- 冯顺;
本文旨在比较分析郁达夫短篇小说《春风沉醉的晚上》中的“我”与赫尔曼·黑塞长篇小说《荒原狼》中的“哈里·哈勒尔”这两个文学形象。尽管身处截然不同的文化与社会语境（20世纪20年代的中国vs世界大战间期的欧洲），二者均为现代性冲击下“异化”个体的典型代表，又因相似的社会阶层与知识分子身份，两者具有可进行比较的价值。本文分别从两部作品中人物面对精神困境时的异化表现与救赎方式出发进行比较，再结合时代背景分析对比两位作者的精神困境与创作动机，旨在揭示中西方文学在面对现代性冲击时，如何从各自的文化资源出发，为孤独的个体寻找安身立命之所。同时这两幅灵魂肖像以其巨大的差异性与深刻的真实性，共同丰富了世界文学对于“人”的困境与出路的思考。
2026年14期 No.302 25-28+55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1401K] - 冯霞;李佩瑶;
清代文学名著《桃花扇》与《红楼梦》，均以“解脱”为终极关怀，打破传统的大团圆式结局。然而，二者在人物解脱路径的构建上却呈现出他律与自律的不同取向。本文试图剖析二者在具体表现、深层原因及美学价值层面的差异，阐明这两种解脱之道分别如何回应家国兴亡与个体存在的精神危机，并最终营造出“悲壮”与“悲悯”两种不同的悲剧美学境界。本研究不仅有助于深化对两部经典的理解，更为探讨中国传统文化中应对苦难的不同路径提供了有益视角。
2026年14期 No.302 29-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1358K] - 谢岱霖;
在浩如烟海的中国古代序跋文之中，女性序跋似乎是被正史遗忘的冰山一角。事实上，女性撰写的序文涵盖诸多类型，包括诗序、赠序、题跋，以及为戏曲文学所撰写的序文等。《女四书》包括《女诫》《女论语》《内训》《女范捷录》四部，分别由东汉班昭、唐代宋氏姐妹、明成祖朱棣之徐皇后、明代儒者王相之母刘氏所著。从《女四书》序文的创作背景、内容分析、成文探因三个方面可以看出，此类女性序跋颇具正统和道德教化的意味。
2026年14期 No.302 33-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 1263K] - 李增强;
恩斯特·布洛赫的希望哲学，其核心概念“尚未”与“希望”，为分析文学叙事的动力结构提供了独特视角。本文旨在将其哲学与意识形态内涵暂且悬置，主要作为一种文学批评方法来检验其在中国文学阐释中的有效性。通过将“希望诗学”操作化为“未完成性”与“未来指向性”两大分析维度，文章依次考察了古典小说、现代文学与当代文本中的叙事动力与人物行动逻辑。研究发现，布洛赫的理论框架能有效揭示中国叙事文学中普遍存在的“追求”母题与“可能性”结构，尤其在分析开放式结局与人物精神成长方面展现出独特的解释力。本文认为，作为一种形式分析工具，“希望诗学”能够与中国传统叙事理论形成有益对话，为跨文化的文学研究提供新的方法论路径。
2026年14期 No.302 36-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1385K] - 龙芮莎;
著名的美籍华裔作家谭恩美的创作始终与创伤记忆深度交织，其自传中记录的自身及母亲谭黛西的创伤经历，最终沉淀为小说创作的核心素材。本文以朱迪斯·赫尔曼的创伤理论为切入视角，重点探究谭恩美如何将母亲的婚姻苦难、骨肉分离等创伤记忆，以及自身遭遇的生命冲击，转化为《喜福会》中的人物命运与情节架构。通过分析创伤从个人经历到小说叙事的转化逻辑、符号重构及艺术表达，揭示谭恩美创伤书写的独特价值。
2026年14期 No.302 39-41页 [查看摘要][在线阅读][下载 1409K] - 张紫琳;
“衡门栖迟”典故源于先秦时期的《诗经·陈风·衡门》，西汉时期的《韩诗外传》始予引用；魏晋时期嵇康《嵇中散集》中的《郭遐周赠三首（其一）》,首次以明确典故形式表现其文化意义。“衡门栖迟”典故作为我国隐逸文化中重要的一部分，既表现人们的安贫乐道精神，又反映不同时代知识分子对于政治环境的反应与隐逸情怀。
