今古文创

文学评论

  • 生态女性主义视野下的《天根》解读

    冯克红;靳慧;

    法国作家罗曼·加里的生态小说《天根》不仅反映了人类面临的日益紧迫的环境问题,而且揭示了西方现代文明之下父权制体系对女性与自然的双重压迫。作者在小说中将女性问题、自然问题歧视置于对西方二元论的批判语境下,通过小说中唯一女性形象的塑造,阐释了女性在反抗男权社会压迫、亲近自然、保护自然中的双重救赎价值,赋予了女性强烈的生态和文明批判的意义,表达了对处于弱势和他者地位的女性、自然的价值认同。

    2024年09期 No.201 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1350K]
  • 试论《傲慢与偏见》中的现实主义婚姻观

    张卓妍;钱华;

    《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作,该作品以其独特的视角,用多段各具特色的婚姻,展现了彼时社会背景下英国年轻人对婚姻的理解和追求。一直以来,人们常赞美男女主人公的浪漫理性婚姻,但随着时代的变迁和人们思想观念的转变,以夏洛特等人物为代表的现实主义婚姻观也渐渐被人们所关注。探讨《傲慢与偏见》中的现实主义婚姻观,揭示其深层意义,可以使人们获得诸多婚姻观方面的启示,有助于培养正确的人生观与价值观。

    2024年09期 No.201 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
  • 翳想的涟漪:谷崎润一郎《春琴抄》的间离效果浅析

    刘煜晗;

    “间离效果”又称“陌生化效果”,是德国戏剧家贝托尔特·布莱希特的著名戏剧理论。谷崎润一郎的《春琴抄》凭借其唯美浪漫的叙事风格、错综复杂的男女畸恋和日式传统的故事背景深受全世界读者的喜爱。谷崎润一郎通过“《传》——老妪——‘我’”的三重叙事结构,大胆省略标点符号并引入“读者想象力”元素,在拓宽写作技巧之余亦延伸了文艺魅力的余韵。

    2024年09期 No.201 10-12+25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1562K]
  • 精神分析视角下小说《红王妃》悲剧解读

    王冬梅;

    《红王妃》是当代英国著名女作家玛格丽特·德拉布尔代表作之一,小说第一部分描述了18世纪韩国著名王妃的悲剧人生。本文以弗洛伊德精神分析理论为基础,从俄狄浦斯情结和无意识学说的角度解读王妃的悲剧成因。王妃悲剧主要是由其丈夫思悼王子和国王英祖之间的对抗造成,而造成父子关系对抗的正是心理学上的俄狄浦斯情结和无意识。俄狄浦斯情结是男孩成长过程中必须面临的心理现象,正确处理好二者关系对男孩成长至关重要。

    2024年09期 No.201 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1417K]
  • 后殖民主义视角下《黑暗的心》中马洛的身份认同与道德困境

    金熠婷;

    作为康拉德最重要的作品之一,《黑暗的心》被认为是英国文学史上第一部真正意义上的现代主义小说,在英国文学史上占据着重要地位。流亡人的身份使得康拉德对于殖民主义有着较为明确的认知,但在西方殖民思维和话语霸权的长期影响下,他自身无法摆脱帝国主义和殖民主义的统治。这种矛盾折射在《黑暗的心》中,并在叙事者马洛的身上体现得淋漓尽致。马洛无法摆脱英国殖民主义和帝国主义的影响,但内心的道德力量使他无法忽视在欧洲人对非洲土著的残忍迫害,从而使他陷入困境之中。

    2024年09期 No.201 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1250K]
  • 试论《山姥的微笑》中的疾病表征及其叙事作用

    乔莉;

    大庭美奈子于1976年发表的短篇小说《山姥的微笑》,改写了日本的山姥传说,讲述的是一个生活在现代的平凡女性的一生。主人公与山姥同名,也拥有“读心术”,但在现代社会里,她的话语权被男权压抑。性别压迫与山姥追求自由之间产生的撕裂,使她的心理和精神状态出现问题;不平等的性别分工,又让山姥的身体患上疾病。山姥住院后,最终选择自杀来摆脱社会加诸她的疾病,终于重返山林,获得了自由。本文试从文学与疾病的角度,分析《山姥的微笑》中的疾病表征及其叙事作用。

