- 张铭;
宗璞是一名女性知识分子的代表作家,她的作品常常以人为出发立足点,体现出深刻的人本主义思想。本文旨在剖析宗璞代表作《三生石》,解读文本中蕴含的人本主义思想,主要从以人为本的人物刻画和以人为本的精神皈依两个角度观照宗璞的人本主义,彰显其深刻的思想内蕴。
2020年40期 No.40 4-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 1176K] - 张丹;
《灿烂千阳》围绕两个悲惨女人的命运展开,被誉为典型阿富汗妇女的血泪史。本文将结合创伤理论探讨小说女主人公之一玛利亚姆从创伤到恢复的过程。玛利亚姆用自己的一生告诉生活在苦难中的阿富汗妇女,命运掌握在自己的手中,一千个太阳终究能照亮无底的黑暗。
2020年40期 No.40 6-7页 [查看摘要][在线阅读][下载 1211K] - 崔舒敏;
"巫师即女性"的观念和对女巫形象的丑恶化建构有着宗教和哲学两方面的原因,与二元对立模式下对身体和女性的贬抑有关。拜厄特在《婚约天使》中将目光聚焦于女性灵媒这一群体,对维多利亚时代社会建构的女性"家庭天使"形象和传统的女巫形象进行了双重解构,重新建构了一种彰显自身主体性的灵媒形象和独特的维多利亚女性形象,同时还对身心二元论进行了颠覆,破除了二元对立模式。
2020年40期 No.40 8-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1158K] - 刘璎莹;
《骆驼祥子》是老舍的作品,在文学界具有重要的地位,呈现出较高的文学价值。《骆驼祥子》的语言风格较为独特,灵活运用语言的优势进行主体活动过程的描述,实现了欧化汉语与"京味语言"的结合使用,展现出独特的语言奇观。基于此,本文从《骆驼祥子》中京味的特色语言入手,全面展开分析,明确现阶段作品中蕴含的欧化汉语,探索语言表征中的意识。
2020年40期 No.40 10-11页 [查看摘要][在线阅读][下载 1204K] - 晏娜;付秀;
《临川四梦》是中国古典文学的高峰,出版和研究成果丰富,以《临川四梦》插图为研究对象,可以得到一个独立完整的文本、插图研究变迁史的样本,本文旨在梳理出从明清至今,较为翔实的具有代表性的《临川四梦》插图本的出版版本,以及分析随之产生的研究方法的变迁问题。
2020年40期 No.40 12-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1227K] - 李贺;
晋剧,是在吸收了以蒲剧为主体的一系列优秀艺术形式下所诞生和发展的地方剧种。长时间以来,晋剧都是山西文化的代表,但随着时代的发展,观众的审美特点发生了巨大的转变,晋剧艺术受到了巨大的挑战。为了永葆其活力,晋剧的创作团体开展了一系列的继承、创新活动来适应社会发展和文化需要。近年来以《范进中举》《傅山进京》为代表的新编排晋剧作品,在广泛吸收了传统晋剧的艺术特色和表现手段的基础上,又进行了大刀阔斧的创新改革,充分体现出"新晋剧"作品对晋剧艺术的继承和发展。但是,在晋剧可喜的发展中也潜藏着一些问题等待着思考和解决。本文就以《范进中举》一剧为例,简单分析"新晋剧"作品的创作特点以及其发展的一些问题。
2020年40期 No.40 14-16页 [查看摘要][在线阅读][下载 1215K] - 汪俊宏;
通读史料时不难发现,相同事件在不同的史料中会出现不同注解。本文将通过对比《史记》《左传》《春秋》中对赵氏孤儿这一事件的不同记载,以察独属司马迁的著史观。
2020年40期 No.40 17-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1162K]
- 段晓静;
苏轼和辛弃疾是宋代词坛上两位杰出词人,为宋词发展作出了杰出的贡献。从表面来看,苏轼和辛弃疾都属于豪放派的词风,但仔细分析起来却风格不同,有着明显的差异。苏轼豪放的背后呈现出的是乐观与旷达、潇洒与自适,辛弃疾则沉郁、悲壮。潜藏在二者"豪放"背后的内在的精神气质是有很大差别甚至可以说是迥然相异的。本文就是从对比中发现二人词作气质的差异。
2020年40期 No.40 19-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1158K] - 程旭冉;
在《拉伯雷研究》中,巴赫金从民间文化的角度,探索了拉伯雷作品以及中世纪和文艺复兴时期的整个形象体系和艺术世界观。并且,他认为在这些民间诙谐文化中存在一种特殊的审美观念,并且将这种审美观念定义为怪诞现实主义。从概念本身来看,怪诞具有非现实(甚至反现实性)的特性,与现实主义有着天然的矛盾,但是巴赫金将这两个对立的词组合起来,构建了一个逻辑矛盾型复合词。将怪诞归之于现实主义,形成了巴赫金理论独特的张力,而这种张力就体现在巴赫金怪诞现实主义的现实性与反现实性的关系中。
