- 张秋菊;
中国文学自先秦始就有重视时间书写的传统，阮籍所处的正始时期人命危浅，朝不保夕，因此人们更加重视生命，珍惜时间。阮籍是正始时期心灵极为敏感痛苦的诗人，他继承了自先秦以来的文学传统，将自己对生命的感受与思考写入诗中，因此，其《咏怀诗》中有大量与时间有关的书写。“须臾”“倏忽”等瞬时时间书写表现出阮籍对时光短逝、生命无常的恐惕；“千岁”“万世”等永恒时间书写体现出阮籍对长生的向往；“朝”与“暮”、“今”与“昔”等对比手法刻画出阮籍面对现实幻灭的哀伤。阮籍以诗人敏感的心灵体验那个特殊时期的忧虑。时代与个人的苦痛通过时间书写呈现出来，构成其《咏怀诗》最深刻的思想内涵。
2026年07期 No.295 4-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 1281K] - 董亭亭;
《聊斋志异》中涉及了众多书写道士的内容，它在承袭前代故事的基础上又有所发展，书中多样的道士书写与明清时期道教的发展状况相契合，不仅呈现出世俗化的倾向，且深刻反映了当时社会背景下人性的善恶，具有深厚的社会内涵。本文通过对书中道士的居所、法术、发展路径、修道过程等内容进行分析，试图呈现《聊斋志异》中道士书写的特点。
2026年07期 No.295 7-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 1285K] - 祁依帆;冯柳绮;
辛克莱·刘易斯的代表作《大街》展现了20世纪20年代的美国。由于第一次世界大战远离美洲大陆，使得美国经济在20世纪20年代初得到了空前的发展，美国跃升为全球的强国之一。在此背景下，金钱作为社会的主导和遮蔽物，给当时的美国乡村带来的影响是多方面的。本文将结合《大街》的故事情节、人物形象和社会背景进行深入分析，从城乡结构、精神追求和个体意识觉醒三个方面探索20世纪20年代经济飞速发展给美国乡村带来的影响。
2026年07期 No.295 10-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 1388K] - 汪沣;李九华;
《十八国游记》是金绍城1910年受清政府委派赴美参加第八次万国监狱协会，途中游历英国、法国、比利时等十八国所写游记，其中有大量创作于海船上的文学作品，包括诗钟、联句和诗词等。诗钟作为我国古代文学游戏出现在游记作品中，较为特殊。游记除了详细记录海陆景观和海上文学活动以外，还展现出了此时文学格局的复杂性。
2026年07期 No.295 13-15页 [查看摘要][在线阅读][下载 1374K] - 杨涵;
约瑟夫·康拉德的《黑暗的心》作为后殖民批评的重要文本，其意义远超越对殖民暴行的单纯揭露。本文认为，该小说通过其独特的叙事结构，无意识地演示并固化了一套殖民话语的深层“语法”，即三种可被识别和迁移的“叙事原型”。首先“，空间的殖民”通过“空白地图”与原始景观的书写，将他者家园建构为无主、待开发的领土。其次，“他者的消亡”通过物化描写与言语剥夺，系统地否定了被殖民者的主体性与言说能力。最后，“批判的悖论”通过叙事者马洛的矛盾立场及其维护的高尚谎言，揭示了批判性叙事与殖民体系之间深刻的共谋关系。本文通过文本细读，旨在将《黑暗的心》从被研究的对象转化为强有力的分析工具，为解读后世帝国话语的延续与变异提供一个清晰的批判性框架。
2026年07期 No.295 16-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 1396K] - 王一飞;
井伏鳟二是日本新兴艺术派的代表作家之一，虽然在文学流派上被归为新兴艺术派，但由于其创作风格迥异于该组织，加之该派作家活动时间短暂，成就较少，在新兴艺术派许多作家纷纷转向的情况下，作为日本文坛的特异作家，井伏鳟二与他被视为最具昭和文学特色的“井伏文学”也格外具有“孤独感”。本文立足于前人对井伏鳟二《遥拜队长》中村民的个体和村民的领导群体的形象分析，以及对冈崎悠一母亲的反面形象分析等，对导致冈崎悠一本人精神失常的内外部原因进行探究，以期为国内外关于井伏鳟二以及《遥拜队长》的研究提供一些新观点、新视角。
2026年07期 No.295 19-21+28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1346K] - 杨东玉;