    2024年09期 No.201 19-21页 [查看摘要][在线阅读][下载 1303K]
  • 荣誉还是枷锁?——宗法制下娜塔莉亚的一生

    曹晨阳;

    《静静的顿河》是苏联作家米哈伊尔·亚历山大维奇·肖洛霍夫的经典之作,肖洛霍夫凭借这部作品在1965年获诺贝尔文学奖。小说以鞑靼村的麦列霍夫一家人的命运为缩影,展现了1912—1922年哥萨克人在历史洪流中的悲剧性命运。娜塔莉亚是小说主人公格利高里·麦列霍夫的妻子,她美丽善良、吃苦耐劳,一心爱慕着格利高里,但嫁给格利高里后她的悲剧便开始了:丈夫的冷淡、丈夫情人阿克西尼娅的挑衅、丈夫和情人私奔一系列打击摧毁了她,甚至在后来她为格利高里生了一对双胞胎后,她的丈夫还是选择与情人在一起,她无法忍受丈夫一而再、再而三地背叛,在她怀孕的情况下毅然选择堕胎手术,最终大出血而死。娜塔莉亚的悲剧是时代赋予的,她的悲剧是当时哥萨克社会所有妇女悲剧的缩影。

    2024年09期 No.201 22-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1484K]

文学研究

  • 精神分析视角下的屈原及其作品

    侯家琦;

    弗洛伊德、荣格等人的精神分析方法虽然在病理学的层面上遭到质疑,但其仍不失为一种进入文本的有效批评工具。本文将结合屈原生平和《楚辞》具体文本,探究屈原作品背后的潜意识,进而抽象出屈原在本文、自我、超我等不同阶段的形象。

    2024年09期 No.201 26-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1325K]
  • 论陶渊明诗文对《列子》思想的接受

    陈梦梦;

    在晋宋时期的政治环境下,陶渊明仕途受挫,贫寒多病,现实矛盾引发了对生命意义的探索和追寻,陶渊明对生命哲学的感悟正与《列子》思想相契合,在诗文中形成了“憔悴由化迁”的自然生死观和“且趣当生,奚遑死后”的贵生思想。陶渊明“回归自然”的生存方式亦与《列子》“从性而游”之旨相合,对《列子》思想的接受与超越使陶渊明从生之困境中解脱出来,回归自然,全性保真,达到了精神与生命的平静和谐。

    2024年09期 No.201 29-31+46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1331K]
  • 《读书杂志·逸周书》札记一则

    鲍砚琴;

    本文从王念孙《读书杂志·逸周书》“肇敏行成曰直”这一条按语出发,试探“直”这个谥号的含义,并尝试合理解释“肇”“敏”二字的关系和“行成”之义。“肇敏行成”是“肇敏于行成”的省略写法,其中“肇敏”不是传统“敏于行”之“敏”的疾义,而均应释为勉义,即奋勉于德行养成、美行修成的意思。

    2024年09期 No.201 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1343K]
  • 论曹植诗文中的“美人”意象

    胡慧昕;

    在魏晋诗人曹植流传下来的《曹子建集》中,有不少篇幅描写了“美人”意象。本文分为三个部分对其意象展开论述:首先把曹植诗文中的“美人”意象分为三类,不同的类别传达出的思想感情也不尽相同,或是对美人的欣赏爱慕之情,或是对自我人生遭际的怅惘,或是对人生美好理想的追寻;其次,分析曹植在描写“美人”意象诗文中运用的铺叙、象征等艺术手法;最后从儒家诗教的影响及个人性情抒发等角度探讨曹植运用“美人”意象的缘由。

    2024年09期 No.201 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1376K]
  • 浅谈《诗经》中饮食器具所体现的文化内涵

    魏泽红;孙德华;