2020年40期 No.40 21-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1241K] - 段洁文;
伏羲,华夏民族人文先始,三皇之一。伏羲有很多创造:如伏羲造八卦,创造乐器等。伏羲不仅仅是神话中的传说人物,他亦是活生生的历史人物。本文试图通过历史考察,探究伏羲及伏羲时代与中华文化之关系。
2020年40期 No.40 25-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 1186K] - 来庆刚;王春杰;孙章煜;
《花样年华》取材于香港作家刘以鬯的小说《对倒》,但并未沿用原作中的人物与情节,而是另起炉灶,讲述了周慕云和苏丽珍这一对中年男女因缘巧合又无奈错过的婚外恋情。本文尝试以《花样年华》为例,探究王家卫作品中文学与电影文本的互融及其独特的审美价值。
2020年40期 No.40 27-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1242K] - 高卉;
随着时代的发展,科技和经济,带动了我国在各个领域上的变革和优化,使得我国优秀的传统特色越来越突出,人们也渐渐正确认识到我国传统瑰宝的民族魅力,并逐渐重新审视我国在传统、地方和民族方面的独特价值。为此,本文重点以中国古典诗词歌曲的艺术特征及演唱风格展开相关研究。
2020年40期 No.40 29-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 1161K] - 李君敏;田耀;
荣获第78届奥斯卡金像奖最佳影片的《撞车》,以一场发生在洛杉矶的交通事故为契机展开了全片的讲述,并真切反映了美国多元文化背景下种族歧视泛滥的现象。本文从《撞车》的电影情节入手,阐释了不同种族在洛杉矶这个"文化大都市"背景下的冲突与碰撞,并分析冲突背后的黑人和白人对于种族歧视的不同理解。
2020年40期 No.40 31-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1206K] - 李方硕;
本文以南朝时期陈朝的名臣毛喜为研究对象,分析毛喜的家族渊源和政治动态,考述毛喜在梁陈时期的官职迁转和人物关系,进而通过毛喜的个例研究探讨陈朝的政治动态和军事败落。毛喜作为陈朝重要大臣,对陈朝中后期的政治发展产生了重大影响,通过对毛喜的个人研究,对认识陈朝有重要意义。
2020年40期 No.40 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1230K]
- 夏添;
纪录片(记录电影),自其诞生之日起就承担了记录、反映现实的使命。自"新纪录电影风潮"从上世纪90年代开始风靡各国的影坛,"虚实互补"的创作手法也逐步成为纪录片突破固有模式的一剂良方。而作为架构在过去、现在和未来之上的历史题材纪录片,现代科技条件下虚拟技术发展与应用不仅极大地丰富了纪录片的表现手法,也从另一个角度对"什么才是纪录片本质"和"如何更好地表现纪录片的真实本质"进行了讨论与尝试。本文梳理了历史题材纪录片中虚实手法在几个主要时期的运用情况,并着重讨论了摄影及后期特技对历史纪录构建真实性的作用。
2020年40期 No.40 36-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1362K] - 陈瑾;
步入新时期以来,文化的保护与传承获得了人们更高的重视。我国是世界上历史文化最悠久的国家之一,传统文化的发展、民族文化的传承、现代文化的积累赋予了中华文化新的内涵。非物质文化遗产的保护为现代化设计工作的开展奠定了更加有利的基础,一方面能够有效强化文化的保护水平,另一方面,也能充分体现文化与时俱进的发展价值。本文对于非物质文化遗产的创新设计进行了研究。
2020年40期 No.40 38-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 1433K] - 王一帆;
徐继畲是中国近代开眼看世界的伟大先驱之一,他摆脱了传统的羁绊和束缚,一生最大的贡献在于撰写了全面客观介绍世界的著作《瀛环志略》。在社会转型时期,以世界多元化的视角,分析了欧洲强大的历史及现实原因,并对近代世界格局的状况和周边进行了分析。徐继畲的开放思想及其实践活动,给中国近代化留下深刻启示和借鉴。
2020年40期 No.40 40-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1184K] - 张越;