2026年14期 No.302 42-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 1334K] - 丁馨萍;
阮瑀以从容书记著名，无论大篇短章，操翰立就，是以清逸洒脱，是翩翩之盛者。阮瑀的书记体在当时便颇具盛名，为曹丕称赞之“翩翩”。刘勰著《文心雕龙·书记》亦引用其评价，足见其神采飞扬，享誉当时。或因政治立场与历代评论者的忽视以及亡佚大多的缘故，纵观历来对阮瑀的评价多集中于诗文的笺注，对其书记体的分析研究并不显著，本文将比对《文心雕龙·书记》中刘勰对书记体的写作范式与标准，试图探究阮瑀书记体作品在当时独树一帜、卓尔不群的原因，并从家学渊源以及师承、仕宦等方面探究其风格形成的原因，以历史的眼光重新审视阮瑀的书记体作品，以期更深入地了解其书记体创作与文学价值。
2026年14期 No.302 46-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1309K] - 殷文佳;
在新时代文化自信建设背景下，民间叙事是中华优秀传统文化的重要载体，创意写作是文化创新发展的重要路径，研究二者的融合共生发展机制，对传统文化的传承与创新以及创意写作理论体系的本土化建设有重要意义。本文立足于文化自信视域，将民间叙事这一重要中华优秀传统文化载体纳入创意写作研究体系，聚焦文本创新、活态传承、传播赋能三个维度，探究民间叙事与创意写作的融合发展机制，助力产出兼具民族性与当代性的文艺作品，推动文化产业的繁荣，增强民族文化认同感与文化自信。
2026年14期 No.302 49-51页 [查看摘要][在线阅读][下载 1305K] - 杜娟;
晚清时期，印刷技术的进步与新闻传播体系的革新为小说的繁荣提供了物质基础，而翻译文学的引入则推动了小说观念的现代化转型。本文以《申报》及其文艺副刊《瀛寰琐纪》为研究对象，考察域外小说在《申报》中作为新闻附属品出现，逐步在《瀛寰琐纪》中发展为具有独立地位的文学体式。这一演进过程说明，晚清时期刊载媒介的转型与小说翻译实践的推进共同促进了小说文学地位的提升，成为中国近代文学现代性发轫的重要标志。
2026年14期 No.302 52-55页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K]
- 刘红;
在现代化进程中，非物质文化遗产（非遗）的生产性保护面临文化内涵缺失的核心矛盾。本文以抖音毕六福账号为例，基于文化整体论视角，通过分析账号数据与内容，发现其传播过度聚焦工艺展示与实用功能，导致油纸伞的民俗意蕴、文化内涵等在传播中断层，还存在内容形式固化、场景化叙事缺失等问题。为此，研究提出重构文化情境、创新叙事形态等建议，以推动非遗传播从工艺展示向文化价值传播转型，为非遗生产性保护中文化内涵复归提供参考。
2026年14期 No.302 109-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 1386K] - 顾艺;禹翔;
本文基于CCL语料库及网络语料对“X+ing”结构进行语法、语义、语用、生成机制和流行原因分析，研究发现，“X”槽成分类型多样，“X+ing”可充当谓语、定语、补语成分，还可以直接独立成句，有预设、强调正在进行的状态、强化情感表达程度的语用功能，其生成机制有语言接触、构式压制、经济节约，“X+ing”的流行原因有心理驱动、语境适配、功能导向、形式优势和传播助推。
2026年14期 No.302 112-114+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1415K] - 叶伦宇;胡浩然;