    《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集,记录了从西周初年到春秋中叶五六百年的历史,是研究先秦历史的重要史料。全文分为风、雅、颂三部分,共三百零五篇。《诗经》记载内容丰富,涉及政治、经济、军事、文化、社会生活等方方面面,真实地展现了周代各个阶层的社会风貌。《诗经》记载的饮食器具十分丰富,如鼎、俎、笾、豆、簋、尊、爵、斝、罍、兕觥等,它们不仅作为器具使用,还体现着当时尊卑、中和、礼仪等文化内涵。

    2024年09期 No.201 38-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K]
  • 阮籍:儒者的狂狷与逍遥

    刘树蕾;

    阮籍是“魏晋风度”的代表之一,他以“越名教而任自然”主张的实践者著称,思想深处亦有一颗积极入世的儒家之心。这让他在面对现实的困境与忧惧时,进取而不失超脱,任性而不坠鄙俗,走出了一条近乎审美化的人生之路。这种人生态度对个体的生存与发展有一定的启示意义。

    2024年09期 No.201 43-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K]
  • 现实主义文学的魅力:巴尔扎克文学作品在中国的传播与接受

    刘盈娇;

    作为法国文学史上的一位杰出作家,巴尔扎克因其现实主义的精湛写作技艺而闻名于世。经过时间的沉淀与积累,到了20世纪初,他以“巴鲁萨”之名首次进入中国翻译界的视野,从此开启了在中国的传播之路。在众多译者的不懈努力下,巴尔扎克的作品逐渐走进了中国文学领域并对当代文学产生了深远的影响。本文将从文学传播的角度出发,重点探讨巴尔扎克和其作品在中国的传播与接受特点,以及所体现的价值与意义。

    2024年09期 No.201 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1350K]
  • 论中华民族共同体意识视域下京族民间故事的家园意识

    丁丽君;

    京族民间故事作品蕴涵的家园意识是京族作为跨境民族在形成民族意识和民族主体过程中的精神诉求和情感意志的集中体现。京族民间故事的“家园意识”成了增强族群凝聚力、推进与周边民族和国家文化交流的积极动力,为筑牢中华民族共同体意识提供了坚实的文化基础。

    2024年09期 No.201 50-53+75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1445K]

文化集萃

  • 浅析马尔库塞消费异化理论及其当代意义

    丁琦;

    马尔库塞指出,随着资本主义工业社会的发展,生产技术的自动化决定着产品的生产、服务、实施的整个过程。资本主义经济的发展构成社会生活的主要方式,在这样的社会中需求日益趋同,技术决定整个社会系统的运转,消除了差异性需求,技术在满足人的需求同时完成对人的奴役,繁荣的经济背后消费性质发生了变化——异化消费。异化消费是资本主义社会出现的新特点。深刻理解消费异化产生的根源为克服和消除异化具提供了重要的理论启示。

    2024年09期 No.201 54-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K]
  • 从屈原、贾谊到张衡赋作看早期文人精神家园的构建

    周晓宁;

    “士不遇”几乎是中国古代文人的普遍遭遇,面对不得志的现实困境,他们选择了用不同方式建构起自己的精神家园。从屈原的上下求索、舍生取义,到贾谊的全身远害、自珍自藏,再到张衡的归趣田园、意隐逍遥,可以梳理出中国早期文人士大夫构建精神家园的轨迹和脉络,感悟不同时期文人的心灵追求和精神境界。特别是张衡的《归田赋》,以其特有的艺术魅力在赋坛上独领风骚,对于中国早期文人精神家园的构建具有标志性的意义,同时也给予生活在快节奏、高压力下的现代人一些启示。

    2024年09期 No.201 57-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1271K]
  • 阮元《揅经室集》中墓志铭类文献研究

    王庆朕;

    《揅经室集》是乾嘉时期大儒阮元的个人文集,文集中包含阮元所作图解、游记、墓志铭、序跋等文体。将文集中的墓志铭类文献析出整理并作简要分析,有助于探究阮元《揅经室集》中墓志铭类文献的价值,即史料补充价值、探究清代墓志铭演变的价值及墓志铭体现出的阮元思想价值,以期对阮元《揅经室集》中的墓志铭类文献有更深层次的了解和认识。