罗伯特·弗罗斯特的诗歌《未选择的路》（The Road Not Taken）是一首简白易懂的小诗，蕴含丰富哲理，呈现出个体在现代性语境中面临的选择困境。诗歌以对人生抉择的探讨广为流传，其艺术价值的核心在于隐藏在文本意象中的反讽。本文旨在深入诗歌意象，剖析诗人的创作动机，揭示其内含的选择悖论。
2026年07期 No.295 22-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1424K]
- 蒙璐瑶;
《四库全书总目》的集部分类通过革新分类体系，如新增“诗文评”“词曲”类，独立楚辞类，规范总集与别集分野，形成独特的文学经典化逻辑。同时，通过考据学对经典的考订、解读和官方意识形态对“异端”的排斥来维护官方所认可的雅文化正统地位，从而对文学经典进行重塑。
2026年07期 No.295 25-28页 [查看摘要][在线阅读][下载 1347K] - 付传霞;范学新;
本文以陶渊明田园诗为研究对象，从时代背景、艺术风格与思想渊源切入，探讨其艺术特质与文化价值。文章指出，田园诗以“平淡自然”为核心美学，语言质朴、意象纯净、情感真挚，达成情、景、事、理交融的境界。结合诗人人生际遇可知，其创作受儒道思想与时代变迁影响，体现超越尘俗、回归自然的精神理想。陶渊明开创的田园诗体确立了“诗意栖居”的范式，深刻影响后世文人的隐逸观与自然审美传统。本文旨在通过对陶渊明田园诗的艺术特质探析，阐明其文学史地位及对当代文化心态的启示。
2026年07期 No.295 29-31页 [查看摘要][在线阅读][下载 1375K] - 李媛媛;李斯诺;
本文以《二十四诗品》为核心研究对象，深入剖析诗歌语言在不同历史阶段的演变路径及其内在驱动因素，进一步阐明社会历史环境、文学思潮及风格走向、诗人个体特质对诗歌语言变迁的深远作用。
2026年07期 No.295 32-34页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K] - 朱姿敏;
刘慈欣的科幻作品在被搬上大荧幕后以其恢宏的科幻宇宙震撼了一众观众，其中，如行星发动机、太空电梯等巨型科幻造物引起广泛讨论。结合刘慈欣的其他科幻作品，可以发现诸如此类的“巨物”意象在其中占据了重要的地位，在系统阅读的基础上将其分为人类工程巨物、超级文明巨物和宇宙巨物三类，针对不同类别的巨物结合对应的文学理论进行分析，最终得出三重巨物意象之间的美学转喻。
2026年07期 No.295 35-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1404K] - 周小燕;
叶朗先生植根于中国传统美学，融会胡塞尔现象学与海德格尔存在主义哲学，构建了以“审美意象”为核心的美学体系，有力推动了中国美学的现代转型。本文围绕审美意象理论逐层展开，首先静态分析其内涵，从“天人合一”的哲学基调“、情”“景”交融的基本结构及非实体化等核心性质三方面进行论述，继而动态剖析其生成过程，最终阐发其在超越主客二分、提升人生境界等方面的深刻意义。
2026年07期 No.295 38-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1361K] - 张玉梓叶;
近体诗，也称格律诗，是中国古代文学中的一种独特体式，也是中国文学的精华。有唐一代是近体诗创作发展的高潮，初盛唐时期更是近体诗从产生直至发展到高峰的关键阶段，这一阶段的近体诗创作能够反映律诗体裁的探索和完善。宋末元初学者方回的《瀛奎律髓》是中国诗学史上首部成规模的专选律诗选本，选评了唐宋两代众多诗家的近体诗作，反映了近七百年间近体诗创作发展的概况。本文即从《瀛奎律髓》中摘取367首初盛唐时期的近体诗作为研究对象，对其字句形制进行逐一细致的梳理，对这一基础的律诗格式进行梳理，借此管窥初盛唐近体诗格律的真实面貌，为近体诗格律研究丰富语料、提供佐证，也为未来更深入的研究夯实基础。
2026年07期 No.295 41-43+53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1357K] - 陈泉竹;