2023年以来网络流行词“哈基米”借跨语言语音误读机制迅速走红，成为青年亚文化向大众文化扩散的典型案例。本文追溯其语义缘起：该词脱离日语原义“蜂蜜”，经“空耳”与视听强绑定，逐步泛化为指代“猫咪”乃至“一切可爱事物”，其语义变异历经能指与所指的断裂重组及符号抽象化，包含源头义、泛化义与情感义三层内涵。这一语言现象既丰富了现代汉语网络词汇系统，也深刻反映出文化符号的挪用、重构与意义消解特征。
2026年14期 No.302 115-117页 [查看摘要][在线阅读][下载 1386K] - 吴思彤;
本文聚焦汉日同素逆序词现象，以“和平”与「平和」为例展开研究，从语义差别、演变历史和形成原因三个维度展开对比分析，旨在揭示词汇在跨文化传播过程中的意义变迁机制。
2026年14期 No.302 118-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1408K] - 侬群华;
语言具有文化性质和文化价值。哈尼语亲属称谓反映了哈尼族亲属关系和社会关系的历史和现实，体现了哈尼族婚姻家庭制度和社会制度的变迁，本文运用文化—语义分析法，分类解析哈尼语各部分亲属称谓的特点及蕴含的制度文化内涵。
2026年14期 No.302 121-123页 [查看摘要][在线阅读][下载 1430K] - 王之雍;
荀子“约定俗成说”的语言学阐释史大致可分为三个阶段。20世纪五六十年代起，学者受哲学史研究和苏联语言学影响，将“名无固宜”解读为语言任意性，将“约定俗成”解读为社会约定，“约定俗成说”成为荀子语言学思想的核心。八十年代，一些学者开始重新审视“王者制名”在原文中的位置，李葆嘉提出“王者约定，其民俗成”的解读，将约定的主体从抽象社会还原为王者。九十年代以后，随着认知语言学的发展和文本深入细读，学者们重新关注“名有固善”“缘天官”“稽实定数”等内容，将“约定俗成”放回从感官经验到制度约定的完整过程中理解，并注意到它讨论的实质是语言规范问题，而非语言起源或语言本质。通过这一阐释历程可以看到，相同文本在不同时期的解读，折射出语言学观念的变迁。
2026年14期 No.302 124-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1403K] - 李航天;
本文在语素分类理论的基础上，对传统语言学中的“实语素”与“虚语素”二分法进行批判性思考。通过梳理结构主义、功能主义及语法化理论的相关研究成果，本文指出传统二元分类在解释边缘现象和动态演化时存在局限。基于汉语及其他语言的实证材料，本文提出“语素功能连续统”模型，强调语素的功能属性受历时演化、语境敏感性和语法系统制约三重因素影响。研究发现，许多语素在具体使用中呈现梯度分布的虚实特征，其功能需在动态句法篇章语境中界定。这一视角为语素分类提供了弹性分析框架，并对汉语语法体系的描写具有理论启示。
2026年14期 No.302 129-131页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K] - 古丽再排尔·克齐科;
2023年全国语言文字会议强调，发挥语言文字在铸牢中华民族共同体意识中的基础性作用。在民族地区，语言景观既是信息传递的媒介，更是铸牢中华民族共同体意识的具象化载体。故本文基于Trumper-Hecht三维分析模型，以处于西部多民族地区乌鲁木齐市的语言景观作为研究对象，探讨其多维特征、功能、现存问题及优化路径。在实体维度，当地语言景观呈现出“多元一体、功能互补、和谐共生”的语言生态；在政治维度，其呈现国家语言政策导向与国家主流意识形态；在体验维度，言语社区的语言态度彰显出对国家通用语言文字的高度认同；当地语言景观在深化语言认同、文化认同与中华民族共同体认同方面发挥重要作用；针对标牌规范性不足、偏离语言政策等现存问题，建议优化语言技术服务、加强语言治理及深化语言文化认同。本文为铸牢中华民族共同体意识研究提供了跨学科的理论视角与实证支撑。
2026年14期 No.302 132-135页 [查看摘要][在线阅读][下载 1348K]