    2024年09期 No.201 60-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K]
  • 从实践的研究方法看待明清儒学的发展

    冯浩頔;

    马克思主义哲学与旧哲学的最大区别之一就在于马克思主义哲学中引入了重要的“实践”范畴,正如那句耳熟能详的名言所说:“以往的哲学家都是在解释世界,而关键在于改造世界。”明清之际,当资本主义萌芽在中国开始兴起的时候,以宋明理学主流的传统儒学体系产生了新的发展和转变,黄宗羲、方以智、王夫之等思想家在“经世致用”的思想影响下,对于传统儒学思想进行了批判继承和发展。明清儒学或称实学,作为中国哲学发展的重要环节,对今天我们民族文化的形成有着重要的意义,因此,了解并批判地继承明清儒学思想的精神内核,对于生活在现代社会的我们仍旧具有重要的理论和现实意义。

    2024年09期 No.201 63-65页 [查看摘要][在线阅读][下载 1298K]
  • 中和节意识流变与当代文化价值考

    沈劭奕;

    中和节为唐德宗在“中和”思想影响下于贞元六年首创,而后中和节节俗随朝代更迭流变。本文通过考查关于中和节的文史作品,梳理中和节节俗的表层淡化现象,结合社会背景探究中和节节俗深层流变原因,总结出唐代中和节重农本质,宋代工商业发展,宋代市民阶层兴起三大因素,进而深入挖掘中和节在农业发展、环境保护方面的当代价值,推动中华民族传统节俗文化创新继承与发展。

    2024年09期 No.201 66-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1356K]

文艺观察

  • 幻想的剧场——图米纳斯与“新幻想现实主义”

    杨金萍;

    图米纳斯的戏剧作品有着空灵、怪诞又结合轻柔、优雅的风格特色,他导演的作品充分发挥了戏剧美的张力,体现着个人独特的艺术风格。在他的作品中有设置的“第三视角”的角色以及怪诞风格的元素,帮助戏剧舞台达到“间离”和充满游戏化的效果,进而使观众能够获得“游戏性”的体验。但是图米纳斯的作品又不同于令人眼花缭乱的秀场,不能仅仅将其看作是一出大型的游戏,他是在通过凸显戏剧的即时效果,来引导观众进入更加崇高的境界,走向一种永恒的美。这一切是继承了苏联戏剧家瓦赫坦戈夫的“幻想现实主义”戏剧流派,在不断地探索和实践中构成了他自己的“新幻想现实主义”创作风格。

    2024年09期 No.201 72-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1345K]
  • “故事世界”导向下动画电影“白蛇”系列的新探索

    杨柳;陈彧;

    故事世界是由创作者的讲述与受众的探索共同完成的图景,由运行内核与叙事网络共同构成。以“故事世界”为导向,中国传统民间故事在挖掘与沉淀经典文本核心的同时,在时空语境、人物角色、情节流程和迁移线索等方面进行继承和创新,进而营建兼具中国风格和现代叙事的“民间故事宇宙”。国产动画电影《白蛇:缘起》和《白蛇2:青蛇劫起》即是以此路径,对民间故事“白蛇传”进行了跨媒介重构,为文学IP跨媒介改编和开发提供了经验。

    2024年09期 No.201 76-79+104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1634K]
  • 现象级电视剧《狂飙》中的反面人物形象研究

    尚佳晨;

    2023年开年头部大剧《狂飙》一经播出便引起大众好评与热议,剧情以涉黑头目高启强与京海市公安局刑警安欣的二元对抗为核心,讲述了京海市盘踞20余年的恶势力被铲除的故事,深度反映了我国对于扫黑除恶工作的坚定信念,以及严厉打击黑恶势力保护伞的决心。《狂飙》作为现象级影视作品,复杂、多面的反面人物形象的塑造成为制胜关键,使作品热度不断飙升,本文将以剧中反面人物的立体化塑造为核心进行细致剖析。