坐落于古城淮安的里运河，连接着南北往来的行人，形成了独特的“里运河文化圈”。徐则臣长篇小说《耶路撒冷》聚焦里运河畔的花街，用“故事情节+沉思录”的形式呈现古典建筑群逐渐消失、当地人生存观念被迫革新等现象。并且根据情节设计的三层冲突和“归乡者”的三种视角，来体现里运河景观形象正处于传统与现代交织的悖论区域。这种悖论形象更深层的投射出当地人的生存焦虑与地方发展困境。
2026年07期 No.295 44-46页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K] - 段之菲;郭媛媛;
本文以卡米洛·卡斯特罗·布朗库的长篇浪漫主义小说《毁灭之恋》与曹雪芹的长篇章回体小说《红楼梦》为研究对象，聚焦男女主人公西蒙与黛蕾莎、贾宝玉与林黛玉的爱情叙事，运用文本细读与文化分析相结合的方法，从社会学与心理学视角出发，比较二者爱情观的异同，并探讨其与社会价值观、政治经济制度之间的内在关联。
2026年07期 No.295 47-49页 [查看摘要][在线阅读][下载 1449K]
- 韩雨珂;
随着人工智能技术的飞速发展，马克思人的本质理论迎来了新的时代课题。人工智能的出现使人类在技术面前的主体性受到质疑，其高度智能化的表现模糊了人与机器的边界，促使人们重新审视人的本质。本文旨在系统探讨人工智能对马克思人的本质理论的影响，重点分析其在劳动本质、社会关系与自由发展维度对人类本质观念的冲击，以及对人类主体性构成的哲学反思。同时，文章强调在技术发展中坚持人的本质理论的重要性，认为人工智能的发展是对人的本质的再追问，促使人类重新审视自身的独特价值和意义。通过探讨这些问题，本文旨在为人工智能时代的哲学思考提供新的视角，并为构建和谐的人机关系提供理论支持。
2026年07期 No.295 50-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 1479K] - 柯雯;
崇祯中期，内阁首辅薛国观以外官身份入阁，在阁期间凭借皇帝的倚信，通过结党的方式广泛干预铨政，其中包括翰林转迁。在强势阁权的威压和思宗的默许下，吴伟业转迁南京国子监司业遭遇多重梗阻。王铎的仕途命运亦颇为延宕，原本应循资转迁为南京吏部侍郎，但屡受阻挠，最终在首辅薛国观失势后，王铎成为倒薛运动中的一员。这一困局反映出翰林转迁制度在崇祯朝首辅专权情形下的变异，也揭示了非翰林阁臣与传统翰林转迁制度之间的政治对抗。
2026年07期 No.295 54-59页 [查看摘要][在线阅读][下载 1389K] - 周敏;
芮国作为西周时期与王室联系紧密的畿内封国，周初芮君活跃于权力中心。《顾命》和《康王之诰》中的芮伯作为成王驾崩之际的顾命大臣，辅佐新王，且担任周王室重要职位，但是其身份和地位都不明确。随着芮公簋、芮公叔盘、芮伯卣等一批西周铜器铭文的发现与整理，立足铜器铭文与《尚书》《礼记》等传世文献的互证，可以推论《顾命》之芮伯就是西周芮国始封君，生前称芮伯，在周王朝担任司徒之职，死后有宗庙“祈宫”，子孙祭祀时称“祈公”。
2026年07期 No.295 60-62+87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1407K] - 吕红艳;刘道超;
宁化石壁的最大历史价值，在于文化认同、精神归宿与族群凝聚，通过“宁化石壁-客家人-自家人”的认知等式，将来自不同地区不同姓氏的客家先民团结、凝聚起来，最后在诸缘皆备的情况下形成客家族群。在此意义上，亦可说客家族群形成于宁化石壁。
2026年07期 No.295 63-67页 [查看摘要][在线阅读][下载 1341K] - 孔雨晴;葛宇宁;
劳动者主体性就是人在劳动过程中所表现出来的自主性、创造性和价值认同，它体现为人对自然和社会的能动改造。作为新一代通用技术，人工智能既可以成为解放劳动者的有力工具，也可能成为异化劳动的新形式，即它对劳动者主体性的影响是双重的：既有赋能效应，也有异化风险。面向人工智能时代对劳动者主体性进行重构，需要在技术设计上坚持人本主义，在制度建设上保障数字劳动者的权利，在能力发展上突出人类优势，在价值体系上强调人文关怀。
2026年07期 No.295 68-71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1393K] - 张静;王朋;李海滨;