文化记忆理论是由学者扬·阿斯曼提出的,是对学者哈布瓦赫的集体记忆理论进行的细化。阿斯曼认为文化记忆包括一个社会在一定的时间内反复使用的文本、图画仪式等内容,核心观点在于社会成员可以借助这些内容达到身份认同和归属感。奥运会作为一种仪式,在世界范围内可以完成奥运精神的传承,而北京奥运会作为中国举办的奥运会,通过在奥运会开幕式上展示的文化记忆的内容,更能实现中华民族精神认同、国家形象的塑造和东西方文化误读的消解。
2020年40期 No.40 42-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 1180K] - 李世锋;
油画作品的好坏,不仅要通过色彩、光线明暗程度等来表达,还要对画面的肌理有一定的美学追求。肌理是油画的一种重要的表现手法,不仅给人带来视觉享受,还带来了审美享受,不同的肌理可以体现作者的不同感受,为了使作品有效地表达出作者的思想情感,可以采用多种多样的肌理表现手法,让油画能更充分地表达作者的感情。油画肌理的发展也经过了一个长期的过程,从最开始的表面光滑的肌理到现在的形式多种多样的肌理,是绘画技术和科学技术进步的体现。
2020年40期 No.40 44-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1176K] - 陆筱欣;
当今世界信息化发展非常迅速,非物质文化遗产遇到的问题越来越多,于是人们考虑如何利用数字化技术对非物质文化遗产来进行更好的保护,本文将分析我国非物质文化遗产的保护情况,并且以本地代表性非物质文化遗产——竹藤草芒编织技艺为例,分析非物质文化遗产的保护在数字化上面存在的问题,在大量调研资料的基础上,比如对不同类型的非物质文化遗产采取不同的数字化保护策略,随着社会科技发展进步对同一非物质文化遗产在不同阶段采用的不同保护方式,找寻能保护少数民族非物质文化遗产的数字化传承保护方式。
2020年40期 No.40 46-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1239K] - 于照亚;
随着中国动漫行业的发展,动漫周边产品已经成为中国动漫行业的重要组成部分。动漫周边产品不仅推动动漫行业的发展,同时产生巨大的经济效益。本文从动漫周边产品设计角度出发,浅析动漫周边产品的现状,同时结合中国传统民族文化元素对动漫周边产品设计进行思考。对中国传统民族文化进行传承的同时,对动漫周边产品设计也是一种新的探索。
2020年40期 No.40 48-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1205K] - 胡初日格;
内蒙古自治区地域辽阔,是全国最先成立的少数民族自治区,也是经典的革命地区,在漫长的革命历史中,内蒙古地区留存了大量的红色文化资源,这些红色文化资源对当代社会的政治、经济、教育等都有十分重要的价值,所以必须要合理的对其审视、挖掘并且传承下去。
2020年40期 No.40 50-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1141K] - 肖慧;
随着技术能力的不断提升,湖南非遗文化的场域一方面在固源,一方面也在拓延,其衍生发展脉络不断呈现为双螺旋甚至多螺旋的融创态势,融创发展形式多种多样。通过多维融合创新与传播,扩大湖南非遗文化的扎根力度、宣传广度和纵向深度,正成为当前一项重要的时代性研究课题。
2020年40期 No.40 52-54页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K]
- 宋歌;
作为中国十大传世名画之一《,富春山居图》可以说是公认的山水画的巅峰作品。本文主要分析《富春山居图》的艺术特点,画家在创作的过程中,运用笔墨描绘出了一种烟波飘渺的境界,通过对不同时间景色变化的描写,传递了回环往复的深厚的哲学内涵,因此《富春山居图》有着极高的艺术价值。
2020年40期 No.40 55-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1171K] - 陈茜茜;
区别于古典好莱坞类型化与戏剧化的特点,电影《公民凯恩》具有强烈的真实性、写实主义的基调,是古典好莱坞与新好莱坞的关键性过渡影片。本文试通过对影片《公民凯恩》影像技术的分析,试讨论电影《公民凯恩》对真实性的手法创新与探索。
2020年40期 No.40 57-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1371K] - 张韶然;