    2024年09期 No.201 80-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1251K]
  • 演示叙述分析——以文慧的生活舞蹈为例

    郭丽丽;

    文慧运用当代剧场的观念进行舞蹈创作,聚焦于个体经验和民间记忆层面的身体文化叙事,研究了舞蹈在社会空间中的艺术存在。其作品不仅推动了舞蹈的先锋形式的发展,还对舞蹈的定义进行了思考和拓展,为舞蹈领域带来了新的视野和可能性。由于其文本杂糅了剧场、舞蹈、纪录片等多重文本表意方式,兼并不同视角进入身体叙述层级。因此,对于此类复杂性的文本分析,有必要引入广义叙述学的相关概念,并进一步补充演示叙述的案例研究。本研究主要通过挖掘文慧作品中的叙述框架特征及其媒介区隔,梳理清楚其中的叙述层次,进一步以解释者视角进行文本分析。

    2024年09期 No.201 83-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 1397K]
  • 浅谈戏剧节奏中停顿和静场的不同作用

    王振宇;

    停顿和静场都是无台词、无外部形体动作的戏剧场面,但两者却具有不同的艺术表现特质。本文通过分析曹禺话剧《北京人》的具体场面,阐述停顿和静场所承担的共有和不同的艺术审美作用,帮助观者对两者能够进行更好地区分,以此更好地欣赏剧作。

    2024年09期 No.201 86-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1378K]
  • 粤港澳大湾区视域下《妈阁是座城》的情感建构与文化认同

    尹洪玉;

    电影作为一种重要的文化产品,对一个国家的文化产业建设起着至关重要的作用。近年来,澳门特别行政区政府积极回应国家号召,全方位融入粤港澳大湾区建设与国家发展大局,特别重视文化产业的发展。特区政府采取政策扶植、资本介入等措施,致力于澳门文化产业的发展。澳门本土电影《妈阁是座城》具有鲜明的作者化风格,叙事内容呈现了女性意识的觉醒及女性主体性的建构;叙事主题凝聚了对澳门城市文化的集体记忆与情感身份认同,映射了整个社会的时代发展变迁与粤港澳大湾区多元文化的发展。

    2024年09期 No.201 89-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 1328K]
  • 从小说到电影——《陆犯焉识》与《归来》对比赏析

    胡丽萍;

    严歌苓长篇小说《陆犯焉识》立足于20世纪波澜壮阔的历史背景,着重描写了一代知识分子在特定时期历经沉浮、挣扎求存的心路历程,勾勒出一部追求自由的精神磨难史。而张艺谋执导的电影《归来》截取陆焉识越狱被捕和获释归来两个片段,描绘人伦温情,突出爱情主题。从“陆犯焉识”到“归来”,导演对“犯”带来的伤痕进行解构,用“归”表达对美好情感的期盼与赞美。张艺谋的改编相当于对原著小说的二次创作,电影的故事情节、叙事结构、题旨意蕴与小说有许多差别,已是两个具有不同风格和内涵的文本。

    2024年09期 No.201 92-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1289K]

文化传播

  • 严复《天演论》中的译者主体性

    杨欣三;

    作为语言转换和文化传播的桥梁,翻译在不同的文明交往过程中起着举足轻重的作用。在整个翻译过程中,译者的作用同样是不可忽视的。但是,在传统的翻译理论与实践中,译者往往处在一个比较尴尬的位置,人们往往忽略了他的主体地位,及其在翻译过程中所起的重要作用。本文从严复译《天演论》出发,结合翻译活动所处的时代背景来分析译者主观能动性对翻译活动,包括翻译策略以及翻译方法的选择所产生的作用与影响。

    2024年09期 No.201 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1392K]
  • 近代琼崖英语文献中专有名词的回译探析

    吴彩灵;

    由于专有名词特有的地域特征和文化内涵,是文献翻译的难点。本文以近代琼崖英语文献中一些专有名词为例,按照约定俗成的原则、统一的原则和威妥玛式拼音读音规则,用音译、直译、意译等翻译法,分析了人名、地名、书名的回译,以期对英语文献专有名词回译实践提供参考。