明清时期京杭大运河的畅通，对南北中医药文化的交流与发展产生了深远影响。济宁地处京杭运河中枢区段，其城市的繁荣与中医药文化的融合均系于运河。本文通过系统梳理地方志、古书典籍等史料，描绘运河对济宁商贸网络、多元化医疗需求与中医传播和发展的历史，深入挖掘地方儒医秉持的“仁心仁术”的医学之道，探讨中医实践对运河文化的反哺作用，为理解传统文化在空间中的动态演进提供案例。
2026年07期 No.295 72-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K] - 李震宇;
塔西佗在《历史》中详述公元69年内战期间多瑙河军团洗劫克雷莫纳与罗马的暴行，其记述不仅强调战争责任，更具政治倾向。他虽认为将领普利姆斯负有直接责任，却将根源归于军队失控与将领德行缺失，淡化皇帝韦伯芗的政治责任，回避对帝国体制的批判。此写作策略承袭共和时期史学的道德训诫传统，将内战归咎于道德沦丧，同时隐含对开明君主制的理想寄托。塔西佗虽未歪曲史实，亦未客观陈述，而是一种融合共和追忆与现实关怀的“记忆之场”，折射出帝国精英在专制下对自由、德行与有限君权的复杂诉求。
2026年07期 No.295 75-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K] - 薛润;
唐朝作为中国历史上强盛的王朝，其马政监牧制度关乎国运，与军事、经济及政治格局紧密相连。本文聚焦唐高宗与武则天时期，深入探讨该阶段监牧制度由盛转衰的现象、动因及其深远影响。研究发现，高武时期监牧制度的衰微是内外因素交织作用下的必然结果。内因方面，表现为监牧系统职官体系的紊乱、核心职权的丧失以及地方管理效能的严重削弱；外因则涉及突厥频繁寇边造成的牧场损失与马匹耗减、宦官势力对行政体系的干预、国家财政困境的加剧以及自然灾害的持续冲击。这一系统性衰败对唐王朝造成了多重冲击，直接导致军事体系中核心骑兵力量的衰弱，并通过对畜牧业与农业的连锁反应，深刻影响了国家财政与经济稳定。
2026年07期 No.295 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1300K]
- 孙雨欣;
在马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的时代背景下，陕西民间传统文化与艺术作为中华文明的重要组成部分，其哲学价值的挖掘具有重要的理论与现实意义。本文坚持以唯物史观为指导，通过田野调查与理论阐释相结合的方法，系统分析陕西民间艺术中所蕴含的唯物主义元素、辩证法思想以及人民主体性特征，探讨其在当代社会的创造性转化与创新性发展路径。研究表明，陕西民间艺术不仅是劳动人民智慧的结晶，更是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的重要载体，其哲学价值的挖掘对构建中国式现代化文化体系具有重要启示。
2026年07期 No.295 81-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1332K] - 冯子珈;
本文以美国电视剧《艾米丽在巴黎第一季》为例，分析剧中的跨文化现象。该剧以主角艾米丽前往巴黎工作为线索，深刻展现了美国和法国各方面的文化差异以及艾米丽个人的成长。文章首先论述了跨文化交际的概念及特点，其次介绍了《艾米丽在巴黎第一季》的主要内容、人物关系和人物性格特点，然后分别从语言交际和非语言交际、职场文化差异以及文化适应三个方面详细分析了剧中对应的跨文化现象。其中，非语言交际包括外貌和服饰，文中对美国人和法国人的穿衣风格进行了对比；职场文化差异部分详细对比了美国人和法国人的工作时长、价值观、对待工作的态度；文化适应部分介绍了文化适应的四个阶段和剧中的体现，并且对如何应对文化休克提出了切实可行的建议。
2026年07期 No.295 84-87页 [查看摘要][在线阅读][下载 1437K] - 陶磊;柳奕涵;
十余年前，中国提出共建“一带一路”倡议，开启了一条由历史走向未来、由文明互鉴迈向共同愿景的重要进程。中央广播电视总台中国国际电视台制作的大型系列纪录片《新丝路上的交响》，立足国际视野，以真实的影像叙事呈现沿线国家的发展与合作图景。从尼罗河畔到爱琴海岸，从波斯高原到千岛之国，作品始终坚持“从本地人出发，讲述全球故事”的创作理念，以“人”为核心，以“共情”为纽带，通过创新纪实手法突破交流壁垒，构建多元共生的影像表达。本文从叙事变革、视听传播与跨文化交流三个维度入手，深入探讨该片如何在纪实影像中实现多元视角的平衡与整合，进而摆脱“全球故事”叙事中的刻板化与概念化倾向，为人类共同发展的影像讲述提供了新的范式。