随着河北民间音乐文化产业实践的推进,相关民间音乐文化产业的人才培养工作也越来越被重视起来。基于此,结合当前河北民间音乐文化发展的总体状况,加强对民间音乐产业化人才的培养和塑造工作,进行科学系统的产业人才培养布局,才能为河北民间音乐文化的产业发展提供人才保障。本文从依托专业的音乐培训平台塑造产业人才、借助课程设置进行民间音乐产业人才培养、加强民间音乐创作实践深化民间音乐产业人才培养三个方面,对河北民间音乐文化产业的创新人才培养进行了全面的探究,以期优化和升级民间音乐文化的产业人才体系。
2020年40期 No.40 59-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1223K] - 何林慧;
老河口丝弦是湖北地区最具代表性的弦索乐种之一,它流行在鄂西北的襄阳一带,盛行于老河口、襄阳、谷城等县市。自2008年老河口丝弦成功申报为第二批国家非物质文化遗产,受到了大众的广泛关注,研究老河口丝弦的文章也比较多,本文从四个方面对老河口丝弦研究的文献进行梳理和论述。
2020年40期 No.40 61-62+74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1278K] - 张宝戈;
中国画是以线为主要的造型方式,线的美感对画面构成有直接的影响。而中国画的线作为一种载体体现出道家所追崇的"道本自然,天人合一"的观念。所谓在"自然观"下的线条运用,则是反映出画家置身于自然获得感悟,并对客观事物重新认识和理解的一种高度概括,且凝聚着画家本身的主观感受和情感,达到了形意合一的境界。本文通过对"自然观"概念的理解,来阐述线条相应的变化和运用方式,并对中国绘画语言多元化发展进行展望。
2020年40期 No.40 63-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1206K] - 鲁梦琪;
刺绣为中国民间传统手工艺之一,刺绣又被称为针绣,俗称"绣花",就是用绣针引着彩线,然后将设计的花纹刺绣在织布上,刺绣运针于纺织品上,用绣迹来构成花纹图案的一种工艺。图章为扁平化的图形表现方式,在通过对刺绣图章设计在青年群体的调查和了解后,围绕地标和风景为题材的刺绣图章设计进行的美术课程的开发。帮助学生增强文化自信、文化责任感和热爱家乡之情。
2020年40期 No.40 65-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1236K] - 连丽丽;王丹阳;王晓兰;
俄罗斯为了纪念伟大卫国战争的胜利,重新翻拍了电影《这里的黎明静悄悄》,电影中五个年轻姑娘为了保卫祖国而献出了年轻生命的画面,给观众留下了深刻的印象。俄罗斯文化中历来有女性崇拜的传统,这一传统与俄罗斯的东正教相联,使女性形象演变成一个专有的名字"永恒女性",这些"永恒女性"的美好品质在电影中五个为国捐躯的姑娘身上有着淋漓尽致的体现。
2020年40期 No.40 67-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 1301K] - 高杰;
对于孔子"尽美、尽善"这一评价,本文着重以复古视角,分别从"美"和"善"进行探析:"美"是人们潜意识中的艺术标准,艺术的展现与人的艺术标准共同形成美的理想;"善"是孔子音乐视角下的政治思想,艺术形式与展现内容相融合,达到和善的目的。本文尝试以孔子视角阐述对《韶》和《武》评价的客观状况,根据史实纵横探析孔子音乐的音乐思想。
2020年40期 No.40 69-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1232K] - 李姣蓉;
本文以哈萨克族装饰图案为研究对象,思考图案纹样背后的哲学问题,即艺术与人的关系问题。通过分析图案纹样与自然、宗教、信仰、文化之间的联系,总结出图案所蕴含的哲学内容。只有将图案内含的中西方艺术哲学理念理解透彻,才能真正地继承和发扬哈萨克族图案的文化精髓。
2020年40期 No.40 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1225K] - 余晟文;
山水画在游戏场景设计上的应用尚处于探索阶段,本文以二维水墨游戏《都广裔迹录》的场景设计为例,分析了山水画在数字绘画领域的可行性,以及应用到游戏数字场景设计中的具体方式。
2020年40期 No.40 75-76页 [查看摘要][在线阅读][下载 1206K]
- 张钧;
国民生活质量的提升,物质需求得到满足的基础上,精神文明和审美品位也有了更高一层的追求。其中,图书馆在新时代背景下也面临着转型升级的要求,特别是对于目前我国各个行业均在积极开展转型升级的环境下,图书馆实现融合发展成为其未来发展中的一个重要趋势。本文重点探究和分析图书馆融合发展,分别从文旅融合、馆社融合、馆店融合三个方面进行分析,希望能够为相关研究学者提供一定的参考。