    2024年09期 No.201 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1455K]
  • 目的论视角下中国传统服饰文化翻译研究——以《丰乳肥臀》叶果夫译本为例

    马晓彤;蔡薇;

    《丰乳肥臀》是作家莫言的一部长篇巨著,讲述了山东高密东北乡上官家族在20世纪时代变迁中所经历的跌宕起伏。本文以目的论理论为指导,探讨研究《丰乳肥臀》叶果夫译本中的中国传统服饰文化的翻译,以此更好地推动中国传统服饰文化翻译的发展,向世界更好地传播中国传统服饰文化,从而促进中华优秀传统文化的广泛传播。

    2024年09期 No.201 101-104页 [查看摘要][在线阅读][下载 1558K]
  • 影视字幕翻译策略分析——以美版《甄嬛传》为例

    张莹;

    随着社会不断发展,跨文化交际的频率也在不断攀升,其中影视在促进文化向外传播的过程中,力量不可小觑。中国优秀电视剧被翻译出去,极大地推动了中国文化的传播。自开播以来,《甄嬛传》收视率持续升高。美版《甄嬛传》于2015年在美国公开上映。影视翻译与文学翻译不同,因此要灵活采用不同的翻译策略。本文以美版《甄嬛传》的字幕翻译为语料,结合美版《甄嬛传》中文化负载词在不同翻译策略指导下,具体的翻译方法的选择,以求最大限度地还原源语所传达的意境,有助于中国国产电视剧及中国文化向外传播。

    2024年09期 No.201 105-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1438K]
  • 评价理论下中国茶文化国外网站英文评论态度研究

    康露乔;

    中国茶文化是世界级非物质文化遗产。为推动中国非遗走出去,学者们已关注到了国外网站上关于中国非遗的评论,但他们大多未使用评价理论作为指导深入研究海外网友对中国非遗的看法。本文基于态度系统,对YouTube网站上海外网友对中国茶的英文评论分别进行了定量和定性研究,发现外国人对中国茶文化普遍持积极态度;态度系统中鉴赏占比最高,情感其次,表明国外网友更注重中国茶文化的美学及社会价值。研究为推动中国茶文化等非遗传播提供了启示。

    2024年09期 No.201 108-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 1452K]
  • 框架理论视角下《诗经·桃夭》的翻译认知阐释——以庞德和许渊冲的译本为例

    崔连连;

    自中西文化交流伊始,《诗经》便是中外学者翻译的焦点。先前研究多从翻译理论、文学价值以及文化传播角度分析《诗经》不同译文中的翻译策略、意象传递等现象。认知语言学在翻译研究中虽得到了广泛应用,但与《诗经》翻译的结合还值得进一步探索。基于此,本研究从框架理论出发,选取庞德和许渊冲《诗经·桃夭》英译版本为研究对象,阐释译文中存在的框架认知操作,涉及框架成分增添、删减和更换。

    2024年09期 No.201 111-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1571K]
  • 基于语料库的《头发的故事》英译本翻译风格比较研究——以蓝诗玲、威廉·莱尔和杨宪益、戴乃迭三译本为例

    雷英英;罗德金;

    鲁迅《头发的故事》收录于短篇小说集《呐喊》中,以“头发”为主题批判了旧民主主义革命的软弱性和不彻底性。本文基于语料库翻译学定量定性地分析其三个译本:蓝诗玲译本、威廉·莱尔译本和杨宪益、戴乃迭夫妇译本,从词汇、句子、语篇三个层面,利用AntConc、Wordsmith两个软件,分析了三个译本翻译风格上异同。

    2024年09期 No.201 114-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 1366K]

文化综合

  • 鲁迅书信笔误简析

    张礼智;

    2005年版《鲁迅全集》对鲁迅书信原文做了订正,其中一部分订正对应的鲁迅原文无误,还有一部分订正的内容确为鲁迅笔误。本文将鲁迅书信笔误分为讹、脱、衍三大类,试作简析。