2026年07期 No.295 88-90+135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1478K] - 薛文彦;
阴山地区内容丰富、类型多元的民间技艺在当代社会具有科技创新、环保生态等时代价值，同时是阴山地区各族人民交往交流交融的历史见证和共创美好生活、建设共有精神家园的重要载体。因此要依托活态传承理念，将阴山地区民间技艺的保护传承融入重大战略、国民教育体系，推进“民间技艺+文化/旅游”“民间技艺+社区”模式，实施数智赋能民间技艺传承，从而推动阴山地区民间技艺的可持续传承，实现阴山地区民间技艺传承发展的终极目标。
2026年07期 No.295 91-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1410K] - 林雅静;
废土电影作为科幻电影的重要子类型，其美学价值与生态意蕴日益凸显，《疯狂的麦克斯》(Mad Max,1979—2024)系列电影以其独特的废土风格和非人类中心主义的核心议题成为典型范本。本文依据美国佛蒙特大学环境与自然资源学院教授阿德里安·伊瓦克伊夫（Adrian Ivakhiv）的生态批评理论对该系列电影进行剖析。首先，从类型建构维度阐释废土美学如何具象化人类中心主义导致的生态崩坏。进而揭示影片的生态意识如何从环境灾难的表征，最终指向非人类中心主义的生态观。《疯狂的麦克斯》系列电影通过对废土美学的实践完成对人类中心主义的批判，并为当代社会提供了反观现实生态危机的可能性。
2026年07期 No.295 95-97页 [查看摘要][在线阅读][下载 1469K] - 孙然;
本文的“民族性”主要是指泰国动画电影《小战象》中蕴含的泰国文化和泰民族特征的体现，这一概念普遍存在于泰国社会中，作为泰国社会基础且重要的意识形态，对泰国人的思想产生了巨大的影响。《小战象》是泰国动画电影中以历史战争为题材的重要作品之一，蕴含丰富的泰国元素，加之动画电影是“民族性”表达的重要载体，因此本文选取了泰国动画电影《小战象》作为研究对象，通过人物角色、建筑艺术、民俗节日来探寻《小战象》的“民族性”表达。
2026年07期 No.295 98-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1460K] - 任慧雨;
在20世纪30年代“复兴国片”的口号吹响之际，孙瑜的名字也一同蜚声影坛。“浪漫诗人”是一众影评人对他的既定评价，然而“诗人的桂冠”却又使他时常陷入非议与纷争之中。1932—1934年作为孙瑜创作生涯中的黄金岁月，其影片中的女性形象在现实与浪漫的交叠下分外惹人注目，她们身上所负载着的不只是公共话语表达、民族议题的阐发，还有对城乡叙事的暧昧态度，这些都共同指向了一场关于询唤现代性的征程。
2026年07期 No.295 101-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 1283K]
- 何超然;
《汉语大字典》是一部以解释汉字的形、音、义为主要任务的大型语文工具书，但由于书成众手，加之当时编纂条件的限制，其在引用方言文献时存在句读不当、误释义项、义例不匹配或音例不匹配等一系列问题。《越谚》是《大字典》引用较多的吴方言文献，收入绍兴地区的俗字谚语材料。本文就《汉语大字典》（第二版）对吴语方言文献《越谚》的引用情况加以疏失辨正。
2026年07期 No.295 116-118页 [查看摘要][在线阅读][下载 1430K] - 何倩;
正确认识释义古汉语对于学习古代文献具有十分重要的作用，尤其是在教育行业中，学习古汉语正确的释义不仅有助于促进学生正确理解古代文献的含义，更有助于中华优秀传统文化的继承与发展。以庄子《逍遥游》中“垂”“决起”“抢”“绝”“数数”“藐”“虑”为例，通过汇总分析各版本教材与其他权威学者的注释发现：部分教材中对于这些字词的释义有偏差甚至错误，语文教师基于这样的释义进行教学严重影响到学生对《逍遥游》全文的理解。应对这些字词进行辨正以促进学生对课文的正确学习，从而提高教学效果。