2020年40期 No.40 77-78页 [查看摘要][在线阅读][下载 1185K] - 张轩媛;
现代高职院校的历史,就是高职院校精神不断积淀和发展的历史。古今中外,皆是如此。大学之为"大学",是因为它是一种精神的存在。就像人需要内在的气质和操守一样,大学也需要一种精神力量蕴含其中。人的行为不仅受思想的支配,也受情感的驱使。高职院校没有精神,就如同一个人没有灵魂只有躯体。纵使拥有风景如画的校园、汗牛充栋的图书馆、装备精良的实验室,也只能是金玉其表,终会因为缺乏卓越的精神气质与厚重的文化底蕴而与世界一流大学无缘。大学是兼容并蓄、博大恢弘的。舞台表演艺术,通过艺术的熏陶,陶冶学生的道德情操。高职院校的爱国主义教育与舞台表演艺术相融合,将进一步促进教育的发展。
2020年40期 No.40 79-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1203K] - 潘冬荣;
学籍管理工作是学生教育管理工作中非常重要的一个环节,关系着学校的教学秩序、教学质量。本文以广西艺术学院为例,分析了近几年在研究生学籍管理方面采取的改革措施和取得的成效,同时在分析新形势下研究生学籍管理存在的问题和面临的新挑战,并对新形势下提高综合类艺术院校研究生学籍管理的水平和实效提出了意见和建议。
2020年40期 No.40 81-82页 [查看摘要][在线阅读][下载 1220K] - 殷阿迪;
在新时代发展当中科技的进步让数字媒体技术的运用范围不断扩大。动画设计行业的发展也迎来了全新的繁荣时期,而人们也开始逐渐发现在动画设计中运用数字媒体技术能够起到很好的效果,让动画设计行业开始迈入到了一个新的层次。通过数字媒体技术的运用,丰富了动画设计的表现形式,让动画设计变得不再"单一",丰富其设计种类,在画面表现上更加生动,感情的表达也更为顺畅。因此本文便以此为研究背景探讨关于数字媒体技术对于动画设计的影响。
2020年40期 No.40 83-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1182K] - 索宇星;
李白的诗一直流传甚广,颇受众多读者的好评与喜爱。本文则是在许渊冲先生的"三美论"的指导下,从音美、意美、形美三个角度,对《将进酒》的不同版本的译文进行全面的解读、比较以及分析,从而让读者能够充分地理解三美论在诗歌翻译方面的重要作用。
2020年40期 No.40 85-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1216K] - 叶素贞;
为了让普通民众更好地理解和接受,新闻政治语篇经常使用隐喻性的表达方式,将抽象的概念转换为生动而熟悉的语言。对随机选取的20篇反腐新闻语篇进行隐喻架构分析发现:反腐新闻语篇中主要隐喻性架构有:战争架构、疾病架构、害虫架构、植物架构和灾难架构等。隐喻的表层架构传达了积极或是消极的心理,而深层架构则揭示了深层次的价值观和道德观。
2020年40期 No.40 87-89页 [查看摘要][在线阅读][下载 1272K] - 李雪梅;晋克俭;
数字作为语言符号和文化符号,随着历史的发展与时代的演变,其含义也逐渐变得丰富多彩。数字"三"作为中华民族吉祥数字的代表,与"三"有关的成语也蕴含着深厚的文化意义。本文通过分析数字"三"的文化意义,进一步解析"三X式""三与基数共现式""叠用与复现""三"与历史故事这几个与数字"三"有关的成语形式,去探寻它所蕴含的文化。此外,根据数字"三"的能产性特点,借助图示的方法,进一步了解与"三"有关的阴数"六"和阳数"九"被中国人偏爱的原因。
2020年40期 No.40 90-92页 [查看摘要][在线阅读][下载 1223K] - 周萌;
施南土司是元明清时期湖北实力雄厚的土司之一,其建置更迭频繁,衙署历经变迁。尽管已有文章对元代施南土司建置沿革有所涉及,但其中还有许多内容尚待商榷。
2020年40期 No.40 93-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1177K] - 张敏敏;
培育高职生的奋斗精神,指导学生树立坚定的理想信念,磨炼勇于担当、不懈奋斗的意志,有利于形成敢于奋斗的精神状态、乐观向上的人生态度,进而做到自强不息、刚健有为。目前高职生的奋斗精神较为薄弱,缺乏坚定的理想信念,遇挫而退,缺乏担当和一往直前的勇气。深入推进淮海战役文化进校园,有利于将我军敢于担当、不屈不挠、勇往直前的红色文化融入高职生的奋斗精神教育之中,为当代高职生培养奋斗精神提供坐标。
2020年40期 No.40 95-96页 [查看摘要][在线阅读][下载 1228K] 下载本期数据