    2024年09期 No.201 117-119页 [查看摘要][在线阅读][下载 1286K]
  • 《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》联合式复音词研究

    李梦婷;

    我国古代汉语一大特点是单音节词占主流,但历代已有不少学者注意到了古代汉语中复音词使用的现象,且复音词早在两汉时期就已大量应用。汉碑是承载语料的重要形式,也是研究两汉语言的重要材料,《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》为东汉碑刻的代表作品,以此碑文为例进行复音词分析,可以了解东汉时期复音词使用的部分特点。据统计发现,类义语素联合是《礼器碑》中联合式复音词的主要构成方式,联合词中两语素均为名词性质,联合后仍旧为名词性质词是《礼器碑》中联合词最常见的结构方式。

    2024年09期 No.201 120-122+136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1495K]
  • 庄子“身体论”在现代体育中的价值探讨

    鲁亮亮;李雨衡;

    中国传统文化中的“身体”是气与形、形与神(心)的统一体。面对西方“身体”“精神”二元论的身体观传入,自由主义横行,性与欲望在身体的名义下泛滥。以身体存在来实现目标成绩和成果,使人对“身体”这一概念产生虚化和否定。本文就庄子的“身体论”进行研究,发掘其在现代体育中的价值,为构建当代身体主体提供参考。

    2024年09期 No.201 123-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K]
  • 中华传统文化视域下客家历史文化的当代价值

    林津津;宁波;

    客家历史文化蕴含古老而灿烂的中华传统文化基因。在中华传统文化视域下审视客家历史文化形成发展轨迹,深挖积淀的内涵底蕴,阐释其思想观念、人文精神和道德规范是凸显客家历史文化价值意蕴的新视角。客家历史文化在当代对于培养坚韧人格、增强民族文化认同感及涵养核心价值观,提高中华传统文化影响力及促进地方经济社会发展方面,仍发挥着重要的价值优势,对推动客家历史文化有效继承,建设社会主义文化强国具有重要而深远的现实意义。

    2024年09期 No.201 126-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1459K]
  • 从日常会话浅谈日语句末的委婉表达——以电影《东京家族》为考察对象

    魏紫璇;

    日语的委婉表达形式丰富多样。作为日语的显著特征之一,委婉表达在日本人的人际交往中占据非常重要的地位,作为日常用语具有良好的调节人际关系的作用。本文以日本电影《东京家族》为考察对象,将其中台词句末所使用的委婉表达进行整理分析,根据文末委婉表达的形式、场合和功能,在把握日语委婉表达特征的基础之上深刻理解日本的民族特性。

    2024年09期 No.201 129-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 1448K]
  • 文化学视角下汉语“马”类成语探析

    崔艺林;王玲娟;

    马类成语在汉语成语中数量丰富,《成语大词典》《中华成语大辞典》《中国成语大辞典》三部词典中共有含“马”类成语254个,包含18个“骥”字,3个“驹”字,5个“驷”字,1个“骏”字,神马的名字“飞黄”1个。从文化学角度划分,“马”类成语共有四个大类:表现军事战争的、表现交通的、反映民俗生活的以及反映价值评价体系的,总体折射出“马”类成语深厚的文化内涵。

    2024年09期 No.201 132-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1846K]

  • 今古传奇学术出版中心征稿启事

    <正>今古传奇传媒集团是中国最大的通俗文学期刊集团,曾多次荣获中国期刊奖、百种社科期刊奖、湖北省优秀期刊奖、湖北十大名刊、双十佳期刊奖及中国驰名商标等荣誉。旗下有《今古文创》《新楚文化》等学术类期刊,《今古传奇·传统版》《今古传奇·纪实版》《今古传奇·人物版》《新传奇》等文化休闲类报刊。集团已实现多种经营并举,涵盖报刊、图书出版、广告、数字新媒体等领域。

    2024年09期 No.201 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 440K]
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主办单位:湖北今古传奇传媒集团

出版周期:周刊

ISSN:2096-8264

CN:42-1911/I

出版地:湖北省武汉市

语种:中文;

开本:大16开

创刊时间:2020

 
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