2026年07期 No.295 119-121页 [查看摘要][在线阅读][下载 1373K] - 董冰华;何烜;
保安镇位于湖北省东南部，大冶市西北部，方言归属为赣语大通片。本文以保安镇方言语音为研究对象，在田野调查的基础上，描写其方言音系，分析声韵调演变特点。
2026年07期 No.295 122-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 1482K] - 徐云恩;
本文对南昌地铁站名音节平仄、命名方式、命名背后承载的自然地理与文化特征展开分析；同时借助社会语言学相关理论，说明地铁站名与城市规划建设的关系。在此基础上，文章为南昌地铁站命名提出了有针对性的优化建议，以期为城市语言规划与站点命名实践提供参考。
2026年07期 No.295 125-127页 [查看摘要][在线阅读][下载 1423K] - 石嘉芮;
在“一带一路”倡议与全球化深入发展的今天，中国的非遗文化在国际市场的影响力不断提升。非遗出海以及非遗文化产品的出口，尤其是在亚洲、欧洲、北美等地区，已经成为中国文化产业的重要组成部分。当下的非遗肩负着讲好中国故事、增强文化自信、推动中华文化走向世界的重要使命。凤翔泥塑作为国家级非物质文化遗产的代表，其对外传播既面临机遇又面临挑战。本文旨在分析凤翔泥塑特点的基础上，通过文献研究、实证分析等方式，探索适合凤翔泥塑自身的对外传播策略和创新形式，以提升其在国际舞台上的知名度和影响力，推动中华优秀传统文化传承与创新，为促进中外文化交流做出积极贡献。
2026年07期 No.295 128-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1330K] - 史璐洁;
“（X）主打一个Y”是汉语语言系统中一种新兴的框填构式，其起源于网络语言，后逐渐跨层至社会通用语言层面。该构式是一个主观评价性构式，具有正面评价和负面评价双重语用功能，其中负面评价是其非常规用法，具体又可分为反讽性负面评价和调侃性负面评价，富有幽默调侃的话语特征。本文从语法范畴和认知范畴两个维度探讨了其负面评价功能和幽默性表达的生成机制。
2026年07期 No.295 131-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K] - 裴治莉;
语言与文化的联系非常密切，汉字作为记录汉语的书写符号系统，蕴含着丰富的历史信息与文化内涵。“秋”字的起源可以追溯到甲骨文时期，其形体不断演变，承载着中华民族特有的哲学智慧。“秋”字在体现汉字演变轨迹与规律的同时也反映了人们对农业生产、时序变化的认知、对民俗文化的继承以及人们的情感寄托。
2026年07期 No.295 136-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 1412K] - 陈诺;
汉语亲属称谓系统划分细致，经过历时演变留存至今的父亲称谓词数量十分丰富，既包括全国通用的，也包括仅限特定地域使用的。“老汉（儿）”一词就是一个在特定地域使用的父亲称谓词，主要在四川、重庆地区有此义项。本文从四个方面来对“老汉（儿）”一词的亲属称谓义项进行研究：一是根据文献材料记录推测该义项产生的大致时期；二是根据文献材料记录及四川方言发展历程分析该义项来源于何种方言；三是分析该义项是如何从“老汉（儿）”的其他义项演变而来；四是分析由“老汉（儿）”一词及其常用组合方式所反映出的四川地域文化特色。
2026年07期 No.295 139-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 1322K] - 林鹏祺;
随着数字媒介的发展，重塑了乡村形象在媒介中的建构主体与叙事模式。近年来，短视频平台迅猛发展，凭借生动、直观、沉浸式的传播特性，成为建构乡村形象的核心媒介场域。然而，在形象建构过程中也呈现出滤镜失真掩盖本真面貌、内容同质缺乏创意特色、娱乐至上导致价值异化等问题。应当通过深耕文化内涵还原真实形象、打造特色符号凸显地域文化、引领价值传播破除流俗取向等策略，实现辽宁乡村形象的可持续传播。
2026年07期 No.295 142-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1321K] 下载本期数据