆文物数字化保护与管理的必要性,以及对如何对县级博物馆馆藏文物进行保护和管理加以分析。

    2020年34期 No.34 92-93页 [查看摘要][在线阅读][下载 1233K]
  • 橘生淮北:民国初年中法内阁制实践的文化差异分析

    张晖;

    民国初年,各派政治势力围绕着政治体制展开了尖锐的斗争,争论的核心是采用责任内阁制还是总统制。宋教仁和国民党人主张学习法国,实行责任内阁制,遭到惨痛的失败。袁世凯和北洋军阀打着总统制的幌子,行专制之实,何尝不是自欺欺人。与法兰西第三共和国相比,民国缺乏实施责任内阁制的政治文化土壤,失败有其必然性。

    2020年34期 No.34 94-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1209K]


主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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